湖南新娘结婚当晚进错房间，误与伴郎洞房，伴郎被判无罪，对此你怎么看？

这则雷人的新闻被媒体大量转载，作者无法查询到最早是哪家媒体发出来的，也无法对事件的真实性进行核实。无巧不成书，如果多种凑巧因素交织在一起，这种情况还是能出现的。不管此事件是真是假，我们先来看一下热闹，再了解一下相关的法律规定。

一、案例：新娘错入伴郎房

话说，新郎吴小伙与新娘冯小妹举行了婚礼，新郎的好友巩老二担任伴郎。大家热闹了一天也累了，新郎新娘步入洞房。巩老二当晚没有回家，直接借住在洞房旁边的房子里。

半夜时分，新娘出来上厕所后，黑灯瞎火、鬼使神差、莫名其妙地错入到巩老二的房间。新娘错入吴老二的被窝后也不老实，对巩老二是连摸带搂。巩老二哪里经得起这般撩骚，干柴也就燃起了烈火，顺水推舟地与新娘那个了。

快来人啊，有人强奸！清醒之后的新娘发现不对劲，大呼救命。新郎家人全被惊醒，跑出来一看傻了眼。巩老二自知无理，提出愿意拿二万元私了。新郎一家恼羞成怒，不接受巩老二的道歉和赔偿，向警方报了案。警方调查后认为，此种情况不构成强奸，不能立案。新郎家人仍然不服，向法院提出刑事自诉。法院审理认为，巩老二不构成强奸罪，宣告无罪。

二、万般巧合出来的案件

此案例经媒体发出，多数人质疑此案例的真实性。有人认为，那新娘得有多“木”才能干出这事，搂着的是不是自己的男人都不知道吗？再说新房里全是新铺新被的，布置得与其它房间明显不同，怎么就会走错呢？也有的人指责巩老二利用他人之迷糊捡便宜，理应法办。“四哥有法说”认为，如果新娘与新郎婚前了解不足，当晚新娘再喝点小酒，这种情况倒是有可能发生。

三、以案说法：巩老二是否构成强奸罪？

根据刑法规定，强奸罪是指违背妇女意志，使用暴力、胁迫或者其他手段，强行与妇女发生性交的行为。此事件中没有明显的强制行为，我们只从“其它手段”中来理解。根据相关司法解释，“其它手段”是指采用暴力、胁迫以外的迫使被害妇女不知抗拒、不敢反抗或者不能抗拒的手段，如利用被害人服药、喝醉等情形。

此案，判断巩老二是否构成强奸罪的关键在于，他有没有强奸的故意。如果说巩老二与新娘基本就不熟悉，巩老二明知新娘误将自己当作她的丈夫，他利用了新娘或因睡、或因喝酒、或因不熟悉之“迷糊”，与新娘发生关系，此种情况巩老二是构成强奸罪的，因为他有利用别人错误认识违背妇女意愿的故意。如果说巩老二此前与新娘较为熟悉，甚至还有感情纠葛，让巩老二误认为新娘是愉愉出来与他约会，他内心就没有利用他人不利条件的故意，也就不构成强奸罪，这种行为只有受到道德谴责。所以说，此案的定性还不能一概而论。

关于刑事自诉问题，强奸案属于恶性案件，一般情况是不允许刑事自诉的。只有在警方不立案，检察院也不管的情况下才可以提出刑事自诉。

结束语：

怪事年年有，再多一个又如何。如果此事真实存在，除了责怪巩老二不道德外，也要怪新娘自己迷糊，大家说是不是。

乾州古城

国家AAAA级旅游景区

乾州古城历史源远流长，具有四千二百多年的历史，乾州古城夏商时期这里就有土著先民繁衔生息，以后来了棘人，又以后来了猺人，再以后来了苗人，秦汉时期这里是重要的商埠码头，南来北往的驿站、驿道在此交会，水上交通发达，是当时经济较为发达的地方。明清逐渐成为苗疆边地政治、经济、军事、文化中心。历代来是湘西古四镇之首（乾州、铺市、里耶、茶洞）。乾州，属十里盆地、周围环山，苍松翠柏，绿树成荫，其山如九龟寻母。有万溶江、天星河二水绕洲，形成三陆横陈，状如乾卦，谓之乾州。早在沈从文著作《湘西》中是这样描述乾州古城的：“乾州，地方虽不大，小小石头城却整齐干净，且出了近三十年来历史上有名姓的人物……”他道出了乾州古城，是个古老神秘、繁荣昌盛地方。

