1、生活习惯:
希腊人对古代历史、古迹、哲学、艺术、政治为荣,因此对于同样具有悠久历史的中国人有着相当的好感,但谈话的话题应尽量避免谈及希腊国内政治以及希腊和邻国的关系,以免陷入失言的困境。
在希腊的一些乡村,每逢新年的元旦到来,希腊人便带着一块石头作为礼物到亲朋好友家拜年,并把它放在地板上向主人祝愿:“愿你家有一块象这石头一样大的金子。
2、婚礼习俗:
古希腊的婚姻是一种建立在责任制基础上的社会关系。一般情况下,古希腊的婚姻是由父母安排的,很少有专门的媒人。
每个城邦也因其政治独立性而有各自不同的独立婚姻法。为了使婚姻合法,女方的父亲或者是监护人(女性孤儿由叔舅或堂亲抚养)会将女性许配给一个能够负担得起婚姻的合适男性。
因此,古希腊的婚姻本身是一种受法律约束的社会关系。婚姻制度不仅关系到城邦的公共利益,还关乎古希腊家庭连带利益和个人的财产继承等。
扩展资料:
古希腊人的其他礼仪:
1、服饰礼仪
希腊人非常注重着装整洁,尤其是中老年人更讲究衣着的端庄大方。在正式社交场合,男子通常穿深色西装,打领带或系领结。
一般来说,希腊的中老年人平时只要外出就一定要打扮自己,老太太们都十分喜欢穿颜色鲜艳的服装。
2、仪态礼仪
希腊人举止高雅,并有许多的讲究。他们不使用招手和摆手的动作,希腊人认为这是蔑视人的一种行为,手离对方的脸越近则侮辱性越强。
他们还认为久久地凝视别人是不怀好意的表现。当众打喷嚏擦鼻涕之类的更是他们十分忌讳的。
-古希腊人
中新网-古希腊人的“休闲”
对于中世纪骑士的传说,往往夸大着种种浪漫的遐想。这多半来自我们对现状的不满和凭空想象:居住在古色古香的城堡中,过着贵族一般富足的生活;战胜邪恶的魔法师和巨人,保护善良但是无知的农民,凭着贵妇人或者国王的名号行侠仗义。令唐·吉柯德颠倒沉迷的游侠小说,或普罗旺斯民谣歌手的即兴创作,充分解释了理想中骑士的行为规范。但是,即便是现代人,也无法时时遵从自己的良知;何况是靠武力说话的过去,骑士行事也常常偏离限定的轨道。
首先来指明骑士道的定义,以今天的标准,无外乎以下三重:
一、作为封建制度的组成部分;
二、作为一个独立的社会阶层;
三、一种个人的行为方式、荣誉观和道德准则。
下面我们就回到那个年代,欧洲正在废墟上重新划分格局,罗马的荣光已经过去,文艺复兴的晨曦尚未到来。
最早的蛮族动乱结束后,法兰克人、凯尔特人、汪达尔人纷纷建立各自的国家。条顿征服席卷了整个西北欧,他们的武士几乎全是步卒,从塔西陀(Tacitus)的文集中,可以发现当时的日耳曼部落中有很隆重的成人典礼。全族的男子聚到一起,适龄的青年由部落首领或者其父亲授予一矛一盾,正式成为战士。在当时的高卢人中间,这种仪式很普遍。法兰克人沿用了这些传统,从查理曼,到虔诚者路易,到大胆查理,他们在成人礼上都被授予一把佩剑。我们可以认为,这是骑士受勋仪式的前身。
众所周知,加洛林王朝是最早采用领地和采邑制度的国家。查理曼一生南征北讨,但缺乏足够的资金来维持庞大的军队。于是他将征服的土地划成小块,连同上面的农民一起,赐给众多的追随者。这就是封建制度,拥有地产的人也拥有政权。当然,国王和领主之间是有契约的:国王向领主提供保护,作为回报,领主们每年要上缴税收,并且定期服役。土地还是归国王所有,领主们只有使用权罢了。查理曼的强大足以震慑四方,但他的后人就没有维持向心力,虔诚者路易犯了极大的一个错误:将国家平均的分配给相互敌视的后裔。于是他死后,庞大的帝国没能度过瓶颈,一分为三。于是各地大小的封地成了相对独立的王国,贵族们的采邑变成世袭,不可剥夺。
当时欧洲频频遭到外来民族的侵略,南有穆斯林,北有维京海盗,东有马扎尔人(匈牙利人的前身)不断寇边。在十一世纪,洛尔河到莱茵河之间远离劳作的贵族子弟从小就要接受格斗技巧和马术的训练。毫无疑问,最早的骑兵和骑士都是贵族和有钱人。因为只有他们才有能力购置昂贵的装备:自己要三到四匹轮换的马,每匹马会吃掉大量的粮食,尤其在农业生产不发达的当时,是种极大的花费;盔甲都要去铁匠铺量身定做,此外还有扈从的装备。一般说来,单个人的军事装备,要耗费大约20头公牛,亦即至少10个农民家庭犁地的牛犊。这样的开支,平民是无法承担的。骑在马上的武士阶层同时也是贵族阶层,出身的优越必然伴随着对低等级的蔑视,他们找到了共同的爱好:战争。同罗马时代类似,中世纪的贵族组成了重装骑兵,成了那个时代军队的主力。
