安徽涡阳农村结婚礼节

第一步：“见面：，每逢过年回家都是介绍对象的好时候，因为这个时候在外打工的小姑娘小伙子都回家了，等你到家几天后就会有人来你家问你有没有对象什么的，然后就会说给你介绍个对象，如果你跟他说还不想那么早介绍对象的话，那么他一定活说，没事先定这，过两年在结婚！（特别是男的）然后家人就说见见面吧！一般见面都是在女方的家里或媒人的家里，这时男孩子就要打扮的非常帅气（这样的话成功率会大大的提升）还要拿上两包不低于15块钱一包的香烟，因为碰到和女方一起来的长辈、男的要发烟，这样才能显示出你的成熟和会做人。哪怕你是一个不会抽烟的小青年。相互打过招呼以后媒人会让男女双方单独的聊那么一会（就在这短短的几分钟里，就要决定自己的婚姻大事），等聊完以后双方各回各家与家人商议，等确定以后再告诉媒人是愿意还是不愿意，如果不愿意的话就拜拜，愿意的话就要先去趟涡阳县城，去买衣服等（一般都是买名牌衣服呀，像安踏、特步、贵人鸟等等差不多要花3000左右）然后就可以进行第二步了！

第二步：“过压手”，这是媒人要问女方家里有什么要求，一般过压手都是定金10000然后要有酒肉等物品（一般白酒要20箱150块一箱，啤酒20箱30块一箱，半头猪肉要有100多斤呢，等等这些东西加一起要8000块左右）。过完压手又要进行第三步了。

第三步：”拜年”，因为一般都是年前订好的，所以过年时一定要去女方家把女方接到男方家里过年，等年初一在男方家要跟男方的父母磕头拜年的（这个头可不是白磕的，最少要给2000块）。如果女方不愿意去男方家里过年的话，那么一般都是年初四男方带上礼物去女方家给未来岳父拜年，这时男方拿的礼物最起码也要花上2000块，给未来岳父拜年也会给你2000块得，但这2000块你是拿不走的，等吃完饭还要在由自己给女方的，等到了第二天女方会去男方家里回拜年，这时女方拿的任何东西都要全部给回过去而且还要在给4000块！这时男女双方都到外地打工了，各去各的城市，各做各的工作。不要幻想着带着自己女朋友一起出去打工，就凭你那点订金就想带着人家闺女去同居，那是不可能的！想她时，你可以打她电话，也只能这样。这时，如果是重大节日，比如：端午节、中秋节，男方家里必须要有人有女方家送礼。不送礼，女方家里会以男方家里人不懂规矩为由退婚。不光送礼这么简单，男方在外地千万不能和其他女性谈恋爱，否定女方会退婚，而且不退钱。如果女方在外地和别人谈恋爱呢？这个问题问得好！如果女方在外地有其他男朋友了，这时算女方违约，她会把订金退给男方。至于精神损失费，法律好像没有这一项。如果男女双方坚持了一年，那么我就可以恭喜你们了。经过一年的辛苦煎熬，你们的爱终于修成正果了。现在就可以进行最后一个环节了，这个环节是最、最关键的。

第四步：“过红加结婚”，过红，是最花钱的一步，一般男方要出50000到80000，100000以上的也有！而且还要买三金，既金耳环、金戒指、金项链。还要有一辆摩托车，还要有新房，一般盖一处新房的话要100000到150000左右，的那个有了这些以后才能说定日子结婚！等结婚的前一天，男方要派人去女方家送彩礼，（一般20箱白酒0箱啤酒，一只整猪一只整羊，20条香烟等等合计10000左右）等结婚的当天，去女方家接新娘的时候说不定女方在给你来点小意外，在花上个万了八千的！等接到男方家里才算结束了！！！（以上这些事全为了女方那边花的钱，比如男方这边的，房子装修，桌席都要花钱的）

