结婚古代的祝福语

1、花开并蒂，桑结连理；鼓乐鸣齐，红烛映喜。共结百年秦晋义，同作世间好夫妻。恭祝贤伉俪，新婚甜如蜜；祝福送给你，鸳鸯永比翼。祝：新婚快乐!

2、郎骑白马迎新人，一凤一凰闹新婚。黄毛丫头沏新茶，鸳鸯彩绣刺新花。一拜天地顺天道，二拜高堂尽人道。夫妻对拜可双赢，幸福家庭有爱情。浪漫花烛洞房夜，君需努力好做爹。新婚快乐!

3、维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之!

4、一箭射天，天赐良缘，新人喜临门。二箭射地，地配一双，新人百年好合。三箭定乾坤，先射天，后射地，天长地久，地久天长!

5、东方之日兮。彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。东方之月兮。彼姝者子，在我闼兮。在我闼兮，履我发兮!

6、姻缘一线牵，甜蜜两心间，佳偶天成心相印，百年好合乐无边。花烛红艳贺新婚，洞房春暖祝美满。愿小两口永偕连理沐爱河，灿烂人生每一天!

7、一对鸳鸯，爱不释手，三生有幸，似水流年，五味俱全，流连忘返，青梅竹马，八字吻合，久思成婚，实在欢喜，百年好合，千言万语，溢于言表，婚姻美满!

8、天高云淡辞单身，全心全意为新婚。八方宾客喜相临，天上人间降祥瑞。金榜题名已多年，洞房花烛正今晚。百年好合肩并肩，花好月圆共婵娟。祝：新婚快乐!

9、于茫茫人海中相遇，是千年修来的缘分；于亿万人中相恋，是此生的运气。愿你们好好珍惜这份缘，祝白头偕老，幸福绵延!

10、唢呐齐鸣锣鼓响，礼炮缤纷心花放。百年修得同枕眠，今朝心愿得实现。亲朋好友齐相聚，共祝新人幸福来。郎才女貌似神仙，琴瑟和鸣人人羡。祝百年好合，婚姻美满!

祥云绕屋宇，喜气盈门庭。

堂开蓬莱景，人醉武陵春。

人生梦几回，相卧即相宾。

芝兰茂千载，琴瑟乐百年。

花开富贵图，人结并蒂莲。

4十二个字古代结婚贺词

芝兰茂余千载，琴瑟乐享百年。

琴韵谱成梦语，灯花笑对羞人。

执手花前月下，相偎风花雪月。

5十四个字古代结婚贺词

皓月笔下双影雁，寒霜画出并头梅。

比翼双飞关睢鸟，并蒂花开连理枝。

百年恩爱结双心，千里姻缘牵一线。

欢庆此日结佳偶，且喜今朝庆良缘。

天生才子佳人配，只羡鸳鸯不羡仙。

红妆带绾同心结，碧树花开并蒂莲。

比翼双飞关睢鸟，并蒂花开连理枝。

似梦明眸剪秋水，有志丈夫立人魁。

还当共挑人生担，无垠恩爱总轮回。

杯交玉液飞鹦鹉，乐奏瑶池舞凤凰。

百年恩爱双心结，千里姻缘一线牵。

天成佳耦是知音，共苦同甘不变心。

锣鼓喧天庆佳缘，两情相悦手相牵。

锦堂此夜春如海，瑞兆其昌五世绵。

应是三生缘夙定，漫教相敬竟如宾。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

十年修得同船渡，百年修得共枕眠。

天搭鹊桥人间巧奇，一对鸳鸯恰逢新禧。

槐荫连枝百年启瑞，荷开并蒂五世征祥。

海枯石烂同心永结，地阔天高比翼齐飞。

白首齐眉鸳鸯比翼，青阳启瑞桃李同心。

古时候说结婚是怎么说的,也是说结婚吗？

成亲 成婚 喜结良缘 结秦晋之好等等

古代没有离婚一说，要知道社会是男尊贰卑，男人可以选择离婚，称为休妻，但女人要是休夫就是大逆不道。

古代怎么称呼新郎新娘

中国人对丈夫的称呼大全

良人古时管丈夫“良人”，这称呼好听啊，估计那时的丈夫都不泡妞，家里一杆旗帜永远飘扬，所以叫“良人”。在当时，妻子称自己的丈夫为“良人”，但丈夫管老婆也叫“良人”，相比必当时男女比较平等的。

郎在“良”字旁边加个“阝”，就是“郎””；在“良”字左边加“女”，就成“娘”。“郎”为夫君。李白就有“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的诗句。“郎”多亲切的称呼阿!