腓力六世时代有了这样的说法∶"为了避免即将降临的灾难,人们将自己分成三类:第一类是祈祷上帝的人;第二类是经商、种田的人;第三类是为了防护前两类人使之免受不公和伤害而产生的骑士。这是中世纪西方社会结构典型的划分方法,骑士这个词来自查理曼的Capitularies法令集,Caballarii,原意是骑师。
1066年,征服者威廉踏上了不列颠的土地。海斯廷斯战役的结果,相关本文主要有三点:给英伦三岛带去了相对先进的封建制度;撒尔马特式的小圆盾被淘汰了,诺曼士兵将鸢形盾(Kite Shield上圆下尖的长盾)结成一排,可以有效的抵御弓箭射击,这使得友爱互助成为十一世纪成为了骑士训练的重要部分;诺曼人独立的骑兵部队发挥了很大作用,英语中便有了Knight这个词汇,指骑在马上的战士。十一世纪中期,骑士阶层正式形成了。
作为一种军事动员体制,封建制度更加有利于防御而不是进攻,各地的贵族有义务随时勤王。为此各国专门颁布了有关法令,用来惩处未能及时响应征召的骑士。在英国,亨利二世时代开始,有了Escuage的说法,即兵役免除税。封建领主的义务也发生了一定变化,只要上缴中央税收即可,不用亲自挥戈上阵。在爱德华三世、亨利五世和六世的年代,战事频频,这些款项被用来支付庞大的军费开支。这项改革在十三、四世纪缓慢的进行着,欧洲各国的军队中雇佣兵开始占越来越大的比例,军队的结构相对发生变化。从前十字军的领地中很难掺进国王的影响--他们只受教会的领导,现在的雇佣军为了主君努力战斗,为了金钱,或是为了去东方成为新的贵族。自然,参加十字军并成功归来的老兵可以得到更好的报酬。
十字军东征标示着骑士文化黄金时代的到来,十字军被认为是完美的骑士。从异教徒手中夺回圣地,保护无助的朝圣者,被看成是骑士的最高天职。作为回报,教会纷纷将骑士团置于自己的保护之下,使之成为跨国的组织。许诺他们教会财产以及种种宗教特权,免除十字军骑士的忏悔。教会土地上十分之一的收入被用来支付给骑士团,作为保护朝圣者去圣地的费用。 1099年,耶路撒冷被攻克,但圣地和东方的拉丁国家还是被阿拉伯人和土耳其人包围着。成立一支常备军的需要日益迫切,于是定下了专门的军事条例,成为了所谓第四教条,即长久的与异教徒作战。十字军的团体纷纷成立,宗教为圣殿骑士团和医院骑士团镀上了崇高的光环。
像教规一样,骑士团规对每个成员具有相同的约束力。信念与教条将不同出身不同背景的骑士凝聚在一起,彼此友爱,拥有相同的立场与目的。同时还规定了他们对信仰的忠诚,对领主的尊敬、对言语的谨慎,战场上的公正与宽容,以及恪守荣誉和谦恭的原则。
于是骑士制度独立于封建制度的地方也产生了,十字军的团规与教规之间有许多相似之处。骑士精神中基督徒的种种美德,就在此时形成。十字军的身上既有修道者的虔诚,又有贵族的气魄。一般来讲,丧失领地的破落贵族或者没有获得继承权的世家子弟只有两条合适的出路:教士或者军人,显然后者具有更大的吸引力。解放圣地的狂热和教会许诺的巨大利益是无法抵挡的,不少平民变卖家产购置装备只是为了去东方。于是这些职业军人就纷纷参加大贵族的卫队,随着国王或皇帝去东方,向往着丰厚的战利品,或者丰厚的赎金。
这些军人穿朴素的服装,过清苦的出家人生活,用守护圣徒的名字重新命名,在大贵族的指挥下战斗,为教规所约束,因捐赠而致富。自愿献身这项事业的骑士成了完美的典范,于是红胡子腓特烈一世,狮心王理查一世还有奥古斯都腓力二世都成了楷模,后者死后被追封成圣人,虽然在国内时他们都杀过不少教徒。这些十字军团体就是后来英国嘉德骑士、勃艮底金羊毛骑士,萨伏伊的爱伊霞特骑士(Annuniziata),法国圣米开罗骑士和圣灵骑士的前身。
14、15世纪,欧洲各国军队的组织方式大同小异,国王下面是总管和元帅,他们的职权时而独立时而交叉。再下面是传令官Herald,担任副官、文书和参谋的角色,并且顾名思义的,常被派去对方营地下战书或要求停战,战后还要负责清点己方的伤亡,是个全能的职位。下面的作战部队以中队划分,由贵族或者骑士统带。一般来讲,骑士分成两个级别,一种叫Banneret,就称为骑士,这个名字来自于他们长方形的旗帜,是作战的主力。见习骑士称为Bachelor,即学徒兵,组成更小的队列跟在主力后面,他们需要积累经验,掌握更多的作战技巧。见习骑士的旗帜也是长方形的,但末端开叉成燕尾状。等他们有了相当的功绩后,可以向司令请求升级。于是传令官将之旗帜上的燕尾剪去,升级成骑士。