一，提亲，由男方委托媒人到女方提亲，女方同意后，男方父母到女方家与女方父母见面，适当带点礼品。

二，望人家，女方带三姑六姨（都为直系女性亲属）到男方家中“挑毛病”，现为女方父母带重要亲戚前往，男方准备宴席，并所到者都要发红包。

三，定亲，男方父母到女方家与女方父母商定结婚日期，及双方要操办事项，此时男方要给女方准新娘买定亲信物，多为衣服和首饰。

四，结婚，女方结婚当天中午举行婚宴，猪肉及烟酒糖由男方提供，男方去人参加婚宴，午饭后男方的人将新娘和嫁妆带回。原来是男方去女性带新娘，男性抬嫁妆。现多为新郎亲自去接。但农村依然。

男方前一天晚上设宴，结婚当天中午设宴，晚上设宴。

现多为双方一起在酒店举办，农村依旧。

五，回门，女方结婚第二天早上派本家兄弟去男方接新娘和新郎，男方早上设宴，准备红包，准备女方重要亲戚礼品。女方等新娘新郎回家后中午设宴，下午新郎开始拜会女方重要亲戚。

六，回门，婚后第一个年初四，新娘回门，步骤同五。

本地婚嫁通常以说媒、订婚、结婚三礼进行：说媒 男女婚配，由父母作主，凭媒妁之言。双方认为门户相当，男方即托媒人(俗称“周公”)去女方提亲，如应允，则将女庚(即八字)交由媒人给男家“送口契”，经星命术士合八字，如无冲克，则可订婚。充当婚姻的媒人，有“七十二餐半”之说，因其在来往娘婆二家撮合之际，要吃七十二餐酒，另半餐是迎娶之日，女家发轿前的酒宴上，当头菜上桌，行将开席时，门外炮竹一响，媒人不及举杯则要告退离席，护轿而去，是为“半餐”。订婚 旧时定婚又叫定亲，民间通常称之为“押庚”或“过礼”。订婚之日，男方备庚帖、衣饰、彩礼(也叫聘金或聘礼，付给女方的钱财)，托媒人送往女家，是为订婚。聘金多寡，视男方家境而定，贫者也有省去聘金的。女方若系富家，为了女儿嫁到男家生活舒适，以及讲究门面等，故有以房地产作为“陪嫁”。结婚 结婚礼，程序达十余项，多与各地同，仅就异者述之。婚期一般在腊月为多，又以“腊八”完婚者较普遍。民间认为此日无冲克，且又逢“八”，俗话说，“若要发，不离八”。女家陪嫁，无问贫富都少不了马桶(称子孙桶)，提桶和大、中、小三只园木盘(通称“三元”，寓“三元及第”)以及精制的男女两双单鞋(大多为新娘亲手所制)，女为绣花鞋，置于新郎鞋内，谓之“同鞋”，含“同偕(鞋)到老”之意。子孙桶内放有枣子、花生、百子糕和染红的鸡子(蛋)等。到男家后亲友中择一男童将食物取出归其所有，并坐其上撒泡尿，取“早生贵子”之兆。迎亲花轿临门塞“开门礼”，女家始允开门相迎。另外，女家亲友还有要挟迎亲者多放炮竹的旧俗，否则，虽献过“开门礼”，也得拒轿于门外，间有强脱媒人衣帽或卸轿杆押放炮竹之举。拜堂时，掌礼者告知避忌属相的人避离喜堂。行礼毕，观礼者均可拳击新郎背，俗称“打发”。继而以红巾一条，新人各执一端，新娘步新郎后，履袋入洞房，其间有专人伴唱颂词，众人和“好”，随麻袋相递而前，寓意“传代”。入洞房，新郎为新娘揭盖头，同饮交杯茶(土著以熟鸡一只代之)，亲友捧热水一盆，内浮荷叶一片，请新人同洗手，而后举家全洗，是为“和气水”。晚间，除有善歌者“颂房”，无问亲疏长幼进入洞房谑语相嘲，进行“闹房”。搀奶奶替新娘卸首饰，请新郎解衣就寝所谓“送房”等活动外，另外尚有“偷房”一节，即新人入睡后，客中(多为青年)好事者窃听私语、窃取新人衣饰鞋袜，新人于次日必宴请始可索还。至此，婚礼大体告成。婚后三日“回门”，新郎去岳家称“新姑爷”，席间多遭姑嫂及平辈亲友戏弄，如不胜酒力，则被灌得酩酊大醉，饭碗内埋藏食盐、大椒粉，饭未食尽，身后却闪电似的将大碗饭扣入碗内，民间称此为“扣饭”，此风至今尚存。30年代初，婚嫁旧俗先后在城镇有所革新，无需媒妁之言。男女双方在自行认识互相产生爱情，经一段时间的恋爱即议婚，有的不经订婚程序即结婚，以金戒指为聘礼，以示订婚纪念。时兴在报上刊登订婚、结婚启事。婚礼之日，城区有以黄包车或小汽车取代花轿。新郎着时装，新娘穿旗袍披轻纱，胸前佩戴红花，有未婚男女傧相相伴。司仪执掌婚仪程序，主婚人，介绍人(无介绍人的也需安排介绍人)相继致词，证婚人(亲友中有资望者或有地位的人士)宣读结婚证书(一式两份)后，依次用印(即盖章)，新人交换戒指信物，互行鞠躬礼，致答词，并转向来宾鞠躬致谢。礼毕，鸣炮奏乐，摄影纪念，傧相伴送入洞房，设宴招待亲友，时称“文明结婚”。农村多沿老式婚礼，贫寒之家更为简略。