郎君但单音节词似乎太甜腻了，大约除了个别那时的“小甜甜”，如郑袖，钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口。于是就在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加上一个“君”字；在“娘”字后面加上一个“子”字，成了表示亲暱的“郎君”，“娘子”。(注：起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。)妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称；丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。

官人官人，宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。宫延中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是：西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当然是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。

老爷老爷， 仅限于官宦人家对老公的称呼，其在家中的尊贵地位不言而喻。

外人，外子在宋代，妻子也有称自己的丈夫“外人”的，再文雅点的就叫称做“外子”，丈夫则称自己的妻子的除了“娘子”外，还称“内人”。在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”；这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。潘金莲称西门庆一定是甜甜的一声“官人”：但李易安称赵明诚则一定是“外子”。

相公如看过京剧，越剧，黄梅戏的话，无论青衣，还是花旦在台上，拉长了音儿一声“相——公——”，就是这俩字儿。这比“官人”又进了一步，已经不仅是“官”，而且是最高的官“相”了。到后来，随着妇女解放运动的愈演愈烈。男人的地位也是每况愈下，从对丈夫的称呼中也可明显看出。

先生在近代以来，也称“丈夫”为先生的，这有本意有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎还是“老师”。《辞海》“先生”目下载：“《礼记·曲礼上》：‘从于先生，不越路而与人言。’也引申为对年长有德业者的敬称。有时，也泛用为对人的敬称。”由此而可见，这一称谓，除指某些特定的身份，如丈夫等对象之外，是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之，所谓的先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛地使用。

爱人30年代末或40年代初，解放区一些受新文化运动薰陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓。新中国成立后提倡男女平等，不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色彩的称谓；而在旧中国国统区使用的“先生”、“太太”、“**”，又显出“资产阶级”的色彩。于是“爱人”便被广泛地使用起来。

男人男人，这是最有归属感的叫法。通常必须加上定语，谓之“我男人”。可惜仅见于通常极具团队精神的乡下女人口中。

我们家那口子带有一种隐秘的亲热味道！但其中已无尊敬的意思。

孩子他爸最隐蔽，委婉的叫法。但在目前这么个纷繁复杂的时代，这个称呼太缺乏准确性了，极不严谨。要知道她孩子的爸极可能并不是她老>>

古代结婚怎么说

拜堂成亲…

新婚在古代叫庆祝什么之喜

新婚志喜 志:祝贺的意思。可以理解为:新婚祝贺喜事

“志喜”也代指现代的请帖，例如“乔迁志喜”、“新婚志喜”。

志喜”中的“志”是“祝贺”的意思，但是“喜”作为单独用，只能指红白喜事两种。

结婚古代怎么说

成亲 成婚 喜结良缘 结秦晋之好等等

古代没有离婚一说，要知道社会是男尊女卑，男人可以选择离婚，称为休妻，但女人要是休夫就是大逆不道。

古代结婚司仪说什么

迎娶之日，新郎新娘举行拜堂仪式。傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现。拜堂意识程序如下：

引赞：新郎伫立于轿前。

通赞：启轿，新人起。

引赞：新郎搭躬（拱手延请新娘）

引赞：新郎新娘直花堂前。

引赞：新郎新娘就位。

通赞：新郎新娘进香。

引赞：跪，献香。

通赞：跪，叩首，再叩首，三叩首，

然后就是电视剧里面常见的三拜：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，最后才进洞房。

傧相就是司仪 傧相分为男傧和女傧

亦作“摈相”。后来又指婚礼对陪伴新郎的男子和陪伴新娘的女子。《周礼秋官·司仪》：“掌九仪之宾客傧相之礼。”郑玄语：“出接宾曰傧，入赞礼曰相。”