所有这两种骑士都由他们的侍从护卫着,侍从的骑枪尖上挂着长三角形的矛旗。这些旗帜的规格是统一的,上面绘着家族的纹章。相应的,骑士分成两个等级,侍从也有两个等级,Squire指较为年长的侍从,随着主人参加战斗;而Page相当于勤务兵,多为接受骑士训练的孩子,当时每座城堡都是骑士学校。这些侍从在青年时代完成训练后,经过成人礼就可以成为正式的见习骑士。有些人无法承担骑士的高额开销而终生作为侍从,当然,有来头的王子和大贵族子弟一生下来就是骑士。
有升级自然就有降级,但极为罕见。截至1793年,英国共发生过三例降级事件。1621年Francis Michell爵士被褫夺骑士头饺,在威斯敏斯特大厅举行,可见何等严重。他的马刺被收回,剑带被割断,简直是奇耻大辱。
与此相对比的,是骑士命名仪式,常常有两种。第一较为简单,也较为普遍,多在战时举行:候选人单膝跪在军队首领或者有声望的骑士面前,主礼人用剑背轻触其肩部三次,赠送一段箴言谏句,整个仪式就算完成了。这样从11到16世纪每次大的战役后都会产生一批骑士,简单的形式被更多的接受,在和平时期都广泛采用。
当然也有更加隆重的仪式,在15世纪的英国,骑士的头饺必须由领主颁赐∶主持人用剑背轻触对方的后颈和两肩,接着以守护圣徒名义起誓(英格兰人是圣乔治,苏格兰人是圣安德鲁),起誓谨守忠诚与荣誉。然后主礼人高唱∶"Avencez,Rise Sir 某某",一般是该骑士的教名。"整个典礼结束。之后还有不同的庆祝,比方说国王的赐宴,授予披风、盔甲和马刺;或者是教会的模式,骑士团的每个兄弟为新人祝福,赐给圣经和十字架,新加入者自己表示,要放弃人世间的尊崇与俗名,等等。
后一种颁赐典礼渐渐地与别的重大仪式相结合,比方说,在英国,骑士的授勋常常伴随着王室的庆典。所谓巴斯骑士就是在国王加冕礼上被册封的骑士,这种规定始于亨利四世,在查理二世加冕时巴斯骑士团才成立,这些骑士又被称为马刺骑士,因为他们被赐予金和银的马刺。
一般而言的骑士道神髓与精华,结合了当时贵族化的气度,基督徒的美德,以及对女士的尊重。理想的骑士不仅要孔武有力,更要求绝对的忠诚、慷慨、与宽容。如同史诗中的英雄一般,用胳膊为善良的民众效劳,以教会的名义行侠仗义,保护去东方的朝圣者。
十字军运动之后,骑士道渐渐失去了宗教色彩,仅仅代表着贵族阶级的荣誉感。这种世代相传的气魄在英法两国百年战争中被广为传颂,双方的骑士都谨守古老的礼仪。血腥的战斗之余偶尔安插枪术比赛和阅兵式,实际上这样的场合也很少。英国从爱德华一世去世后就全面取消了枪术比赛,法国更是发生了不得了的事故:1559年7月1日,亨利二世与蒙哥马利伯爵比试时,枪头上的护套突然脱落。正如诺查丹玛斯所预言的那样,这位国王被刺穿了大脑。教会遂发布禁令,禁止所有的枪术比赛,长达两个世纪之久。
不管骑士们所取得的辉煌业绩,战争总是不结果的血红色花朵。国家机器的碰撞引起广泛的经济衰退,真正受苦的只是低等级的老百姓。于是两国的农民起义此起彼伏,特别在英国和战争的中心--佛兰德尔,他们有很好的理由抗议暴政与不公,全国的税收和资源都被用于贵族们的战争游戏和奢华铺张。所以戈蒂埃坚持认为,骑士文化的黄金时代在十二世纪,毕竟打杀异教徒对欧洲人来说,更加富有传奇色彩。
随着阿克的陷落,东方的最后一个拉丁王国被消灭,八次十字军东征终于以失败告终。不管它给后世造成的巨大影响,骑士精神还是要延续下去。效忠国王的动力在百年战争中消耗殆尽,双方从贵族到贫民都厌倦了反复的拉锯。于是法国南部的吟游诗人为骑士精神上了最后一次发条--浪漫主义。
浪漫主义文学中的爱情题材使得骑士道极大偏离了初衷,受其影响,理想的骑士应该忠诚于理想中的女性。请注意,理想中的女性,为他深爱但又得不到。也许只见过一面,甚至从未说过一句话,这都不重要。用纯粹精神上的恋爱来表现自己的痴情,理想的爱人是供膜拜的圣女而不是亵玩的对象。唐吉柯德的故事并不可笑。这样的偶像在现实中要有所指代,多为另一位骑士的妻子。对贵妇人弯腰邀功的最大成就,便是确立了欧洲的一夫一妻制。这时代的骑士不再像前辈那样注重武力,而开始培养各种高级的情趣,随着文艺复兴运动的蓬勃发展,他们成为了绅士阶层的原型。
理想归理想,现实是现实。实际情况多少有些偏颇,封建制度是骑士文化根殖的土壤,极大的局限了种种对骑士的过高要求,下面捡两个具体的例子来说。
