有人说，爱的反面不是恨，而是淡漠。淡漠，意味着心里不再有对方的位置，而不再想起。或许朋友你可以用心在学习爱情身上，谈恋爱或是结婚，不是靠感觉，而是要有危机意识，时时的要警惕自己，如果自己不是很完美，那更应该要学习，不要等到失去才後悔，我们的经验丰富，文章很多，可以帮你。
“ 如果女性能够参与到决策中，如果决策的队伍更多样化，那么决策会更明智。而且在养儿育女这个问题上，如果男性和女性共同参与，这个家庭会更加幸福。 ”——雪莉·桑德伯格
前段时间，电视剧《我是余欢水》开播，立即引起共鸣，因为余欢水的经历实在是太有共性了：中年离婚、几近失业、被医生告知患了绝症，还有什么比这样的中年生活更残酷的吗？
人到中年，每个人上有老下有小，正在努力为家人创造好的生活环境，努力让自己不失业，偶然会有一些失眠之夜，为了明天担忧。中年的我们，才开始体会生活的艰辛，总觉得无论怎么努力，好像生活也不会放过我们，可是我们却还不愿意放弃努力。中年人会遇到的困境是那样相似。
作家和编剧一草写了一本半自传体小说《主夫难当》，男主角苏扬突然被公司解雇，中年失业。苏扬和妻子安心结婚多年，有一个儿子叫做棒棒。夫妻二人走到中年，发现人生诸多不易。
安心在生孩子之前就在丈夫的要求下当起了全职主妇。如果再给她一次机会选择，不知道她还会不会做出同样的决定。全职主妇在男人甚至很多人眼里，都是一份舒服的事情，不用上班，在家里花着丈夫赚回家的钱，看似一大享受。
可是没有当过全职太太的人，并不了解，全职太太顶着没有收入的风险，被许多人不理解，一旦在家中做错一点事情，就会被对方拿捏着，说你又不用上班，你又不用辛苦赚钱，你为什么连这样的小事都做不好？
日本**《坡道上的家》当中里沙子是全职太太，一次偶然的机会让她去参加了一桩“母亲失手杀女”案件的陪审，因为参加陪审需要做很多准备工作，让她耽误了带孩子，丈夫开始对她不满。在丈夫和公婆心里，儿媳妇的工作就只有带好孩子和做好家务，把家庭打理好。全职太太不配有其他情绪，只需任劳任怨。
韩国的小说《82年生的金智英》中的女主角金智英，也是全职太太。有一次，带孩子的她去咖啡店咖啡，旁边的上班族有人在议论她，说像金智英这样的女人是“妈虫”，就是依靠丈夫的收入过日子的女人，不用上班，平常只需要带带孩子，还能出来喝咖啡享受生活。他们只看到了全职太太表面的“风光”，却没有体会到全职太太的诸多艰难和不容易，因为他们没有身临其境去当一回全职太太，无法体验到全职太太的艰辛。
安心和《坡道上的家》当中的里沙子以及《82年生的金智英》当中的金智英一样，做了多年的全职主妇，发现自己跟社会脱节，照顾孩子耗尽了她们的精力，一旦犯点小错误，就会被丈夫苛责，你又不上班，连这点小事都做不好。安心带了孩子六年，发现有点心力交瘁，感觉自己快要崩溃。
像《主夫难为》中的安心和苏扬，问题的关键在于，安心选择做全职太太，断了自己成长的机会，又曾经以为带孩子轻松，因此在家做主妇，经历一切后，才发现带孩子需要花费许多精力，即便不用上班，每天也很累，还要面对丈夫因为工作不顺心发脾气，或者是不是语气透露出女人不挣钱的轻视，这些都可以击垮一个全职主妇脆弱的心灵。
《主夫难当》这部小说中，安心和丈夫苏扬商量要玩一个游戏，就是跟对方对调身份：安心重回离开多年的职场做上班女郎，苏扬则失业后回归家庭做全职丈夫，期限为一年。
做主夫的第一天，苏扬的儿子棒棒在幼儿园不遵守纪律，不听老师的话，总是随便占用其他小朋友的物品，有时候还打人。棒棒中午吃饭的时候，还故意把人家的饭盒扔到地上，让老师很是头疼。老师觉得是因为家长在家里没有好好教孩子，尤其是苏扬这个做父亲的，没有给孩子做好榜样。
