姚氏家族的是谁的后裔

姚氏的来源有三1、出自妫姓。相传五帝之一的舜有生于若水，居于地丘的后代，因生在姚墟，其后子孙便以地为氏，称为姚氏。又相传舜在当帝之前，四岳曾向尧推荐过陶唐氏，舜继承王位后曾把自己的两个女儿嫁给他，让他们居住在妫河边。他们的子孙有留在妫河边居住的，便以妫为姓。武王灭商后，找到了帝舜的后裔妫满，武王把他的大女儿嫁给妫满，并且封他于陈。传至年仲敬氏时因避王莽乱居于吴郡，改姓为妫。传五世后，复改为姚姓。2、出自子姓。据路史记载，春秋时有姚国，为商族的后代，他的子孙便以国为氏，称位姚氏。3、他族改为姚姓。据有关史料所载，西晋时有羌族首领姚戈重，本是汉时西羌烧当氏的后人，他们自称是帝舜的后代，故而改姓姚。姚姓分布姚氏的发源地大致有两处，即江苏苏州和今甘肃陇西一带。早期由于家族势力不足。所以发展繁衍的较为缓慢，从晋代开始，姚氏因有来自甘肃陇西一带的羌族首领姚戈仲后裔及所带来的部众作为姚氏的加入而壮大起来。也就是说，今天姚氏的中国人，大多数是来自这两支。这两支姚氏后来不断繁衍播迁，唐代以前就已经成为今浙江吴兴及甘肃陇州一带的望族。后来吴兴吴康有一支姚氏分迁于陕郡，至隋时发展成为当地一大望族。唐代以后姚氏的繁衍更加广泛，已遍及我国的大江南北。其中以浙江、江苏、河南、陕西、山西、河北、山东、广东、四川、安徽、湖北等地的姚氏迁播最盛。四川、云南的姚姓大多时由甘肃或陕西河南境内迁播而去的。其中云南的姚安、大姚等县的姚姓最多，所以在唐武德四年因此而设姚州。姚氏入闽是从唐朝开始的。据史书记载，陈元光入闽开漳州时，就有姚氏相佐。其后，又有姚氏从福建迁入广东等地。郡望堂号吴兴郡：三国吴宝鼎元年置郡，治所在乌程。相当于今天的浙江临安、余杭、德清一线西北，兼有江苏宜兴等地。南安郡：东汉中平五年分汉阳置郡，治所在今天的甘肃陇西渭水东岸，相当于今天的甘肃陇西县东部以及定西、武山等县。隋初废。堂号：圣仁堂：舜帝是至仁圣明的帝王。姚姓又以郡望“吴兴”和“南安”作为他们的堂号。历史名人姚范：桐城人，清代著名文学家，乾隆进士，任三礼馆纂修，其学深究遗经，综括精粹。姚鼐：姚范的侄子，与方苞、刘大槐创立了清代散文重要流派--桐城派，曾参加过清代《四库全书》的编纂，其治学以经为主，兼及子、史、诗文，但他的主要成就在散文上。姚文田：清学者。字秋农，浙江归安人，嘉庆进士，官礼部尚书。治学宗宋儒，亦取汉学之长。 姚广孝：明代苏州长州人，初为燕王心腹，朱隶夺取帝位后拜太子少师。曾参与修纂《太祖实录》、《永乐大典》等宏大工作。姚长子：明朝浙江会稽人，嘉靖三十四年倭寇进入县境，逼迫他作向导。他把敌人引到四面皆水的化人坛，并于事先秘密吩咐乡亲撤桥，断其后路。倭寇中计，遂为明军所围歼。而姚长子因此殉难。事后，被乡人尊为英雄。姚绶：画家，嘉善人，曾官至监察御史，江西永宁面府。姚平仲：宋代西北名将。姚思廉：唐初史学家，江苏吴兴人，后迁入关中，为今天的陕西西安市人。编纂有《梁书》50卷、《陈书》30卷。他的孙子姚寿博涉经史，育才辩，武后时他任地官尚书，姚寿弟姚班自幼聪明好学，官至户部尚书，亦善经史，撰有《汉书绍卷》40卷。姚崇：唐初著名政治家，他本人及其家族在政治方面很有成就。姚崇官至宰相，曾任武则天、唐玄宗朝宰相。为政清廉，深得众望，后来宋景继他为相，史称“姚宋”。姚崇曾孙姚合，元和进士，官终秘书监。因曾授武功主簿，世称姚武功。他开创的诗体也称武功体。姚崇玄孙姚瑁，长庆进士，湖、常二州刺史。姚戈仲：西晋永嘉年间人，一个羌族部落的首领，他率领他的部落从赤亭迁到榆眉，后赵时被徙关中。公元323年被任为西羌大都督，率羌众数万居于清河。公元352年他的五儿子姚襄率领部众返回关中，在三原被杀。姚襄弟趁淝水之乱攻入长安，建立了威震四方的后秦。建都于今陕西西安西北。