具体的 亲可以去傧相具体是做什么的

古代公子结婚怎么说

你好！ 古代的大厅就是堂、大堂、大殿 例如： 哄堂大笑。 登堂入室。 上得厅堂，下得厨房。 难登大雅之堂。欢聚一堂宾客满堂。——《史记·魏公子列传》

结婚一词用文言文怎么说

共结连理

秦晋之好

古代结婚怎么说

成亲。。。。

古代称婚礼叫什么？

成亲,只知道这一个

鸾凤和鸣、白头偕老、燕尔新婚、洞房花烛、新婚燕尔。

一、鸾凤和鸣

白话释义：和：应和。比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。

出处：《左传·庄公二十二年》：“是谓凤凰于飞，和鸣锵锵。”

朝代：春秋

作者：左丘明

译文：凤和凰相偕而飞，在一起的鸣叫声很响亮。

二、白头偕老

白话释义：夫妻共同生活到老：百年好合，～（新婚颂词）。

出处：·《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老，富贵双全。”

朝代：明

作者：陆采

三、燕尔新婚

白话释义：原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。

出处：《诗经·邶风·谷风》:“燕尔新婚，如兄如弟。”

朝代：周

作者：多人所作

译文：你们新婚多快乐，亲兄妹不能比。

四、洞房花烛

白话释义：形容结婚的景象。

出处：《和咏舞》：“洞房花烛明，燕余双舞轻。”

朝代：南北朝·

作者：庾信

译文：洞房花烛夜，就好似燕子在空中轻轻飞舞。

五、新婚燕尔

白话释义：原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。

出处：·《风光好》：“俺两个相见时；则他那旧性全无；共妾身新婚燕尔。”