提到对女性的尊重,基督教的兴起多少提高了妇女的地位,但如同戈蒂埃所说的,封建制度把土地和女人捆绑在一起,作为交易的一部分,被她的父母或者监护人所出卖。理论上讲,骑士有义务有责任保护孤苦的寡妇和孤儿。但也仅限于此。实际上,这种保护是像商品一样出售的。较小的领主常常出卖自己的女儿,以联姻来换取更大的利益。这样的市侩合同随处可见,我们震惊于其中言语之露骨的同时,更加震惊于这种现象的普遍。这种包办婚姻,或者说合同婚姻预示着婚后的不幸,家庭暴力屡见不鲜。骑士们殷勤效忠的对象可不是自己的妻子。戈蒂埃的《La Chevaleries》中记载了这样的故事∶香槟地方的骑士La Tour Landry,在大街上目睹了他的朋友痛揍妻子,回家对着女儿总结道:"傲慢与无礼可不是婚约中的内容。"这种现象不仅是那个年代处处要求自律的结果,也是包办婚姻的恶果。
上层社会的贵妇人尚且会遭拳脚,幼儿也受到畸形的待遇。John Symth记载了Berkeley地方一个古老世家的历史,从1288年到1500年间,总共有过5例包办婚姻,新人的平均年龄只有11岁。该家族的Thomas勋爵在1476成为骑士时只有5岁!6岁时就举行了婚礼!Mautice子爵在1338年成为骑士时只有7岁,这些都是因为父亲早死,如果由父系的亲戚来监护,毫无疑问的,会收取高额的费用,甚至是领地的吞并。成为骑士则象征着成年,但当时的规定成为骑士的法定年龄最早是21岁。Berkeley家族那样的大贵族窃取了荣誉来逃避孤儿监护,但年幼的孩子就得过早的承担家业。Symth不止一次提到,这是对孤儿不人道的虐待。
同时,经济原因造成了骑士文化中浪漫成分一定的衰退。就以Berkeley家族而言,从13世纪中期开始,爵士们不仅是朝臣和战士,也是平凡的乡村绅士,他们出售城堡花园中出产的水果,主妇们则四处巡视收取地租。
此外,上面我们提过Escuage免役税,佃户或贵族都不能幸免。于是13世纪上半期,许多小领主加入军队以逃避高昂的赋税,照骑士的道德标准来看,他们原当是为了荣誉、为了表示忠诚而战的。无论如何,这为王室提供了稳定的收入和兵源。有钱的平民和乡绅时时觊觎着提高社会地位的机会,便自己购置了装备加入队伍,也有机会因战功而晋升为爵士,于是减少了骑士文化中的贵族色彩。当然这些麻雀变凤凰的情节也被普罗旺斯的吟游诗人改编,成了浪漫小说的好题材。家道中落的穷贵族成不了骑士,于是只能无奈抱怨,荣誉的大门居然对新进的暴发户敞开,丝毫不考虑自己的祖宗也不过是职业文盲而已。
于是战场上的军事浪漫主义也渐渐褪色了,不再有堂堂正正的决斗,骑士们缩在观察哨里揣测着对手的兵力,而不像前辈那样站在突击队的前列。百年战争带来了新的作战方式,弓箭手成了战场的主宰,一部分骑士沦为雇佣军。
战事的急迫取消了骑兵身上多余的装饰,也取消了只准贵族参加的战前动员。双方著名的司令官,如英军的罗伯特·诺尔斯(Robert Knolles)出身就很含糊,虽说是爵士,却是册封的Sir而不是世袭的Lord。法军总司令盖斯林(Du Guesclin)等了很久才得到骑士的头饺,因为他出身于破产的低级贵族家庭。爱德华三世不光挑起了这场战争,还全面禁止马上枪术比赛,法国的约翰却大力提倡,高下不久分了出来。法国人在克雷西战役前夕给对手送去了充满骑士气概的战书(当然是在知道自己绝对优势兵力的情况下),而英国人却利用停战的间隙悄无声息的脱离了绝地,无愧他们承自海盗先人的本色。草草收场的百年战争也宣告着骑士的时代临近尾声。
骑士道盛行的那个年代,距离现代人如此遥远。那种矜持与高傲,对碌碌的我们来说,带着些许刺激,几分神奇。要把握骑士精神的本质很难,因为无法将自己溶入过去。即使在那样伟大的岁月里,它也不可避免的受到当时社会意识的限制。正如希腊罗马时代的高度繁荣是以奴隶制度为基础,骑士文明提倡的忠诚、自律已经悄然褪色,因为现代文明的发展要求着不断打破限制。实际上,最重要的精华即使在中世纪的全盛时期都未能达到顶峰;作为一种将宗教与生活结合的运动,骑士做的并不比清教徒更成功。但是那些高贵的品质,卑谦、宽容、诚实、公正,作为一种精神遗产,经历了战火的洗礼,和平的锈蚀,经历了人类社会种种短暂无常的变化,还将一直生存下去。
在德国,忌讳“13”。要是13日碰巧又是个星期五,人们会特别小心谨慎。此外,德国人祝贺生日的习惯也是不同于中国人。在中国,友人生日临近,你方便时,送他生日礼物并祝他生日快乐,他一定会为你的关心及热情而感激不尽。但如果这事发生在德国,则只能收到适得其反的效果,这是因为按德国的习俗,生日不得提前祝贺。
结得起,离不起:德国法定结婚年龄为16岁,而且男女平等。但有一条:若
未满18岁,必须有家长同意方可结婚。如果家长不同意,则不能结婚。年满18
岁后拥有公民权,自己有权决定,无需征的父母同意,就可登记结婚。
登记时,必须出示有效个人身份证以证明年龄,及未(离)婚证明。一旦登记