苏扬之前一直忙着工作，带孩子的事，他几乎都没有参与。如果不是这次交换身份，他不会知道带孩子是一件多劳心劳力的事情。在不少男人心里，带孩子等于给他们准备好食物，其余的时间，孩子自己玩，玩够了，就给他们洗澡，让他们睡觉，这看起来多简单哪。当苏扬自己当起宝爸，才发现，带好孩子是技术活和体力活。
平时教导和照顾孩子的事情交给安心，他一点都没有操心过。难怪之前网络上总说“丧偶式”育儿，他之前的不参与，让安心一个人辛苦带娃，不就跟丧偶差不多？
男人在很多家庭中，主要负责赚钱养家，此外很少爸爸会愿意参与到带娃和家务中。有些男人需要妻子沟通提示和要求才会意识到自己也需要帮助妻子。
Facebook(脸书)的首席运营官雪莉·桑德伯格在她的书《向前一步》中提到丈夫戴夫·戈德伯格是她生活中的好帮手，夫妻二人分工合作，让她身为职场女性，减少了压力。在养育孩子的过程中，雪莉鼓励戴夫参与到家庭生活当中，戴夫要给孩子换尿布，换得不好，她也不会责备，就让他用自己的方式去换，去带孩子，让男人成为自己真正的拍档，而不是一个只拿了结婚证的老公。
《主夫难当》这部小说中，妻子安心做了全职主妇以后，丧失了社会生存能力，只围着家庭中的丈夫和孩子转，失去了自我。这种选择做全职主妇的决定，让夫妻关系变得不平等。养家的男人觉得辛苦，照顾家庭的女人觉得委屈，这一切都是因为夫妻合作的方式有问题。
要说事业忙，戴夫更忙，戴夫当时是SurveyMonkey公司的CEO。一个CEO的工作量可想而知，可是他却能够理解妻子的辛苦，愿意付出来为妻子分担照顾孩子的压力。
雪莉有一次在北京做演讲，她说到：“ 如果女性能够参与到决策中，如果决策的队伍更多样化，那么决策会更明智。而且在养儿育女这个问题上，如果男性和女性共同参与，这个家庭会更加幸福。 ”
雪莉和戴夫的婚姻中，戴夫主动参与照顾孩子，让雪莉可以在事业上打拼。雪莉和戴夫都在各自的工作上担任重要职位，因为两个人善于沟通、互相理解，雪莉会告诉戴夫自己需要他的帮助，戴夫也乐意之至，两个人成为真正的拍档，一起面对孩子的成长。
婚姻中遇到问题，离婚并非唯一出路。苏扬遇到人生的一个坎，人到中年被公司解雇，而他又是家中唯一的经济支柱，他的崩溃可想而知。
中年被公司解雇，要重新应聘，如果前一份工作中积累了宝贵的工作经验，重新找工作倒也是还行，但是他几乎处于手停口停的状态。其他夫妻，两个人上班，其中一个被解雇，至少还有另一个人上班拿到工资，虽然生活艰难点，总不至于0收入。
苏扬第一次提出了离婚，让妻子安心觉得很痛苦，她本来在全职太太的生活中也濒临崩溃，现在老公竟然还提出离婚，让她更加伤心。幸亏安心并不是冲动之人，苏扬离家出走回来之后，安心冷静地说，他们之间的问题一天不解决，他们之间还是会有矛盾。
安心认为她跟丈夫苏扬之间没办法互相理解。苏扬在外面工作，每天承受压力，当初安心也不够理解他，只觉得自己带孩子失去自己很委屈。苏扬也没有理解安心在家带孩子的不容易。双方因为立场不同，无法体会对方的感受，如今安心提出调换身份，这样做，既能够了解对方过去在这个身份中遇到的问题，深入理解对方，有助于共同面对问题。
安心开始了艰难的找工作之旅，慢慢再职场上找回自己。苏扬则从职场上的大男子变回家中宝爸，度过了跟孩子之间的磨合期之后，和儿子感情更好，也慢慢适应了照顾家庭的日子。
安心和苏扬夫妻进行这一场游戏，挽救了他们面临中年危机时候摇摇欲坠的婚姻。交换身份以后，两个人都慢慢明白了过去对方的生活不容易，上班有上班的难处，带娃有带娃的难处，安心和苏扬更加珍惜对方，感情变得更好，婚姻又美满了起来。
人到中年，婚姻因为经济或者失业等原因发生问题，可以试着从以下四个方面去挽回：
· 找出问题所在，不争输赢，只解决问题