张爱玲《琉璃瓦》

作者：张爱玲

年代：1943年

出版社：1943年11月刊载于《万象》月刊第五期

文集：《传奇》

赏析如下：

女性的人生悲剧 张爱玲在《琉璃瓦》中深刻的通过描绘主人公姚源甫几个女儿的人生轨迹来反映女

性在那个时代的人生悲剧。 姚先生是爱她的女儿的，当他的亲友和她打趣说她的太太是“瓦

窖”时，她并不以为然。他认为自家的“瓦”是不同寻常的瓦。并自豪的说出自家瓦是“琉璃

瓦”的美丽宣言。

在那个时代女儿被认为是赔钱货，当然美丽的女人并不在此类。但张爱玲却把姚先生几个女儿描绘

成为美丽的女子，仿佛让姚先生没有了“赔钱”的理由。但这一切只是幻想。最终姚先生得到了无

止尽的伤痛以及自己女儿的悲剧和女儿带给他的沉重负担。

如下姚先生把自己的大女儿嫁给了印刷所大股东的独生子。姚先生一方面希望女儿能过上幸福的生

活，另一方面也确实是想成为”皇亲国戚“。能在事业上得到好处。但姚先生却没有预料到他”女

婿“的奸诈与抠门早把这一切看到了眼里。当你在算计别人时，别人也在算计里。启奎巧妙地利用

她大女儿的”自尊心“让姚先生家没有得到一点便宜。启奎与姚先生大女儿本身就没有爱情的基

础。这种婚姻看似就是一种交易。这点姚先生的大女儿很明白。但姚先生的大女儿却因为自己的那

点”虚伪心“就落入了对方的圈套，阻止熊致章给自己的父亲好处。当自己的父母来看她时也是闭

门不见。她的大女儿幼稚的认为她的举动可以证明自己爱启奎，嫁到他家不是为钱。但这虚伪的证

明又有什么用呢？最终大女儿后悔时已经追悔莫及。她把自己的一切不幸都怪罪在了父亲身上，却

不认真的反省自己的幼稚与无知。

爱是“不需要证明的，但虚荣心与虚伪心”除外。 姚先生二儿女儿曲曲不顾家里的反对和王俊业在

一起，没有姚先生和姚太太的一点参与。她痛恨父母攀附“皇亲国戚”的做法。争取着自由恋爱。

她那一句“只有王俊业拿的住我，钱到底是假的，只有情感是真的”。表面上曲曲像是得到了爱

情。但曲曲的“爱情主义”完全是空想连自己生活都不能自理。结婚后不仅要让父亲找房子，连生

活费也要向父亲要，她算找到了哪门子的“爱情”？

姚先生想利用自己的女儿，来获得更好的物质生活，这种做法是可耻的。他的行为集中地表现在了

三女儿身上。本认为柔训的三女儿心心会达成自己的心愿。哪知最后心心通过自己的努力找到了自

己的幸福。

姚先生和几个女儿的悲剧是如何照成的呢？

其中有几方面的原因。

1、首先姚先生想攀附“皇亲国戚”的想法是不容易实现的，每个人都有着自己的思想与喜欢。任何

人都不可能把自己的喜欢硬加在别人的喜欢之上。姚先生也低估了“有钱人"反制拿好处的能力，还

以为有钱人都阔气大方。

2、姚先生的女儿虽美丽，但却没有独立生活的能力。只能依靠男人来生活。这是大女儿与二女儿悲