人人都知道中国文化博大精深，民情风俗也各有特色，所以各地在娶亲风俗讲究是有很多不同。本文为人人整理了一些安徽的娶亲风俗，有需要的新人可以看一看，避免在自己准备婚礼时候不知所措，能够保证婚礼完美进行。



安徽的娶亲风俗看中门当户对。家长为儿女择婚，一样平常都要了解对方的流派，做到门当户对。流派即是家庭的社会地位、经济实力、文化素质等;还有门风即勤劳、俭朴、忠厚等家风。平民百姓议婚，不攀“高门坎”，有自己的流派标准：“高门对高门，笆门对笆门”。

安徽的娶亲风俗有托媒提亲。当男女两边到婚龄时，两边家长认为流派相当，男方可委托媒妁向女方提亲，也有女方向男家提亲的。媒妁提亲，主要先容两边情况，谈论男方或女方时大都有夸大喧染之处。俗语说：“媒妁不扯谎，坐下没得讲”。托媒提亲，称为“起媒”或“起红”。

拜堂是安徽的娶亲风俗外面最重要典礼，一样平常都在堂屋中举办。新娘被扶到堂屋，再拉新郎站到一块，男左女右，司仪喊：“一拜天地”，两新人便配合朝上一膜拜;再喊：“二拜祖宗”、“三拜公婆”，两新人又转身向祖宗牌位、公婆先后膜拜。这都要磕三个头。最后喊：“夫妻互拜”，两新人彼此配合鞠躬。



《尔雅·释亲》称“妇之父母，婿之父母相谓为婚姻。”古代称举办婚礼为结缡、合卺。俗称结亲、成亲、成婚、完婚、合婚、圆房等。《礼记·昏义》规定婚姻必履行六道程序：“是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳证、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外。”后演变的主要过程如下：

托媒提亲。俗称“天上无云不下雨，地上无媒不成婚”，最讲究“父母之命，媒妁之言”。共和国成立后仍存媒人说合之俗，但婚姻自主、自由恋爱占主流；80年代后，城镇兴办有婚姻介绍所，报刊杂志以及电脑网上也通行征婚广告等联络方式。

合八字。即将男女双方的生辰年、月、日、时配定天干地支共为八字，由算命先生来推算是否有“生肖冲克”现象，岳西等地流传《反婚歌》：“从来白马怕金牛，羊鼠相逢一旦休，蛇见猛虎如刀割，金鸡见犬泪相流，灵猴与猪不同圈，蛟龙玉兔不到头”。共和国成立后多数人均不迷信此道。

相亲。分男相女、女相男之别，有相人、相家等项目，进行考察与交往，增进了解。

过庚。又名传庚、传帖、下定等，即交换允婚庚帖。帖名红绿简、鸳鸯书、允求书、小书子等，是书写男女各方的姓名、生辰及双亲名讳的喜帖。男方在帖中书写“恭求”二字，女方以“敬允”二字回复。共和国成立后已不流行此俗。

