结婚的礼节

日本的结婚仪式大致分为神前式,教会式, 佛前式,人前式等四种。 神前式结婚仪式： 起始于日本室町时代﹐是当时武官家庭最为盛行的一种结婚典礼。礼节较为繁多﹐婚礼上男女双方需通过339次交杯酒来盟誓相爱一生﹐白头偕老﹗因此整个婚礼上最为重要的一道程序那便是喝这339杯交杯酒了﹗客人给新郎倒酒时﹐每杯酒必须分三次喝光。然后再互相交换酒杯﹐给双方倒酒。整个婚宴上﹐就这样不停的相互敬酒﹐而整个喝交杯酒的过程则意味着男女双方喜结良缘的过程﹗佛前式结婚： 用玉串奉奠来代替点香。 佛前式婚礼上﹐男女双方在佛像面前宣读婚约﹐向祖先报告两人结为百年之好﹐相守一生。婚礼上还把一种叫"纸垂"的白色纸剪成又细又薄的纸条﹐然后把台他缠在BICIGI树枝上﹐这是一种传统的风俗﹐意味着把已故的亲人的魂招回来﹐永保平安﹗在婚礼上进行玉串奉奠仪式时﹐必须由和男女双方血缘亲近的人主持﹗ 人前式婚礼是在一种特定的神面前举行﹐ 不用受男女双方家庭宗教信仰的约束﹐而只是在亲戚﹐朋友面前签定一个结婚合约书就行了﹗然后一起大声朗读婚约书﹐ 宣读自己对对方的爱﹐整个过程仅需10到15分钟。结婚仪式结束后便是婚宴,婚宴一般都和结婚仪式在同一地举行﹐这样也就免去了许多麻烦! 教会式婚礼根据教派的不同而又分为几种： 原则上本来只有信徒才能在教堂举行婚礼﹐特别是天主教派对这要求更为严格﹗但最近以来﹐即使不是信徒﹐ 只要在教堂里接受简单的培训也可和信徒一样在庄严的气氛中﹐ 走进神圣的教堂和心爱的人约定终身﹗ 订婚礼物 在日本一般订婚之后﹐便要互送"结纳"（订婚物）﹐举行订婚燕会﹐互送礼物。前来参加燕会的亲朋好友也都准备了礼物。 以前订婚时一般是给新娘送一些小饰品﹐但现在一般都该为送钱了。男女双方互送的"结纳"一共分为三套﹐ 分别为5个装﹐7个装﹐9个装。下面我们来介绍一下9个装的"结纳" 鳆鱼干 - 干燥食品中的首选美食﹐庆贺燕会上常吃3小袖料 - 即彩礼4麻线 - 象征白头偕老5SULUMAE - 以前可以长时间保存的贵重食品6子生妇TAXIMA - 象征有儿孙福7胜男节 - 有庆祝的事时用8末广(白色的扇子) -象征一打开就会好运降临9YALAGIDALU - 送两桶酒﹐桶用柳树木制作而成。但后来由于两木桶酒的造价太高﹐ 就改为在木桶里放一些钱﹐象征性的表示一下。但至今还保持着这一传统。 关于礼金的数量一般是新郎月薪的两三倍。 但具体的数目一般由两家商量而定﹐尽量不给对方增加负担﹐这也是常规。至于女方对于礼金的处理方法各地区都不一样。 在关东地区一般是把礼金的一半再送还给男方﹐而关西地区则全部收下﹐ 在结婚时把礼金的1/3以嫁妆的形式﹐送还给男方。 最近的趋势是把礼金的一半到2/3左右回送给男方﹗ 收祝礼钱的日子 以前送礼金时﹐两家的亲戚出面﹐相互帮着接送礼物。 但最近一般是媒人帮着往两家跑或双方的亲友都聚集在一方的家里。有时订婚仪式也在宾馆或餐厅举行﹐ 送订婚彩礼的日子一般选择"大安"或"有引"中的一天。仪式一般在中午举行。 订婚纪念品 结婚礼金不管送还是不送﹐但男女双方一般都要互送订婚礼物﹐ 男方给女方送订婚戒指﹐而女方一般给男方送领带﹐手表。订婚戒指一般用"诞生石"加工而成。 引出物 结婚仪式结束后﹐就得对前来祝贺的亲朋好友表示感谢﹐ 给每人送一份礼物﹐这叫做"引出物"﹐ 礼物一般是酒﹐杯子﹐笔﹐商品券之类的日常用品。 价格一般为3千到1万元之间﹐这一部份支出对于新郎﹐ 新娘来说可是一个不小的负担。虽然举行婚礼时﹐也能收到很多礼金﹐但对于那些因事而未能参加婚礼的人﹐还得把一半的礼金退还给他﹐ 而且还要买一份礼物一同送去﹐这又是一笔开销。 用统计的方法看日本的结婚仪式 1997年日本男子的平均结婚年龄为285岁﹐女子为26 6岁﹐ 而1930年当时男子的平均结婚年龄为273岁﹐女子为232岁﹐ 几十年来男子并没有什么大的变化﹐但女子却晚了4岁。 这一点说明女性的社会地位有了明显的提高。据统计﹐日本人结婚时的平均支出分别为﹕订婚时﹐男方为110万日圆﹐女方为90日圆﹐ 婚礼时﹐男方为163万日圆﹐女方为142万日圆

