闲话爱情|结婚纪念日理发

几天前，博文在微信圈里晒了他的理发照。照片左边，手持剪刀、梳子给他理发的是妻子白雪；右边，拿着剪刀、梳子为他打理头发的应该是母亲。博文生命里两个重要的女人正在为她们的挚爱创作一个伟大的作品。画面正中的博文，披着他家的大斗篷，欣赏着两位女神的杰作。他没有晒出最终作品。但我想，不管成功与失败，他们都在享受生活的幸福。

当时我就对妻子和女儿说：“你俩给我理发吧？把这算作结婚纪念日最好的礼物。”女儿不置可否，估计想说，关我什么事？妻子欣然答应：“好啊！”跃跃欲试，大有该出手时就出手的想法。

让妻子理发，是信任，是莫大的幸福。杨绛与钱钟书，两个人就彼此信任，常常为对方理发。我猜测，既能修电器又能修家具的杨绛一定会把钱老的头发理得很帅气；而动手能力比较差的钱钟书，不知道会把杨先生的秀发剪成怎样的奇形怪状。钱先生信任杨先生，源于能力，源于真爱；杨先生信任钱先生，源于理解，源于挚爱！

爱情是鸡零狗碎，尤其是在抗疫的日子里。抗疫日子里处理好衣食住行的鸡零狗碎就是伟大的爱情。前两日写的结婚纪念日里的出行、饮食，就是浓缩了爱的生活点滴。

当然，我们仨没有完成这个伟大的作品。好像谁都没有创作的勇气。最终还是妻子帮我预约了小区里新开的一家理发店，让专业人士为我塑造了新的形象。

我问：头发理得怎么样？

她俩都说：很好啊！

这个。。。确实没有说结完婚要剪头发的

说法

，可能是为了要宝宝吧，不过之前还听说一个说法，

就是女人

剪短发

跟性方面也

有关系

，如果女子的头皮是敏感带的话剪短发的概率就比较大了。

妻子过世后为什么丈夫要三个月才能剪头发

妻子过世后为什么丈夫要三个月才能剪头发你好。有些地方的风俗是这样的

三个月内不能理发

而有些地方则需要一个月而已

按照你们当地风俗来吧

婆婆去世老公要三个月不能剪头发吗是啊！百日后方可理发。有颗感恩的心才是对逝去亲人最大的尊敬！愿你婆婆一路走好！

为什么女人结婚要一个月后才能剪头发？结婚后第一个月是蜜月时间，哪来闲时间理发的，好好享受吧，亲。

正月可以剪头发吗正月为什么不能剪头发这只是地方的习俗

需要的话

可以剪的

为什么过年那段时间不能剪头发，非得要到二月初二才能剪头发啊？家里有一种说法，正月里剪头发，死舅舅，而且二月二是龙抬头，好日子，望子成龙

为什么过年要剪头发呵呵，不剪也可以啊，随个人喜好

正月是不能剪的

两种解释，不知道孰对孰错:

1正月里剃头---"思旧"

2正月里剃头---"思舅"

第一种解释

旧时民俗禁忌甚多，“正月里不许剃头”即为一例。夏历第一个月里，任凭男孩毛发疯长，却丝毫不能侵犯，否则对舅舅不利。“正月里剃头，死舅舅。”多吓人的一份责任，舅舅的安危全系于外甥的头顶之物。直至夏历二月初二，男孩才有了剃头的自由。

外甥的头发因何与舅舅的性命有了瓜葛？实在费思索。社会学家考证人类是从母权社会一步一个跟头斗才到父权社会的。在女人说了算的母系氏族社会，娘家人的重要代表——舅舅，自然不可小觑。

民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底：“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。”正月不剃头，原是“思旧”。正月为一年之始，有如一日之晨。正月一个月不剃头，以缅怀传统。乡老将“剃发令”的时间记错了，不是顺治四年正月，是顺治二年六月。那时候摄政王多尔衮就下令在北京的前门、地安门、东西四牌楼等主要的路口设立席棚，免费给来往的行人剃头。“剃发令”规定官军民一律剃发，迟疑者按逆贼论，斩！朝廷以死要挟汉人归依满人的发式，使汉人惊恐万状。但这惊恐瞬间化作满腔怒火，他们宁死也不剃发，甚至高呼：“宁为束发鬼，不作剃头人。”但是，脖子毕竟硬不过钢刀，汉人为了项上头颅被迫剃发。然而反抗并没有停止，正月不剃头即是一种反抗形式。1644年至1650年（顺治元年～七年）间，义大利人卫匡国写下《鞑靼战纪》，记录了中国南方军民为保卫头发而战的情况：士兵和老百姓都拿起了武器，为保卫他们的头发拼死斗争，比为皇帝和国家战斗得更英勇，不但把鞑靼人赶出了他们的城市，还把他们打到钱塘江，杀死了很多鞑靼人。实际上，如果他们追赶过去，也许会收复省城和其他城镇，但他们没有继续发展胜利，只满足于保住了自己的头发。为剃头不惜掉头，这是义大利人很难理解的。