· 如果可以，双方都坚持上班，这样避免只有一方上班遭到解雇的困境
· 多想想对方在生活中可能遇到的困难，不要过度苛责
· 女性在家庭中需要帮助，大胆说出要求，鼓励男性配合
从职场上退回到家里，当一个主夫，到处充满挑战，苏扬从最初的手足无措到最后的逐渐适应；从家中回到职场，当一个职场女性，到处充满压力，安心从最初的手忙脚乱到慢慢习惯。这对夫妻开始互相理解对方。 每一对夫妻的婚姻，都有各自的问题，吵架不能解决问题，闹离婚也无法根治，只有互相真正关心对方，真正地去理解对方的位置和感受，才会更加包容对方，求同存异，去除婚姻生活中糟糕的经历，改变自己的心境，挽救生病的婚姻。
夫妻互换的电视剧是《乌拉拉夫妇》，《乌拉拉夫妇》为2012年韩国KBS电视台月火电视连续剧，由导演李正燮执导，崔顺植编剧，申贤俊、金廷恩、韩在石、韩彩雅等人主演。
电视剧《乌拉拉夫妇》主要讲述了梦想成为酒店总经理的客房经理老公和把老公人生一下子换掉的故事，演绎夫妻俩人的灵魂互换而发生的有趣故事。
《乌拉拉夫妇》受到了观众好评，本剧主演都是韩剧迷熟悉的老面孔，实力派演员金正恩与申贤俊以及韩流初期便在观众中留下深刻印象的韩载锡。从演员配置上即能看出这是一部为30岁以上观众准备的作品。
剧中男女主角因外遇离婚的剧情开始，牢牢抓住了观众的视线，编剧巧妙地融合了时下最流行的穿越元素，上演了一出夫妻灵魂互换的好戏。这与曾经大热的《秘密花园》有着异曲同工的地方，虽然题材上相似但前者显然不会如后者浪漫唯美深情，一对儿同床异梦的夫妻为了找回灵魂顺利离婚用尽各种办法，笑中有泪的同时也隐射很多韩国社会存在的问题。
刘某与黄某夫妻，四人系同一大学同学，毕业后，分别在两个相距不远的城市工作，两家关系非常密切，几乎每个月两家能相聚一二次。2018年8月份一个周六，刘某夫妻驾车前往黄某夫妻家做客，席计都喝了少许红酒，稍有酒意，两对夫妻分别劝酒聊天，其中黄某一句不经意的话引得四人面红耳赤，于是刘黄两人与两名妻子心照不宣地当场相互实发生关系。那么， 两对夫妻在同一个房间互换，荒唐做法不构成犯罪吗？
本案例由真实案件改编，笔者对原案件经过改造，隐去地名及相关情节，但仍尊重了原案件的基本事实，对行为定性不会产生影响。以下笔者结合案件，根据刑法相关规定，展开讨论，如有不当，敬请指正。
刘某与黄某不构成强奸罪
《刑法》第二百三十六条强奸罪以暴力、胁迫或者其他手段强奸妇女的，处三年以上十年以下有期徒刑。
强奸罪是指采取暴力、胁迫或其他手段，违背妇女意志，强行与妇女发生性关系的行为，本罪侵犯的法益是妇女性的自己决定权，即妇女与谁、何时、何地、以何种方式发生性关系，完全由妇女自已决定。
本案中，两名女性与不同的对象，在此地此时发生关系完全处于自愿，一方面，两名女性稍有酒意，并未醉酒，因此，不符合强奸罪手段行为中的其他行为；另一方面，四人心照不宣，两名男性也没有对两名女性采取强奸罪，因此，不符合强奸罪中的暴力、胁迫的手段行为。强奸罪的手段行为，如暴力、胁迫或其他行为与违背妇女意志为表面关系，当客观上看来是强奸行为，但行为人并未采取暴力、胁迫或其他行为等手段行为是时，意味着该奸*行为并没有违背妇女意志，不可能构成强奸罪。
因此，本案中，两名女性虽然被以不同的对象为性行为，不构成强奸罪。
刘某与黄夫妻四人不构成聚众*乱罪
《刑法》第三百零一条聚众*乱罪聚众进行*乱活动的，对首要分子或者多次参加的，处五年以下有期徒刑、拘役或者管制。
聚众*乱罪是指公然藐视国家法纪和社会公德，聚集男女多人集体进行*乱的行为。本罪规定在妨害社会管理秩序一章中，因此，本罪侵犯的法益是社会秩序中的公共秩序。
