河北唐山一家婚礼公司的工作人员在网上分享了十几个婚礼现场视频, 这些视频很快收到了成千上万的喜欢和评论,并且非常受欢迎, 婚礼视频无处不在, 为什么这些婚礼视频在互联网上变得很流行? 由于两对夫妇的年龄差异很大,新娘是来自山西的50岁女企业家,新郎是来自河北唐山的25岁的年轻小伙, 在婚礼现场,主持人问新郎:您愿意与新娘携手并进吗? 新郎大声对着麦克风大喊:我愿意! 新郎的哭声充满了爱意,从他的哭声中,我们也可以感觉到他对新娘的爱非常热烈。
张贴这些视频的婚礼公司工作人员说,新娘今年50岁,是山西一位女企业家, 她为了爱而嫁给了唐山, 她收获了自己的爱,并向这对夫妇表示了祝福, 新郎看上去很朴实,他是一个朴实的农村男孩, 新郎喜笑颜开,黝黑的皮肤看起来格外精神, 热情的汽车队刚刚驶入村庄,身穿红色连衣裙的婆婆来到房子的门口迎接她的儿媳妇, 从婚礼车上下来后,新娘立即走到婆婆身边,深情地拥抱了婆婆, 新娘分别亲吻了婆婆的左右脸颊, 从两者的行为来看,婆婆和儿媳非常亲密,感情也非常深厚。
在婚礼房间里,新郎的妹妹也给自己的嫂子祝福, 她希望嫂子早生贵子, 新郎的父母对儿媳也非常满意, 他们的儿媳是如此有能力,儿子娶到她实在是一件光荣的事情, 新娘和婆婆非常慷慨地将头靠在一起,并要求所有人照相, 这两个人的年龄差不多,看起来不像婆婆和儿媳,而是更像一对有着深厚感情的好姐妹, 网民感叹婆媳之间没有年龄差距,他们的价值观相对相似。
因此,婚后婆媳之间不应有冲突, 时代在发展,每个人对爱情的追求都变得更加大胆, 当您遇到您所爱的人时,您会不会因为年龄的差异而退缩,会不会因为害怕被别人指责而退缩, 新郎的父母也是开明的父母,他们并没有因为世俗的偏见而妨碍自己的儿子, 一些网友观看了这一视频,感叹他们将来在开车经过幼儿园时不敢随便鸣笛,因为担心影响自己在上课的老公, 这样的说法并不夸张, 缘分这种事谁又能说得清呢?
一、学会抓拍
在婚礼现场许多感动的瞬间都会稍纵即逝,这时就要求我们的跟拍师要学会抓拍。如果摄影师一旦将这些具有纪念性意义的场景错过,那么没有机会也没有时间允许新人们像彩排一样再来一遍,对于新人们来说也将会损失掉一张充满着特殊纪念意义的照片。
二、逆光拍摄
许多摄影师都喜欢顺光拍摄,这是因为在光线的照耀下,可以将拍摄主体的轮廓甚至是一些小细节展示的非常清晰。如果你是一个经验老道的婚礼跟拍,那么不妨去尝试一下逆光拍摄。虽然逆光拍摄的成品不如顺光拍摄能够清晰呈现主体的细节,但是在这种逆光拍摄朦胧美的下面,一定能将人物或物体的另一种美诠释的淋漓尽致。
三、以小见大
对于跟拍者来说,一定会想要将婚礼上的点点滴滴都装进相机里,呈现在新人们的眼前。但是拍摄的内容始终是无法面面俱到的,需要做适当的舍弃学会以小见大。例如用新娘早起梳妆时的场景代替新娘早起的准备过程;用新郎、伴郎闹洞房时的场景来代替接亲时的流程;用新郎新娘在婚宴上交换对戒时的场景来代替整体婚宴流程的进行。用这种以小见大的场景纪录一定能触发新人们的思绪,让他们对照片的理解多了几分感动。
四、用小物件烘托氛围
跟拍者不仅仅可以以人物作为跟拍的主体,而且用一些小物件或是宾客们的表情同样也可以反映一场婚宴最真实的幸福感。例如,捧花、婚鞋、果盘、喜字等物件或是娘家人的感动与不舍、孩子们的天真与浪漫的笑脸,伴郎和伴娘们争锋相对时的霸气,围观者的好奇与喜悦,这些都是体现一场婚礼最好的素材。
这样农村举行的婚礼看起来感觉就是不一样呢,真的挺好的。但是很多网友质疑这么长的裙摆为何没有人上前帮忙拖着一下,就这样在地上拖着走不怕变脏吗?毕竟婚纱的价格相当的昂贵,一般人结婚穿的婚纱也都是租借为主,可能这家人比较有钱吧!