乾州古城人杰地灵。在这块古老而又神秘的土地上，先后养育了明正德年间致力家乡教育事业的苗族知识分子吴鹤；清乾嘉苗民起义领袖吴八月；光绪年间，不顾年迈，在家乡募兵到闽、台抗法的陕甘总督杨岳斌；率兵抗击八国联军、保卫大沽口、以身殉职的天津总兵罗荣光；民国期间，涌现了民国陆军次助长傅良佐上将和热心苗区教育，潜心研究苗族问题的苗族学者石启贵；中国当代画马四杰之一的张一尊等一批民族英才。

湘西矮寨大桥奇观旅游区

国家AAAA级旅游景区

矮寨特大悬索桥德夯，苗语中的“美丽的峡谷”，距吉首市区23公里。

百年路桥奇观、千年苗族风情、万年峡谷风光，荟萃于德夯。

矮寨特大悬索桥，以“世界第一”的伟岸身姿，矗立在峡谷之上欢迎您的到来；德夯苗寨，以浓郁神秘的民族歌舞和震撼灵魂的苗族鼓舞，为您接风洗尘；天问台，以山登绝顶我为峰之势，令您勃发摘星揽月质问天的豪情；户外运动，以中国一流的环境条件，让您体验滑翔伞空中盘旋，山地自行车穿梭林间的快意；流纱瀑布，中国十大最美瀑布，以轻纱漫卷珠帘的优柔和温润，向您诉说这块神奇土地千年万年的脉脉婉约……

潕溪书院

潕溪书院，省级文物保护单位，位于吉首城区峒河北岸的鳌鱼峰之巅潕溪书院，吉首大学师范学院院内。距市中心1公里。书院建于明代，明代苗族著名宿儒吴鹤先生曾在这里兴学研文至清代，书院曾一度兴盛过。1936年，湘西苗族人民举行“革命抗日运动”，书院便成为一所师范学校，自古为湘西的文化中心。历史上，吉首民师人才辈出，桃李满天下，伟大的国际主义战士罗盛教，就是该校的学生。书院为一组殿堂式古建筑群，中间为正堂，两侧是书屋厢房。院内有一“鳌鱼池”，池中有一天然巨石没于水中，形如巨大鳌鱼，每当水波动荡，石鳌则活灵活现，堪称奇观。鳌鱼池旁还有一棵奇干怪枝的古树，树高五六丈，树围几尺粗，树干上缠绕着碗口粗的古藤，古藤如巨龙直攀树顶，游人见状，无不惊奇。院内还有16棵古桂花树，如至金秋，丹桂吐芳，沁人心脾。

湘西自治州博物馆

湘西自治州博物馆坐落于吉首市风景秀丽的芙蓉岗公园内，湘西自治州博物馆距离市中心15公里。湘西土家族苗族自治州博物馆（中国民族博物馆湘西分馆、湘西自治州非物质文化遗产博物馆）成立于1957年11月，是湖南省唯一的一个少数民族地区级国家三级博物馆，是国家民委首批命名的全国民族团结进步教育基地，属于地区级旅游点，是集博览、旅游和休闲的精品旅游点。馆舍按照中国传统建筑风格设计建造，建有湘西民俗风情馆、湘西剿匪胜利纪念馆和湘西剿匪胜利纪念碑等。馆藏文物已达 10余万件，尤其拥有大量的土家族、苗族民俗文物，许多民族民俗文物是全省仅有的，甚至有些是全国罕见的，这些珍贵文物是我们湘西文明发展史的真实见证和写照。

红枫森林公园

红枫森林公园，2006年被批准为省级森林公园，由乾州景区和深坳景区两大部分组成，总面积约14平方公里，其中林业用地面积13平方公里，森林覆盖率达90%以上。项目区位交通条件良好，离乾州新区仅2公里，且紧邻国道319、国道209及常吉高速。

黄永玉博物馆

黄永玉博物馆坐落在吉首大学风雨湖畔，博物馆结合了湘西民居特点和现代建筑手法，以灰色为主色调，大量采用木质结构，古朴典雅。黄永玉博物馆建筑面积4000多平方米，分5个展厅，陈列了黄永玉近200件作品和收藏。一进博物馆序厅，就可欣赏展示了黄永玉代表作之一的大型青铜雕：《山鬼》。

