山东订婚、结婚都有哪些规矩？

山东订婚结婚的规矩也不一样，十里不同俗吗，一地一个样，一村一个样，一家还有一个规矩呢，总之没有统一规定，也没有硬性指标，各人跟据各人家的实际情况而定，只能给你说个大体差不多吧。

我老家现在是这样的，男孩女孩恋爱了，到了谈婚论嫁的时候，男方都会找一个介绍人，这个人可以是亲戚也可以是朋友，只要你信的过就行，到女方家里去提亲，告诉女孩父母，您的女儿人品好，长的好，贤德，会过日子，被某某家父母看上了，托我过来提亲，希望与您结为亲家，当然也要说男孩怎么好，家怎么富裕，公婆怎么善良。这种去提亲的意思是说：你们家女儿守规矩，没给父母丢了面子。如果女孩父母点头认可了，接下来就是提出条件和要求，一般先是要求定亲，然后是送日子，再提出要多少彩礼，婚礼的规格等等，一且事情都谈托了，提亲人就把女方家的要求条件告诉男方。

男方就开始着手准备，先去女方家订亲，一般情况下是八色礼，鲤鱼是必不可少的，六至八条越大越好，小了会有人笑话，其它的7样礼没有定数，只要成双就好，也是越贵越好，说明男方大方会办事有面子。定亲还要有礼金，过去是百里挑一，万里挑一，现在是十万挑一，大款还有百万挑一的，礼金不怕多，它代表着地位财富和脸面。一切顺利，女孩父母没有意见，她们会给男孩放一双鞋子，把女儿的生辰八字放鞋里，这双鞋叫踏亲鞋，意思是男孩有时间可以过来看女孩，如果没有这双鞋是不可以的，生辰八字是供双方选一个好日子，女儿就待嫁了。

女方会把鲤鱼分给他们德高望重的长辈，宴请家族里有头有脸的人，告诉所有族群里的人，他们的女儿名花有主了，把男方的礼品让大家过过目，再介绍一下男方的家庭情况，其实就是显摆显摆女儿找了个好婆家。

定亲礼过了，就等于婚事定下来了，他们是准亲家了，下一步就是送日子，送日子也要八色礼，必不可少的是大喜馒头，这个要跟据女方的亲戚朋友多少而定，可60个80个120个，馒头的大小一般是一斤干面粉的量，要用红纸剪上圆图型的花，放在大馒头上，其它的礼物没有定数，也是成双成对越多越贵越好。喜馍头是要分给亲朋好友的，意思就是告诉大家，该准备礼品“点茶了”，就象发喜帖一样，见到馒头的人，女儿出嫁时都会送上礼金和祝福。

除了正规八样礼品以外，还要有一对包福，一个包福里包上定好的彩礼钱，讲好的三金“金项链，金耳环，金戒指，”三银“银手镯，银碗，银勺”，选好的举行婚礼的曰子，这个“日子”要用毛笔写在红纸上，再用6尺红布包着，还要用一付扎腿带捆起来，这6尺布还是有固定用途的，必须要做裤子，结婚那天好穿着，并且用红腿带子捆绑住腿，这叫带子。

另一个包伏里是结婚那天穿的礼服和内衣内裤，棉袄棉裤，还有上床鞋下床鞋，红盖头。红色的裤要带。红色的袜子，红色的扎头绳，这个也有说法，娘家的嫁妆可以很多，但是头上带的东西必须要是婆家的。

还要有一对洗脸盆，一个脸盆里放一套化装品，一对镜子，一对梳子，一对毛巾，一对香皂一对皂合，另一个脸盆里放剪刀，顶针，绣花线，绣花针。

再把结婚那天的事商量好，用什么样的车，什么时候发车，什么时候过门都有讲究，还有女方几位送客，男方几位迎客，车上的司机，响钱各是多少，红包是多少个，里边金额是多少，都要早订好，还有过路的红包，路上有几坐桥，几条河，几个路口，也要撒红包，这是图吉利。

结婚那天，新郎家里非常热闹也很繁忙，摆上流水酒席，客人随到随吃，七大姑八大姨，一家一族，都会来道喜，有专人负责茶水饭，有专人记礼单收红包，有专人负责放鞭炮，有专人管着分喜糖，花生，香烟，有专人分发红包，发响钱，还有专人负责给新人铺被子压床装枕头，有专人陪伴新郎迎接新娘，这叫伴郎。最近的邻居负责给新娘新郎送推床饭，意思就是好早生贵子。

这一天下来，可以说是人困马乏，挥金如土，没有个十万八万是玩不下来的，有的人家一辈子省吃俭用，为的就是给儿子准备这场婚礼。大家都好面子，彩礼越来越加码，场面越来越大，互相攀比，谁的姑娘收的彩礼多，谁的婚礼办的高挡大方，谁的面子越大，这都是值得炫耀一生的事。生个儿子，教育费用不算，只结婚这一件事就可穷家扫荡产，所以农村大龄青年越来越多了。

十里不同风百里不同俗，山东十七个地市风俗都不一样！万里挑一（10001），四平八稳48000，三家一起发（31800），万紫千红一片绿（大概得20万），鲁西南地区是用秤来称三斤三两，这都是彩礼，还有一动不动（车跟房）。以上所述是彩礼，其风俗也有很多种程序与说法，大概有这么几点:定亲，订婚，结婚，回门等等。因人而异，彩礼与风俗都是商量着来！