三人为众，本案中，符合本罪的人数要求，且四人确实有相互*乱的行为，表面上看似乎符合本罪的违法构成要件，但对于特定的犯罪，时间、地点等是违法构成要件的内容，欠缺时间或地点要素，否认行为的违法性，即该行为不具有法益侵犯性，不是客观的违法行为，当然不可能是犯罪行为。如非法捕捞海产品罪，只有在禁渔期内，行为人捕捞海产品的行为，才可能涉嫌该罪，否则，捕捞海产品的行为属于正常的生产经营行为，不可能评价为犯罪行为。聚众*乱罪的违法构成要件中并没有地点的要求，但地点往往决定该行为是否具有法益侵犯性，众所周知，聚众*乱罪规定在妨害社会管理秩序一章中，本罪侵犯的法益为公共场所秩序，只有符合这一特征的聚众*乱行为才可能评价聚众*乱罪。
本案中，两对夫妻相约于家中实施*乱行为，首先家中根本不是公共场所，谈何公共秩序；其次，家中为个人私密空间，并没有第三者在场，也不具有当众的性质。因此，本案中，四个人的行为并没有侵犯刑法保护的法益，即公共场所秩序。
综上，刘某与黄某夫妻四人不构成聚众*乱罪。本案中，如果地点在酒店包房内实施也可以得出同样的结论。
结语：犯罪的本质是法益侵犯，刑法的目的是保护法益，没有法益侵犯性的行为根本不可能是犯罪行为。因此，认定犯罪时，首先要从违法（客观）构成要件着手，不符合违法构成要件的行为，就否认其法益侵犯性，无需再讨论责任要件。本案中，刘某与黄某夫妻四人在家中的*乱行为，不符合聚众*乱罪的违法要成要件，没有侵犯刑法保护的法益，即公共场所秩序，因此，四人的行为不是犯罪行为。
经常有一些女性读者问我，为什么我和老公经常吵架，因为一点儿小事，我们两个也要喋喋不休的争吵一番，事实上很多的夫妻都是如此。
前些天，因为工作太忙，我生病了，人在生病的时候，情绪往往很低落，也很焦躁。在这个时候我特别想让对方去关心自己，帮自己去分担一些压力。
可是他并不能够像我想象的那样去做，他甚至不闻不问，连孩子也不去管。
当时我有些崩溃，一气之下和对方争吵了一番，当时其实只要他能够耐下心来去抚慰我的情绪，恐怕也就没事了，但是他却一直在那儿和我讲道理，说他怎么怎么样的疲惫。
就这样我们两个争论了很久，最终的结果是我们两个开始了冷战，冷战的日子里我们相处的很是尴尬，我也很清楚，两个人心里都不怎么好受。
但是目的就是为了让对方妥协，以满足内心的那种虚荣。
当我身体痊愈了时候，心情也好了很多，于是就马上进入了工作的状态，也就是那个时候，我终于明白了，对方工作一天之后的那种焦躁不安。
晚上下班，给对方打了一个电话，当时他就笑了。
夫妻之间的关系很微妙，两个人往往吵架的最本质的原因是，你在和他谈感情，而他却想要和你讲道理。
有的时候男人并不知道你想要争吵什么，而他也不能够理解你究竟是需要什么。
所以夫妻生活中，两个人偶尔互换“角色”，会有意想不到的好处。
一、共享情绪
很多夫妻最难做的一件事，就是去共享自己的情绪。
一方在和另一方去交流的时候，他很难明白你当时最真实的想法是什么，最想要的是什么。
我们进行社会调查发现 有一些夫妻都会抱怨两个人在交流的时候存在着困难。
夫妻之间偶尔的去互换角色，其实可以达到这种情绪的共享，就不会导致二人无端的去争吵。
二、理解需要
丈夫和妻子在婚姻里承担着不一样的角色，他们有着各自的责任。
我们之所以会抱怨，是因为总觉得自己比对方付出的要多，但是得到的却很少。
我们之所以建议那些夫妻能够在角色上进行互换，其实是为了彼此之间相互了解各自的需要。
夫妻之间要想更加的亲密，就必须要懂得去设身处地的为对方去考虑，以满足对方真正的需求。
三、懂得合作
无论任何时候，我们都会劝告大家能够设身处地的去为别人着想，但是如果真正做到这一点的话，却是非常困难的。
如果一对夫妻真正能够做到互换角色的话，不妨去尝试着做一些对方日常进行的工作，以及他在整个家庭中发挥的一些责任，这样的话就更加有助于你去了解对方。
