《周易》中有五个卦是取自男女婚姻关系(爻辞不计),这五个卦是咸、恒、姤、渐、归妹。五个卦同是讲夫妇、男女关系,又各有不同的侧重。
这五个婚姻卦的特点分别是:咸卦是自然属性,恒卦是道德属性,姤卦是失德属性,渐卦是礼仪属性,归妹是制度属性。
1咸卦是自由恋爱卦,是婚姻的自然属性、动物属性。咸卦下为少男,上为少女,象征青春男女的爱情,《彖》曰:“咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以亨”,咸即感,是男女爱情感应的自然表现,此时少女的地位高于少男的地位(动物界也大都如是),故咸卦下艮而上兑。
2恒卦是夫妇家庭永恒之道。《序卦传》曰:“夫妇之道不可以不久,故受之以恒。恒者,久也。”父系社会男尊女卑,男主外、女主内,所以恒卦下巽长女上震长男,成家的男女双方是成熟的青年,所以区别于咸卦的少男、少女,而代之长男、长女。
咸卦为《周易》第31卦,恒卦为《周易》第32卦,32为《周易》64卦之中,是六十四卦的中心。男女相感而生爱,因爱而有婚姻,这符合天地自然法则。
3姤卦为男女关系的失德属性。《彖》曰:“姤,遇也,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。”在六十四卦卦序中,姤卦代表日食之初日月相遇,月为柔,日为刚,当日食发生时,很象月亮主动与太阳相遇,故曰“柔遇刚”。因为日食(日蚀)是日月阴阳婚遘,但却是阴气侵蚀阳气,而日食的持续时间不过一个时辰,这就像闪电结婚又闪电离婚,故言“勿用取女,不可与长也”。
姤,古本作遘。楚简《周易》作“敂”。帛书《易》作“狗”,帛书《衷》篇作“坸”、“句”。后之“苟合”、“媾合”、“邂逅”词语来源就是姤卦。帛书《易》写作“狗”,似乎是为了强调姤卦男女关系的失德属性(“狗男女”)。
姤卦下巽上乾,乾在上为主,乾代表成功男人,乾为君、为金,或为贵人,或为富人。社会上失德的“苟合”往往是成功男人的婚外恋。姤卦卦辞“女壮,勿用取女。”“女壮”,女子强壮实为女子之病也,巽为“近利市三倍”,此“女壮”乃见利而失身也。
4渐卦是男女婚姻的礼仪属性。渐为有次序的行进。古代女子出嫁,男方家要经过纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤循序渐进地进行。故《杂卦传》云:“渐,女归待男行也。”
渐卦下艮上巽,先儒以为下艮为少男,不确。渐卦为古代贵族的正妻制,《周官》“令男三十而娶,女二十而嫁。”男子不可能是不足十五岁的未冠小子。渐卦上卦为外,巽长女为正妻,女子以夫家为家,内卦艮为止为归,正是长女之夫家也。渐卦也可以称为“女归”,上卦巽为女,下卦艮为归也。
5归妹卦是古代婚嫁中的侄娣制度。《仪礼·士昏礼》记载:“古者嫁女,必娣侄从之,谓之媵。”《公羊传·庄公十九年》:“媵者何?诸侯娶一国,以侄娣从,侄者何?兄之子也。娣者何?弟也。”这是说女子出嫁,嫁到夫家作正妻,随嫁的有“侄和娣”(即“媵”),“侄”为出嫁女子兄长的女儿,“娣”为出嫁女子的妹妹。她们过去只能作为庶妻,年龄不够,结婚三个月后回母国等待几年,到十五岁,再送归夫家。归妹卦反映的这种侄娣制度为当时社会所认可。
归妹卦下兑为少女,就是随嫁的“侄和娣”(“媵”),因为年龄尚小为少女,故称为“妹”,上震代表娶妻与媵的长男。归妹卦属于当时的婚姻制度,与渐卦女子在外等待男方婚前六礼的正妻制不同,归妹之少女是陪嫁媵妾制,不待六礼而嫁,直接随从正妻(相当于陪嫁)送至夫家,故兑卦在内,震卦在外。
归妹卦名直接取自卦象,上卦震长男是娶妻之主,下卦兑为陪嫁之妹也。此所以归妹与渐为互覆卦。
咸卦少男少女卦是很不错的一个感情卦
互卦见姤卦,很有可能出第三者
变卦萃用生体向外生
