婚礼上伴娘遭婚闹，新郎：忍忍吧！新娘怒撕婚纱：不道歉就离婚，发生了啥？

结婚是值得高兴的大喜事，可是在婚礼上的游戏环节，往往容易发生不可控的事情，比如一些游戏容易让新郎丢脸，有的游戏会让婚礼氛围很热闹，不过，这样的事情，在婚礼上，还是比较偶然的

玩归玩闹归闹，没事不能乱开玩笑，很多伴郎在给新郎添堵的道路上，是乐此不疲，而有的时候，新郎不得已就掉进闹婚者设置的套路中，让人防不胜防，如果是大气的一点的新人不会计较，可有时候，新郎或者新娘有一个生气了，就影响氛围了。

说到婚礼那真是非常有趣，每个地方都有自己的习俗，但是无论习俗如何，都要尊重婚礼上的每一位宾客。婚闹是一种婚礼习俗，目的是让婚礼变得更加有趣，年轻人很喜欢这样的活动，一般都是单身的伴郎去闹伴娘的，但是有些地方也好闹新娘。

婚闹的形式也是越来越多，但是有的事情是不能做得，太过头了就会跟原来的目的背道而驰，最后闹出无法收拾的局面。本来是很有趣的，结果新娘当场翻脸，差一点结不成婚，而主要原因竟然是，新郎在婚礼上抱住了伴娘，新娘因此生气了！

看到新郎被蒙住双眼，通过听新娘的叫声，去抱住新娘，当时有一名伴娘也在台上，和新娘站在一起，新郎听到新娘的声音，就靠近了，结果一把抱住了伴娘，当时伴娘就笑了，新郎也笑了，还以为自己抱住了新娘。可新娘的脸色却变了，因为新郎抱错了对象，新娘当场就发火了，一把推开新郎，并且责怪道“连我的声音都听不出来吗，你抱住的是伴娘，这婚结不成了”。

眼看着新娘要当场悔婚，伴娘和新郎当时都无话可说，气氛非常尴尬，新郎赶紧认错“我听错了，不知道台上还有个伴娘，这是闹婚的故意安排的”对于新郎的解释，新娘依旧不满意，还好主持人赶紧上来打圆场。

最后在大家的劝说下，新娘终于原谅的新郎，伴娘只好走下台，一个很有趣的节目，就这样尴尬地收场了，很多网友还添油加醋火上浇油，说新郎是故意抱错的，不然伴娘也不会那么开心，可能新郎和伴娘有关系。

其实，闹婚的人安排这样的环节，也是为了活跃气氛，本来也不是什么大事，蒙着眼睛认错人，还是可以理解的，新娘子也不能太小气，只是一个小游戏，新娘太当真了，太不信任自己的老公了，新郎不可能在这样的场合，暴露和伴娘的关系，所以不用担心。

当然，防人之心不可无，如果伴娘是新娘的闺蜜，还是要做好防范的，很多网友不是说“防火防盗防闺蜜”吗，防备一点总是好的，那就要看新娘用什么方式了，不过这个新娘当众发火，说明人比较单纯，只是脾气不太好，小气一点而已

爱情是自私的，新娘子的态度，说明她太单纯了，要是有点城府的人，也不会当场发火，而是背地里让新郎跪搓衣板，回家教训自己的丈夫，这才是高端玩家！婚闹就是一种陋习，是一种男人被压抑之后的产物，他们通过婚闹发起一场狂欢，让单身的男男女女可以光明正大地沉迷其中。

很多地方的婚礼上都有闹伴娘的恶习，甚至出现严重的刑事案件，民众对此深恶痛绝，然而瓜蔓连绵，禁之不断，成为文明社会的一大丑象。

然而有同学说，古人知书达理，而且要脸，这种恶习是最近才有的，是没文化的体现。诚然这是没文化没素质的体现，但事实上，闹婚习俗的确源远流长，存在于古今中外的各个地方，并非现在的中国所独有。