“最美农村”婚礼走红婚礼上的这位新娘真的是好美啊,不过最主要的还是这件婚纱也非常的好看,一身白色的婚纱,拖着长长的裙摆,裙摆上面还点缀着玫瑰花瓣,配上农村新鲜的空气和蔚蓝的天空,新娘看起来完全就像一个小仙女一样,这样的婚礼给人一种心旷神怡的感觉。
可以看到新娘的婚纱真的好长啊,可是婚礼的现场却没人帮助新娘提下裙摆,感觉这样会弄脏如此美丽的婚纱啊。如今很多婚礼上都有伴娘,可是在这位新娘的身旁却没有看到伴娘,难道是怕被伴娘抢了风头,因此才没有请伴娘?不过有的网友却表示在农村没有这么讲究,就算婚纱有人提着,依然还是会弄脏的。
新娘的婚纱拖着地走有网友表示,新娘的家里有矿啊,这件婚纱肯定不便宜啊,还敢这样弄脏,真的是贫穷限制了我的想象!婚礼上铺着的绿色地毯,给人一种很自然的感觉,就像是走在绿色的草坪上,这样的感觉真的是很不错,真的很自然啊!
新娘的婚纱不仅仅在背后看着十分的壮观美丽,正面看更是奢华无比,浪漫的白纱上面绣着精致的金线,许多网友们看完之后觉得这件婚纱绝对是价值不菲,而新娘本人也是十分的有气场,面对着这么多的人丝毫不怯场,并且唇红齿白长得相当的漂亮。
网友:新娘家里有矿虽然相比城市,农村的婚礼不会显得那么“高大上”,但其婚礼的过程,却一点都不显得单调!当然,也是因为这“最美农村”的婚礼,让我们看到农村其不一样的一面!有非常多的网友,看完之后觉得这位农村的新娘简直这一件婚纱穿出了豪门的气场,实在是太美了。
订婚礼俗记要
订婚又称“文定”,昔称“纳吉”及“纳徵”,订婚虽然不像结婚般繁复,但传统习俗仍非常重视,男女双方均需准备若干礼品,其过程如下:
·新郎先在家行完家祭,而后与媒人同乘一车前往女方家迎娶。下了车,进了门,红包可跑不掉哦!
(一)贡礼官:俗称“押箱先生”,专门负责送礼行聘事宜。贡礼官必须控制人数(凑成双数)、车辆(六辆或十二辆)、聘金(双数且用红纸包装妥当)、六件礼。
(二)家祭:出发前往女方家纳采之前,男方先行在家行祭祖仪式,这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼,上香祭告列祖列宋,将前往某处女方家下聘,请示列祖列宗保佑这段姻椽美满幸福。
(三)出发:行完家祭后,贡礼官负责将所有聘礼搬上车,新郎与媒人同乘一事,前往女家。
(四)红包:出发前贡礼宫除了打理人数、车数、聘礼外,也得提醒新郎多准备红包。如:前来开新郎车门的舅爹、“压桌”、六名随去的亲人都需备有新娘见面礼、捧洗脸水的女方新友、媒婆礼。
· 订下终身后如何下聘
“吃米香,嫁好婿”,六礼中要有米香饼。
·为什么要准备四色糖呢
是象征新人甜甜蜜蜜,白头到老的意思。
聘礼不仅代表男方报答女方家长的心意,感谢女方家含辛茹苦抚养即将过门的新嫁娘,同时也代表了男方的面子。所以大多数都愿意添置得风风光光、体体面面,而且每件聘礼也都包含了讨吉利、增圆满的象征意义。
聘礼通常分简单的六件礼或讲究的十二件礼,聘礼的多寡依照个人的预算安排,同时不妨托媒人向女方家长请教,询问女方意见,做个两全其美的排场。
·男婚女嫁正式登场
霹哩叭啦!鞭炮声响起,男方迎娶的人到啦!当天要进行祭祖、奉茶,直到戴上牵手到白头的戒指后才算礼成。
·大礼过后,女方如何回礼?