汉族男儿自古就蓄发，“身体发肤，受之父母”，不敢损伤、妄动。剃头简直就是剔命。“去发”的髡刑不在五刑之内，但也是一种刑罚。三国曹操割发代首就是明证。此习自隋、唐以后已废止：未成丁的孩童，头发覆颈披肩；成年后，总发为髻。那时候，清朝为了统一全国的服饰，强迫汉人学满人的样子，剃头留辫子。满族人原是狩猎部族，为了实用方便，从额角两端引一直线，直线外的头发全部剃去，仅留颅顶发编成辫子。习俗有极强的传承性，也会因时因地而变。满族入主中原后，大量接纳汉族士大夫参加政权，内阁大学士、六部尚书等高官显位，都是满汉各半。在这“满与汉，共天下”的局面下，满汉民族矛盾逐渐减弱，日久天长，汉人也奉“满清”为正统了，剃发渐成习惯。这样，正月不剃头以“思旧”就失去了赖以存在的文化心理基础，由谐音讹传为“死舅”。为了反抗满族的统治，汉人就编造出正月剃头死舅的说法。正月一个月不剃头，意味着一年没有剃头，以此来缅怀祖宗，缅怀传统。而舅舅在中国人的传统中，是公正的象征，一般家庭分家都是由舅舅主持公道。

江苏淮阴等地民俗说这个传说始于秦始皇赢政，为避讳，民间就把每年的第一个月改称为正月，也形成了不“剃头”的习俗，否则就有血光之灾。而四川建始县人说，正月不剃头，否则叫“正无发（法）”。

居住在东北的满族人正月也不剃头，大都等二月二这天剃头，其名曰“剃龙头”。年年剃龙头，长大成人定会龙腾虎跃、金榜题名有出息，他们“妈妈例儿”（也写作“妈妈论儿”，即日常生活中的迷信禁忌和迷信言论）也认为“正月里剃头妨害舅舅”。可见这是人类古俗的孑遗，不过在民族矛盾加剧时却赋予了新的内容，以旧俗假托故国之思罢了。

第二种解释

“正月里剃头死舅舅的说法想必知道吧？”老板娘问。

在河北石家庄地区，正月不能理发的风俗影响很大，人们普遍是在腊月理一次发，然后等到二月二“龙抬头”才会再进理发店。我回答道：“一种迷信说法罢了。”

“可就是这种说法不仅影响了我们理发行业的经营，也给人们对美的追求添置了障碍”，老板娘接着说，“我做过一个调查，大部分年轻人并不在乎迷信说法，只是怕长辈指责不孝和大不敬罢了。”“你有什么好的办法吗？”我问。

“只要了解这说法的来龙去脉，一切都会迎刃而解”，老板娘接着说，“当初学徒时，就这个问题请教师傅，师傅讲了这样一个故事——相传很久以前，有一个贫穷的理发匠很爱自己的舅舅。然而到了正月，理发匠却为没有钱给舅舅买一件像样的礼品而发愁。串亲的日子到了，理发匠灵机一动，挑着剃头挑子来到舅舅家，精心为舅舅剃头刮脸。等到舅舅出现在酒席前时，亲朋们无不夸赞理发匠手艺高超，说舅舅看上去年轻精神了许多。舅舅很高兴，说这是送给他最好的过年礼物，还约定每年正月给他来理发，看看手艺是否有新的长进。多年后，舅舅去世了。每到正月，理发匠对着剃头挑子泪如雨下，他为不能再向舅舅尽孝而伤心……”

听到这儿，我突然明白了老板娘的意思：“你是说，故事原本讲的是正月剃头思舅舅。”

“没错”，老板娘说，“不知何时以讹传讹，‘思’变成了‘死’，一字之差，害苦了多少人呀！”

小孩为什么要出了月半才能剪头发人的头发的生长情况，主要受体内肾上腺皮质激素等的调节，与婴儿时期是否剃头毫无关系。给新生儿剃头，可能会给婴儿造成不必要的麻烦，导致疾病的发生。这是因为小儿头皮很薄，而且娇嫩，抵抗力差，剃头只要一不小心，就会割破孩子的头皮，而且婴儿的头皮上存有大量的金**葡萄球菌，头皮有破损时，细菌会乘机而入，并经血流播散到全身，引起严重的菌血症、败血症，甚至脓毒血症，严重时可危及婴儿生命。头发可以保护宝宝的头部，当头部受到意外袭击或外界物件的伤害时，浓密而富有弹性的头发首当其冲，可以防止或减轻头部的损伤；另外，头发有帮助人体散热，调解温度的功能。给孩子剃光头实际减弱了人体散热功能。而且，剃光头后，孩子的头部面板暴露出来，如果外出时，没注意好防晒，很容易因为阳光直接辐射，导致脑部损伤，发生“日射病”。此外，宝宝头皮稚嫩，在剃头时容易损伤头皮及毛囊组织，各种细菌会乘隙而入，发生痱子、疖子等，严重者会引起败血症。如果细菌侵入孩子头皮发根部破坏了毛囊，还会影响头皮的正常生长。因此，不要轻易给孩子特别是婴儿剃光头。

过去丈夫死后为什么要封妻子肛门没听说过，要是真有这种现象，这是太封建迷信了吧。而且对女性很残酷，无法接受。

为什么失恋后要剪头发具体你可以听短发这首歌曲。但是个人建议你要理智面对，我是男的，我分手后把头发剪短了~！朋友说好丑~！因为我秃鬓角！不过我现在又长出来一点了，哈哈无论怎么样吧缘分这种东西真的很奇妙的。不可以强求也不要折磨自己！

丈夫去世妻子为什么要120天才能改嫁这个可能是你们那里的地方风俗罢了。按照我们这里风俗来说，最起码要一年才可以再次结婚。也叫作守丧。

我个人认为，在这个现实和物质社会里，不需要纠结一些封建的思想。如果你找到你的幸福，完全可以丢弃这些礼数。