为婚姻要花些钱
看结婚时间
变卦直接看上二下八
二十六岁或二十八岁
原文) (卦辞): :咸,亨,利贞。取女,吉。
(爻辞): 上六:咸其辅、颊、舌。
九五:咸其脢,无悔。
九四:贞吉,悔亡。憧憧往来,朋从尔思。
九三:咸其股,执其随往,吝。
六二:咸其腓,凶。居吉。
初六:咸其拇。
(译文)(卦辞) :真诚的感情能使人类之间和睦相处,利于对此有一个正确的认识。建立在男婚女嫁的婚约基础上的感情将会产生完满的结局。
(爻辞): 初六( ):触摸对方的脚,以传达自己的爱慕之情。
六二( ):鲁莽地触摸她的小腿,将造成不好的结局。向深爱的人表达自己的尊重才可以有一个完美的结局。
九三( ):抚摸她的大腿,并强制发生性行为,将会留下悔恨。
九四( ):有了正确的认识就能有一个完美的结局,就不会发生使人感到悔恨的事。使人心旷神怡的和谐的性生活是建立在你情我愿、心心相印的状态之上的。
九五( ):心心相印的恋人热情地拥抱,没有过错。
上六( ):吻她的脸、额和舌头。
(注释):咸卦卦辞:“ :咸,亨。利贞。取女,吉。”
“ ”:咸卦卦画。由损卦卦画“ ”演变而来。经过了六个变化过程,即由损卦变为初六爻的蒙卦“ ”;再变为六二爻的剥卦“ ”;九三爻的艮卦“ ”;九四爻的旅卦“ ”;九五爻的遁卦“ ”;上六爻的咸卦“ ”。咸卦卦画是咸卦完成六爻变化后的上六爻爻形。
“咸”:《说文》:“咸,皆也,悉也。”《尔雅·释诂下》:“咸,皆也。”《庄子·知北游》:“周、遍、咸三者,异名同实,其指一也。”咸有普遍、全部之义。为什么是这个意思?古人未说。观字形,甲骨文咸字从戍,从口,其本义当为军人手持武器守卫边防,保家卫国。古代兵役制是以家为单位应召,每家至少出一人服兵役,基本上是全民皆兵,故咸字被引申为都、普遍等义。军人远离故土,与家乡的亲人相互牵挂,故咸又引申为感知、感化、感应、感情等义,后加“心”字底写作“感”。这里用感情、感应之义
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运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。
这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。
六十四卦之泽山咸卦:事业
和为贵,和则万事兴,务以诚感人,以诚待人。广泛交往朋友,谦虚礼让。树立大志向,坚持主见,不可盲目随大流。不利时应安居待机,不可妄动强求。
六十四卦之泽山咸卦:经商
有利可图。但应以纯正之心,以诚待人,加强合作。市场若不景气,决不可妄动,不可强求,而应静待发展。虚心听取不同意见。
六十四卦之泽山咸卦:求名
志向应宏大,脚踏实地,虚心请教他人,使人悦而应,帮助、重用自己。切莫自我封闭,更不得冷漠孤僻,以广阔的胸怀发展自身。
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虽希望外出,但暂时不宜远行。待时机成熟时再出行。
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问事者若占得此卦,表示其在情感上有春风得意,红鸾星动的倾向;近日内将会有遇到理想伴侣的机缘;所谓「两气感应以相与」也。问姻缘者,若占得此卦,则表示会娶得贤慧妻子,成就美好姻缘,所谓「利贞,取女吉」是也。至於,问事者若占问事业问题而得此卦,则表示主事者宜捐弃个人成见,虚心待人。所谓「以需受人」的工作态度,以便换取对自己有利的空间及环境。再从灵修角度而言,则「以虚受人」,亦即摒除自我,或纯然的忘我的「无心入道」法门,更是达到通灵出神,感应万端,万物化生,「天下和平」微妙境界的最佳途径!
