萧红与汪恩甲、萧军、端木蕻良的感情

　　1萧红（原名张乃莹）与汪恩甲

　　两人并非真心相爱，甚至说一点爱情都没有。汪家是商人，张家为了攀附权贵订下了与汪家 的亲事，虽然萧红极反对，并外出求学，但总有山穷水尽时，最后没了盘缠只好回家结婚。婚后汪

　　对她并不好，竟然引诱她吸食毒品，强迫她有了身孕，最后竟然把她丢在一家旅馆，自己跑了，欠下许多债。汪简直猪狗侮辱。

　　2，萧军于萧红的感情也不是爱情，而是近似爱情的父女之情

　　主要原因是两个人的性格不合

　　萧军 从小一个人没有父爱，只有祖父的关爱，所以独立性很强。年青参加了军队，锻炼出来的，身板很硬朗，而且性子很刚烈。按他的话说“对于任何外来的、敢于侵害我的尊严的人或事常常是寸步不让，要以死相拼；但对弱者，我是容忍的”。注意，这里说的对于弱者是容忍，而不是同情，关爱，萧红也恰恰就是那弱者，如果处理不当的话，矛盾随时就会爆发。

　　萧红 她性子里有很多纯真，幻想，更重要的是很有才能，但后来汪恩甲的无情与伤害，造成了她的抑郁与孤独，而且对外界更加敏感，稍微有不如意的就会悲伤寂寞，也就成为了萧军眼中的弱者。萧军自己也说过她不是自己的妻子，更像是自己的孩子。

　　3 萧红和端木的感情是盲目的，近似朋友或者说是友谊

　　端木对萧红的感情是一种同情，但过多的同情似乎会引来厌恶，就是这样。

　　没有人能真正的包容她，走进她的心灵世界，因为她太脆弱了，没有生活的意识，只有才能，笔墨挥张的才能。

民国才女萧红一生经历了三次婚姻。她一生与三个男人都有过恩怨纠缠，每个她都爱过也恨过。

一、萧红的一生令人思索，她是一个很有个性的女人。她逃避婚姻，因为她反对包办婚姻。后来，由于生活困难，她和未婚夫住在一起。但由于欠下巨额债务，无力支付酒店住宿费，他的未婚夫抛弃了当时怀孕的她，独自回家。但萧红本人不能回家，因为她的任性切断了家人与自己的关系。

在萧红的一生中，此时出现了一位非常重要的人物里的另一个人--萧军，当时萧军在少年儿童报社工作。看了萧红给报社发来的求助信后，他趁着哈尔滨一场洪灾，救出了萧红。如果说肖俊面前的女人一开始只是怜悯，后来是钦佩，然后是爱情。他们两人感同身受，在文学道路上相互促进，共同离开东北前往上海。

二、当在与萧红的交谈中，渐渐地，他爱上了这个困扰自己的女孩，于是暗地里发誓要嫁给萧军。萧红也对萧军一见钟情，因为萧军是她非常敬佩的人。他们结婚后，因为生活的艰辛，他们经常只吃一点黑面包，喝一点白开水，但这是一种莫大的幸福。

1933年10月，因为萧红与萧军出版了一本书，他们成为日本间谍的目标，但他们离开哈尔滨来到青岛。此时她知道了萧军之前在哈尔滨的时候，就已经对一个上海的姑娘产生了好感，而现在，萧军又与别人的妻子有染，一时间，萧红接受不了离开了。

三、端木蕻良出现了。他们都是文艺青年，他们经常一起讨论文学救国的理想。看似水到渠成，仿佛萧红的情感世界已经麻木了，仿佛老百姓过上了布素生活。在与萧军分手后不久，怀孕五个月的肖红和端木结婚了。