剧的根源。当男人把女人看成“可有可无”的花瓶时，这个女人注定会是悲剧的结局。这也是姚先

生负担沉重。女儿出嫁后还要给女儿钱的根源。

3、社会的偏见让女人很难有独立的机会，以及姚先生对女儿的宠爱，把女儿培养成用婚姻来获取更

好物质生活的可笑想法造成的。 张爱玲在《琉璃瓦》中深刻的向我们描绘了那个时代女子所被赋予

的命运。让人即可悲又可叹。

扩展资料

姚源浦有七个女儿，依次是琤琤、曲曲、心心、纤纤、端端、簌簌、瑟瑟。大女儿琤琤由父亲作主嫁给了印刷所大股东的独生子熊启奎。琤琤为了回避自己出嫁是为父亲职业发展的言传，和娘家人不怎么往来。

他把曲曲推荐到某大机关去做女秘书，希望能攀上一个顶头上司。却不料二女儿却与一个三等小书记王俊业相爱了，闹得满天城风雨，骑虎难下。他害怕二女儿会影响其她几个小女儿，也成全了他们的婚姻，又花了不少钱赔了本。

三女儿不善交际，婚姻再次由他作主。他物色了杭州富室嫡派单传的青年陈良栋家为三女儿的婆家，但在相亲的时候，三女儿却没看清楚，认错了人，与身边的程惠荪情意想投。姚源浦坚决反对二人交往，但也因承受不了巨大的压力病倒了。

在他卧病期间，琤琤到病床前向姚先生诉苦，其老公有了外遇，但与姚家疏远了这么久，姚先生姚太太也不管了。三女儿与程先生趁机密切来往，得到其夫人认可。姚先生病愈后不管三女儿的事情，任其发展。

参考资料：

姚思文 淳熙戊戌姚颖榜姚原立 宜信知县 姚文灏 河南佥事 有传 ——显然： 姚思文 、姚原立、姚文灏、姚琳、姚士观、姚步瀛等不是来自“列传”，是来自“职官”吗？ 淳熙戊戌姚颖榜，是姚思文还是姚原立与姚颖是同榜进士？ 我关注姚文灏，因为，湖北罗田（义水）姚氏认他为始祖，上饶姚氏认他是先祖。府志是怎样记载姚文灏的？姚文灏是不是广信府人？ 姚文灏有传。应当到“列传”找到“姚文灏”。 查看原帖>>

问题一：什么的琉璃瓦 流光溢彩的琉璃瓦是汉族传统建筑物件，通常施以金黄、翠绿、碧蓝等彩色铅釉，因材料坚固、色彩鲜艳、釉色光润，一直是建筑陶瓷材料中流芳百世的骄子。 中国早在南北朝时期就在建筑上使用琉璃瓦件作为装饰物，到元代时皇宫建筑大规模使用琉璃瓦，明代十三陵与九龙壁都是琉璃瓦建筑史上的杰作。据文献记载，琉璃一词产生于古印度语，随着佛教文化而东传，其原来的代表色实际上指蓝色。中国古代宝石中有一种琉璃属于七宝之一。现在除蓝色外，琉璃也包括红、白、黑、黄、绿、绀蓝等色。施以各种颜色釉并在较高温度下烧成的上釉瓦因此被称为琉璃瓦。

琉璃瓦具有采用优质矿石原料，经过筛选粉碎，高压成型，高温烧制。具有强度高、平整度好，吸水率低、抗折、抗冻、耐酸、耐碱、永不褪色、永不风化等显著优点。广泛适用于厂房，住宅、宾馆、别墅等工业和民用建筑，并以其造型多样，釉色质朴、多彩，环保、耐用，深得建筑大师们的推崇。西式琉璃瓦相对于传统琉璃瓦来说，既有以下特点：