朝代：元

作者：戴善夫

译文：我们见面时，他的坏毛病都没有了，和我在一起像是新婚的夫妻一样亲密

1、白首齐眉鸳鸯比翼，青阳启瑞桃李同心。

2、平平仄仄缔良缘，恋爱情丝自早牵，海石山盟皆缱绻，相亲相敬乐绵绵。

3、红烛摇来幸福，囍字洋溢快乐，玫瑰绽放甜蜜，烟花灿烂心情。在这大喜的日子里，诚祝小两口心心相印情不渝，年年相伴爱永继。新婚快乐！

4、天成佳耦是知音，共苦同甘不变心。

5、德门应卜好音来，月老传书带笑开，吐凤绍求称济美，乘龙吟絮偶清才。

6、婚礼虽只一时，相爱是一辈子；洞房春意常在，围城风景长存；慢慢变老的，是彼此的容颜；永远不减的，是相互的真情。

7、同学同乡兼同志，两姓联姻喜订亲，一事预先知必定，将来多子又多孙。

8、双辉华灼映红毡，鸾凤和鸣亦夙缘，曲奏新词循旧谱，韵随玉柱绕朱弦；闺帏肃穆诚堪赞，泉石风流矧可传，此日同心歌窈窕；从此一体咏贞坚。

9、恭喜你找到共度一生的灵魂伴侣，婚姻是人生大事，相信你做出的会是最明智的决定，有了爱的结晶生了可爱的宝宝，别忘了请我吃油饭喔！

10、巾帼隽英，娴静干练，共事一堂，时相敬勉；何幸张生，雀屏中选，宜室宜家，为邦之彦。

11、人生梦几回，相卧即相宾。

12、相亲相爱好伴侣，同德同心美姻缘。花烛笑迎比翼鸟，洞房喜开并头梅。

13、一箭射天，天赐良缘，新人喜临门。二箭射地，地配一双，新人百年好合。三箭定乾坤，先射天，后射地，天长地久，地久天长。

14、燕尔新婚正妙年，亲朋争说好姻缘，珠联璧合情如蜜，海警山盟石比坚。

15、淑气氤氲护邑闾，门临双喜乐何如，兰孙好合行嘉礼，哲嗣乔迁卜吉庐；明岁麟儿应兆梦，千年燕翼庆安居，玉溪世代书香远，婀娜声名远有余。

16、麟之趾，振振公子。吁嗟麟兮。麟之定，振振公姓。吁嗟麟兮。麟之角，振振公族。吁嗟麟兮。

17、执手花前月下，相偎风花雪月，柔柔一眸情切切，深深一吻莫匆匆；红毯结同心，爱似鸳鸯戏水，情比蝴蝶双飞；祝福白头偕老，但愿爱海滔滔，永住鱼水乐。

18、硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

19、结婚典礼不送礼，发条短信祝福你，健康快乐常伴你，好运和你不分离，财神已经跟随你，财源滚滚进袋里，好处全都送给你，喜结连理在今夕！

20、洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。

21、何彼襛矣，唐棣之华！曷不肃雝？王姬之车。何彼襛矣，华如桃李！平王之孙，齐侯之子。其钓维何？维丝伊缗。齐侯之子，平王之孙。

22、树缠树绕树，永结同根树。相拥至耋耄，恩爱相不负。举案齐眉始，众心同效慕。时举金婚礼，福禄寿同祝。祝你们恩爱有加，福禄寿同。

23、日丽风和桃李笑，珠联璧合凤凰飞。玉楼光辉花并蒂，金屋春暖月初圆。笙韵谱成同生梦，烛光笑对含羞人。灯下一对幸福侣，洞房两朵爱情花。真心祝愿新婚快乐。

24、十年修得同船渡，百年修得共枕眠。

25、一生幸福，两情相悦，三生缘修，世世代代，无离无弃，流年大喜，把手言老，酒杯遥祝，十全十美，百子千孙，万事如意。

26、姻缘一线牵，甜蜜两心间，佳偶天成心相印，百年好合乐无边。花烛红艳贺新婚，洞房春暖祝美满。愿小两口永偕连理沐爱河，灿烂人生每一天！

27、在这春暧花开、群芳吐艳的日子里，你俩永结同好，正所谓天生一对、地生一双！祝愿你俩恩恩爱爱，白头偕老！

28、仙居应接若耶溪，婉艳争传旧姓西，此际清波催渡鹊，来宵斜月警闻鸡；门盈百辆笙歌合，箫引双飞唱合齐，王燕预开男子兆，相看汤饼试英啼。

29、正是时来暖日红，欢颜两颊笑迎风，幸临侣喜游观鸟，福衍斯庆逐一螽；习武修文才学备，羞花闭月貌容同，新婚恩爱何为乐，雅气清香透阁东。

30、皓月笔下双影雁，寒霜画出并头梅。

31、迎来花车放鞭炮，新郎紧把新娘抱，大红喜字咧嘴笑，两位新人是主角，合唱一曲天仙配，乐得亲朋眼泪掉，新郎新娘更陶醉，银河今夕架鹊桥。

32、宝扇迎归日，榴花插木檐，人真冰玉耦，爻应凤凰占；凉月笼新簟，青山拂晓帘，百年方共尔，应不愧鹣鹣。

33、新娘与新郎，鞋红衫也红；那一瓯较甜，你来报我捧。

34、琴韵谱成同梦语，灯花笑对含羞人。

35、槐荫连枝百年启瑞，荷开并蒂五世征祥。

36、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。

37、执手花前月下，相偎风花雪月。

38、光辉凤烛乐怡怡，女貌郎才俊俏奇，好学精明通哲理，耽吟风雅幕唐诗；鸳鸯注定朱丝结，锦帐花开玉蕊技，对镜画眉纤细细，双双丽影美丰仪。

39、新郎和新娘，牵手进礼堂。几年相思苦，今日愿得偿。亲人面含笑，朋友绕身旁。祝福语不断，欢笑声飞扬。饮过交杯酒，共入鸳鸯帐。早日得贵子，幸福永徜徉。祝新婚快乐！

40、日丽风和桃李笑，珠联璧合凤凰飞。

41、迎亲花轿悠悠荡，唢呐乐鼓声声扬。新娘出轿飘飘仙，鲜花锦簇齐齐前。新人高堂双双拜，终身为伴对对还。高朋满座声声赞，恭敬亲友深深鞠。祝你洞房花烛享，明年生个胖小强。

42、蜂忙蝶戏相为伴，莺歌燕舞总成双。当门开花并蒂枝，迎户高树正交柯。琴瑟今朝多和谐，鹣鲽从此两相依。白首齐眉心相映，春暖花开情深深。新婚快乐，愿君与另一半共挽同心结一生，共和相思曲一世。