之后，萧军生下一名男婴，不幸英年早逝。在战争和流亡中，萧红的身体每况愈下。30岁时，患有肺结核的萧红住进了医院。这时，端木离开了身患重病的肖红，准备去新加坡。

萧红的故事如下：

1、未婚夫退婚

少女时代的萧红，曾被家里订了婚，未婚夫叫汪恩甲。这人相貌堂堂，师范毕业，萧红对他也很是倾心。但是，萧红在初中毕业后跟表哥搭伴去北京读高中，这件事情在当地引起了轩然大波，未婚夫的哥哥汪恩厚因此逼迫弟弟跟她分手。

萧红不服，到法庭状告汪恩厚代弟休妻，汪恩甲为保全哥哥在教育界的名声，表示解除婚约是他自己的要求，令萧红败诉。萧红输掉了官司后，回到呼兰，后随家搬到阿城县（现哈尔滨市道外区民主乡）福昌号屯，被迫与外界隔绝。

2、汪恩甲不告而别

1931年（民国二十年）10月，从福昌号屯经阿城逃到哈尔滨。一个月后与汪恩甲到道外十六道街东兴顺旅馆同居。不久萧红有了身孕。但是，当萧红临产期近，汪恩甲却突然失踪，令萧红独自被困在旅馆。萧红写信向哈尔滨《国际协报》副刊编辑裴馨园求助，裴馨园多次派萧军到旅馆给萧红送书刊。萧红因此结识萧军。

1932年（民国二十一年）8月7日，松花江决堤，洪水泛滥市区，由于萧红欠钱太多，旅馆不让萧红离开。萧军趁夜租了一条小船，用绳子把萧红救出，到裴馨园家暂住。不久萧红住进医院分娩，孩子生下后因无力抚养而送人，后夭折。

3、与萧军之间的感情纠葛

萧红与萧军有过一段贫苦但甜蜜的共同生活。但是，萧军有些大男子主义，他个性粗暴，而且情感轻浮，在两年里先后跟三个女子有暧昧。而且，他并未拿萧红当成自己最后的归宿：“她单纯、淳厚、倔犟，有才能，我爱她，但她不是妻子，尤其不是我的。”

两人从哈尔滨结伴去青岛，最后又到了上海，但最终，萧红还是向萧军提出分手，结束了这段既爱且痛的恋情。1986年夏天，萧军重来青岛，被问及当年与萧红相处时，他提及“那时确实脾气不好，常对萧红发火”，并亲口承认“打过萧红”。

4、孩子夭折

萧红与端木蕻良在武汉结婚后，于1938年（民国二十七年）11月，萧红在江津白朗家生下一子，产后第四天，萧红称孩子头天夜里抽风而死。

5、英年早逝

1942年（民国三十一年）1月12日，日军占领香港。萧红病情加重，被送进香港跑马地养和医院，因庸医误诊为喉瘤而错动喉管，手术致使萧红不能饮食，身体衰弱。1月18日，端木蕻良和骆宾基将萧红转入玛丽医院。次日，萧红精神渐复，在纸上写下“半生尽遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘。” 

1942年（民国三十一年）1月21日，玛丽医院由日军接管，萧红被送进红十字会在圣提士反女校设立的临时医院。1月22日上午10点，萧红病逝，享年31岁。

在**《萧红》上映期间，有学者指出影片对“八卦”的追求与史实不符。影片主角之一罗的儿子张老师在接受采访时指出，**《萧红》中的“四角之恋”让外界误以为萧军、端木宏亮、罗三人因为爱同一个女人而产生仇恨，成为敌人，甚至流传“萧”