就受法律保护。特别是对妇女。若是离婚,不论是男方还是女方主动提出,一律由男方
承担费用。若是离婚后,女方无工作或是未再婚,男方将一直承担女方的生活费用
。同时自然还得承担子女的费用。若是婚后女方未再工作,不论离婚与否,男方的
退休金及养老金中,法律明文规定有一定比例归女方,即使男方去世,只要女方活
着,就可得到这一部分。除非女方声明放弃。因此德国男子一旦结婚后,对离婚特
别慎重,离不起。因此,现在许多德国人不去登记结婚,但是在一起生活,按中国
的法律叫事实婚姻,但德国无此法律。因而也不受法律保护。
许多德国人信奉基督,因此他们要进行三次结婚仪式。首先,到政府部门领取
结婚证成为受法律保护的夫妻。然后去教堂举行婚礼,最后是家里举办婚礼。
领取结婚证时,除个人身份证外,按法律规定还得有证人。证人不得是结婚双
方中任一方的亲属,而且该证人也得在留档文件上签字。故在德国的**电视剧中
,经常有这样的镜头:父母陪子女去领结婚证
路行人来当证人。发证的政府办事员要按规定询问双方是否自愿结婚等。
第二步就是到教堂。许多人选在周末。开上车来到教堂附近,然后新娘新郎乘
坐双轮马车在教堂附近的街上绕一周才进教堂,由教堂神职人员为其主持。自然新
娘着白色婚纱,新郎穿黑色礼服。完后,乘车回家举行家庭婚礼。车上均挂有白纱
,有时还不时的鸣喇叭,新郎新娘向行人招手。车队招摇过市。
回家后,一进院子,婆婆公公就将早已准备好的碗和碟子等从楼上扔下来,弄
的满地都是。数量很多,来宾们也帮着扔。有些客人来拿的就是碟子盘子等,一并
扔到地上。新娘子就赶紧去拾,扔到垃圾筒里。意思是从今天起,媳妇就进门了,
日后难免有不愉快,摔碗摔碟子。现在就把碗碟子等摔了,日后就不摔了,和睦相
处。当新娘捡的差不多时,新郎也上场了。在院子里早已准备好了一堆垃圾杂物等
,新郎拿铁锨铲,新娘用扫把扫。把庭院打扫的干干净净。以表明一对新人日后爱
劳动爱整洁。然后双双来到一事先早已准备好的地方,低下埋藏有许多硬币。新郎
新娘要用双手把土或沙子挖开,把所有的硬币全都找出来。寓意要靠自己的双手来
使自己富。
几起同事的婚礼,没听说有闹洞房。从第二天起度蜜月,大多外出旅行。回来后择
一日子,在单位请同事们吃点心,喝葡萄酒,及看旅行中拍的照片等。自然了,有
人结婚大家都得凑份子,一般由秘书出面收钱,买礼物,具体操办。
在原联邦德国,年龄、职业、婚姻状况、宗教信仰、政治面目甚至个人收入,除关系极亲密的人以外,别人是绝不得提出这类问题的,尤其对女性,更得十分注意。在这里,相识或共事多年而不知对方底细的是司空见惯的事。另外,别人买到一样东西,即使喜欢,也不要问价格。遇到别人生病,除伤风感冒或外伤等常见的病外,不要问及病因及病情,否则会招来好窥视别人秘密之嫌。访友时,切不可搞“突然袭击式”的登门拜访,都要事先约定。在他人的办公室或家中,非经邀请或同意,不要自行参观,更不要随意翻动桌上的书籍或室内的物品。
原民主德国居民楼的烟囱都比较大,因此,城市中有一种专门从事清扫烟囱的工人。人们相信,谁要是出门在半路遇见烟囱清扫工,谁一整天就会顺利;如果有人在和烟囱清扫工擦肩而过时在他身上摸一下,他这一天就会交好运。这是为什么呢?原来过去德国人的房子都比较简陋,炉灶、烟道都比较简单,很容易引来火灾,有烟囱工人清扫就会避免这类灾难。这种习惯延续至今,就逐渐演变成了这种吉兆观念,而且烟囱清扫工在众人的心目中也就变成给大家带来幸福的人。(澳际出国留学国际市场部 伊老师)
德国人勤勉矜持,讲究效率,崇尚理性思维,时间观念强。他们不喜欢暮气沉沉、拖拖拉拉、不守纪律和不讲卫生的坏习气。多数德国商人都具有上述性格。在商务活动中,德国商人讲究穿着打扮。一般男士穿深色的三件套西装,打领带,并穿深色的鞋袜。女士穿长过膝盖的套裙或连衣裙,并配以高统袜,化淡妆。不允许女士在商务场合穿低胸、紧身、透明的性感上装和超短裙,也不允许她们佩戴过多的首饰(最多不超过三件)。我们与德国人打交道时,如在这些方面加以注意,则有助于赢得好感和信任。反之,则会被视为待人无礼和不自重。
在公关谈判中,德国商人不仅讲效率,而易急钢芟辏撇黄稹傲僬竽デ埂比狈ψ急傅亩允郑幌不对谏烫盖凹醋既返刈龊锰概幸槌贪才牛辉谔概兄兴蔷箨窈檬ぃ硐值媒衔讨矗岩酝仔蚨灰字泻苌偃貌健5侵睾贤残庞院贤跷难芯康眉邢赣胪赋梗贤坏┣┒魏味院贤母囊蠖疾换岬玫剿堑睦砘幔侵葱泻贤彩盅细瘛5鹿嗽诮惶钢泻芙簿坷衩病K潜冉峡粗厣矸荩乇鹗强粗胤ü佟⒙墒Α⒁缴⒉┦俊⒔淌谝焕嘤猩缁岬匚坏耐废巍6杂谝话愕牡鹿耍Χ嘁浴跋壬薄ⅰ靶〗恪薄ⅰ胺蛉恕钡瘸坪粝喑啤5鹿嗣挥斜怀莆案笙隆钡南肮摺