中国人一向讲究“礼尚往来”,在男方过大礼后,女方自然也要备回礼,可不能让男方空手而归啊。
汉族--婚俗
过去汉族青年的婚姻多由父母包办,大都是父母从小就给订了婚,有的还指腹为婚,即孩子还未出生,双方父母就为他们确立婚姻关系。
同姓不婚:即同一姓之男女不相嫁娶,始于西周初期,是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时,人们同姓婚会造成后代畸型及不育已有进一步认识,但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后,以氏为姓,汉代以后,姓氏不分,因而同姓不婚多有不禁。至唐代,对同姓婚又循古制,予以禁止。宋、元一宗唐律,同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大,人口众多,早成为以地域为基础的社会,取代了原先以血缘为基础的氏族。故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二,中表面规定两者皆禁止通婚,实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律,将同姓不婚与亲属不婚合并,只禁止同宗结婚。
订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时,由男方给女方一些财物作“订礼”,结婚时女方也要带给男家很多财物,叫“陪嫁”。
举行婚礼那天,新郎要坐上礼车或花轿,到女家去"迎亲",礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后,要参拜天地和父母。礼毕,新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。
查日子:汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于广西多数县乡。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后,禀告父母,托媒沟通,男方给女方送彩礼,然后定婚期。
旧时多先请算命先生排“八字”,如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如全州县一带,双方意见一致后,媒人代男方送酒肉衣料给女方,约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会,男方设宴款待。小伙子执壶斟酒,先敬女方舅舅后敬自家舅舅,然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期,订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金,女方准备嫁妆,男方准备家具,依期举行婚礼。如女方催婚,便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家,男方心领神会,盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。
贺郎歌:汉族婚姻风俗,流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后,亲友簇拥新郎于正厅,唱贺郎歌。即兴现编贺词,也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首,新郎饮一杯酒。唱到半夜,送新郎入洞房。女歌手闭门以待,男女对唱《开门歌》,尽兴方开门。进门后唱歌闹房,由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”,新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》,新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。
坐红堂:汉族婚姻风俗,流行于桂东北全州县一带,男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰,由同班姐妹相伴,端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》,念父母恩,叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹,赞新郎俊秀勤劳。当新娘诉说不如意的心事时,姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅,接受长辈勤俭理家,为人处世之教。教导结束老人退堂,小伙子们说笑打诨追新郎,欢乐深夜方散。