43、新婚快乐，早生贵子！祝你们永结同心，百年好合！新婚愉快，甜甜蜜蜜！夫妻恩恩爱爱到永远！

44、鸥鹭联盟萃一堂；于归志庆颂隆昌，君喜凤如心愿，女祥龙得意偿。

45、十年修得同船渡，百年修得共枕眠，茫茫人海中相遇，分明是千年的姻缘。在这雪花纷飞的季节，你们携手走进婚姻的殿堂，真心地祝愿你俩幸福美满，共谐连理。

46、闻君临近佳期，快讯报声新禧；鲜花无法奉上，美酒待后品尝；聚会相约下场，祝福就在耳旁；友情时刻不忘，爱情地久天长。

47、合卺报喜有金鸡，熊罴梦占雀声啼，赤绳系脚良缘定，风烛登科金榜题；红抽添香堪佐读，白首齐眉乐倩兮，琴瑟和鸣鸳鸯配，绵绵瓜瓞步云梯。

48、天翔比翼鸟，地现连理枝；碧波潭中并蒂莲，鸳鸯嬉水面；宾客连声赞，郎俊新妇贤；百年好合赛神仙，花烛亦展颜。

49、红妆带绾同心结，碧树花开并蒂莲。

50、并蒂花盛开恩爱路，比翼鸟双飞温柔场。

51、结婚重负百年连，相让和谐更爱坚，好合良俦无尽福，兴家立业出人前。

52、紫箫吹月翔丹凤，翠袖临风舞彩鸾。春暖洞房鸳被叠，柔情蜜意情相交。

53、两姓来合婚，日日有钱春；给您翁姑官，双手抱双孙。

54、一对鸳鸯，爱不释手，三生有幸，似水流年，五味俱全，流连忘返，青梅竹马，八字吻合，久思成婚，实在欢喜，百年好合，千言万语，溢于言表，婚姻美满！

55、美誉鲲南翰墨香，月明光耀读书堂。今日君女乾坤定，宜室宜家五世昌。

56、鸳鸯织就欲双飞，一凤一凰贺新婚。

57、新娘一定美美的，新郎一定酷酷的，烟糖一定倾洒的，香槟啤酒一定纷飞的，礼炮玫瑰一定绽放的，宴席一定让我满面红光的，美好幸福安康一定永远！

58、玉树交柯正繁茂，并蒂花开多娇艳。

59、新娘生水兼伶俐，亲像牡丹花一枝；捧茶相请真好意，恭喜福禄庆齐眉。

60、愿你们分分秒秒平平安安，朝朝暮暮恩恩爱爱，日日夜夜健健康康，岁岁年年潇潇洒洒，永永远远快快乐乐，时时刻刻风风光光，生生世世顺顺当当当。

61、天成佳耦是知音，共苦同甘不变心，花烛洞房亲结吻，春宵一刻胜千金。

62、秋水银堂鸳鸯比翼，天风玉宇鸾凤和声。

63、葭月欣逢合卺时，关雎赋就共熙熙，灵匹成偕老，定叶良宵入梦罴。

1古语中婚姻的意思

婚”字由女和昏两个字组成，不是没来由的，古语中有“男以昏时迎女”，及“娶妻之礼，以昏为期”等缘由。

昏时，大约等于晚上六、七点左右，《尔雅释诂》云：“日入后二刻半为昏，昏来则明。”。

古代男女结婚的婚字本来就是“昏”字，《说问通训定声》中记载“昏，假借为婚”，《礼仪》中记载“士娶妻之理，以昏为期，因以为名焉。必以昏者，阳往而阴来。”

古人经常根据太阳的移动来制定自身尊崇的礼仪。日落西山，在时间上表明，白昼结束黑夜来临，也就是阳气消退而阴气上升，或者可以说在黄昏时刻，也是阴阳交合之时，对应人事，自然也就是适合男女结婚洞房花烛之事。

何为姻？资料中没有明确的解释。

2古语说,嫁女是于归,娶妻是什么呢

古语说，嫁女是“于归”，娶妻是“取妻”。

相关：

谈出嫁，娶妻与入赘

按《说文解字》，「嫁」的意思是「女适人也」。根据《辞海》，「适人」的意思就正是「女子出嫁」。现在提到「女子结婚」都会用「嫁」字，但原来古时还有其他字词可表达这个意思。