太阳岛

吉首太阳岛，位于吉首市河溪镇，距市区半个小时车程。悠然秀美的自然风光地把湘西风情挥洒的淋漓尽致，这里是野外烧烤的圣地，放松心情的好场所，采撷吉首秀丽假日风光的好地方。

在这里可以领略绿油油的草地，享受午后微醺，可以毫无顾忌在桥上摇晃，可以体会骏马的奔驰，还可以坐在船上观看小河的流淌，更可以体会小河流水的清冽……于群山环绕中，度过美好的假日，让轻松在心间流淌，让惬意连绵不断……它是吉首假日风情休闲的首选之地。

八月湖

八月湖离吉首市区半个小时车程，山清水秀，它是以跃进水库为主体，八月湖拥有游玩设施，如空中飞人、自由塔、激流勇进、过山车和快艇等。

八月湖之游，既让人游览了山光水色，让大家尽情、痛快地在玩乐中自我挑战，体验集体活动的精彩，也能爽爽地撒野一把！

德夯风景区

德夯位于湖南省西北部的湘西土家族苗族自治州、吉首市西部，距市区约18公里，地处云贵边缘与武陵山脉相交所形成的武陵大峡谷中段，地理坐标为东经109°30'–110°04'、北纬28°08'–28°29'。景区规划面积108平方公里，分小龙、峒河、德夯三个景区。1987年元月一日正式开园，1991年被湖南省人民政府批准为省级风景名胜区，2005年成功申报为国家重点风景名胜区。《湘西剿匪记》、《乌龙山剿匪记》、《血色湘西》等二十多部影视片在这里取景拍摄。

德夯属亚热带季风气候，四季分明。年平均温度16°C–18°C。地处中国地势第三阶梯向第二阶梯爬升的临界点，地理断层造成了壮丽的峡谷地貌。景区自然风光十分秀丽，是典型的石灰石峡谷地貌，被国际地质界誉为“金钉子剖面”。

位于景区核心的德夯苗寨，是天下闻名的苗鼓之乡，曾出过两代杰出的苗鼓王。德夯苗寨的民居是清一色的青瓦木板屋，几条纵横交错的青石板路编织着百余户人家。九龙溪穿寨而过，一座古朴典雅的石拱桥横跨山溪。

每年“接龙”这天，桥上桥下彩旗飘扬，人群熙攘，唢呐锣鼓喧天。来自四乡八寨的人们身着节日盛装，簇拥着“龙女”，组成一支浩浩荡荡的接龙队伍登桥而过，去寨旁的玉泉门“接龙”。象这样大型的苗家传统活动，还有“苗鼓节”“清明歌会”、“赶秋”、“百狮会”等。活动之后，你可应邀去苗家做客，感受苗族人民的生活习俗，品尝苗家风味的阴米茶、五谷饭、酸鱼、酸肉及包谷浇酒。还可应邀加簧火晚会，观赏苗家姑娘小伙为你表演“跳鼓”、“接龙”、“尤拳“等传纣文艺节目。每年9月，还可观看一年一度的国际攀岩比赛。

这里居住着一群苗族百姓，民风古老纯朴。他们以歌为媒，自由恋爱。女人喜戴银饰，穿无领绣花衣；男人爱结绑腿，吹木叶。他们自己种桑养蚕，纺纱织布，手工织品巧夺天工。这里的人们沿用古老的方法榨油、造纸、碾米、织布，用筒车提水灌田。小溪河旁，成千上万大大小小的筒车，吱吱攸攸地转动，构建了一幅美丽的田园风光。

德夯村现居住有80多户人家，他们的节庆活动主要有三月三、四月八、六月六、苗年、斗牛节、姊妹节等，其中尤以苗年最为隆重。苗族的文化活动有苗歌、苗舞、抢狮、上刀梯、斗牛、赛牯牛。丰富多彩的民俗活动有苗家做客、拦门对歌、敬酒、苗家跳歌晚会、歌舞会、苗族鼓舞、灯火送客等30多种节目。