萧军、端木蕻良、罗都是东北文坛上的杰出作家。上世纪30年代，他们因萧红相识，后来又因萧红成为朋友。

萧红确实死在罗。

小时候经常听父亲罗讲故事的张，对**《小红》中的个人失实之处也很敏感。他说，罗对影片中的明显缺陷有两个误解。“我的父亲是一个勇敢的人，他是我的朋友。在照顾孤独的小红时，他是一个完全坦诚友好的朋友，这其中也包含了弟弟心疼妹妹的朴素感情。第二，父亲似乎在**的最后一刻离开了萧红，这也是不对的。其实日军开始轰炸香港的时候，左翼作家已经准备撤到大陆去了，我父亲罗也准备和茅盾等人一起撤退。但考虑到他的老朋友小红的弟弟，告诉他妹妹在香港病得很重，在住院，叫他方便的时候去看他。想到小红需要交通工具，她爸爸去医院找她，帮端木红亮把小红安顿在宾馆。就在父亲准备和萧红告别的时候，端木红亮不见了。告诉小红他不回来了，让他留下来照顾她，陪她度过最后的44天。一开始，父亲没有带任何换洗的衣服。他还记得《人与土地》的手稿，那是他在家努力了两年的手稿。所以当他看到小红的病情有所好转，端木出现的时候，就告诉小红他要回家拿东西。不知道那天因为日本突然戒严回不去了。第二天他回来找小红时，她已经不省人事，死在父亲怀里。”

罗小军不是情敌，是朋友。

张表示，**《萧红》中的“四角之恋”让外界误以为萧军、端木蕻良、罗三人恨之入骨，因为爱同一个女人而反目成仇。网上甚至有一种说法：“萧红答应离开端木蕻良后，如果身体好转，就嫁给罗。

张告诉记者：“我父亲和端木蕻良公开反目，并不是为了争夺萧红的亲昵，而是我父亲认为端木蕻良作为一个男人，没有担当，在最关键的时刻抛弃了萧红。关于这些矛盾，我父亲在《萧红传记修订版序》里有详细的描述。50多年来，端木蕻良和肖俊没有就此事进行过任何公开辩论。事实上，我父亲和君从那时起就是朋友，我们两家的后代也延续了这种友谊。”

收集

不是罗作家张杰的叔叔。

张在写作上没有步父亲的后尘。现为中国国际冰酒联盟会长。他说，年轻人对萧红那个时代的历史非常陌生，**《萧红》可能是他们为数不多的了解那个遥远时代的途径。“我非常感谢**《小红》，这部**给年轻人上了中国现代文学史上重要的一课。”但同时也不希望父亲的形象被很多虚假信息包围。尤其不能接受他的人格被错误刻画。这部**虽然有戏剧性，需要迎合世俗利益，但是因为用了实名，实名，所以所谓的艺术处理也要尽量贴近历史和人物。"

他还顺便澄清：“百度搜索罗翔解释说我父亲是作家杰森的叔叔，这也是不对的。”我父亲和杰森的父亲其实是很好的朋友。他总是指出张杰成名前的作品。

真相

生病的小红

罗，原名张，1934年考入北京大学，对文学创作颇感兴趣。不久，他听说萧军的《八月国》和萧红的《生死场》是在鲁迅的支持下出版的。于是他决定跟随萧军和萧红的脚步去寻找鲁迅。他把小说《边塞线》的前两章寄给鲁迅的时候，鲁迅已经病得不能指导写作了。“八一三”战争爆发后，在茅盾的推荐下，赴浙东参加抗日救国工作。

1941年皖南事变后，流亡香港，开始创作小说《人与土地》。那时候他身上没多少钱，几天也付不出开店的钱。我不得不寻求流亡东北的作家端木蕻良的帮助。端木蕻良的委托人出钱买了罗的店，给他安排了地方。同时，他还出版了罗的小说《时间文学中的人与地》，为罗的生计作出了贡献。

不久，太平洋战争爆发，罗打算离开香港。罗打电话给端木和小红道别时，端木问他可不可以留在香港帮忙照顾病重的小红。罗慷慨地答应了，并立即赶往他们的住处。因港内情况紧急，端木宏亮、罗带小红到家、恩豪酒店、时代书店宿舍避难。12月25日，香港沦陷，许多进步人士撤离香港。此时小红喉咙肿胀、胸闷、呼吸困难，被送到洋河医院。因为医生的误诊，手术中小红的生命力受到了极大的损害，身体变得更加虚弱。后来，小红被送到由圣士提反女子学校改建的临时医院。1942年1月22日，饱受流离失所之苦的萧红在这家医院去世。