晚上10点六爻出卦是泽山咸卦变雷山小过卦,想问的是和我女友最终的感情会怎么样,会结婚还是不合适而分手 泽山咸5爻,九五。咸其,无悔。象曰:咸其,志末也。咸卦是男女暧昧、两情相悦的卦,从卦上可以看出你和女友处的很好很融洽,最终是可以结婚的。但是从保险角度说建议考虑对方的性格、脾气、是否懂事方面在做决定结婚。供你参考。
问感情,梅花易数,咸卦。 谈恋爱可以,结婚不可以。咸卦通气少男少女正配胆谈恋爱是可以的,天风有争夺,说明此女并非你一人的,会有变化,泽风二女同宫生气吵架分手之象。结婚一有波折,二就算结婚婚后不利。
泽山咸卦变火卦测找对象,今天摇的 咸卦有桃花,变火成空!对象有缘无分!但对方相貌好,尽量争取吧!
本人女,起卦预测未来能结婚的那个人的类型时,得泽山咸卦,希望有缘人可以帮忙解卦。 70分 1) 年纪相差很少
2) 不是本地人,
3) 头长而下阔上尖,面色红润,
4) 性急,
5) 您爱他多於他爱您
提起讲婚姻的卦,大家都知道,有人问《》第四十一卦 看婚姻情感!另外,还有人想问第一卦:求解婚姻,你知道这是怎么回事?其实 婚姻 占卦,下面就一起来看看《》第四十一卦 看婚姻情感!希望能够帮助到大家!
讲婚姻的卦
1、讲婚姻的卦:《》第四十一卦 看婚姻情感!
2、讲婚姻的卦:卦:求解婚姻
乾卦意思你懂吗?中关于爱情的卦辞。
是说一个人在人生中的每个阶段的情景,从而告诫你应该干什么,不应该干什么,卦也无好坏,我说吧,天行健,君子以自强不息,婚姻要靠双方共同努力,在此祝你婚姻
3、讲婚姻的卦: 婚姻 占卦
周易摇卦一次只能占一年内一件事运程走势,此卦身动,可见你今年找到心仪女生,就是有可搭不上话,还是你自身条件没有达到女孩子家标准,只能降低择偶标准,找能够过日子的女孩,别要求漂亮。要不你必须学门过硬技能,把自己培养成一表人才,文质彬彬的绅士,否则难以寻求到良缘。
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那是雷泽归妹卦,适合女性被动看姻缘,不利于男性主动看姻缘,如果信服软件说法,那今年没有遇到良缘找软件评论去吧。
4、讲婚姻的卦:周易第58卦详解婚姻
六十四卦怎么看婚姻。
5、讲婚姻的卦:渐卦的婚姻卦:
《周易》中有五个卦是取自男女婚姻关系(爻辞不计),这五个卦是咸、恒、姤、渐、归妹。五个卦同是讲夫妇、男女关系,又各有不同的侧重。算婚姻的卦是什么卦。
这五个婚姻卦的特点分别是:咸卦是自然属性,恒卦是道德属性,姤卦是失德属性,渐卦是礼仪属性,归妹是制度属性。
1咸卦是自由恋爱卦,是婚姻的自然属性、动物属性。咸卦下为少男,上为少女,象征青春男女的爱情,《彖》曰:“咸,感也。柔上而刚下,二气以相与,止而说,男下女,是以亨”,咸即感,是男女爱情的自然表现,此时少女的地位高于少男的地位(动物界也大都如是),故咸卦下艮而上兑。周易中关于婚姻的卦象。
2恒卦是夫妇家庭永恒之道。《序卦传》曰:“夫妇之道不可以不久,故受之以恒。恒者,久也。”父系男尊女卑,男主外、女主内,所以恒卦下巽长女上震长男,成家的男女双方是成熟的青年,所以区别于咸卦的少男、少女,而代之长男、长女。
咸卦为《周易》第31卦,恒卦为《周易》第32卦,32为《周易》64卦之中,是六十四卦的中心。男女相感而生爱,因爱而有婚姻,这合天地自然法则。中与婚姻有关的卦。
