男方家里没钱,还要求女方陪嫁一辆车,合理吗?

男方家里没钱,还要求女方陪嫁一辆车,合理吗?,第1张

01

有时候挺想不明白的,为什么一个普通家庭,要去为难另外一个普通家庭?所谓的“为难”背后,又真是纯粹为女儿好,没有一点私心吗?

就像很多人说,现在生男孩女孩都一样,可等到谈婚论嫁时,马上就不一样了。

的的确确当成了嫁女儿,那么一切需要都得由男方准备,包括房子、车子和彩礼,表现的理直气壮。

显然,生男孩女孩都一样的观点,不攻自破成了笑话,还是说都一样的前提,是不涉及到利益问题,想想更是讽刺。所以很多人就是嘴上喊着一套,做人做事又是另外一套,口是心非、自私自利。

另外大家有没有想过,往往破坏夫妻对等关系,婚姻平衡的源头,是那个嫁与娶字。

连父母都觉得,是女儿嫁给了女婿,而不是女儿和女婿结婚了,那么就要接受嫁与娶背后的弊端,以及不对等的夫妻关系。

真正的都一样,男女平等,在结婚这件事上也应该一样。

到那时不存在嫁与娶之说,而是两个年轻人都从各自的原生家庭中脱离出来,又重新组建了一个属于两个人的小家。两头都是父母,来回一般远。

这才是平等的婚姻模式,凭两个家庭的能力和条件,去帮助这一个新生家庭的组建与建设。

彩礼作为一种传统,本身只代表着一份美好的寓意,简单的祝福,所以高价彩礼的背后,也是人性的贪婪和自私。

说到底,还是两个年轻人缺少了今生今世共享一份命运的决心。

看似是败给了彩礼,实际上根本就没有那么简单,源头问题是利益,没能意识到两个人马上要共同去承受一份命运,是利益共同体。

那么就算一方妥协让步成功结婚了,其实婚姻危机从这一刻便已经产生了。

女方父母索要高价彩礼,也不能排除一种可能,把高价彩礼当成是养女儿的回报之一,意味着本来对女儿的生养,当成一种投资。

当没办法直接承认事实,就只能打着为女儿好的旗号,为自己谋利。

最怕的,是那个女孩子也被父母经常挂在嘴边的,父母永远无私疼爱儿女的言论所控制,被原生家庭所同化,以至于没有独立思考、辨别是非的能力,拎不清。

02

看到一个帖子,一个做母亲的问:

女儿结婚,在男方满足了房与车的条件后,又提出了20万彩礼的要求,结果被男方质问是不是卖女儿?于是想不明白,要20万彩礼就是卖女儿?

想知道答案,就藏在三个问题中,双方都可以凭这三个问题做出判断。

1、为什么要20万彩礼?

正所谓出师有名,不怕要多彩礼,就怕说不出来为什么要多彩礼,只有说清楚为什么,双方才能有商有量,共同解决源头问题。

毫无要彩礼的名头,却提出20万彩礼的要求,从理上也说不过去。

哪怕你说是当地的习俗,现在都流行这么多,男方证实后,拿出来也心甘情愿,如果条件不允许拿不出来,也不是找不到解决的办法,反正都是拿给外人看的,走个形式就行,除非是要私吞。

终归是要找到问题,才能解决问题,什么原因都不说,神仙来了也没有办法。

或者你也可以直接说,是给女儿留的保障,说到底就是要把你的真实想法说出来,男方才能满足你的诉求,满足不了也可以通过其他方式协商解决。

2、有没有陪嫁?有多少陪嫁?

只要彩礼,却没有准备嫁妆,或者嫁妆轻于彩礼,这件事从本质上来说,摆明了就是占男方的便宜。

要不然就是因为你觉得,自己是在嫁女儿,才理直气壮。

那么有没有想过,可能因为你的态度,直接导致女儿在婚后过上水深火热的生活,被婆家人看不起、瞧不起,不当回事。

现实生活中,什么事情都有现实的一面。

3、彩礼会不会让女儿带回去?