从太平洋战争爆发到萧红去世的44天里，根据罗《萧红传》修订版序言，罗一直守护在萧红身边。萧红病重，对罗说：“端木正准备与他们决一死战。从今天开始，我不会来了。他已经跟我说再见了。”所以端木蕻良总是被指责在生命的关键时刻把护理责任推给萧红。然而，端木宏亮的妻子钟耀群写的《端木蕻良与萧红》这本书后来声称，端木宏亮离开小红出去买食物和药品，寻找一家没有被日军接管的医院。萧红病逝后，端木蕻良让人拍下了她的尸体，萧红的一缕头发被剪掉放在怀里。还花高价买了一个普通的瓷瓶装小红的骨灰。第二天，他和罗把小红的骨灰盒埋在浅水湾。

事情的真相是什么？考虑到端木蕻良和罗都死了，很难说谁对谁错。但从1942年2月底开始，端木蕻良、罗等人离开香港，乘“银丸”迁往桂林。端木蕻良在萧红病危期间没有离开香港，有多少天没有陪伴萧红，是一个谜。

**《黄金时代》剧照

发展

最爱端木红亮

1938年1月，应李公朴的邀请，萧红、萧军、端木蕻良来到山西临汾，在国民革命大学任教。在临汾的这段时间，萧红和端木蕻良接触很多，她对端木蕻良有一种“婚前恨”的感觉。尤其是端木蕻良曾经在公开场合说萧军文学不如萧红，满足了萧红的虚荣心。不久，临沂城大乱，萧军准备随国民革命大学撤退。萧红和端木蕻良加入了西北战地服务团，回到了Xi。这意味着，共同生活了六年的萧红和萧军的关系已经破裂。半个月后，当萧军和萧红在Xi见面时，萧红已经和端木蕻良许下了诺言，所以他们不得不选择分手。萧红和端木宏亮立即去了武汉。同年5月，萧红和端木红亮在武汉大同宾馆结婚。婚礼上，胡风建议他们谈恋爱。萧红说：“端木蕻良和我没有浪漫的情史。”当我决定永远离开三郎太时，我找到了端木蕻良。"

1938年8月，日本轰炸武汉，人们纷纷逃离。他们决定撤离到重庆。罗凤在重庆老家生下死婴。

1939年底，日本飞机几乎每天都在北碚进行侦察轰炸。小红的肺病越来越严重了。他咨询端木弘亮，希望能在香港避难。1940年1月，萧红和端木宏亮从重庆来到香港，住在九龙尖沙咀乐道8号。萧红在这里完成了小说《呼兰河传》，端木蕻良创造了先秦历史。小红此时很虚弱，精神上感到压抑和担忧。1941年12月8日，太平洋战争爆发，日本占领香港和九龙。当时小红的肺病越来越严重。端木蕻良委托文学好友罗照顾萧红。1942年1月22日上午，萧红逝世，享年31岁。

文/李子衿 

这是一部萧红人物传记的**，她一生渴望安稳自由，又不断奔波，离了一个牢笼，又进了另一个牢笼

私奔，只为摆脱家的牢笼

刚开始，萧红爱上了她的表哥陆哲舜，一个有夫之妇，为此她不惜悔婚，与陆哲舜私奔，可惜陆哲舜受不了家庭的压力，最后抛弃了她。她的私奔事件，成了呼兰县耸人听闻的恶行，为此他们家举家搬迁。回到家被父亲软禁了10个月之后，她逃了出来，过着居无定所、众叛亲离的生活。表哥陆哲舜，是她爱的第一个男人，但我觉得那时候的她对陆哲舜并非真爱，只是欣赏他的才华，又可以让她摆脱家的牢笼，因此她义无反顾的跟他逃走了，其实萧红真正要的是自由。