德国人爱吃油腻食品,且口味偏重,香肠、火腿、土豆是他们最爱吃的东西。他们还爱饮啤酒,但在吃饭、穿衣、待客方面都崇尚节俭。给德国人赠送礼品,务须审慎,应尽量选择有民族特色、带文化味的东西。不要给德国女士送玫瑰、香水和内衣。因为它们都有特殊的意思,玫瑰表示“爱”,香水与内衣表示“亲近”,即使女性之间,也不宜互赠这类物品。用刀、剪和餐刀、餐叉等西餐餐具送人,有“断交”之嫌,也是德国人所忌讳的。在服饰和其他商品包装上禁用于或类似符号,忌讳茶色、黑色、红色和深蓝色。
婚丧嫁娶是人生旅途中的大事,一个人一生可不嫁不娶,独身终生,但万物之中,有生就有死,这是无法避免的。人与尘世告别是痛苦的,人死了就要办丧事,这是天下皆然的风俗,为了让死者能安详地离去,各国民问都有种种习俗。
(一)临终慰藉
在德国莱茵河地区,至今仍遵循着一个自中世纪流传下来的古老习俗:喝临终酒。人在临终之时,必须喝一口陈年老酒。据说这种酒是圣酒,可唤醒死者亡灵,驱散围绕在病床前的招魂魔鬼,使临终者得到安宁。 人在临终前,家人会将洗礼烛、圣餐烛、圣光烛点燃,并同时点燃一支红色大蜡烛,把它们放在死者身旁,一是用烛光为亡灵祝福;二是为亡灵照亮通向天堂之路。
在德国的民间传说中,镜子被视为魔鬼的工具,是死神隐蔽的场所,妖魔利用镜子的反照能力,扰得人不得安宁。因此,人在临终前要将镜子用布蒙住,以使亡灵能安详地解脱尘世罪孽,升入西方极乐世界。 在德国南部山区,人在3临终时,家人要打开窗户,揭开楼顶砖瓦。这样做的目的是为了给死者敞开一条通向另一个世界的通道,因为他们相信人在脱离凡尘之后,将到另一个世界生活。人们通过这些临终慰藉,使亡者能安详地离去。
(二)葬礼
在西方信奉基督教的国家,葬礼一般都在教堂举行。家里如有人去世,先要与教堂商定举丧日期,并要用适当的方式通知亲友。此外,尸体要用清水洗净,他们认为水有着无限的神力。它能净化人的躯体、净化人的心灵和灵魂,并能祛邪镇妖。人降临尘世要洗礼,离开尘世也要洗尸,洗刷尘世间的一切罪孽。
在教堂举行葬礼的这一天,亲朋好友手持鲜花或花圈陆续来到教堂。首先由牧师或神甫主持追思礼拜,参加葬礼者按事先的安排唱圣诗赞诗、奏哀乐、祷告、宣读由丧家提供的死者生平。 教堂葬礼只是整个葬礼的前半部分,后半部分是在墓地举行,只有死者的家属、近亲和亲密的朋友参加,-般好友在参加完教堂葬礼后即可离去,不必去墓地。 在德国,葬礼多以土葬为主,亲朋目送灵柩安葬在事先指定好的墓穴中安葬。人们围绕在墓穴周围,为死者祷告,愿他安息、灵魂升入天堂。 应邀参加亲友家的葬礼,惟一可送的礼物就是鲜花。可送成束的鲜花,也可送用鲜花做成的花圈(德国人不用纸花做花圈)。在鲜花的饰带上要写上死者、吊唁者的名字及"安息吧"、"永别了"之类的题词。
在德国(以至整个西方国家)出席葬礼最需要注意的一点是尽可能穿黑色的衣服,男子要系黑色无花图案的领带,如果没有黑衣服就穿颜色暗淡、深沉的衣服,切忌鲜丽的服装。同时,在葬礼上要保持肃穆、安静,切不可大声谈笑,否则就被视为对丧家的不尊重,也显得自己缺乏教养。整个葬礼自始至终都沉浸在一种庄严肃穆的气氛中,没有捶胸顿足、嚎陶痛哭的场面。除了小声的抽泣声,多数人都在沉思默祷,默默地为死者送行。 与人们肃穆的神情和暗淡的服装相反,德目的墓地是万紫千红、鲜花盛开的。墓地四周是郁郁葱葱的树木,主要是四季常青的苍松翠柏。在和暖的季节,百花齐放,鲜花既代表了人们对死者的追思,也是对生者的慰藉。每当想起死者,人们会到墓地去扫墓、献花,静静地呆上一会儿,以寄托自己的哀思。
葬礼举行后,丧家还有一个丧期。虽然近些年对这方面的要求已不那么严格,但作为一名新寡的妇女在丈夫刚死之后就打扮得花枝招展,频繁应酬,难免不招来非议。一般要求新寡的妇女所穿衣服要以素雅的颜色为主,除小型聚会外不要参加舞会、宴会及场面热闹的大型应酬,亲友也要注意不要邀请她参加喜庆的聚会,以一段宁静的生活度过丧期。对增值偶的男子要求不如寡妇严格,但也要求他在一定时期内穿着要规矩些,避免花天酒地的交际。
提起最科学的婚姻年龄差,大家都知道,有人问男女婚姻相差多少年龄合适?另外,还有人想问男女结婚年龄差多大合适?你知道这是怎么回事?其实中国最常见婚姻年龄差,下面就一起来看看男女婚姻相差多少年龄合适?希望能够帮助到大家!
最科学的婚姻年龄差
1、最科学的婚姻年龄差:男女婚姻相差多少年龄合适?