讨钥匙:汉族婚姻风俗,流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙,由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前,新郎向送亲郎送封包讨钥匙,以便拜堂后打开箱子,展示其中谷米钱物,象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接,新郎多次添加。送亲郎收下封包,新郎讨得钥匙后,欢欢喜喜与新娘拜堂。
看屋:汉族婚俗之一,农村议婚中的一个重要程序。又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下,到男女查访家况(也有女方本人不去的)。男方设宴款待。媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求,男方当时通常一概应承,并赠诸宾客“行脚钱”。次日,双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况,之后再通过媒人议婚。
黑房抢亲:汉族婚姻风俗,流行于桂东贺县一带。在下程山区,新娘哭嫁两天两夜后,过门之日清早与女伴们同藏黑房。男女迎亲队伍到达后,新娘的兄长(或堂兄表哥)和亲威中的男青年破门而入。女伴掷沙子挥竹枝抵抗。抢者力图将女伴们拖出门外以排除干扰。如两个抢者败阵,则增到4人乃至10多人,直到把新娘强背出门。再由男方迎亲队中的两个(或4个)女子轮流背新娘到郎家。抢亲角逐中,男给女抹锅烟墨,女撕男衣衫,使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹嬉戏。
拜堂彩语:汉族婚姻风俗,流行于广西多数县乡。婚礼中的一个重要程序。常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛,并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语:“龙独光光,高照华堂,夫妻并寿,福禄成双”、“手拿花红丈二长,恭喜外甥娶新娘,鸾凤和鸣添福寿,夫妻和睦百年长。”祝词说完后,新郎新娘拜天地、祖宗,并对拜成亲。
回门:旧时汉族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月,女婿携礼品,随新娘返回娘家,拜蝎妻子子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼,至此完成。此俗起于上古,泛称“归宁”,为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一,宋代称“拜门”,清代北方称“双回门”南方称“会亲”,河北某些地区称“唤姑爷”,杭州称“回郎”。近代通鲍在婚后第三天,又称“三朝回门”。此为婚事的最后一项仪式,有女儿不忘父母养育之恩赐,女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义,一般,女家皆设宴款待,新女婿入席上座,由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回,或留住数日,若留住时,则不同宿一室。
朱之文儿子二婚,很多人都送来最真挚的祝福,农村的婚礼排场也是非常的大,场面很气派,一点都不亚于城市结婚的场面,这场婚礼聚集了很多的人,场面非常的热闹喜庆,大家都欢欢喜喜为这对新人送来祝福。
朱之文我想没有人不知道他是谁吧,非常有名的农民歌手,朴实厚道,憨厚老实,当年参加《星光大道》得了冠军,因此正式出道,他的出道绝非偶然,朱之文从小就喜欢唱歌,出名之前,他每天到山上去放养,放牛,牛羊吃草的时候,他就在山顶上对着远处大声的唱着自己喜欢的歌曲,歌声非常嘹亮,他在山顶上唱歌的视频被网友发到了网上去,结果被著名的歌唱家于文华看见了,于文华认为这位农民歌手非常有潜力,认为朱之文应该站在大舞台上为观众们演唱,才不浪费这好嗓子。
朱之文生在农村,家庭不富裕,家里有一儿一女,朱之文的老婆虽然看上去不是那么的漂亮,但是对朱之文倒是很上心,两口子的感情也非常好,让人很羡慕,朱之文出道的时候,他的儿子还小,如今过去这么多年了,他的儿子也长大了,现在也娶媳妇了,朱之文也要当公公了,时间过得好快,不知道儿媳妇嫁到一个明星公公的家庭是什么样的感受,会不会因为朱之文的名气把儿媳妇也带红,成为家喻户晓的大美女呢?
朱之文自从出道以后,生活上也有了改善,赚钱也多了,但是他没有忘记自己的家乡,为家乡修路,为街坊邻居排忧解难,是一位非常值得尊敬的好人,他不忘初心,即使自己成为了大明星,也没有高傲,没有盛气凌人,也没有看不起身边的街坊邻居,反而他更加的珍惜在农村的生活,依然去田地里干活,依然带着心爱牛羊到山上去唱歌,非常的朴实。
山西。**《乡村婚礼》相关公开信息显示,**《乡村婚礼》拍摄地点在山西。《乡村婚礼》是一部反映社会主义新农村建设的轻喜剧影片,故事以山西籍农村大学生萧远方和北京市姑娘冯梦嫣争选婚礼地点为主线,以幽默、夸张、搞笑的演出技巧和风格,再现了农业专业合作社以及新农村建设的非凡成就。
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