贫困的生活，造就了一代作家

出走后，投靠了她曾经的未婚夫汪恩甲。在一个夏夜，汪恩甲出走，从此杳无音信。就这样，萧红再次被抛弃。此时的她已身怀六甲，更糟糕的是，他与汪恩甲在旅馆住了7个月，两人坐吃山空，还欠了旅馆600多元，这在当时算是一笔巨资了。无奈之下，她给报馆写信求助，报馆未能将她从困境解救，但她因此结识了萧军。在萧红等待汪恩甲的期间，她曾写过这样的诗句“去年的5月正是我在北平吃青杏的时节，今年的5月我生活的痛苦，真是有如青杏般的滋味。”

那个时代的女人是可悲的，她没有依靠自己找到一份可以养活自己的工作，也许在那个时代女人独自外出工作并非一件容易的事，所以说那个时代的女人是可悲的。反而再次投靠了男人，再次被抛弃后已说不上可怜。但也正是在这样的历史环境下，造就了萧红的文学高度。

许广平曾对她商市集评价“她这么会写饥赛和贫穷，饥寒和贫穷谁不晓得呢，可没人像她写得这么触目惊心。”

与萧军相逢，这是她的黄金时代

与萧军的相遇是在一天的黄昏，萧军因为她的才华而赞赏她，与她谈天说地。在萧军问到萧红，你为什么还眷恋这个世界的时候；萧红说，这个世界，还有一点能让我死不瞑目的东西存在，就是因为这一点还能维系着我。我也不太明白这一点东西是什么？是自由？是爱？但我想不是她的孩子吧，她在小孩出生后，看都不看一眼，就将其送人了；也许她明白，她自己都过不好生活，孩子对她是累赘，这是她与汪的孩子，她不想因此想到过去的生活。而将她从旅馆里解救出来的是命运，一场洪水淹没了哈尔滨城，她因此脱困。这就是命运吧。

与萧军刚开始的生活是贫困和快乐的。刚开始连五毛钱一天的铺盖也租不起，在萧军当上家庭教师的时候，他俩大吃了一顿。在回家路上，电灯照着满城的人家，钞票带在我的衣袋里，就这样，两个人理直气壮地走在街上。我想，这时候，就是萧红的黄金时代吧，有人爱，有地方写作，与萧军的感情也没有出问题。但这样的生活没有过多久。

与萧军感情裂变，越来越痛苦的感情生活

在他们生活越来越好的时候，萧军认识了程女士。程女士成了他们家的常客，萧军与她溜冰与她写信，和程关系越来越好。此时萧红问萧军，她如果没有才华，是否还爱她？萧军笑而不答。这时萧红执笔写下弃儿，她的内心是失望的。她似乎看到了他们关系的另一面，虽然后来程女士回南方去了，可是也是从这里开始，为二萧后来的关系垫定了基础。本质上，我认为萧军并不是那么爱萧红的，只是欣赏萧红的才华。

后来因一系列的事情，二萧开始他们漂泊的人生。他们先是离开哈尔滨去了青岛，后来又到上海与鲁迅见面。他们与鲁迅的关系越来越好，而二萧的关系却开始慢慢的发生变化。有人说，萧军完全是靠自己的刻苦和努力来达到艺术的高度，萧红是靠自己的感受还有天才在创作。我想，萧军本质上是一个大男子主义的人，容不得萧红的成就比他高；萧红爱他，比他爱萧红更多一些，因此就造成了后面的悲剧。

在日本，牢笼里的黄金时代

萧红，在上海期间，依靠鲁迅先生的支柱，去日本待了一段时间，在鲁迅去逝后，她曾写下这样的文字。“窗上洒着白月的时候，我愿意关着灯坐下来，沉默一些时候，就在沉默中，忽然像有警钟似的来到我的心上，这不就是我的黄金时代吗？此刻，于是我摸着桌布，回身摸着藤椅的边沿，而后把手举到面前，模模糊糊的，但确认定这是自己的手。是的，自己就在日本，自由和舒适。平静和安闲，没有经济上的一点压迫，这真是黄金时代，是在笼子里过的。”对于萧红的远去日本，有的人认为，她是去修养身体和安心写作的；也有的人认为，她是为逃避与萧军岌岌可危的感情而逃避到日本去的；我更倾向于后者。在日本期间，她再次迎来了她的黄金时代，舒适安闲，没有经济压迫，只是这个黄金时代是在牢笼里过的。如果此时是萧军同她一起，且与萧军的感觉没有问题，她应该不会认为这里是牢笼吧？