防水性：由于西式琉璃瓦表面涂有光亮的釉层，使之不渗水，不积水。

强度高：西式琉璃瓦是在高温下烧制的，达到国家标准，能承受超过人体的体重，并能长时间经得起风吹日晒。

对各种气候的适应性：由于西式琉璃瓦独特的低吸水率的特性，使之不仅可以在南部地区使用，尤其适用我国北方寒冷的气候，并且长时间的阳光照射下保持颜色不变。

适应宁静：由于西式琉璃瓦独特的工艺设计，使之具有良好的适应与降低噪音的性质，并且不长苔藓，无需人工护理。

丰富的异性配件：为了使屋顶结构完整美观，西式琉璃瓦带有14种不用的主瓦配件，使建筑更具艺术气息。

颜色选择：西式琉璃瓦的釉面颜色，经过精心配制，可做出各种颜色。并且色泽鲜明，分有光，亚光，无光三种。

问题二：琉璃瓦是什么意思？ 据文献记载，琉璃一词产生于古印度语，随着佛教文化而东传，其原来的代表色实际上指蓝色。中国古代宝石中有一种琉璃属于七宝之一。现在除蓝色外，琉璃也包括红、白、黑、黄、绿、绀蓝等色。施以各种颜色釉并在较高温度下烧成的上釉瓦因此被称为琉璃瓦。

问题三：琉璃瓦是什么材质，和普通瓦有何区别？ 琉璃瓦可选用大青、二青、缸土、碱土、紫砂，木节等软硬质原料及废匣钵粉、瓷粉等原料。另外，也可用部分采用煤矸石、煤研灰等矿物废渣、工业副产品来降低生产成本，也获得满意效果。普通瓦的话我们当地就有烧的，用的就是一般的泥巴压制好成型后烧制而成，没有琉璃瓦tyjl的色泽和美观，

问题四：琉璃瓦是什么意思 琉璃瓦是中国传统的建筑材料，用优质粘土塑制成型后烧成，表面上釉，釉的颜色有黄、绿、黑、蓝、紫等色，富丽堂皇，经久耐用。琉璃瓦多用于民族色彩的宫殿式大屋顶建筑中。华东地区也叫树脂瓦、通过造型设计，已制成的有花窗、栏杆等琉璃制品，广泛用于庭院装饰、平改坡、钢结构工程中。中国早在南北朝时期就在建筑上使用琉璃瓦件作为装饰物，到元代时皇宫建筑大规模使用琉璃瓦，明代十三陵与九龙壁都是琉璃瓦建筑史上的杰作。

问题五：张爱玲《琉璃瓦》内容简介是什么？ 张爱玲的小说风格是苍凉的居多，阴郁的居多，但这则《琉璃瓦》却极具讽刺意味。姚先生对女儿们的婚事可谓是煞费苦心，不仅仅是亲自为女儿挑选夫婿，更懂得对三个女儿采取三种完全不同的策略。对长女，他是拍着胸脯担保：“以后你有半点不顺心，你找我好了！”于是长女便委委曲曲地答应下来。对次女曲曲，则为她营造了一个青年才俊的氛围，等于是为她圈住了候选人。对心心呢，则精心挑选，设计见面，也无非是要让女儿们嫁给他挑中的女婿罢了。然而“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。姚先生无疑是精打细算，努力筹划的，但事与愿违。唯一一个终于嫁给他理想中的夫婿的，到头来却哭哭啼啼地回娘家来。还有两个女儿呢，根本就走出了轨道，没有看中他挑中的富有佳婿。姚先生真的仅仅是为女儿们着想，想帮她们找到幸福的生活吗？恐怕也未必。你看看他回想到那篇为长女结婚所做的骈文启事，张爱玲是这样描述他那得意劲儿的：“不由的点头播脑的背诵起来。他站起身来，一只手抱着温暖的茶壶，一只手按在口面，悠悠地抚摸着。”而此时长女在熊家巨宅里的生活怎样呢？姚先生是不去考虑的，他不过赌气辞了职，为自己的职位气恼罢了。他有曾考虑女儿的前途和幸福吗？而正是这篇骈文，长女的评价是这样的：“八十岁以下的人，谁都不注意他那一套。”可见姚先生是仍然生活在过去的世界里的。这一段是侧写姚先生的嘴脸。当面给他一击，揭露得淋漓尽致的则是曲曲：“我若是发达了，你们做皇亲国戚；我若是把事情弄糟了，那是我自趋下流，败坏你的清白家风。你骂我，比谁都骂在头里！你道我摸不清楚你弯弯扭扭的心肠！”当真是痛快淋漓，把姚先生的嘴脸刻画得入木三分。