当我们真正的去发掘了对方的需要，这个时候夫妻就完全可以进行适当的合作，反而更容易去协调二人之间的关系。
我们要想经营好婚姻，并不是一帆风顺的事情，即便是要风雨同舟，也一定要做到彼此之间拥有着良好的默契，这就要求大家懂得去互换角色。
文章首发于公众号《 初新婚礼日记 》
阿初我有一个朋友，上个月他和太太举行了一场小而温馨的婚礼。在婚礼仪式前，他们身边的小伙伴还很好奇他们会选择中式还是西式的，因为他们与一般的新人有所不同，一个来自中国，而另一个来自德国。
中西文化不同，婚礼流程也有所不同。说到中式婚礼中的夫妻对拜，你一定立马就会想到「一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，送入洞房！」（古装剧既视感~）
而在西式婚礼上，成为夫妇的仪式则是两人交换戒指。证婚人/牧师宣读誓言后，新郎新娘分别说出I do，两人互相交换戒指，然后正式成为夫妇。
中西式婚礼上这个关键的仪式有很大的不同，后台也有好多新娘在问阿初：
「我和老公想用中式拜堂的形式，该准备什么？」
「现在流行中西式婚礼，我们可不可以保留夫妻对拜和交换戒指两种仪式？」
为什么不可以？
阿初的这对朋友就把中式和西式结合在了一起，现场感觉也是有爱得很~
> 中式·夫妻对拜 <
这个延续了上千年的习俗，我就不在这儿跟大家追根溯源，阿初先简单说说一些与夫妻对拜有关的事。
✎「三拜」有不同的寓意：
一拜天地：感恩天地，珍惜美好姻缘。
二拜高堂：感恩父母，共同孝敬长辈。
夫妻对拜：互相感恩，珍惜对方，尊重对方。
我的朋友和他太太都很喜欢夫妻对拜的寓意，两个人也就不约而同把这个步骤纳入到了自己的婚礼上。
（这张照片拍得刚好，不过事实上，他俩在对拜的时候还碰到了头。）
记得以前也参加过一场中式婚礼，司仪在夫妻对拜时的主持词倒是说得挺好：「夫妻对拜头碰头，今生相爱到白头，夫妻对拜头碰头，小日子越过越有。」
✎ 选择夫妻对拜，那在尊重习俗的基础上，你更应该懂得这个仪式背后的含义： 夫妻对拜，是开始新生活的象征，是双方要用一生的时间来履行的承诺。
> 西式·交换戒指 <
而说到交换戒指，相信你对这个仪式也不陌生。
宣誓、交换戒指，这是婚礼上最圣洁的仪式之一， 看上去交换的是两枚指环，实则是彼此互敬互爱的一颗心，为对方立下一个此志不渝的承诺 。
✎ 为什么交换戒指都会戴在左手？
按西方的传统习惯来说，左手显示的是上帝赐给你的运气，它是与心相关联的。因此，戒指戴在左手是有意义的。
而结婚戒指戴在无名指这一传统，源自古罗马和古埃及，在这些文明中，人们相信分布在无名指上的血管是直接连接着心脏的。戒指作为婚姻的象征，正是由于人们希望它能尽可能地贴近我们的心房。
一枚婚戒蕴含了太多含义：
➊ 夫妇之间的相互信任、相互理解、相互尊重、相互安慰、相互宽容……总之，你的就是我的，我的就是你的。
➋ 成年人的象征，我们不再是孩子，要对双方的父母、家人、对自己的小家……负责了。
➌ 无名指上有戒指，就表明我结婚了！不管我长得再漂亮，我结婚了！身边不管谁，都不要对我有任何的想法了！
阿初今天说到这个仪式，是希望大家能理解，并且也能意识到婚礼上这些环节的重要性： 一种身份的转变，一个新状态的来临，需要一份用心的仪式感开启。
在你的婚礼上，选择你所熟悉和认可的仪式传统，并用心准备这些仪式，用心感受仪式背后的含义。只要相信你和ta在未来回忆，都会感到它的美好。 ♥
你还想知道哪些习俗呢？在公众号《初新婚礼日记》留言告诉阿初吧~
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