“五十六个民族,五十六朵花,五十六个兄弟姐妹是一家”,大家都很熟悉,在我们中国广阔的大地上有着五十六个民族。五十六个民族,每个民族都有自己独特的文化特色,这才能构成今天的中国文化。我们平常有很多比较常见的民族,像汉族、藏族、苗族这种经常会出现的民族。但是有一些民族因为自己民族人数很少,所以就很少有人了解。
我们都知道新疆的维吾尔族美女很多,那你知道新疆不止是又一个维吾尔族吗?在新疆这个地广的地区,聚集着很多的少数民族,其中塔吉克族也主要聚集在新疆着。塔吉克族不同于我们其他民族的同胞一样都是黄种人,他们绝大多数人都是白种人,在五十六个民族里面也是唯一一个白种人的民族。
我们与俄罗斯离得比较近,所以在很早之前,俄罗斯人与我们国家其他种族的人结婚生子,所以就让他们也具有俄罗斯人标志性的白皮肤。也有人说塔吉克人是伊朗人的后代。塔吉克族的美女很多,皮肤白皙、眼睛深邃、高鼻梁,走在路上还容易被人认作是外国人。
不过这个白种人的民族很奇怪,从来都不与外族人结婚。这是塔吉克族人的传统习俗,塔吉克族的姑娘们都只能嫁给同族的小伙子。所以即使塔吉克族的美女特别多,外族的人也只能驻足而望了,不能娶回家。不过相信在以后大家的思想更开放的年代,说不一定可以打破这项习俗。
当谈到怪异习俗时,世界上各个地方都有各种独特的习俗和传统。这些习俗可能对外人来说看起来有些奇怪,但对于当地人来说却是一种有趣而重要的文化体验。
一个典型的例子是日本的「节分」习俗。每年的2月3日或4日,日本人会庆祝这个传统节日。在这一天,人们会进行各种仪式来驱逐邪灵和厄运。最有趣的习俗之一是「撒豆子」。人们会站在家门口或寺庙前,手持一把煮熟的大豆,然后高喊「鬼出去,福进来!」并将豆子扔出去。这被认为可以驱赶邪灵,带来好运。这个习俗也非常受孩子们的喜爱,他们会尽情地扔豆子,追逐着它们。
另一个有趣的怪异习俗是墨西哥的「死亡节」。每年的11月1日和2日,墨西哥人会庆祝这个节日,以纪
这感觉上,确实是不合理的
但是,转换一下角度去想一下。保守的父母,疼爱的女儿,要是什么都不是的情况下,就来到你家,见你父母,情况好的话父母满意,达成,不好的话,父母不满意,吹了。你说从一个保守的角度上去看,这对自己的女儿算是什么,这样做好吗?不是是有点自贬身价的味道在里面。就像看货物一样,好的货就买了,不好的就吹。这是不是像上门搞推销一样的感觉。
这是老一代的看法,也是父母爱自己儿女的体现。所以,他们有这一说,也不奇怪。就算不是保守,出于面子,也会有这一说。
问题在你这边去考虑的话,就是你的问题。就是说,结婚是你们的事,父母也只能是态度问题。关键还是在你们双方的意见,还有感情方面。也可以说,是你看人看的准不准的问题。
要是这样是父母在没见面的情况下就去提亲,那你对她的了解以及对她家庭的了解就代表你父母。你看人准,父母去提亲,结了婚,她就是个孝顺的好媳妇,好妻子。你看的不准,那么你们结婚后,就会有重重问题出现。
说是你看人的问题,其是也是你们之间相互了解,感情的问题,感情深就什么都好办。
要是想婚后培养感情的话,就看你的直觉了。
就是你觉得可不可以跟她在一起生活下去,以后的日子能不能支撑下去,会不会幸福?