3姤卦为男女关系的失德属性。《彖》曰:“姤,遇也,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。”在六十四卦卦序中,姤卦代表日食之初日月相遇,月为柔,日为刚,当日食发生时,很象月亮主动与太阳相遇,故曰“柔遇刚”。因为日食(日蚀)是日月婚遘,但却气侵蚀阳气,而日食的持续时间不过一个时辰,这就像闪电结婚又闪电离婚,故言“勿用取女,不可与长也”。
姤,古本作遘。楚简《周易》作“敂”。帛书《易》作“狗”,帛书《衷》篇作“坸”、“句”。后之“苟合”、“媾合”、“邂逅”词语来源就是姤卦。帛书《易》写作“狗”,似乎是为了强调姤卦男女关系的失德属性(“”)。
婚姻 占卦姤卦下巽上乾,乾在上为主,乾代表成功男人,乾为君、为金,或为贵人,或为富人。上失德的“苟合”往往是成功男人的。姤卦卦辞“女壮,勿用取女。”“女壮”,女子强壮实为女子之病也,巽为“近利市三倍”,此“女壮”乃见利而也。里面讲婚姻是天注定的。
4渐卦是男女婚姻的礼仪属性。渐为有次序的行进。古代女子出嫁,男方家要经过纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤循序渐进地进行。故《杂卦传》云:“渐,女归待男行也。”
渐卦下艮上巽,先儒以为下艮为少男,不确。渐卦为古代贵族的正妻制,《周官》“令男三十而娶,女二十而嫁。”男子不可能是不足十五岁的未冠小子。渐卦上卦为外,巽长女为正妻,女子以夫家为家,内卦艮为止为归,正是长女之夫家也。渐卦也可以称为“女归”,上卦巽为女,下卦艮为归也。
5归妹卦是古代婚嫁中的侄娣制度。《仪礼·士昏礼》记载:“古者嫁女,必娣侄从之,谓之媵。”《公羊传·庄公十九年》:“媵者何?诸侯娶一国,以侄娣从,侄者何?兄之子也。娣者何?弟也。”这是说女子出嫁,嫁到夫家作正妻,随嫁的有“侄和娣”(即“媵”),“侄”为出嫁女子兄长的女儿,“娣”为出嫁女子的妹妹。她们过去只能作为庶妻,年龄不够,结婚三个月后回母国等待几年,到十五岁,再送归夫家。归妹卦反映的这种侄娣制度为当时所认可。
归妹卦下兑为少女,就是随嫁的“侄和娣”(“媵”),因为年龄尚小为少女,故称为“妹”,上震代表娶妻与媵的长男。归妹卦属于当时的婚姻制度,与渐卦女子在外等待男方婚前六礼的正妻制不同,归妹之少女是陪嫁媵妾制,不待六礼而嫁,直接随从正妻(相当于陪嫁)送至夫家,故兑卦在内,震卦在外。
归妹卦名直接取自卦象,上卦震长男是娶妻之主,下卦兑为陪嫁之妹也。此所以归妹与渐为互覆卦。恋爱卦。
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根据六爻测算,本次问婚姻能否成功,结果为“旅变泽山咸”,具体分析如下:1 本次卦象主卦为“泽山咸”,上卦为“山”,下卦为“泽”,山代表固定的力量和稳定,泽代表流动的力量和变化。此时卦象显示,你的婚姻状况处于波动、变化的时期,需要面对不断变化的情况。2 本次卦象变爻为“旅”,代表旅行、远行和出差等。因此,在婚姻方面,这里可能需要考虑到异地婚姻或者长期的分居等情况。3 根据本次问卦的结果,天干地支阴阳属性分别为“阳火”和“阴土”,火与土相克,预示着婚姻中可能会出现一些争执和磨合,需要更多的沟通和包容。综上所述,虽然婚姻状况处于波动的时期,但是只要夫妻双方能够共同努力、沟通和包容,就有望实现婚姻幸福美满。
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