根据欧洲科学家们做的一项调查显示,年龄是影响婚姻稳定的一个关键砝码。英国巴斯大学伊曼纽尔弗拉尼耶博士对对情侣进行了一项追踪调查,结果显示,能强有力维系婚姻的情侣是男女双方均受过高等教育且无离异史,同时男方比女方年长5岁以上。研究者称,妻子比丈夫小5岁以上是最不容易产生矛盾的年龄组合,他们的离婚率为其他婚姻的1/6。
另外,一项大学的研究发现,若丈夫比妻子大4—6岁,生育的子女最多;而丈夫比妻子大15岁,虽然生育子女数量不多,但婚姻生活最。
对此,国内知名婚恋专家王国荣表示赞同。王国荣说,这类婚姻的三大幸福点,成了家庭稳固的支柱。个幸福点,满足女性“三位一体”的愿望。通常,女性梦想的白马王子兼具爸爸的成熟、兄长的呵护和朋友的活力。而丈夫年龄大,心理更成熟,感情给予更自如。男女年龄差距排名。
第二个幸福点,年长的丈夫通常有一定的经济基础,减少了因经济而发生纠纷的几率。第三个幸福点,家庭竞争少。丈夫年长,女性自然会出依靠感和服从感,减少夫妻间权利的竞争,摩擦随之减少。
如果说到这类婚姻的劣势,华南师范大学心理学教授郑希付认为,一般而言,男性的平均寿命本来就比女性短,如果丈夫再比妻子大很多,那么有可能最终会是丈夫撒手人寰,妻子独守孤单。
中国最常见婚姻年龄差2、最科学的婚姻年龄差:男女结婚年龄差多大合适?
对于我们每个人来说结婚是一件神且幸福的事情,当然男女之间的结婚年龄也不尽相同,据研究表明男女结婚的年龄差存在一定的科学依据。一般来说,男女结婚的年龄差一般在5岁以上,差14岁是一个可接受范围,但是年龄差距是在9岁左右。专家解读姐弟恋差3岁。
首先从容貌和体态的变化上来看,女人会比男人更快地衰老。女人一般是过了25岁,比衰,而且速度很快;而男人则不一样,男人相比比女人生长发育会比较慢,大约到30岁左右才开始衰老,而且速度比女人慢得多。夫妻年龄差距15岁。
而从生育能力上来看,女人生育年龄是24岁到29岁,而男人生育年龄是30到35岁,男女在这两个年龄段结婚相对来说比较合适,对于后代的养育也很重要。
另外从心理的成熟度来看,一般男人想要成熟,都需要经过一段时间的经历,而这往往要等到30岁之后,当然这个时期的男人已经取得一定的成功,也有一定的经济基础,对于未来的选择也有了心中的方向,所以男人在这个年龄段结婚也是比较合适的。
当然女人容易依赖男生的年纪,基本都在25岁之前,而一旦过了25岁,往往对于爱情的看法是悲观大于乐观,另外加上年龄增长的缘故,一般都会比较挑剔。虽然具备同样的条件,但25岁的女孩往往比30岁的女人更容易接受男生。
其实无论男女双方相差多少岁,只要两人相爱就已经足够了,真正的爱情是可以跨越年龄界限的。老婆比我大4岁后悔了。
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关于第一次
克罗地亚和挪威女人在14岁零6个月的小小年纪就告别了少女时代。
而英国女人初尝禁果的平均年龄则被推迟到15岁零9个月。
最矜持的要数印尼女人,21岁是她们接受男人“洗礼”的底线
25%的中国女性“压根想不起”自己的初夜是怎么过来的
各国的情况不同啊!但是欧洲人口普遍增长。我从书上看到法国和英国的人口数量。法国1740年人口达到2450万,1790年达到2800万,1800年达到2900万以上。英国1741年为550万,1800达到850万。初婚年龄,18世纪男子平均为29-30岁,女子为25-26岁。至于具体的寿命没找到数据~
曾拥有欧洲最小法定结婚年龄,关于西班牙的冷知识你知道几个?
西班牙有什么?皇马?巴塞?两大豪门?斗牛士?西班牙海鲜饭?目前很吃香的小语种西班牙语?今日,小编为你带来10个西班牙冷知识!把你“惊掉”的下巴捡起来。
01有一条铁路直通中国义乌西班牙的北京首都马德里,不但有城堡、足球队,还有一条铁路直通中国的小商品之都——义乌。从亚欧大陆最西面的这个我国一直通到大陆东岸的浙江省,是全球最长的一条铁路,并且它还有名称——义马铁路!这一条铁路主要是用来运输货物的,列车走完全程必须21天。但如果走河运,只需6天……
02当街裸奔是合法的与“在家里面不穿上衣都可以被检举”的新加坡不一样,在西班牙,裸奔是合法合规的,不容易被警察抓走。较为常看到赤身裸体的地方是全国各地的沙滩。1978年,西班牙甚至把允许中国公民裸奔写进了我国宪法,使其变成了西班牙大家不能抢掠的权利。全部西班牙只有极少数地方是除外,打赤膊很有可能处罚。例如马洛卡帕尔马市中心的大街上,该会被罚600欧!
03曾拥有欧洲最小法定结婚年龄在西班牙,学生早恋算啥?晚婚都没问题!在2015年之前,西班牙有着欧洲最低的法定结婚年龄,分别只有13和14岁。中国的孩子们仍在一脸小天真的念中学呢…自然,2015年西班牙将法定结婚年龄和合理合法个人行为年纪提升到了16岁,与英国、荷兰、挪威和比利时等其他欧洲我国一样了。
04失业率超级高,但人家不怕在2015年,西班牙的失业率是全欧洲第二高;同时又是OECD我国里第三高,失业率是242%,只比希腊和南非低。年轻人失业率更糟糕:15-24岁可学生就业人力资本含有类似一半下岗。超出1/3年轻人没工作,全欧洲最爱游戏和日漫,七龙珠收视达到70%。
当然,近些年有所好转,西班牙的失业率如今降至138%了,但它和希腊依然是状元榜眼和状元郎。但是人家并不怕,由于为人处事嘛,最重要的就是开心啊!