苗鼓节

苗鼓节是苗族传统的神圣节日。每年农历九月九，四乡苗民请出封祭苗鼓，击鼓狂欢，通宵达旦。德夯被称为华夏苗族文化第一村。02年的中国湖南旅游节期间，旨在向来湘的海内外游客展示苗家文化、民俗、风情，提升湘西旅游知名度，同时也为吉首市建市20周年市庆活动增添一道风景。本次苗鼓节由湘西自治州政府和省民委联合主办，它首次邀请全国七省市自治区苗鼓队表演参赛。同时，还有苗鼓椎牛、百狮登高、苗歌盘唱、八人秋等具有民族特色的传统民间活动加盟，并举办湘西风情美术展览和摄影作品展。

苗家赶秋

苗家赶秋节是在农历立秋的那天(农历是七月十四，阳历是8月22日。)或后一两天举行。这时节，田里地里一片金黄，秋收作物在多成熟，眼看丰收在望，一年收入基本定局，丰收景象振奋人心。为此人民举行集会，称之为“赶秋”，热热闹闹地欢庆苗家一年一度的节日，喜庆既将五谷丰登的年成。这天身着节日盛装的苗家男女老少，有的手舞巨龙，有的扮演雄狮，有的耍着元宝、钢叉，有的吹着螺号、唢呐、一队队，一行行，锣鼓喧天，彩旗飞扬，从四面八方涌入秋场。秋场的平坝中，山岗上，龙飞狮跃，剑叉飞映，民间文艺，秋千飞转，苗歌回响，人群簇拥，笑脸张张，霎时，秋场内变成一个欢乐的海洋。

流纱瀑布

德夯顺溪边小路右行3里许，至流纱瀑布，瀑布高216米，据说高度落差居全国之冠。如白练凌空，似银纱悬壁。大部分时候，瀑布从绝壁之上腾空而下，极高的落差，流水到了下面就散落成流沙状。游人可以沿着两边山路，从瀑布下走过，淡淡的水若雾似纱般纷纷扬扬飘下来，感觉如进入水帘洞一般，有丝丝细雨，浸入心脾。由于峡谷的风很大，使得水流左右飘舞，“流纱”二字恰好能描绘出它的特点。

流纱瀑布附近有燕子峡瀑布群，它位于德夯溪的尽头，它由10道落差在200米左右的瀑布组成，雨季时瀑布群连成一片，宽约300米，景象十分壮观。

矮寨公路奇观

矮寨奇观旅游区位于湘西州吉首市西北，湘、鄂、渝、黔边界，地理坐标为东经109°30'—110°04'、北纬28°08'—28°29'。地处张家界至凤凰古城的黄金旅游线上，有长吉高速、吉茶高速、吉恩高速、吉怀高速、G319、G209国道、省道S229经过，距贵州铜仁机场70公里、张家界飞机场150公里，枝柳铁路穿境而过。

“百年路桥奇观，千年苗寨风情，万年峡谷风光”是矮寨景区的鲜明特色，其休闲旅游品牌已闻名全国。景区内天桥（世界第一桥——矮寨大桥）、天路（矮寨公路奇观）、天瀑（全国落差最大的流沙瀑布）、天台（问天台景观）、天谷（七大峡谷）勘称“天地奇观”。

湘川公路(319国道)，是抗战时期中华民族救亡图存的生命之路。 湘川公路矮寨坡路段，是这条公路最为险峻的路段，440米垂直高度，水平前行不足100米，6公里13道大弯，一个8字形弯道，一座立交桥……构成了壮丽的世界级公路奇观。矗立在路边的湘川公路死事员工纪念碑上，那些民国人物题写的碑文，已成传说；开路先锋雕塑，已成为吉首的精神图腾。

谷韵吉首

世界路桥奇观100年来，这里先后创造了两个路桥史上的工程奇迹，他们分别是建成于1936年的“矮寨坡公路奇观”和即将通车的跨矮寨大峡谷“世界第一悬索桥”。

“史上最牛交警”矮寨交警，正感动着中国；将来，这段传说级的公路，还将成为极限运动爱好者的乐园，必将谱写新的传奇。

乾州古城

乾州城又名乾城，古为苗疆要塞之地，位于湖南省湘西土家族苗族自治州首府吉首市区内的万溶江畔，209国道和枝柳铁路纵贯南北，是湘、鄂、渝、黔四省边区传统的物质集散中心。石城墙垣逶迤回环1980米，约二公里。全城有“向日门”、“鸿文门”、“宜化门”三门。明代嘉靖年间在此筑边城近200公里,以堵击苗族人民起义反抗，此城中心成了统治者“苗防”的大本营。