如果你打算把彩礼私吞,很显然,你的理由只能是一个,把女儿养大不容易,根本就证明了养女儿当成是一种投资的事实。

然后彩礼这件事,结婚这件事,就变成了你和男方父母之间的一种交易,而你的筹码,则是你的女儿。

如果反过来,男方给多少彩礼,最后都会让女儿给带回去,把这笔钱用于女儿的小家建设上,那么才是图当时一个面子,图一个吉利和祝福。

03

没有解决不了的问题,只有满足不了的私欲。

只要背后不掺杂私欲,对谁来说退一步都不是多难的事,所以彩礼要多少、给多少,都没有关系,关键是背后都打着什么小九九。

如果你把彩礼据为己有,从根本意义上来说,彩礼也失去了它的意义。

无论彩礼还是嫁妆,都是两个家庭对新生家庭的祝福,是新生家庭的启动资金,当这笔资源没有用到新生家庭上的时候,彩礼和嫁妆就失去了原本的意义。

你看,问题的源头还是在这,彩礼和嫁妆,到底有没有被用到新生家庭建设上。

谁都不是傻子,相反的,大家都是揣着明白装糊涂,有些事情不愿直接揭穿,那样谁的面子都挂不住。越是敏感问题,越是能帮你看清一个人。

当然了,从没说彩礼是有问题的,所有的分析也只是谈高价彩礼。

其实提房子的要求,觉得这是人之常情,是能够理解的,至于要多少多少彩礼,甚至明知道对方条件不允许,还要为难和逼迫,结婚以后难免会成为矛盾点所在。

总之,两个年轻人既然决定要结婚了,一切都要考虑到共同利益,从某种角度上来说,这又何尝不是一次考验。

男生买车买房,这时手头有点紧,

想让女方来办婚礼,是可以理解的。

毕竟结婚是双方的事情,

也不是说非得男生一人全包了,

才算是有责任心,才算得上“好”。

这也是要看家庭经济能力的,

女生可以适当的理解一下。

或许男生只是想看看女方的态度而已,

毕竟以后结婚都是一家人了,

有些事,也不必分得那么清。

或许,答案不是绝对的。这个问题恐怕需要因人而异,需要具体问题具体分析。

不过,在当今这样一个崇尚物质消费的社会,在大家都习惯了将车子、房子、票子作为衡量婚恋条件优劣的时代,如果在婚姻当中,完全不考虑这些现实因素,两个人只活在真空中,恐怕也不现实。

老实说,在婚姻当中,没钱没房的话,多少会影响婚姻的幸福感,这是毋庸置疑的。毕竟,爱情是理想,婚姻是现实,很多时候,理想很丰满,现实很骨感,甚至为了生活,我们不得不让理想向现实做出妥协和让步。

当然,真正幸福的夫妻,肯定不能完全依赖消费物质,而更应该让两个人在精神层面建立纽带。让彼此情意相通,心心相印,拥有真情,因为,患难的夫妻才是真正的夫妻。

只是,在现实生活当中,那些能够完全超越物质婚姻,成为灵魂伴侣的人实在太少,多数人还是很容易被世俗的婚姻生活所裹挟。

这也是没办法的事情,就连马克思他老人家都说,婚姻容易让人变得平庸,因为婚姻原本就有世俗的一面。

事实上,对婚姻来说,尤其对一个女人来说,婚姻里没有钱,没有房还不是最可怕的,最可怕的是婚姻里没有爱。有人说,人的生活幸福与否,主要取决于生活的比较。更有人说,幸福生活是比较出来的。

有的人以电视剧《父母爱情》里的安杰为例,说明幸福真的是比较出来的,当安杰从青岛到了海岛以后,海岛的艰苦生活让安杰有很多的抱怨,更觉得自己生活在水深火热之中一样。但是当她在海岛上看到自己的姐姐过的艰苦生活,她突然觉得自己的生活非常幸福。在电视剧的最后,安杰对女儿江亚菲说,你妈我这一辈子过得很幸福,可以跟世界上任何一个女人相比。

生活的幸福与否是比较出来的,这话应该是有一点道理的。但是这种比较如果不建立在自己对幸福生活的正确认识和认知,那么,你就永远不会感到幸福。

因为山外有山、楼外有楼,对于大多数人来说,如果要以比较才能换得幸福,那么你就永远不会得到幸福,毕竟比你生活的更好的、赚钱更多的、地位更高的人永远都是。比较只能让自己陷入更多的痛苦之中。

曾经有一个朋友,博士毕业在一家银行的总行工作,收入不错、结婚生子、购房买车,一般人可能以为他们应该满足了。但是这位仁兄每次同学聚会回来以后都会心情不好好几天,原因是受到了刺激:有的时候是看到哪全同学被提拔了,有的是因为看到哪个同学经商赚钱了、买了好车。所以,如果你的生活幸福是靠比较才能感觉出来,那么比较不出真正的幸福,比较出来的只能是痛苦。

虽然说,有房有车有存款不一定幸福,因为物质条件永远跟不上需求的发展速度,正如现在的生产力创造的物质条件远远满后于人们对美好生活的向往一样。

但是,如果真的是没有住房、没有车、没有存款,虽然不能说完全没有幸福,但真的距离幸福生活还差得很远。古人云:贫贱夫妻百事哀,没有住房、没有车、没有存款如何提供基本的生活保障呢?要生活的幸福,必须有基本的生活保障才行,一个基本生活没有保障、吃了上顿没有下顿、孩子上学交不起学费、过生日给老婆买不起生日蛋糕的人,难道会生活幸福吗?不会的。

亲人之间按理说是不应该计较太多的, 但是给我弟弟买车这件事上,我觉得还是不能做,既然家里没有这个条件就不要充大头,现在交通工具这么发达,真的是可以缓缓的,我觉得如果要买车,可以资助一点,但是不能全压在自己头上,毕竟自己也是有家庭的。

我弟现在刚毕业,我妈就一直在说要给他买房子什么的,但是我也结婚了,嘴上说是没钱,但是到时候我肯定也得拿出一部分钱帮帮他的,我跟老公达成了共识,我妈也说肯定会还我们钱,我觉得这都是应该的,又不是让我们给他买房子,只是给垫一小部分,我觉得是可以接受的,亲人之间就应该相互帮助。

如果弟弟要求不高的话我觉得可以给买个便宜一点的车,可以跟家人商量一下,如果经济条件允许就给买个稍微好点的,再说弟弟还能一分钱不拿,如果是这样你也就给他点钱,剩下的就让他自己想办法,这样的弟弟太不上进了。

如果自己的经济条件不允许,就直接跟父母说就行,父母肯定会理解的。买车也要看自己的条件,现在是基本上家家有车,但是这种虚荣心也是要有一定的经济条件支撑的。

我弟弟的想法就很好,他就像先找工作攒钱然后买房子,等手头宽裕再买辆车,我觉得这种就很好,没必要为了买车搞得自己太累,也没必要因为买车伤了亲情

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