萧军在与萧红在一起期间有过一次不忠，萧军为结束自己无果的爱情，促成了萧红早日回国。这段时间，他们的精神生活是痛苦的，他们的感情发生了质的改变。

而后他们又去了武汉，去了临汾任教。在这里，萧红结识了端木。在民族革命大学，他们仅待了20多天，日军攻陷太原，兵分两路向临汾逼近，学样决定撤退，招聘来的作家，愿意留下的，就随学校的教职工一起撤退，不愿留下的，就随了丁玲的西北战地服务团去了西安。去还是留，萧红和萧军坚持了各自的选择，萧军想要留下来打游击，说这是他多年的宿愿，他不甘心只做一个作家；而萧红只想要一个安静的环境写写东西，她的身体状态也支撑不了她东奔西跑。他们在这件事情上发生了强烈的争执。最后决定暂时先分开，再相见时，如果愿在一起就在一起，不愿在一起就永远的分开。这时的萧军对萧红是厌恶的，想要摆脱她，也随了他之前说的爱的哲学，爱便爱，不爱便丢开。此时的萧红还是爱萧军的，她不愿离开萧军，但最后还是跟端木一起撤退了，此时的端木已对萧红暗生情愫。

再相见，亦是再见

二萧再相见，是萧军随丁玲他们回来了。萧军知道了萧红与端木的感情；此时，萧红怀着萧军的孩子，但他俩毅然选择再见。萧红对于爱，我想她爱的依然还是萧军，她不喜欢端木的懦弱，但是是看到了与萧军再难回去以前的感情，而相比之下，端木更能给她安稳的生活，她也知道自己生命不长，所以选择了更安稳更适合自己的生活。对于孩子，萧红是自私的，她的第二个孩子，未存活于世；她从小除了祖父之外，就没有人让他感到过温暖，所以她也未曾感受过母爱，不知道怎么当一个母亲吧。

虽已结婚，却一直一个人孤独奋斗到死

萧红随端木回了武汉，与端木结婚，看了这么多，经历了这么几个男人，在萧红如今怀着别人的孩子时，端木依然能与她结婚，萧红已对端木心满意足。而端木也是懦弱自私的。在武汉吃紧，大家都忙着撤退的时候，萧红把仅有的一张船票给了端木，端木走了，留下了萧红一人挺着大肚子留在武汉；萧红选择在江津分娩，端木依然不在；最后在香港时，面对炮火，端木也想抛下萧红一起了之。端木就是一界懦夫。

而萧红，端木抛下她独自前往重庆时，就注定她后面再无幸福的生活。

在香港，萧红被查出了肺结核，她的生命走到了末期，在她弥留之际，留在她身边陪伴她最多的骆宾基，他弟弟的朋友。最后病逝于对提士反临时医院。

花园里的黄金时代

在花园里，明晃晃的，红的红，绿的绿，花开了，就像花睡醒了似的；鸟飞了，就像鸟上了天似的；虫子叫了，就像虫子在说话似的；一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的；黄瓜愿意结一个果，就结一个果；若都不愿意，就一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没人问它。偏偏，这后花园每年都要封闭一次的，秋雨之后，这花园就开始凋零了，黄的黄，败的败，好像很快似的，一切花朵都灭了，好像有人把它们催残了似的。春夏秋冬，一年四季来回循环地走，那是自古就是这样的了，风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求了自然的结果，那自然的结果不大好，把一个默默地，一声不响的，就拖着离开了这人间的世界了，