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在古代，大家都很讲究礼法以及相关礼节。嫁女儿，娶媳妇儿都必须是父母之命媒妁之言，如果是私自的谈恋爱，在古代还有私通嫌疑，不像我们现代这么自由。接下来就与大家介绍下“三书六礼”“三媒六证”。

“三书”：①聘书：俗称订亲之书，是男女双方正式缔结婚约，相当于我们的结婚证一样的吧。②礼书俗称彩礼清单，就是我们现在的彩礼，一般讲究人家也还是有彩礼清单的。③迎亲书俗称迎娶新娘之书，可能相当于我们现在男方接新娘的时候给新娘写的保证书类似的。其实这些传统文化我们还是没有丢的。“六礼”：①纳采通俗讲就是提亲，②问名通俗讲就是问女方姓名及生辰，③纳吉通俗讲就是占卜，选个良辰吉日，④纳征俗称下聘礼给女方，⑤告期通俗讲就是南方将占卜算好的婚期告知女方，⑥亲迎通俗就是我们说的接亲啦，这个的话具体套用到现在就不是非常的好理解了。

“三媒”：男方媒人、女方媒人以及给双方中间媒人，古代特别的将就这个，男方媒人负责处理男方与女方交接事情，女方媒人负责处理女方与男方交接事情，双方中间媒人负责处理小两口商量的事情，古代的没结婚的男女是不能私自见面的，所以这个在古代是必须的，现在的话就讲究没那么严格啦。“六证”：六件东西：斗、尺、秤、剪子、镜子及算盘。

宋淳祐年间（1241-1252），浙江畲族蓝姓始祖蓝敬泉支族由福建罗源迁徙至金丘驮磨庵，自此金丘村成了景宁畲族的聚居地和蓝姓畲民入浙的最早发祥地。因当年垦地掘得黄金数金，故取名金丘。

古老神奇的畲寨金丘村，自有着灿烂的畲族文化，其中的婚嫁习俗更是古朴、带有宗教色彩、极富浓郁的畲族风情。

畲族婚俗实行一夫一妻制，早先实行族内远房成婚，对歌找恋人，自许终身，后来逐渐演变为经媒人介绍，双方同意后聘礼成婚。

嫁妆是一些劳动工具和木质家具为主，还有一些稻、麦、豆、花生等种子，寓意落地生根、开花结果。婚嫁仪式有拦路、举礼、喝宝塔茶、脱草鞋、借镬、杀鸡、撬蛙、对歌、对盏、留箸、留风水、行嫁、拜堂、传代、回门等礼仪环节。