我和我对象刚订婚，山东济宁农村的。我们是自由恋爱，订婚买了六十斤糖，见面礼用了八万八然后她们家给回过来八千。我们两家没什么规矩，订婚的时候我没去，是找了一个媒人和我一个长辈两个人去的。

鲁东南，山东临沭，定亲，婆家给了一万一，买了两身衣服，买了一条金项链，不知道要给男方买衣服，当时回了一千，就这样结束了 当时婆家刚买完房，两家就商量着，走个过场 意思一下

家在胶东，说说胶东结婚吃的习俗吧。

婚宴山东各地都非常讲究，多为鸡、鱼等寓吉庆之物。

在胶东，还有特别之处。婚宴之中，鱼须整尾烹制，且要用带鳞鱼，俗有“无鳞不上席”之说，因无鳞有“光棍”之嫌，不吉利。有的农村，若无鱼，则用“木鱼”代替。

如招远等地，贫家买不起鱼，便用木雕刻成整鱼形，挂面糊油煎烹制，上桌后只看不吃，此俗现在已绝迹。

在荣城，石岛渔家的婚宴上，海蛎子（即牡蛎）是必备之物。蛎子谐音“利子”“立子”，寓新婚夫妇早得贵子之意。

坐标山东菏泽农村，我所在的村子，包括周围的十里八村，男孩子们相亲订婚的彩礼，毫不客气地说，数额之庞大，即便是放眼全国的农村相比，都毫不逊色，毕竟30万元到40万元的彩礼标准，这个数目绝对不少了，车房是标配、家用电器男方买，五金首饰不在话下，订婚结婚牵头羊，更是理所当然，至于什么新衣服鞋子，更是提都不用提，唯一让我疑惑不能理解的就是：为啥结婚，都要花个万儿八千的买个手机用那？毕竟这个东西是真的不划算，同理二婚三婚，并没有多少区别，完全是一视同仁。

隔壁二叔家的儿子20岁了， 在家里面相亲也有二三年了，大大小小的相亲场次，最起码的也有七八十次了，每次都是因为一些莫须有的原因，而闹得不欢而散，一直都没能如愿，今年春天外出打工，认识了一个河南的小女孩，两个人谈起了恋爱，并且感情非常好，这不马上要过年了，二叔想着和女方的家长见上一面，把这门亲事赶紧的定下来，最好年前能把婚事给办了，毕竟小孩子们不长性，大人们都害怕夜长梦多。

第一次三叔托人去河南女方家里打听，女方说媒礼按照他们哪里的风俗是88万元，二叔一听说这，开心坏了，88万的彩礼，这个金额可是想都不敢想啊，三叔直接就回复过去了，直接给你们十万元，凑个十全十美皆大欢喜。

村里的人都羡慕二叔好运气啊，儿子找了个如花似玉的女朋友，并且彩礼还要那么少，可谁知道事情过去没有多久，女方哪里直接就变卦了，女方的哥哥打过来一个电话说：我们这边打听过了，两个小孩子要结婚也行，但是彩礼不能按照我们这边的拿，应该按照你们哪里的规矩，入乡随俗，你们哪里普遍拿多少彩礼，就给我们多少，亲兄弟明算账，我们也不要多，直接一口价彩礼30万，能成的啊，咱们就把这门亲事给定下来，什么时候结婚，你们说了算。

二叔一家人接完这个电话，也是毫不犹豫的，把这门亲事应承了下来，虽然说十万变成了三十万，可是毕竟和我们当地大多数的四十万彩礼相比，这些钱还是少的了，再说女方也大方的说了：订婚以后，家具家电，都不用男方管了，女方负责买，其余的一切礼节从简，二叔一家人高高兴兴的就带着孩子，把这门亲事给定了下来，年底找个黄道吉日，就给孩子们结婚。

山东订婚、结婚都有哪些规矩？

三里不同风十里不同俗，山东各个地方的订婚结婚的规矩习俗，是有很大不同之处的，不能一概而论，在这里我们就说说，我们菏泽县城农村一般的结婚礼礼节吧。

相亲的基本过程

首先要说的就是，在菏泽农村里面，现在男女订婚结婚，还是按照父母之命媒妁之言的多，每个村里面都有专业的媒人，这些媒人通过自己的经验看法，带着他们认为合适般配的男孩，去到女孩家里面相亲。

一般的套路就是，把男孩带到女孩家里面，双方客气的寒暄一下，然后把时间留给男孩和女孩独处，大家一定要注意，独处的时间一般都是10分钟左右，这个时间是非常重要的，男孩要抓紧在这十分钟的时间，和女孩做一个完美的沟通交流，有多大本事用多大本事。

如果女孩对男孩有好感，那么就会留一个****，如果女方不愿意留****，一个电话号码都不肯给，那么就代表着，女孩看不上男孩，这次相亲就没有下文了。

如果女方对男方有意思，双方留个****，方便回去以后沟通交流，通常交流的时间也就是在十天半个月左右，这个时候如果两个人沟通的很好，相互都有好感，那么就会在媒人的督促下，进行第二次见面，大家要注意的是，第一次相亲的时候，男方都是一个人去的，而第二次见面，则是会有男方的长辈，比如叔叔婶子的，一同前往，这也是双方家长的第二次见面，通常一般情况下，女方让男方去看二趟，就代表着这门亲事，八十不离十了，当然了也有一些女方，在和男方的第二次见面的时候，在家长的巡视下，会发现更多的问题，然后拒绝男方的，这种情况也有。