问题六：张爱玲《琉璃瓦》内容简介是什么？ 内容概况：姚源浦有七个女儿，依次是��、曲曲、心心、纤纤、端端、簌簌、瑟瑟。大女儿静静由父亲作主嫁给了印刷所大股东的独生子熊启奎。��为了回避自己出嫁是为父亲职业发展的言传，和娘家人不怎么往来。

他把曲曲推荐到某大机关去做女秘书，希望能攀上一个顶头上司。却不料二女儿却与一个三等小书记王俊业相爱了，闹得满天城风雨，骑虎难下。他害怕二女儿会影响其她几个小女儿，也成全了他们的婚姻，又花了不少钱赔了本。

三女儿不善交际，婚姻再次由他作主。他物色了杭州富室嫡派单传的青年陈良栋家为三女儿的婆家，但在相亲的时候，三女儿却没看清楚，认错了人，与身边的程惠荪情意想投。姚源浦坚决反对二人交往，但也因承受不了巨大的压力病倒了。

在他卧病期间，��到病床前向姚先生诉苦，其老公有了外遇，但与姚家疏远了这么久，姚先生姚太太也不管了。三女儿与程先生趁机密切来往，得到其夫人认可。姚先生病愈后不管三女儿的事情，任其发展。张爱玲在《琉璃瓦》中深刻的通过描绘主人公姚源甫几个女儿的人生轨迹来反映女性在那个时代的人生悲剧。

作者：张爱玲 年代：1943年 出版社：1943年11月刊载于《万象》月刊第五期 文集：《传奇》

问题七：建筑工程的西瓦和琉璃瓦有什么区别 琉璃瓦：一种是烧制的，水泥瓦：一种是压制的。 琉璃瓦是传统烧制瓦，与水泥瓦外形相似，价格比较昂贵，比起压制的 瓦水泥瓦来讲性价比就逊色很多。

问题八：琉璃瓦是什么构成的？ 琉璃瓦有红绿白黑黄绀蓝色等施以各种颜色釉在较高温下烧制而成的釉瓦因此叫琉璃瓦一般用大青，二青，缸土，碱土，紫砂，木节等软硬质料及废钾笨粉，瓷粉等原料，成本低的可以采用煤矸石，煤研灰等矿物废渣，工业副产品来做的

写在筷子上的，用对联比较好，你是他的姐姐，还是他的哥哥？刻在筷子上的，应该既有祝福，也有期望吧，关系搞准确一下，请告知。

既然是哥哥，题一对联，供参考：

怀玉凤雏仁爱孝悌佳伉俪，

姚黄素雅温良恭俭偕白头

注：

怀玉：怀抱美玉。比喻人具有才德

姚黄：1、牡丹花的名贵品种：千叶黄花

五代 王周 《和杜运使巴峡地暖节物与中土异黯然有感》之三：“花品姚黄冠洛阳 ， 巴中春早羡孤芳。” 宋 苏辙 《次迟韵千叶牡丹》之一：“共传青帝开金屋，欲遣姚黄比玉真。” 明 何景明 《李秀才圃中牡丹》诗：“姚黄与魏紫，空向 洛阳 栽。”参见“ 姚黄魏紫 ”。

2 帝舜 和 黄帝 的合称。 清 顾炎武 《恭谒天寿山十三陵》诗：“自古有殂落，剧哉哀 姚黄 ；从臣去 鼎湖 ，二妃沉 江湘 。”

3 纸名。 明李日华 《六研斋二笔》卷二：“竹纸上品有三：曰姚黄；曰学士；曰邵公。”

温良恭俭让：儒家所倡导的五种德行：温和，善良，严肃，节俭，谦逊。

意思：

字面就是一副婚庆祝贺联。具体意思：

上联：怀凤你具有才德，如凤雏一样，但是，一定要记住夫妻之间要有仁爱之心，要孝敬父母，尊敬兄长，这样才是一对恩爱贤慧的好夫妻。

下联：弟妹是一朵高贵的牡丹花，华丽而朴素大方不俗气，以后持家要温良恭俭让，夫妻之间才能偕头到老。