下聘礼。又称过礼、行聘，即男方向女方送上彩礼。视家境状况而定礼物丰薄，一般讲究有鸡、鱼、糕、糖双数份量，礼担披上红布，衬以柏枝、红枣、桂圆、花生等吉祥物，贴鲜红双“喜喜”字送上。下聘后，男方每年还必须在端午、中秋、春节给女家奉送“节礼”走动。此俗农村仍旧流行。但因地域不同，彩礼送鸡的死活有别。2002年4月，界首市一对青年结婚，新郎家出动两辆婚车前去接新娘，随车抬来的礼盒上挂有一只活鸡，新娘闻讯泪水涟涟，按新娘这方的婚俗，结婚之日应送熟鸡，送活鸡是当地办丧事的礼俗。新郎与新娘家相距百余华里，婚俗却大相径庭，以致大闹婚礼，新娘拜完堂就回了娘家。新郎一气之下状告到市法院，获准离婚。足见婚俗并非小事。

选定婚期。也称报日、择吉、过大书等。事先议定婚期，请算命先生择定吉日，用红纸书写，男方备礼请媒人陪同送到女家。

辞家礼。旧俗由男方备办礼品于结婚前一日(或两日)送至女家祭祖辞行。

送嫁妆。俗语称“上等人陪钱嫁女，一般人随钱嫁女，下等人落钱嫁女。”一般嫁妆有衣被、箱柜、盆桶与金银手饰等，重礼如田产、房屋、山林、牛羊等。今俗已有家电、房屋等项赠送。

绞脸与哭嫁。出嫁日，女家礼请有“福寿”的妇女为女儿“开脸”，即用白线纹去汗毛以打扮新娘。上轿前，亲友女眷及同村好姐妹均来陪伴出嫁女哭嫁，称为“越哭越发。”

迎亲与闹房。结婚必布置新房，张灯结彩，堂上点红烛，门房贴喜联，铺床缝被各有讲究。迎接新娘多以花轿相抬，简便的用独轮车、毛驴、马车迎娶，80年代后农村有用拖拉机、卡车、客用汽车，城镇则用小轿车迎接新娘。桐城书香人家讲究在花轿门上贴对联作唱和，男方出上联，女方对下联，并抬童男童女—对前去迎亲，叫做“暖轿”。新娘下轿时，男家用两条布袋铺地，轮番移传，让新娘踏袋前行，称为“传袋”(传代)，傧相人等在旁高声唱诵：“传一代，喜气洋洋；传二代，子孙满堂；传三代，荣华富贵；传四代，四代世同堂；传五代，五子登科……”等等，以求吉利。

拜堂与入洞房。传统拜堂仪式有的在家中堂厅进行，有的在宗族祠堂进行，大致为一拜天地，二拜祖宗，三拜公婆，最后是夫妻对拜。新娘自上轿至拜堂各环节均以红绸盖头遮面，入洞房后始由新郎持秤杆挑盖头，傧相在旁亦唱顺口溜作祝福。如“秤杆挑起，公婆欢喜”、“盖头挑在床沿上，一生一个状元郎”等。接着是众亲友开展“闹新房”活动，号称“新房三日无大小”，出难题拿一对新人作乐。夜深客散，新郎再到厨房端来酒菜二人同吃，称喝“交杯酒”，食物有红枣、桂圆、莲子、鸡蛋等，意含吉庆之义。少数青年人也乘新人熟睡后入房偷得衣物一件为证，于次日向主人家索要“喜果”吃，称“偷新房”。

三朝与蜜月。新婚次日或第三日，新郎带领新娘来堂前拜见公婆与家人，即“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑”所描述的风俗。唐诗《新嫁娘》亦称：“三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝”。今日农村传存“下厨”项目，仅叫新娘象征性添柴烧一把火而己。三朝“回门”，古称“归宁”，又称“省亲”。一般只回娘家吃一餐饭即归，因为俗例“新婚一月不空房”，称为度“蜜月”。待满月时，方才正式回娘家或亲友家走动、留住等。80年代后城镇青年风行旅行度蜜月活动，又称“旅行结婚”，由两人选定风景名胜线路，乘新婚假期出外旅游一次。