历史概况

乾州古城，距今约有上千年文明史。乾州四周环山，中为盆地，有天星河、万溶江从中穿过，形成三陆横陈，状如乾卦，两河中间古时称州，因曰乾州。周围群山似九龟寻母，万物向荣，按照古代地理学规则，这里是建城造市的理想之地。

五帝时期这里就有人类活动，历史上称之为土著人。商朝时期僰人在此繁衍生息，后迁入西南，以后来了猺人，再以后又来了苗人。秦汉时期乾州就是重要商埠码头，是湘西四大古城之一。宋元时期，“潕溪蛮夷”不服朝庭管辖，朝庭常派军队征剿。明清时期朝庭在湘西、川黔东南地区广修边墙、设兵营、建碉卡、阻隔蛮夷。乾州古城北有喜鹊营，南有镇竿城，是南长城防御线上重要军事指挥中心，并与铜仁、镇远等古城遥相呼应，共御边关。

十里古街

秦汉时期这里是重要的商埠码头，南来北往的驿站、驿道在此交会，水上交通发达，是当时经济较为发达的地方。明清逐渐成为苗疆边地政治、经济、军事、文化中心。历代来是湘西古四镇之首(乾州、铺市、里耶、茶洞)。早在沈从文著作《湘西》中是这样描述乾州古城的：“乾州，地方虽不大，小小石头城却整齐干净，且出了近三十年来历史上有名姓的人物……”他道出了乾州古城，是个古老神秘、繁荣昌盛地方。

乾州古城人杰地灵。在这块古老而又神秘的土地上，先后养育了明正德年间致力家乡教育事业的苗族知识分子吴鹤；清乾嘉苗民起义领袖吴八月；光绪年间，不顾年迈，在家乡募兵到闽、台抗法的陕甘总督杨岳斌；率兵抗击八国联军、保卫大沽口、以身殉职的天津总兵罗荣光；民国期间，涌现了民国陆军次助长傅良佐上将和热心苗区教育，潜心研究苗族问题的苗族学者石启贵；中国当代画马四杰之一的张一尊等一批民族英才。

风景如画胡家塘

胡家塘，相传在唐朝时候就有了，后因胡氏木材商贾为塘之主，而名胡家塘。她是古城独具特色的景点之一，占地约2900多平米，一座弯弯的“清风桥”将池塘分为大塘和小塘，小塘中有一口古井叫“安澜井”，井深不见底，是池塘水源之地，风水宝地。环塘而居的几十户人家，明清古建筑别具一格，养育了金石书画家杨味蔬，陆军少将高昆麓，武科举人高巡一、著名哲学家周礼全等许多人才。

胡家塘洋溢着江南水乡“小桥、流水、人家”的恬静。尤其是满塘出淤泥而不染的荷花，宛如圣洁含羞的仙女，伴随翠绿阔大的荷叶在轻风中漫舞，那叶心凹处，晶莹剔透的玉珠在闪烁，真如神仙抛珠玉，凡间似仙境。夜深人静，青蛙欢歌，蛐蛐悠唱，萤火虫点亮思念……荷塘成了旅游度假、闲庭若步、垂钓嬉水、赏荷观景的好去处，也是每年农历六月二十四的观莲节之地。

举世无双的乾州“三门开”

乾州青石古城的南门是一座月城，因城开三门，成为我国古城建筑史上的绝品。

纵观中国的月城，均为两座城楼及直通相对的两道城门。唯乾州古城的月城有三座城楼，开三道城门，中间一座主楼，两边各一耳楼，布局成“品”字形，主楼与耳楼的高矮错落、间距搭配可说尽善尽美，这就是几百年来闻名于世的乾州“三门开”。

乾州古城呈狭长的梳子形， “梳齿长边”的城墙沿万溶江边而建，城外是一条绵延数里的河街，河街临万溶江一面是一排排架在河岸青岩壁上的吊脚楼，河街内侧是城墙。“三门开”位于南城墙的中部。沿河而息形成的乾州集镇是狭长的，从河街垂直延伸入集镇，最深处不到三百米，乾州厅府设在集镇中心，门对万溶江，距万溶江不到百米，南城门的修建，考虑厅府的安危是极为重要的。