她是自私的，她是不爱惜自己的，她抛弃孩子，总在怀着上一个男人孩子的时候跟另外一个男人在一起。其实开头结尾，萧红追求的始终很简单，就是一个安稳的写作环境，自由的生活，仅此而已。

**《黄金时代》着实是一部文艺片，在观影过程中，不到一半，有一群观众离场，然后抱怨道：“这**好无聊！”我只能暗笑，说明大多数人是不懂欣赏这种文艺片的。这也让我看到，近年来所谓的“大片”改变了大众对**的印象，这也正好说明，中国文艺**的缺失！

萧红，一个很多年来不愿意提起的名字。这次因为许鞍华**《黄金时代》，让我忍不住想为她写点东西。如果说，那是文人的黄金时代，还不如说是一群“二逼”文艺青年的黄金时代，而且是才华填补不了空虚的黄金时代。

有人问我，一个萧红，要睡多少男人才能成为女神？我觉得，问题关键不是要睡多少男人，关键是要天赋才华，而且要看是跟哪些男人睡。所以，我得出这么一个公式：才华+贱货+二货+情种=女神

从**里出现的主要人物来看，萧红私奔失败后投奔的是汪恩甲，然后是萧军与端木。如果说，汪恩甲是以物质换取性，萧军是打着文艺的旗号“约炮”，那么，端木便是为满足自己的虚荣而苟合！如果这样说仍不能明白，就用现在流行的社交媒体做比喻，那就形象多了。汪恩甲是陌陌，可以物质金钱换取性；萧军是微信，微信从一开始就打着文艺旗号的；端木是微博，为傍名人而来！

下面，我再深入分析一下这三个男人的心理动机。萧红投靠了汪恩甲后，汪恩甲的主要功用就是为萧红提供吃住，而萧红为汪恩甲提供性。也就是说，汪恩甲是不看重萧红的才华的，只看重她是一个女人。女人到处都是，为什么汪恩甲还愿意接纳萧红？这大概是男人的心理在作祟，得不到的总想得到，因为萧红之前逃婚，相当于抛弃了汪恩甲。另一种可能就是报复心理，所以汪恩甲选择在萧红怀孕时候悄悄离开。也许汪恩甲在走的时候，心里还在痛骂萧红：你这个贱货，我始终是要离开你的！

萧军是打着文艺的旗号与萧红“约炮”的！他一直强调是看重萧红的才华，才愿意帮助她的。这时，萧红心里是非常感动的，因为她的才华终于得到认可，也就是人格魅力得到认可，而不仅是作为女人的原始功能。萧红因为感动，所以对萧军是真正有爱的。而萧军作为文艺青年，不能说没有爱，但他对萧红的爱是狭隘的！他作为一个作家，欣赏萧红的才华，但他作为一个男人，有很痛恨萧红的才华高于他，这就是他内心一直撕裂的地方！也许萧军要与萧红分手的时候，心里还在痛恨：萧红：你这个二货，我是不会娶你的！

端木相对而言比较纯情，但他人格上的软弱与自私，是不可能让萧红真正爱上他的。萧红就像是一匹野马，没有很宽广的草原让她奔驰，她始终是会跑出去的。所以，萧红需要一个很伟大的男人才能hold住她。正如现在的王菲，有几人能真正hold住她？但是，端木仍然选择与萧红结婚，其中不能说是爱，是一种仰慕。所以，端木是为了满足自己的虚荣心而苟合的人！

**里面有个情节很有意思，萧红与端木在结婚仪式上，萧红拿出鲁迅夫妇送她的相思豆，转送了端木。相思豆的暗喻便是“情种”。因此，真正把萧红推为女神的男人是鲁迅！鲁迅在病入膏肓还惦记着萧红，他大力推荐萧红的作品，为她写序，找人给她写后记，并称其“中国当代最有前途的女作家”。自此，萧红成了女神！

综上：女神=才华+贱货+二货+情种