男女双方见过二趟以后，如果没有什么问题，接下来就是两个年轻人交流的时间，一般来说这个时间大都在一个月左右，这一个月的时间，两个年轻人一起约约会，吃吃饭，谈谈恋爱培养一下感情，如果这一个月没有出现什么问题，感情依然一直很好，那么就到了订婚这个环节。

农村订婚的规矩

至于走到订婚这一步，这门亲事基本上就成了，至于说什么规矩细节，这个都是双方之间的家长长辈们，提前都商议过的，一般来说都是会先顶一个饭店，男方家里去了几桌，女方家里去上几桌，双方的亲戚坐在一起吃个饭，这门亲事基本上也就成了。

订婚宴上，主角肯定是彩礼和男孩和女孩，30万元到40万元的现金直接就拿出来，然后准备好100个箱子，对你没有看错，基本上就是100个箱子，然后加上一头羊，都直接给女方送过去，这头羊的话，女方肯定是会留下来的，这100个箱子，女方则是会退回来一部分，这100个箱子其实很多都是重复的，像是好多箱子苹果、桔子、饮料之类的都有，无非就是充数，走个过程而已，也花不了多少钱，毕竟这些礼品都是可以退的。

定亲完以后，男孩女孩基本上就属于朝朝暮暮了，然后过上一段时间，男方就会找一个家族里面能说会道的，见过世面的人，去女方家里商量一个订婚的时间，在我们这里叫做要好，结婚是好事，和对方商量什么时候结婚，就是要好的意思，提醒大家一下就是，要好的时候，女方第一次是不会同意的，当然这是个面子问题，负责要好的这个人，从女方家里面出来，然后去大街上面随便转悠一圈，第二次再次踏入女方家的大门，然后这个好就给你了，也就是双方定下结婚的日期，当然了开怀畅饮是避免不了的，所以大家记住，负责要好的这个人，一定要能言善辩，并且酒量要好。

结婚的规矩

通常我们这里，都是当年订婚，当年结婚，基本上没有隔年的，都是当年完成，双方定好结婚的日子以后，那么男方家里面就开始准备结婚，像是装修房子，购买家电家具等等，这些都是小事。

结婚的前一天，男方要去自己家里面的祖坟上面磕头，然后在第二天的早上，去给村里面的长辈磕头，这些都是有村里面的总管们带着去，另外像是唢呐班子表演，这个通常都是会有的，但是有的地方，女方要求不准用唢呐的也有，一切按照女方的规矩办。

结婚的车队都是男方的亲戚朋友找的，通常都是不要钱的，每个车一般都是给一条烟，主要的规矩就是，女方下车的时候，未来的婆婆要去给女方摘花，其实就是拿钱，一般都是2000元起步，多少都是事先商量好的，再者就是，女方的侄子会来送门帘，这个门帘是要给钱才行的，来送门帘的大都是两个小孩子，一人一个红包，红包里面基本上就是1000元钱。

新娘下车以后，其余所有的礼节安排，基本上听司仪的就可以了，这个时候的新郎官和新娘其实是不用担心的，好好地享新婚的快乐即可，因为所有的礼节，都会有人带着你，告诉你怎么做，在这一天你们是主角，不用担心做错什么。

我们菏泽农村结婚基本上就这个样子吧，现在都是有专门的司仪团队办理，再加上村里面红白理事会的总管们全权指挥，所以是不会出现什么差错的，一句话概况就是：新郎新娘情投意合，感情好，彩礼到位，那么这门亲事就是一帆风顺，不会出现闪失，彩礼不到位，那就困难重重，愿天下有情人终成眷属，在面对婚姻的时候，切记马虎不得。

我生活在鲁西南菏泽，是山东最贫穷的地区，也是山东订婚彩礼最高的地方。

我们这儿，谁家要是有两个儿子的话，父母这一辈子注定就不会消停了，详情我慢慢的给你们道来:

青年男女从确定关系起，男方就要给女方见面礼，这个礼数以前有三个档次:三万三、六万六、九万九，选取哪个礼数，有多方面的原因:可以取决男方的条件，男方条件好，不差钱，又爱面子的话，就选取高礼数；还可以男女方互相协商，讨价还价后再确定礼数。

现在见面礼的礼数几乎没变化了，全都是九万九了，原因不得而知，我思量着:可能生活提高了，也跟着水涨船高了吧。

接下来，就是订婚了。以前订婚仪式很简单，介绍人和男方一行人带着彩礼（礼金、礼物）去女方家一趟，男女双方交换一下生辰八字，就是所谓的“换帖”礼成了。现在订婚仪式也很隆重了，大多安排在酒店，还要布置“订婚房”，彩礼由原来的九万九上升到三、四十万了，甚至有的高达六、七十万，礼物是十个十或六个六。（十个十:就是十种礼物，每一种十箱。六个六也是这个意思）。

如果没有什么意外，接下来的一关就是确定结婚时间了，确定结婚时间前，男女双方亲家有一个“商量事”的仪式。男方 的父亲要带着礼金和饭菜去女方家里商量，这次的礼金数目不太确定，有带十万、八万的；也有带六万的。各家的情况不一样，礼金也不一样。

经过了层层关卡，终于迎来了结婚的日子，男方会找十辆奥迪（或宝马）来迎娶新娘，结婚时男方要带着半扇子猪肉，不带猪肉的话，可用两千元（几千元的也有）的现金代替。婚礼上的细琐事也有，但耗资不多，大的款项就是结婚当天的酒席花费了，不管这天花费多少，对男方来说，都很高兴，因为终于尘埃落定了。