个人认为老祖宗的东西应该继承好。
婚礼的产生、延续,与婚礼的社会功能是分不开的。举行了祭敬祖先神灵和取得
社会认可的婚礼之后,婚姻关系就神圣化、公开化了。而这会产生一种心理效应:它
使男女当事人感受到一种强大的约束力,后来聘娶婚的聘财和妆仓等经济利益关系,
又强化了泛卜,约束力。它使婚姻关系较为稳定,不像不举行婚礼的婚姻那样易于离散。
这样,婚礼又间接地产生了一些重要的社会功能,即通过婚姻关系的稳定,促进生产的
发展和社会的安定团结。因为,男女间的劳动分工乃是早期人类社会生产所必需的,
这是形成家庭的机制,而家磨一旦建立,又会促进生产的发展。同时,婚姻关系的稳
定,也减少了因不断争夺性伴侣造成的社会骚乱和对生产的影响。而且,不举行婚
礼,频繁更换性伴侣的婚姆,还易使性病和妇女病流行,不利于妇女、儿童的健康和
种族繁衍。
婚礼的积极的社会功能,证明婚礼是婚姻文化进步的产物,这使它具有顽强的生
命力,自产生后盛行不衰。
礼仪繁芜的婚礼,既耗时劳神,又浪费货财,即使对富人也是个沉重负担。
传统婚礼中还有前述许多迷信和反映男女不平等的习俗。文明婚礼中,这些陋习消失
了。影响所及,一些地方的婚礼“力趋简约,凡旧日习尚稍涉迷信者,均不袭用“一
废除九叩跪拜礼,取消盖头布,就在院内假作礼堂,由宾相导引,行公开的夫妇相见礼,
再转面拜宾客,继与翁婆相识,只数点首,而万事毕矣”。“更有家中不结一彩,不悬一
灯,一切布置统假城内饭庄为之,尤为便利”。“亦有不备酒筵,但以茶点款客者”。不
过,富者结婚之日,不仅“门首悬旗结彩”,“更有花坊”,“迎娶不用喜轿仪仗,而改为
汽车结彩,导以军乐”。就整个婚礼而言,“通常只分为订婚与结婚二事订婚为婚
姻之准备,结婚为婚姻之完成’。“男女交换戒指,即为订婚证物(亦有于结婚日交
换者)。”结婚“一日即可了事,至多不过二日”。这比旧式传统婚礼,“贺喜有延至十数
日者,送饭有延至六日或九日者。男女两家置酒款客,缠绵不绝”进步得多了。
以文明婚礼的出现为标志,我国婚礼开始进入了新的历史阶段。
未来,随着社会和人自身的发展以及生活方式的丰富多彩,婚礼将日益多样、新
颖和更加文明。同时,举行婚礼和不举行婚礼(只进行结婚登记)的婚姻可能长期并
存,那种以行政命令颁行的单调、统一的婚礼模式,将永远消失。
周代,六礼是士以上等级的婚礼,庶人不行。在士以上各级贵族中又有等差,“婚
礼者,天子、诸侯、大夫皆异也。”如“士妻始嫁,乘夫家之车“…国君之礼,夫人始
嫁,自乘其家之车”,“大夫以上,其嫁,皆有留车、反马之礼”,士则无此礼。秦汉
以后,皇帝、太子、亲王、公主以及不同官阶的品官的婚礼,在聘礼、礼服衣饰、乘
舆、仪仗以及礼仪程式、婚宴规格上,均有等差。总的来说是“大夫以上礼多’。汉
至明清,虽在官制婚礼中等级差异逐渐有所缩小,但仍严禁膺越。文明婚礼则不论身
分等级,以当事人财力为丰俭。过去那种“虽有其财,而无其尊,不得逾制’,的婚
礼等级制解体了。
虽然说取精华弃糟粕,但根据各地的风俗习惯而异吧。
最近在网上看到的某些地方结婚的怪异习俗,实在不应在提倡之列,想来也不是古代婚礼习俗的内容。
其实结不结婚去不去得到藏族的女孩,跟结不结婚是没有关系的,因为你结过婚如果藏族的女孩,他喜欢你,你们也可以结婚,如果她不喜欢你就说你没有结过婚,他也不会跟你结婚了。现在的中国人和外国人结婚的也是特别的多,无论是什么种族,什么国家都有中国人的声音,现在中国人走遍全天下,所以说中国是特别厉害的一个国家,无论到哪里都可以安家落户,至于你说的问题,其实都不算是问题。
青蛙结婚能求雨,女人早上喂牛能生儿子,印度人为何如此迷信动物?其实和印度的文化习俗,以及经济发展,受教育程度是有着紧密联系的,一方面印度一直都很信仰神,另一方面由于印度的经济原因让他们不得不把希望寄托于神仙,因此迷信动物。
我们中国一直作为四大文明古国,是非常神秘和传奇的,而印度也是另外一个神秘神奇的国家,然而他们怪异又大于神秘,人文习俗,都极具特色,印度人能歌善舞,还特别崇尚神明。印度人很多都是非常迷信的,认为青蛙结婚可以让雨神开心,为他们带来雨水,还觉得女人早上喂牛能生儿子,因为牛是印度的神物。而且他们还认为牛尿是一种非常圣洁的液体,喝了它不仅可以强身健体,能带来好运气,因此牛尿制成的产品,比中国的健力宝还畅销,他们甚至还想把这类产品做成出口生意。
印度的神秘,迷信色彩是非常重的,你甚至可以经常看到印度有各种教派,印度人迷信动物的案例也是非常多的,不乏和各种动物结婚。之前就传出过,印度人和蛇、狗、鸡结婚的消息,简直让人听着荒唐至极。
其实印度之所以迷信动物,是因为他们很多人受教育程度低,你可以发现这些用青蛙求雨的都是穷苦的印度老百姓,他们几乎都没有受过教育,就像我们中国的老一辈,对科学还没有认知。又迫于经济的压力更加迷信动物。
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