在远古的冷兵器时代，修建城池主要是军事需要，以城墙和护城河构筑军事屏障，御敌入侵。乾州古城的南门需建在万溶江岸边，万溶江沿岸均为陡峻的青石岩壁。南门的修建在符合军事需要外，还应方便居民下河取水、洗涤保持河街的繁荣，人货入城畅通。

“三门开”她的外墙像一面傍水而生高耸的石壁,“壁”下无路，紧临河水，万溶江是极好的护城天然军事屏障，敌人不可兵临城下，只能望而生畏。月城的主城楼高约16米，两边的耳城楼高约10米，城墙体全部用钻凿方正的青条石，墙体用糯米粉浆拌石灰粘合砌筑，接缝灰浆如线，极为密实。主城楼为砖木结构，二层，脊顶彩色葫芦瓷瓶、飞檐翘角、悬挂铜铃，对内一面装有轩窗，其余三面为特制的巨砖砌筑，开有两列嘹望眼，呈卧升形，内宽超50公分，外为一长缝隙，两层均可屯兵，第一层的两侧各开一个小门，便于城上巡察出入。

两边的耳城均为一层，装修与主楼一样，内可屯兵。月城内的两耳城之间傍外墙是一排营房，为屯军所用。三座城楼各有两扇城门，用坚硬杂木做成，足有20公分厚，门两面包铁皮，并用无数巨大的圆尾铁钉铆固，以防枪弹、刀劈、火攻，城门一扇重约千斤，开关时要两三个壮年兵丁一齐合力方能启动。月城的三座城楼连成一体，既有楼道相通，又有楼门相隔，这样的布局设防易守难攻，坚如磐石。两座耳城，坚实的城门一关闭，即可截断河街，把来犯之敌拒之城外。视情开耳城门出击，亦利在我方。平日城门敞开，无碍居民下河取水、洗涤，整个河街仍为一线，畅通无阻保住了河街商贸繁荣，人货进城都十分方便。

“三门开”是嵌镶在乾州古城上的一颗璀璨明珠，是乾州古建筑中最耀眼的亮点之一。

杨岳斌故居

杨岳斌故居位于乾州古城，为陕甘总督、太子太保、光复台湾的一代名将杨岳斌于同治、光绪年间所建，座北朝南，占地面积1000多平方米，三间五进，烽火墙式砖木结构庭院，住宅深邃，院中有院，是乾州古城统一建筑格局的典范，保存完整。保护范围：耳城旧址东、北、西三象，各向院墙外延伸10米，南以街为界。

乾州城隍庙与观音堂

乾州城隍庙位于乾州古城老**院后，始建于清康熙十一年(1672年)，乾隆六十年毁于战火，嘉庆六年，道光十年两次重建，有碑文可考此庙占地约700平方米，建筑面积378平方米，坐北朝南，硬山穿斗抬梁式砖木结构乾州城隍庙与观音堂现可互通。

天心庵

天心庵位于乾州西北近郊，始建于清道光年间，有近百年庵史。其庵依山傍水，风景宜人。庵内有清泉，山半有风洞，洞外有古亭，历来为文人墨士游览吟咏之处，故为本地著名景点和古刹之一。加之佛鱼梵罄声播山泽，香火历来弗绝，然其几经沧桑又因年久失修丁酉之后已不复返。国运昌盛，地方人士克念古迹，爰邀信念众集资于壬申年之秋重修以弘佛法，俾造福后代化民从善。电视剧《父亲的战争》中田樱姑娘所在的尼姑庵既是取景于此。

罗荣光故居

罗荣光，字耀庭，清道光十三年(1833)出生在乾城县(今吉首)雅溪村。罗荣光任天津总兵镇守京津门户之大沽口炮台长达24年，被誉为“天下第一海防”。清光绪二十六年(1900)，八国联军侵略中国，由于清政府腐败无能，官军大多不堪一击。罗荣光却以67岁高龄率领三千兵勇，身先士卒，誓死保卫大沽口炮台。后因兵力悬殊，弹尽援绝，壮烈殉国，保持了中华民族的崇高气节，谱写了一曲气壮山河的正气之歌! 据史料记载，罗荣光生活简朴，“见有奢糜者，辄面斥之”，“位渐显，服食俭约，若老兵然”。