了解了山东鲁西南的订婚、结婚流程，你是不是也想嫁来呢？

山东现在有很多自由恋爱的，当然也有媒人介绍的，男女双方经过一段时间交往，就该订婚、摆订婚宴了。订婚宴一般由男方摆。邀请亲朋好友一起祝贺，写成婚书，或口头约定，男方向女方人送聘礼。

男方下聘：订婚过程中，聘礼是绝对不能少的，这也是自古以来中国人定订婚的重点。大部分地方的聘礼是包括彩礼和三金或五金，五金是指金戒指、金项链、金耳环、金手镯、金脚链。

可能城市，周围大多是独生子女，彩礼钱都很少，要61800，也有10万的。房子一般是男方买，女方买车，条件好就买好点的，条件一般就买一般的，反正很少见有人因为这些事儿闹翻的。

一旦订婚，双方正式改嘴，成为亲家。

正式“登记”后，男方择吉日娶亲，通告娶期、下娶帖。在结婚吉日前一天，男方送食盒（内盛大肉）到女方家叫“送通路”，也叫“崔妆礼”；同时媒人带着新女婿熟悉娶亲路线，过去规矩是乘女轿往、坐男轿还。同时张灯结彩，摆酒宴客，有的请来锣鼓队，吹吹打打，营造欢乐祥和的喜庆气氛。女方派出送亲队伍，男女送客压轿，两个少年随轿面，两个儿童压箱车，他们都会接到男方的“赏钱”的。男方安排好陪男女新亲戚的，要手脚勤快，能说会道，为的是不怠慢客人；

结婚就办一场酒席，男女双方的亲戚都到场，尽可能的满足女方一切要求。礼金自己拿自己的，酒席也是自己出自己的，女方会主动出钱，至于男方收不收，就是男方的事儿了。

酒席后，回新郎家，好好休息休息，你懂的， ！

每个地方的规矩都不太一样吧，我们是山东菏泽的，前几天我邻居家的妹妹刚定的婚。彩礼188万，中华10条，酒10箱，三金，还有糖果等等两车礼物，找个熟人介绍两个新人认识各家的亲戚，完了两家在一起吃个饭，订婚就算完成了。

结婚的时候，南方还需要给女方过个礼（据说叫衣服钱）现在得88万了，结婚当天还有改口费，反正规矩都和之前的差不多，就是彩礼钱多了。

如果到了订婚这天，男方要带上彩礼，彩礼必须是硬币，要找8个壮汉抬着，男方要在酒店包8桌招待女方人家。女方如有小孩子在给每个孩子发红包800元。到结婚时，男方要准备99辆轿车迎接新娘，在饭店订99桌，新娘新郎这天必须穿比基尼，女方家长要给女婿红包99w，男方家长要准备改口费99w，新郎新娘要喝交杯酒99杯。

不知你这位网友是哪里人，郯城的结婚习俗应该说相当传统，不过现在要简化不少。这里简要介绍一下。男女相悦，有结婚的意愿，首先要双方父母见面。如果是媒人介绍相识，那么见面要媒人撮合。估计你们不是，只有你们自己组织双方父母见面了。见面时见面礼是少不了的。郯城土语叫递小剪子。见面礼除了现金外还有衣服、首饰等。男方给女方见面礼必须是10001元，或者20001元，取万里挑一之意。女方也要给男方现金，多少则看女方自己情况，可多可少，但不能超过男方给女方的。双方父母认可，就可以领结婚证了。领证仅是形式，与习俗无关。要命的是结婚。结婚风俗内容繁多。比如，男女双方家都要做被子。被子里外全新自不必说，里面要放大枣、花生、栗子，取早生子之意。被子四角要包上钱，取富贵之意。新娘坐车到婆婆家，下车之前要向婆家要下车礼。新娘家必须选一能说会道之人，下车礼越多越好，新娘越有面子。新娘下车时伴娘必须保护，不然会被闹新娘的小伙子闹得不亦乐乎。不过现在的风俗是不闹新娘闹伴娘，所以伴娘要有思想准备。新娘下车之前，男方家放鞭炮，敲锣鼓。鞭炮往往要放半小时左右。下车后进家门先跨火盆。火盆里烧松枝、麸皮。取红红火火、幸福美满之意。跨过火盆时，就有人向新人撒粮食、麸皮、花生等。然后拜天地。拜天地是结婚第一个高潮。左邻右舍、同学朋友这是闹新娘最凶，婚礼主持人在此时起到推波助澜的作用。拜完天地拜高堂，最后夫妻对拜，入洞房。入洞房又是一个高潮，闹新房的人向新娘要喜烟、喜糖，不给就脱新娘的鞋。以后有新娘3天回门，7天回门之说。回门要娘家人来叫。男方则找人作陪。叫新娘的和陪客的要酒量大，会说，陪酒的一定要客人喝醉，客人要拿出浑身解数不喝，最后往往有人醉得钻桌子。当然这仅仅是一小部分，别的内容可以上网站查询。

　山东省位于我国的东北地区，算北方的城市，由于我国幅员辽阔，南北差异大，南北的差异不仅仅局限于气候，南北的风俗也是大有差异的，比方洗澡、吃饭、语言方面，在结婚风俗上也是大有差别的，作为南方人，对于北方的结婚风俗也是有一定的好奇的，山东的结婚风俗是怎样的？