西班牙语中的口头语MañanaMañana翻译来便是“明日吧明天吧”,近义“放松!”“没啥好担心的,船到桥头自然直”。我会在西班牙文化的各个方面体会到这话,她们不论什么时候都是在释放压力、享有生活。这可能就是为何酒、食物和家中对他们来说这般关键。
05西班牙语并不是啥“小语种”中国经常把西班牙语称之为“小语种”,但它真的很大,它可以算是全球第三大语言表达了,仅次英语和汉语。由于拉丁美洲的国家可都讲西班牙语呀!也由于早些年西班牙皇朝全球殖民者所带来的知名度。
按母语者的总数来计算,西班牙语是全球第二大的语言(仅次汉语普通话水平);按所有使用人来计算,它排第三(前面是普通话水平和英文)。西班牙语都是美国的第二大语言表达,美国有4000万人的汉语是西班牙语;这让美国成为全球第二大的西语国家,仅次墨西哥——并且,美国预估会到大家此生超出墨西哥变成第一大西语国家。
由于西班牙语非常容易学!除了英文以外,西班牙语该是欧洲语言表达里简单的,非常容易新手入门。英语单词本来就是英语音标,看着就可以读,复数形式甚至直接和英文一样加个s。
06酒吧数,全欧第一西班牙人享有生活,当然也包括夜生活!这便是为什么西班牙的酒吧超级多,全欧洲较多!自然,这种酒吧不仅夜里运营,大白天也开!好喝不贵,价廉物美!
07超级爱过节在世界上,享有生活的挺大一个特性,便是节日多、假日多!西班牙也是如此,它一年有几千个节日,全国性的、地域的都有。在其中最出名的是番茄大战Tomatina和奔牛节SanFermin。番茄大战是全球最大食物大战,每一年的这一天大家会疯狂地相互之间扔西红柿,城内的画风十分激烈。而奔牛节时,人们会把几只小牛放进大街上,然后被牛追着跑,享有疯狂的快感。
还有法雅节,人们在节日中看见巨大雕像燃烧殆尽。及其“院落节”,仍在2013年被联合国教科文组织评选为了非物质遗产——比哪家房子上花较多!
08堂吉诃德之乡,史上第一本小说你是不是感觉西班牙就是一个充斥着酒食文化艺术的国家?跟“墨水”不太沾边儿?NONONO!1605年,塞万提斯写《堂·吉诃德》,被学术界认定为史上第一本当代意义上的小说集。而塞万提斯,是西班牙人。
09全球一半的橄榄油都是西班牙产的别以为西班牙地方并不大,它可承包了全球一半的橄榄油!是名副其实的橄榄油王国!橄榄油每年产量超出150万吨级,他们基本上统统产于南部的安达卢西亚地域。与此同时,西班牙也是全球第二大的红酒生产的国家,仅次意大利,西班牙在2015年生产了460万公吨的红酒。
10全民午睡,睡觉大赛了解一下根据OECD的2013年汇报,西班牙人平均每天要将24钟头中的16钟头用以休闲娱乐、吃、喝、睡。全民午睡就是一个大非常好的休闲娱乐活动!没有比午饭后睡个午觉更棒的了!理论上来说,西班牙的一切在下午的这一时间段都是会停业,所以人们恰好能睡个觉、好好休息。
西班牙人午睡的态度是很认真的,他们甚至还专门办了一个睡觉大赛。获胜可以拿到1000欧元的奖金!以上就是全部内容了,大家还知道哪些西班牙冷知识,欢迎评论区留言讨论。
总结一下,有以下几个说法(概括为说法,是因为没有一个确认的观点):
1、农业科技的大进步。
如轮耕技术,它消除了土地休耕的做法,使得产量大幅度提升。(新大陆的发现也对此有帮助,因为让土地有更多东西可以耕种了,每种作物对土地中的营养需要是不同的)
在McKeown(1955-1972)年的一系列文章中也详细论证了这个观点。这位大哥本来只想验证一下医疗卫生的提高(医疗设施,医疗服务)对18世纪人口增长有多大的影响,结果最后得出的结果是没有多大影响(囧)。因为他认为当时医疗卫生的提高最多只是解决了如霍乱这样的瘟疫,并没有大幅降低死亡率。
2、医疗技术的提高使人口死亡率大幅下降(见下图)
这种想法是显而易见,而且从图中也反映出英国死亡率下降幅度很大,但如之前提到,McKeown认为这样的死亡率下降是由于经济的发展,农业的革命造成食品供应充足,人们营养水平提高,体抗力增强。这种想法是显而易见,而且从图中也反映出英国死亡率下降幅度很大,但如之前提到,McKeown认为这样的死亡率下降是由于经济的发展,农业的革命造成食品供应充足,人们营养水平提高,体抗力增强。
3、生育率的提高和生育时间的提前
我认为这两个影响因素也是有关系的,因为生育时间的提前也会提高生育成功率。同时,生育的提前也导致代际间隔缩短。
(第一次结婚平均年龄,明显呈下降趋势)(第一次结婚平均年龄,明显呈下降趋势)
4、城市化的发展
城市化的发展带来了大量人口,也使得基础医疗服务设施等公共服务得以出现。而且城市更好的生活条件和环境也为人口的出生创造了良好的条件。
最后总结一下,就是经济的发展和社会的进步。个人感觉像人口这种要素的大幅增长一定是整个大环境发展态势良好,然后各种要素耦合的作用下才能大幅增长。不过,谁又能说其他要素的提高不是借了经济发展、时代进步的风呢?
ps:最后想到一个问题,现在条件更好了,反而生育率不像以前那样蹭蹭蹭往上涨,所以估计心理要素、个人追求啥的可能也有很大关系
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