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你要是听祖辈说过相关的故事，就能够知道，这风气早就在民间扎根了。

晋代葛洪《抱朴子》里就有关于“戏妇”的记载。

一群人在亲属跟前，朋友之中，当众问以“丑言”，“其为鄙渎，不可忍论”。这是闹婚的对新娘，问一些让人恶心的问题，要有多恶心，大家可以自行想象。他们对于新郎就更不友善了，直接以各种方式进行虐待，在虐待之中看新人的笑话，从而达到娱乐自己的目的。具体来说，是“蹙以楚挞，系足倒悬”。有的抽皮鞭，有的把新郎吊起来，直到真的快出事才算完。

婚宴上喝酒最是无度，喝多了更没分寸。很多时候就闹出事来，有的新郎被打断了腿，下半生就只能当残疾人，有的则是连人都给弄死。明代杨慎《丹铅杂录》里说，闹婚者虐待新娘，时常有人撸起新娘的袖子用针扎人家，还有恋足癖的，非要脱下新娘的鞋看一看，看看脚好不好看。

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杨慎以为这是明代才有的恶习，后来考察到葛洪所述，才知道，这恶俗当真是从晋代或者更早之前就有了。

闹婚致人死亡的并不止一件，秦代律令严格，有某甲娶媳妇，乙丙二人闹新郎(甲)，把新郎塞柜子里不让他出来。要是挣扎出来，就又被他俩塞进去。如此多次，新郎气绝身亡。按照法律，两人充当“鬼薪”，即没入官府当官奴。

依娘子看，这个惩罚太轻了。但理性来讲，法律的威严，并不不在于其严厉性，而在于其不可避免性。一个条文规定的惩罚再狠，再严厉，却从来不去执行，那这个条文就和没有一样，甚至不如只要犯了必定挨一顿鞭子管用，无可避免性，即绝不可能逃脱。在严肃的同时，保证不可避免，才是杜绝犯罪的正确方法。

然而，社会上对于闹婚者的惩罚就是个反例。之所以敢这么闹，就是欺负新婚燕尔的人家脾气好，就是知道即便犯罪也不会被举报。因此他们的兽性，就这样自然而然地爆发了。可以想象，倘使在乱世之中，荒岛之上，这种人会是个什么样子。

清代文人潘纶恩曾经写过有关扬州闹婚的风气。当时洞房里人声鼎沸，新婚夫妇就在绣帐前对站着，任凭一群人摆布。其中摆布最狠的，和当今闹婚里闹得最凶的青年一样，是“豪兴少年”。豪兴少年提着大杯，逼着新人喝酒，直到灌吐。还要问有的没的问题，并要求新郎或新娘做各种他们规定的动作。稍稍不能满他们的意，就要进行更加恶劣的恶作剧。即便新郎新娘畏逼而逃，哭着跑掉，他们也要追上去撕弄一番，把新人整得求生不得，求死不能。嘉道年间，仪征的席某就是整人的班头，带着一帮人不请自来。

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清代淮安闹婚，分成年组和少年组两组，少年组主要是孩童，闹起来主要是为了讨安息香，如果不给，就一直唱闹房歌，“妹妹让我摸一摸”那种。所以淮安人结婚，都要设置一个招待员，招待员负责给这群人分发安息香，他们才肯散。成人组则主要是为了揩油，“其目的在侮弄新娘及伴房之女”，就是我们现在的闹新娘和伴娘。新娘尚且好说，最多是被人言语调戏一番，伴娘就惨了，不仅要承受一群人满嘴的胡咧咧，还要预备着守身，否则会被强奸。这个风气也是几百年的了，到现代的有些地方，伴娘不能用良家少女，只能花钱找妓女顶上，否则会出事。

清代的江浙、岭南还有一种风气，要看新娘的美丑。如果新娘长得难看，这群人就很老实。如果长得一般，那就觉得调戏调戏也无妨。如果长得好看，就开始折磨新郎。是的，你没看错，是折磨新郎。这大概是出于嫉妒和“你小子占了大便宜我们要弄死你”的心态，裹挟着新郎游街。