其中拦路对歌、借镬杀鸡等仪式极具趣味、富有特色。

结婚这天，迎亲队伍到女方大门时，有一个热闹的场面叫“拦路”，也叫“拦门”。意在让迎新队伍多放鞭炮、多递小红包，增添喜庆气氛。

媒人放三只响炮，报讯迎亲队伍的到来，女方也随即放两炮表示做好迎接。然后，便是女方的阿姨舅母姑嫂们拿着杉枝拦门要求对方多放鞭炮，并要求对歌，等亲家伯赤郎做出回应。

男方用右手折下三枝杉枝抛路边，再折一枝抛路下，递给“接礼包”，姨母姑嫂们接过红包才放行。此时鼓乐鞭炮齐鸣，喜迎迎亲队伍进门。收礼后，给迎亲队伍每人一碗肉丝面，吃过后，脱草鞋，洗脚，换上新鞋，叫“脱鞋礼”。

接着，便是在新娘家中堂举行的“捉田螺”仪式，即家族中较有威望的男女双方长辈分别排一排，两两一对，相互作揖，一躬到底，力求手掌碰地，以示尊敬，因为十分像捉田螺的姿势，所以也叫“捉田螺”仪式。

婚宴晚餐由男方宴请女方客人，感谢对新娘的养育之恩，叫“请大酒”，但必须在男方向女方借炊具后才能办酒席，借炊具的的仪式叫“借镬”。

借镬时，中堂祖宗香案上点上香烛，赤郎来到灶前，阿姨舅母端来一面盛着猪肉、豆腐、香烛的米筛，向赤郎作个揖，赤郎回礼后再向灶神作揖，将米筛放在灶台上，开始唱歌以对女方的赞美。然后，女方姑嫂们将能藏的炊具都藏起来，赤郎年“借镬”词，词中涉及各种炊具，念一样拿一样，如有遗漏也不会告诉少了什么，而是要赤郎重新“借”。

“借”齐炊具后，由赤郎执刀杀鸡。

杀鸡时，地上摆着碗，如果血滴到外面地上，就要罚酒，一滴罚一碗。爱耍的姑娘们会趁机故意推搡赤郎，使鸡血滴到碗外，罚赤郎喝酒，甚至把锅灰抹到他脸上，戏耍热闹。总之，整个借镬的过程是充满欢乐和情趣的，是畲族婚嫁中独特的习俗。

晚餐由“亲家”主位，请女方贵宾，如舅公、舅舅等坐中堂首席。婚宴中会有劝酒、敬酒、等活动。新娘手托木盘或米筛，上面放着一对银手镯，一只九连环银戒指，点一对红蜡烛，放三只酒杯，在赤娘的陪伴下逐桌唱劝酒歌。

歌毕，每人都给一个红包，畲语叫“撬蛙”。

宴后是热闹的对歌活动，长夜对歌，天将分晓时唱“催亲歌”，歌毕，新娘打扮完毕，对歌就此结束。接着就是“别亲上轿”，有“留箸”和“衔千金饭”的仪式。在中堂的方桌上摆好供品“三牲一付”，后面摆一大碗饭。娘家有几人就摆几双筷子，分成两把放在碗后面。请本族长老讲祝语后，新娘由其哥哥或弟弟抱入中堂，站在凳子上“溜筷子”：新娘拿起桌上的两把筷子交叉递给哥或弟，对方又将筷子从新娘腋下放回原来的位置上，如此进行三次，结束。接着新娘告别父母，低头衔三口饭，吐在准备好的手绢里，由哥或弟包好放进新娘的衣袋，由“带来娘家饭，养大夫家猪，年年兆丰年”的寓意。

事后，新娘接伞遮头动身起步到中堂要进二步、退三步，畲语叫“留风水”。然后“传代（袋）”出门。这时大小鞭炮齐响，“踏路牛”在前头开路，新娘上轿“行嫁”。三天后“回门”。

传统的畲族婚嫁习俗是畲族文化的经典之作，被列入了国家级非物质文化异常名录。