　 山东结婚风俗

根据山东当地的婚俗，结婚当天迎亲越早越好，因为有“抢头”一说，新郎迎亲的时间是特意找有关人测试指定的良辰，一般会有8和9这2个数字，寓意着发财和长久之意。而新郎来接亲的人也必须是单数，因为娶回老婆就凑成了双数，而人数最好是控制在十几人，当中必须有一对小男娃小女娃。当中都是好的寓意。

山东结婚彩礼有哪些

不言而喻，山东跟我国各地一样，结婚时男方要出彩礼，女方方虽有陪嫁，但因女方家境而异，一般来说均低于男方给的彩礼价值。由男方支付给女方的聘金。法律对于彩礼钱没有明确规定，可认为属彩礼范畴。结婚彩礼钱多用于买家具、家电、衣服等等，也可用来支付女方的酒席费用，简而言之彩礼就是交给女方支配用在婚礼上的钱。送完彩礼，婚约正式缔结，一般不得反悔。如有反悔时，若女方反悔，彩礼退还男方的；若男方反悔，则彩礼不退还。彩礼表示女子的身价，有的地区和民族直称为身价礼。男方家向女方家送彩礼的多少，要由女方家的要求和男方家的经济状况而定。彩礼只是一直形式，不用太多，心意最重要。

　 山东结婚送亲

所谓“送亲”就是在女儿出嫁之日送女儿出娘家。在山东送亲的人数是没有要求的，但是新娘的弟弟必须要去，并且要坐在婚车上叫“压车”，并且新人还要给一个大红包，当然没有弟弟的就另当别论了。按照东北的结婚风俗，妈妈是不能送嫁出去的女儿的，新娘的爸爸就可以去，而妈妈在送女儿时要哭嫁，如果女儿也哭了，那就会让娘家人富裕起来，这就是大家所说的“洒金豆子”。

蓬莱人结婚一般要经过三个程序：求婚，催妆，婚礼。

　　求婚。不论是经人介绍还是自由恋爱，男女双方在交往了一段时间，感觉可以谈婚论的时候，就可以见见对方的家长。男方向女方家长提出求婚，如果女方家长对男方印象不错，就可以订婚了。男方要给女方1001元钱，意思就是说女方是“千里挑一”。现在条件好了，也有送10001 元的，那么女方就是“万里挑一”了。此外，男方还要送女方毛毯、毛巾被、苔布之类的床上用品，还有两双袜子，两个红线穗、一包针，男女各持一根针纫在同一根线上，并在一起，代表“千里姻缘一线牵”。

　　催妆。男方定出结婚的日子后，要到女方家通知一声。带上两块红布，几斤棉花，用来做棉衣裤，这也有说法：要想富，穿婆婆家的红棉裤；要想好，穿婆婆家的红棉袄。

　　婚礼。然后就是婚礼了。早晨起来，女方到理发店盘头化妆，然后坐等新郎前来迎亲。（新郎在家里预备好车，一般是六辆或者八辆，六辆是“六六大顺”，八辆是“发”。轿车全副武装，新娘坐的车上有花篮，拉花，别的车上只有喜字，拉花）摄影师跟着第一辆车拍录像。男方到女方家迎亲，要带上媒人肉，鸳鸯肉，送给岳母。另外还要给女方献一束花，然后由女方哥哥把妹妹抱下炕，交到新郎手里（大意是我把妹妹交给你了，日后要善待她）然后到院子里，照全家福。告别父母，由新郎抱着，四位伴娘陪送（伴娘一般是姑姑、姐姐，而不能是姨，因为我们蓬莱有个风俗：姑姑不接，姨不送，姑、姐接媳妇要招一身病。）所以新郎家接媳妇的都是妹妹而不能用姑姑、姐姐。扛椅子的一般是弟弟，新娘带着椅子（日子）到男方过好日子。再后来就是会“亲家的”（由新娘的爷爷、爸爸、叔叔、伯伯、堂叔、堂伯、姑夫、舅舅、姨夫、组成——全是男性）。大意是会会亲家，走走亲戚把闺女交给你们家了，以后待她要像亲闺女一样。车子开到男方村口，便被闹媳妇的拦住了，开始燃放鞭炮，除除晦气，接媳妇的先剥一块糖送进新娘嘴里（先甜甜新娘的嘴）再递上一个红包，红包里面装着压手钱（让媳妇手里有钱花）。接椅子的椅子（日子）接过去（过好日子）紧接着闹媳妇开始了，大家前呼后拥。新郎抱着新娘走三步退两步转一圈，亲一下嘴然后由女方表演一个节目唱歌、介绍恋爱经过。到了男方大门口，要关上大门、憋憋脾气，以后过日子好脾气，进门后要坐椅子坐炕头（坐稳当，过好日子）然后新娘换衣服、吃小饭（娘家带的用面做的桃子）据说谁先吃了谁就说话算当家）。吃完小饭，开始入席，每上一道菜、厨师便要一份辛苦费（一般是要烟、糖、也有给红包的），否则不给上菜。饭上到一半，新郎新娘喝交杯酒、手腕套手腕，一同饮尽，然后陪媳妇的要说一些祝愿的吉祥话。诸如：白头偕老、恩爱百年、早生贵子之类的。每上一道菜，新娘都要挟出一筷子放到预先准备的碗里、酒席散后把菜分成两份，婆婆一份，娘家一份。代表媳妇的一片孝心，有自己吃的就有老人吃的。男方还要派人给女方送一桌酒席。会亲家的要回家了，来与新娘话别。这时送新娘的要回避一下，不能与会亲家的见面。会亲家的要嘱咐新娘：以后要孝顺公婆与丈夫相亲相爱互敬互谅、和睦生活。不要吵架磨牙，好好过日子、发家致富。