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有一个姓周的小伙子娶媳妇，新媳妇很漂亮，其朋友五六人喝醉酒后决心要整他，他们拴住周的手足，给他裹上被子架在椅子上游街，一直到半夜，好让他不能洞房。半夜抬着人回来了，周的老婆靠着椅子没睡，他们撤了以后，第二天一早又来闹。进门发现新媳妇还没起床，而周还裹着被子，掀开被子一看，头都没了。这件事官府查了很久，都没查出真相。

由此可以看出，闹婚的一部分原因，可能是出于骨子里的嫉妒。结婚是喜事，你有好事我嫉妒，所以我要整死你。然而更多的人，其实是趁着别人不计较的时候发泄自己贪婪的欲望。如侮辱和强奸伴娘，殴打、凌辱新郎，这都是极端恶俗的。结婚理应送上祝福，但很多人的身体，却送上了诅咒，很难说这是不是酒后乱性。语言可能撒谎，但人的行为从来是不会撒谎的。

现在很多地方都普遍有婚闹事件的频频发生，为什么婚闹事件的发生这么多呢，是有一定的社会原因和风俗原因的，那么怎么做才能减少婚闹事件呢？其实可以按如下的方式去做:

首先很多婚闹事件的发生都在于家族内部，所以你整个家族必须要严格要求，严格据规矩不能昏闹，如果出现后闹，那必须要打压啊，及时急事要在家族内部进行一个先导，然后不可以了时间，如果做婚闹事件，一定要受到一些惩罚。

其次呢就是政府一定要管理，如果相关的部门对混乱事件视而不见，那混乱事件就会频频的发生，如果相关的部门它对混乱事件严严厉的打击打击这种不良的行为，那混乱事件就会减少，所以政府部门一定要加强管理，减少婚闹事件的发生。

最后就是自己个人自己对自己要加强要求，禁止婚闹事件的发生在自己结婚或或者去当伴郎的时候，一定不能对其他的女性进行婚闹事件，因为章子记有辱自己的名誉，又对自己的前途，不尊重或者不尊重他人的一个表现，所以做一个正常的人，才能减少很多时间的发生，要从自己做起，从家庭做起要从社会上做起一个榜样，这样子才能减少婚闹事件的发生。

闹伴娘这个习俗我是到了大概二十岁才慢慢了解到的，因为没有兄长或者姐姐结婚，所以多了解的也比较少，唯一的渠道是通过微博或者推文。

我觉得在中国人的传统观念里，结婚是一件热闹的事情。我觉得闹新娘一方面是新娘新郎的好朋友，有机会聚在一起所以娱乐。另一方面是希望通过闹伴娘增加新婚的热闹气氛，因为中国人大都喜欢凑热闹。

我觉得这个习俗本意是好的，但是随着现在人们思想观念的不正经化，闹新娘变了味道。

之前在微博上看见过一个视频，新婚之际，两个伴郎把其中一个伴娘强制拖到车里，进行猥亵行为。伴娘一直在反抗，但是一个弱女孩毕竟反抗不过两个大男人，那两个伴郎还一直发出*荡的笑声。

说实话，这个视频真的给我心里留下了一些阴影。我觉得这颠覆了我对新婚的理解，也对现在一些伴郎的品德产生严重怀疑。

我不反对在新婚的时候，闹伴娘也好，闹新娘新郎也好，但是也别太过分了，适可而止。不能连起码的底线都没有，如果那是你的女朋友或者你的老婆，她被别人那么闹，你心里会好受吗？

现在时代进步了，但是一些人的思想水平却在有严重下降，中华传统习俗的存在是希望人们能不要忘了本，在过习俗的时候能理解以前的人们过习俗的意义，而像现在这种已经被扭曲的习俗，我认为不要也罢。