除了「嫁」字，古人还用「归」字表达女子出嫁的意思。《诗经‧周南‧桃夭》：「桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。」诗歌以桃花起兴，写女子出嫁，并祝福一对新人家室和顺。东汉学者郑玄读此诗时写下笔记：「女子谓嫁曰归。」证明了「归」与「嫁」同义。「归」有「返回」的意思，以「归」表示出嫁，有学者认为是跟古时的婚姻习俗有关：当时的男女多与相邻的某一氏族通婚，甲族的女子嫁到乙族后诞下女儿，女儿长大后又会嫁到甲族去，即归回母亲的氏族。因此，人们以「归」字代表出嫁。

「字」亦有女子出嫁的意思。《礼记‧曲礼上》：「女子许嫁，笄（粤音鸡）而字。」古代女子长大成人，到了可以结婚的年纪，就会举行加笄仪式-- 把头发盘起来，加上笄（簪子）。与此同时，女子要另起一个称为「字」的别名，本名就不能让外人随便叫唤了。女子可以取「字」，即是到了适婚年龄，因此嫁人又可称作「字人」。至于「待字闺中」，就是女子居于娘家，还未订婚许嫁的意思。

「娶」是现时表示男子结婚最普遍的用字，原来这个字还能反映古代的婚俗习惯。根据《辞海》，「取」可通「娶」。在甲骨文中，「取」的右偏旁「又」象手形，整个字形是代表用手割取耳朵的动作。《周礼‧夏官‧大司马》：「获者取左耳。」古时人们捕捉到野兽或战俘时，会割下其左耳，以计功劳。「取」的字形表达了这种意思，同时亦引申出「掠取」、「夺取」等字义。以「取」字表示男子娶妻，有学者认为是跟远古时代男子抢劫女子为妻的风俗有关，「取」显露了婚姻中「掠夺」的性质。后来，社会有了道德规范，男子不再强抢女子为妻，人们亦渐渐以「娶」代替了「取」。

中国传统婚姻礼法是女方嫁入男家。如果婚后男方入住女家，男的就是女家的「赘（粤音叙）婿」，结婚不能称作「娶妻」，而称「入赘」。甚么是「赘」呢？《汉书‧严助传》：「民待卖爵赘子以接衣食。」文句的意思是古人家境贫穷，迫不得已要出卖官职爵位或抵押孩子，换取金钱来维持生计。由此可见，「赘」其实是「抵押」的意思。古时男子如果没有足够金钱娶妻，就要以身为质，于婚后入赘女家作为抵押，所生的子女更要从母姓。

3古语情侣关系如何称呼

XX卿卿如晤

XX爱妻（夫），见字如面

（拼音：qīng qīng

释义：夫妻间的爱称。后来泛用为对人亲昵的称呼（有时含讥讽意）

出处：南朝 宋 刘义庆 《世说新语·惑溺》：“ 王安丰 妇常卿 安丰 ， 安丰曰：‘妇人卿婿，於礼为不敬，后勿复尔。’妇曰：‘亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿？’遂恒听之。”上“卿”字为动词，谓以卿称之；下“卿”字为代词，犹言你。

示例：《红楼梦》第五回：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。” 《与妻书》——清·林觉民 "意映卿卿如晤" 其中卿卿就是对于女子的亲昵的称呼）

个人最支持上面这个

下面是一些其他的

1良人

古时叫丈夫“良人”，好听吧！从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象，估计那时的男人们是说有 ，泡小蜜的吧。 古诗里就有“妾家高楼连苑起，良人持戟明光里”。

“良人”一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为“良人”；丈夫称自己的妻子亦为“良人”；从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的，但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。

2 郎

所以再后来就根据“说文解字”，在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了李白 有“郎骑竹马来，绕床弄青梅“ ，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好” 。“郎”多亲切的称呼阿！

3 郎君

但单音节词似乎太甜腻了，大约除了个别那时的“小甜甜”，如郑袖，钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口（哎，偶们的mm和那些生猛的夷女就是不可同日而语啊）。于是就在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加一个“君”字；在“娘”字后面加一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”，“娘子”。（注：起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。）妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称（让人想起金庸笔下的“金色郎君”，呵呵。。。）

丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。

4 官人

官人，宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。宫延中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是： 西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当人是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。