山东省泰安市东平县老湖镇焦铺结婚风俗：

1迎亲

迎娶礼仪，通常称为喜事、将媳妇、娶媳子，婚礼之前要请亲戚朋友或街坊邻居共同来帮忙。主持操办喜事的头目称为总管，或称大总管，为了与办丧事的总管相区别，亦称红总，由他按照主人家的意图来安排各项事宜，诸如写对联、下请柬、启用车轿、请乐队、厨师、帐房先生、勤杂人员、安排迎亲、送亲、宴客等等。这场喜事办得是否红火热闹，主人家花钱多少是否得当，亲家宾客是否满意，礼仪是否周到，就全看红总的能力了。所以，红总是个至关重要的人物，一般由村里懂得这套礼仪的长者来担任。婚礼之前还要下帖邀请客人，有的客人不搬不来，那就要用马车、地排车或者胶轮小推车去搬。至此，结婚的准备工作基本完成。

　　娶亲是整个山东结婚习俗的婚礼过程中最有情趣的环节，旧时临娶的前一天，新郎要换上新装，鼓乐相随绕村挨户行礼，称为行家礼，意思是恳请亲邻在婚娶的日子里多多帮助。有的地方只给本族的人家行礼，谓之演家礼。东平县的男子，在迎娶新妇的前一天到亲友家行礼，谓之告冠，而亲友送礼亦谓之冠敬。无棣将婚之夕，婿衣冠谒家庙;陵县将婚者，成人冠服，拜父母兄弟姊妹而已;桓台将婚时，着成人冠服，告庙，拜父母、叔伯、兄、姑及姊，并宗族长辈、乡先生;泰安、东阿都以婚礼为冠礼，即婚娶为成人，未婚为童子。

　　婚礼的前一天，女方家里的亲朋也都到齐，为新娘暖嫁，或称暖轿。暖嫁就是晚间请一班吹鼓手吹打一番，有的还要请一小戏班来清唱几出。这天晚上，新娘要向父母行“辞娘礼”，感谢父母养育之恩。临沂一带习惯“送亲”，婚礼前一天晚上雇的轿子就来到女家。轿夫们一起参加暖嫁，这时要盛情款待，让他们在第二天能把轿子抬得稳当，不颠不晃。莱阳一带，在婚礼前一天下午，男家把轿子送往女家。送轿子时，新郎先在轿里坐上十几步远，然后再下来，意思是压压轿子。

　　娶亲之日，礼俗繁多，迎娶新娘过门是首要的一项。山东各地，在迎娶方式和迎娶时间等方面，存在着较大的差异。山东结婚习俗迎娶的方式主要有三种：第一种是新郎亲自去女家迎接新娘，谓之亲迎，也可以称为迎亲;第二种是新郎不亲自去，而是派其兄弟或叔侄到女家接新娘，可以称之为等亲;第三种是男家不派人去女家，而是由女家把新娘送来，可以称之为“送亲”。迎亲在有的地方称为“大娶”，多为有钱人家所采取，生活富庶地区的一般人家也常采用。等亲和送亲有的地方称为“小娶”，适宜于一般家庭的经济状况，临沂、济宁、泰安、淄博、滨州等地区，大多采用此种形式。梁山贫寒人家娶亲多数乘车，仪式简单，俗称“一车二牛俩灯笼”。迎娶新娘进门的时间，一般都在中午，但曲阜、泰安、博山等地却在子夜，日照等地多在午后。中午娶亲者，早晨最先来到办喜事人家大门前的是吹鼓手，他们用大杆号对着主家的大门鼓吹一通，这在龙口叫“鼓门”。主家听到号声，便开门将吹鼓手迎进家里，再去“鼓洞房”。稍事休息以后，便开始奏乐。乐队一般有粗细两班，轮流演奏，有时还夹有戏曲清唱。这时，轿夫抬着花轿，带着旗、锣、伞、扇、灯笼等各种执事来到门前，帮忙的人也陆续就位，院里院外喜气洋洋，一派欢乐景象。早饭吃过喜面后，迎亲的花轿即要起程。新郎换上新装，从前多是身穿长袍马褂，头戴瓜皮帽或者大礼帽，胸前别上一朵大红花，坐进轿子。迎娶的轿子有两乘，新郎乘坐的叫“官轿”，准备给新娘坐的叫“花轿”。迎亲花轿不能空着，一般要找一个父母双全的小男孩压轿，俗称为“压轿童子”，或称“压轿孩儿”、“压轿生”，轿内还要放上一只大公鸡，轿门上要贴写有“吉星高照”的红符，执事的大扇上也要写上“小登科”的字样。日照地方娶亲的轿后紧随人员抬“上头礼”。一切就绪，三声炮响，几棒锣鸣，粗细乐齐奏，迎亲的队伍便浩浩荡荡地启程了。　德州在迎亲的这一天，男家要写好迎亲帖，迎亲队伍由一人肩挎红带持迎亲帖前导，吹鼓手高奏喜庆乐曲随后，旗锣伞扇两边排开紧跟，新郎不坐轿，而是骑在高头大马上，帽插金花，走在仪仗之后，最后4人抬的花轿抬着“压轿孩儿”和大公鸡。到女家门前，在鞭炮声中，花轿门向喜神方位落定，有人拿着钱请压轿孩儿下轿，执事人员具“迎亲帖”领新郎去会岳翁。龙口迎亲的花轿是两乘，新娘的花轿装饰得更加华丽，里面没有压轿童子，而是放一脸盆，盆里有个大饽饽，上插几朵准备给新娘上头的红绒花。新郎去时上轿前要咬一小口饽饽，上轿时吹鼓手先吹大杆号，然后粗细乐齐奏。鄄城的平民百姓，多用太平车迎亲，车上扎拱形车棚，前头用红毡遮蒙，后头用被单遮蒙，车前拴一只大公鸡，一人执鞭驱车，一人肩背褡裢沿途鸣放鞭炮;娶女婆一人，上车时携带“上头盒”，内装新娘嫁衣、冠饰等物;另有挑灯笼者4人，所有去迎娶的人员胸前以及拉车牲口的额前，都系一红布条，以示吉利，车进出村庄必依规矩，即“出东进西”。同时，新郎不去迎亲，娶亲车出村后，即身着新装，拜祖先，拜父母，拜亲邻。新娘的嫁妆是在迎娶当天的清晨派人送往男家的，途中不得与娶亲车相遇，故须绕道而行。