观音阁

观音阁位于吉首市乾州城东，万溶江东岸，阁高20余米，直径10余米，为三层木质结构。下为青灰色鼓石奠基，上为灰瓦盖顶。阁楼四方翘角，翘角上立有飞禽雕塑，角下悬挂有风铃，每当风起，铃声传闻。阁楼建造得十分精美，每层镶嵌有古雅的花窗，显得即秀气又别致。观音阁始建于明代，重建于清代。据《乾州厅志》(光绪版)载：“观音阁在厅东对河，道光十六年杨镇源重建，添修偏房三间，厢房一间，门楼一座。”阁楼结构和装饰风格显示出我国清时期建筑艺术的风格。

黄永玉博物馆

黄永玉博物馆坐落在吉首大学风雨湖畔，博物馆结合了湘西民居特点和现代建筑手法，以灰色为主色调，大量采用木质结构，古朴典雅。黄永玉博物馆建筑面积4000多平方米，分5个展厅，陈列了黄永玉近200件作品和收藏。一进博物馆序厅，就可欣赏展示了黄永玉代表作之一的大型青铜雕《山鬼》。

湘西自治州博物馆

湘西自治州博物馆坐落于吉首市风景秀丽的芙蓉岗公园内，距离市中心15公里。湘西土家族苗族自治州博物馆（中国民族博物馆湘西分馆、湘西自治州非物质文化遗产博物馆）成立于1957年11月，是湖南省唯一的一个少数民族地区级国家三级博物馆，是国家民委首批命名的全国民族团结进步教育基地，属于地区级旅游点。馆舍按照中国传统建筑风格设计建造，建有湘西民俗风情馆、湘西剿匪胜利纪念馆和湘西剿匪胜利纪念碑等。馆藏文物已达 10余万件，尤其拥有大量的土家族、苗族民俗文物，许多民族民俗文物是全省仅有的，甚至有些是全国罕见的，这些珍贵文物是湘西文明发展史的真实见证和写照。

原句是：“苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三坟》《五典》，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。”

是人是鬼的句子：

1，这世间，有些是人，有些是鬼，有些啊则是人不人鬼不鬼的坏东西。

2，只有结婚生了孩子，你才会知道你嫁的是人是鬼！

3，只有在最困难最无助的时候，容易看清谁是人谁是鬼。

4，谈婚姻绝对把性格给看清楚，否则嫁的还不知道是人是鬼。

5，我恨被支配的恐惧，是人是鬼是妖怪都好，凭什么我小心翼翼的收好，你能一句话就让我能够为你投降。去死吧。时间久了，事实的真相浮出水面了，自然有人替你喊冤了，是人是鬼早晚有人知道的一天。

6，悔恨自己太年轻，是人是鬼没分清。

7，医院是最见人心的地方，包括医生、患者、家属，每个人是人是鬼看的一清二楚。

8，头脑保持清醒，把眼睛擦亮，是人是鬼真理与天意自然会帮你分辨清楚，平静面对这一切。

9，都工作那么久了，是人是鬼都应该遇到，给我点时间生个闷气。

10，小事情让我悟出一些道理，智商学识不等于素质，来而不往就是当下的现实，捡大便宜是大多数人的喜好，不共事不知道是人是鬼。

11，任何一段关系只要用心努力相处就够了，时间还长，是人是鬼，自己看。

鬼塘位于董马库村村口，农村汽车客运站对面。在董马库农村客运站对面，可见一直径约100米天然形成天坑，只有路边唯一一条羊肠小道进入，鬼塘就位于该天坑内，鬼塘周围绿树苍竹茂盛成荫，悬崖峭壁挺拔险峻，潭水长流冰冷阴森。鬼塘分“该融”（上塘）、“该夯”（下塘）两个水潭。

上塘为出水潭，潭水碧绿、冰冷透骨，周围植被茂盛，水从潭底暗暗上涌，一年四季从不枯潭。水出潭后分为两路，一路经人工水渠进涵洞出于董马库卫生院，最终流向排当吾、洞冲等村寨，灌溉周围村寨万亩良田；另一路化为瀑布落入下塘。

下塘为蓄水潭，潭水常年浑浊，潭水温暖，周围植被稀少，潭水经鬼洞（地下溶洞）流入地下河，出于排碧乡小龙洞瀑布，并最终汇入吉首峒河。