5 老爷

老爷， 仅限于官宦人家对老公的称呼。其在家中的尊贵地位不言而喻。

6外人，外子

在宋代，妻子也有称自己的丈夫 “外人”的，再文雅点的就叫称做外子”，丈夫则称自己的妻子的除“娘子”外，还称“内人”。在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”；这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。潘金莲mm称西门庆gg一定是甜甜的一声“偶官人”：但李易安mm称照明城gg（不好意思，应是赵明诚gg）则一定是“外子”。

7 相公

看过京剧，越剧，黄梅戏的话，你一定会对里面不时就有的，拉长了声音的一声娇呼“相――――――公―――”，印象深刻。也可见这个称呼古时之流行。这比 “官人”又进了一步，已经不仅是“官”，而且是最高的官“相”了。若不是怕犯皇上大人的讳，众老婆们最后怕是要叫“皇公”了的哦！男人的家庭地位由此达到极盛。

然而泰极否来，近代以来，随着妇女解放运动的愈演愈烈。男人的地位也是每况愈下，从对丈夫的称呼中也可明显看出。

8，先生

“先生”， 近代以来，也称“丈夫”为先生 有本意，有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎还是“老师”。《辞海》“先生”目下载：“《礼记·曲礼上》：‘从于先生，不越路而与人言。’也引申为对年长有德业者的敬称。有时，也泛用为对人的敬称。”由此可见，这一称谓，除指某些特定身份，如丈夫等对象之外，是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之，所谓先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用。

4古语说,嫁女是于归,娶妻是什么呢

古语说，嫁女是“于归”，娶妻是“取妻”。

相关：谈出嫁，娶妻与入赘按《说文解字》，「嫁」的意思是「女适人也」。根据《辞海》，「适人」的意思就正是「女子出嫁」。

现在提到「女子结婚」都会用「嫁」字，但原来古时还有其他字词可表达这个意思。除了「嫁」字，古人还用「归」字表达女子出嫁的意思。

《诗经‧周南‧桃夭》：「桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

」诗歌以桃花起兴，写女子出嫁，并祝福一对新人家室和顺。东汉学者郑玄读此诗时写下笔记：「女子谓嫁曰归。

」证明了「归」与「嫁」同义。「归」有「返回」的意思，以「归」表示出嫁，有学者认为是跟古时的婚姻习俗有关：当时的男女多与相邻的某一氏族通婚，甲族的女子嫁到乙族后诞下女儿，女儿长大后又会嫁到甲族去，即归回母亲的氏族。

因此，人们以「归」字代表出嫁。「字」亦有女子出嫁的意思。

《礼记‧曲礼上》：「女子许嫁，笄（粤音鸡）而字。」古代女子长大成人，到了可以结婚的年纪，就会举行加笄仪式-- 把头发盘起来，加上笄（簪子）。

与此同时，女子要另起一个称为「字」的别名，本名就不能让外人随便叫唤了。女子可以取「字」，即是到了适婚年龄，因此嫁人又可称作「字人」。

至于「待字闺中」，就是女子居于娘家，还未订婚许嫁的意思。「娶」是现时表示男子结婚最普遍的用字，原来这个字还能反映古代的婚俗习惯。

根据《辞海》，「取」可通「娶」。在甲骨文中，「取」的右偏旁「又」象手形，整个字形是代表用手割取耳朵的动作。

《周礼‧夏官‧大司马》：「获者取左耳。」古时人们捕捉到野兽或战俘时，会割下其左耳，以计功劳。

「取」的字形表达了这种意思，同时亦引申出「掠取」、「夺取」等字义。以「取」字表示男子娶妻，有学者认为是跟远古时代男子抢劫女子为妻的风俗有关，「取」显露了婚姻中「掠夺」的性质。

后来，社会有了道德规范，男子不再强抢女子为妻，人们亦渐渐以「娶」代替了「取」。中国传统婚姻礼法是女方嫁入男家。

如果婚后男方入住女家，男的就是女家的「赘（粤音叙）婿」，结婚不能称作「娶妻」，而称「入赘」。甚么是「赘」呢？《汉书‧严助传》：「民待卖爵赘子以接衣食。

」文句的意思是古人家境贫穷，迫不得已要出卖官职爵位或抵押孩子，换取金钱来维持生计。由此可见，「赘」其实是「抵押」的意思。

古时男子如果没有足够金钱娶妻，就要以身为质，于婚后入赘女家作为抵押，所生的子女更要从母姓。