　　花轿到女家门前，吹鼓手要吹打“鼓”女家的门。旧时黄县迎亲的轿子在女家大门前一停落，女家便特意将大门关闭，把新郎拒之门外，名曰“憋性”。于是吹鼓手用大杆号对大门吹一通，粗细乐和大锣吹打一阵，如此重复三遍，谓之三吹三打，意思是叫女家开门请新郎进去。三吹三打以后，女家的好事者和小孩子们在大门叫新郎唱歌，否则不准开门入内。这时男家的夹毡客和女家的送亲客从中替新郎周旋说情，请求放人。有的长时间不能开门进屋，新郎怕误了吉日良辰，只好唱几个歌以满足大家的要求。

　　新郎进入女家后，有的要拜女方的祖先和家长，有的稍事休息，便端上酒菜，由送亲客陪着边吃边谈，等候新娘梳妆。新娘在上轿前要穿嫁衣，有的还要“开脸”和“上头”。山东各地开脸和上头的时间并不统一，有的地方早在“送日子”订下婚期后就上头，有的地方则在上轿前或者入洞房后上头，有的上头和开脸一块进行，有的则在婚后第三天才开脸。所谓开脸，就是用红线把脸上的绒毛绞掉;上头，则是把发辫绾成髻，这些都是新娘由姑娘向媳妇转变的标志。上头时，通常要坐在马鞍上或者圈椅上，取“马上来，轿上去”荣华富贵之意。新娘梳妆打扮，一般由公婆、夫婿、儿女皆全的中年妇女代劳，除上头、开脸外，还要穿上新嫁衣。嫁衣要上下一身红，通常喜棉忌单，遇夏天出嫁也要在腰间缠一缕棉絮，据说是为了表示“儿女厚实”。许多地方的新娘是凤冠霞帔、绣花鞋，满头珠花和金银首饰 (不少人家是租借来的)，最后搭上蒙头红。费县、蒙阴一带，新娘在绣花鞋外还要套一双用黄绫子做的软鞋，谓之“黄道鞋”，此鞋在进婆家门时，有人扯去给小孩做帽子。上轿前，新娘手里也要拿些东西。德州的新娘，左手拿柽子，右手拿酒壶，怀里揣着黄铜镜，柽子、酒壶表示过门后勤于纺织、体贴丈夫，黄铜镜称“照妖镜”，可以驱邪。泰安的新娘，手里要拿手帕、小镜子等物品，怀中要揣一些制钱、手帕等，手帕是准备路遇娶亲的花轿时，与对方交换礼物的，制钱是过井、河、庙等扔出来敬神的。胶东一些地方的新娘，手中拿小手帕，里面包有各种花样的面制品，还拿着镜子、葱等。葱，谐音聪，到婆家后要扔到房顶上，面制品是过桥时扔到河里敬神的，手帕则和泰安一样，是与路遇的新娘互换的，有的还互换戒指等。　　新娘梳妆打扮收拾完毕，吹鼓手高奏喜乐，新郎在送女客的陪同下，拜辞了岳父母，女家为其十字披红，这是山东结婚习俗的特色。有的新郎再到新娘闺房隔帘行礼，送女客代为还礼。有的新郎再到新娘闺房隔帘对面冠笄，然后新郎先行上轿。新娘由其兄弟用圈椅抬出闺房，送入轿内，意思是脚不沾娘家的土。胶南、日照一带新娘由“嫁女客”搀扶，踏红毡或花席入轿，若遇雨天，必由兄或弟背入轿中。临上轿前，母女分离，难免要哭上一场。新娘口里要含一口饭，或者含一口宽心面，吐半口，留半口。据说吐的多了娘家富，留的多了娘家穷，另半口主婆家的穷富，这往往使新娘左右为难。有的地方新娘要从其母亲兜里抓一把钱，抓多抓少意思与吐饭一样，也有以粮食代替钱的。龙口在新娘上轿后，要把两个瓷盆分别送到新郎和新娘的轿里，新郎轿内的盆里放两个面做的桃子和两面镜子，象征健康长寿。另外，龙口还有新郎窃物的习俗，即在酒宴结束时，新郎趁人不注意，偷偷地拿一只酒盅和一双筷子带回去，取意为婚后早生忠孝之子。博山一带，新娘是 “抢”上车轿的。结婚之日，新郎带车带轿，跟着一帮人到女家去“抢亲”，新娘的兄弟背着她跑，伴娘在后面卫护，新郎则带人追赶，经过一阵象征性的争夺之后，才把新娘“抢”上轿子。新娘上轿后，许多地方都有泼水的风俗，谓之“嫁出的女儿，泼出去的水”。临朐是新娘的弟弟妹妹们去给她送水，也称送汤，是新娘临出嫁之前享受的最后一次手足之情的伺候。有的是新娘的母亲或其兄嫂，把一瓢水泼在门外，据说是表示嫁出的女儿象泼出去的水一样，再也收不回来了，隐藏着母女怜惜之情。

山东结婚习俗有哪些 三联

　　待新郎、新娘在轿中坐稳后，轿头便喊号起轿，两顶轿子同时抬起，娶亲的队伍就返回婆家。有“送小饭”习俗的地区，肩挑小饭的人先行一步。所谓小饭，就是一木盘生水饺，一木盘生面条，外用红包袱包住，用勾担一头一个挑着，送到男家去，再煮得半生不熟地给新郎、新娘吃。与之相应的还有“送大饭”，即用食盒抬着酒菜，供“　饭”用。娶亲的队伍一般都比较庞大，走在最前面的是撒喜帖的，遇到桥、井、庙宇、拐弯处，都要贴一个喜字帖。有的地方帖上写着青龙，谓之撒青龙帖。胶东有的地方，前面走的是夹毡客，手拿红毡，凡遇庙、井、桥等，均用红毡一挡，让花轿过去，类似撒喜帖。后面是两面开道的大锣、旗、伞等仪仗，接着是两乘轿子，官轿在前，有粗乐队伴奏，花轿在后，有细乐队伴奏，花轿两边由送亲者扶持，俗称“把轿杆”，最后是送客的轿车。娶亲的队伍，路上不能落轿，经过村镇要鸣锣奏乐，吸引人们夹道观看。旧时结婚称为“小登科”，不仅准许无功名而官服冠戴，就是县太爷的官轿遇到娶亲的队伍也要让路。娶亲的途中若遇上出殡的，并不躲避，谓之“白头到老”;若遇上另一娶亲队伍，两个新娘交换礼物，有的日后还当作亲戚走动。日照、海阳等地，村中若有数家同日迎亲，新娘子都要抢先过门，谚称“来得早，过得好”。

　　2拜堂合卺

　　花轿到男家的村头，先是鸣锣吹号，男方接客的出村迎接。这时花轿在街心徐徐而行，抬轿者卖弄精神，稳稳地颤动着轿子，谓之压街、晃轿、踏街。粗细乐翻着花样地吹奏，看热闹的男女老少簇拥着花轿来到男家的大门口。迎亲的人首先对着花轿放一挂鞭炮，或者是三声响炮，然后花轿面对喜神所在的方位落定。此时，男家的大门紧闭，要让花轿在门前停一会儿，谓之勒性、憋性、顿生性，目的是使新娘的性格绵软，进门后服婆婆的管教。许多地区这时还要“燎轿”，或者“燎车”，由两个小男孩或者小女孩，手持麻杆或者苘杆扎成的火把，绕轿或车对头燎3次。在临清，花轿落地，婆母上前送上红纸包的织布机“剩花子”，要新娘抱持，表示婆媳共同纺织。在德州，老公公过来将一个筛子扣在轿顶上，谓之“天罗地网”，表示妖邪跑不了，还要在轿下泼一盆水，谓之“泼汤”。在蒙阴、费县，为了吉庆欢乐，也为了试探女子的才能，男家往往在轿下放些易碎的石头，落轿压碎石头，做公公的便故意板起面孔，声称新娘要说几句吉利话才能下轿，有那乖巧的新娘便顺口念道：“新人压得石头破，儿孙辈辈有官做。”于是皆大欢喜，马上便有人端上两碗宽心茶，新娘并不喝，浇在轿前即可。龙口此时有祭门的仪式，将猪头、鸡、鱼三牲摆在大门口的供桌上，由新郎的伯父带领叩头祭门，祭过门后，方可开门。

　　新娘下轿前，一般由两个姑娘或者两个有夫的妇女掀开轿帘。泰安一带是先由两个姑娘“递手盒”，再递一包麸子、一包盐塞在上轿鞋里，新娘手捧手盒，踏着一块蒙有红布的大方糕走下轿来。鄄城是新娘下轿后，由两个小孩分别拿一包麸子、一包盐，塞在新娘手里，盐和麸子取“贤惠”、“有福”的意思。有的地方，下轿前要用熨斗盛火炭烤烤新娘的脚;有的地方轿内放一把斧头，婆婆要去“兜福”，新娘从在娘家穿上上轿鞋后，脚就不许沾地，直到入洞房脱鞋坐帐为止。因此，下轿时脚下要踩着红毡走，谓之“倒毡”。新娘头盖蒙头红子，由两个有夫的女人搀着，怀里抱着瓶、花等，有的左右有两人打着火把，前面有一人挑火盆，来到大门口。门口放着一块捶布石，石上放一马鞍，鞍上放一串制钱，新娘从上面迈过去，谓之“前进平安”。二门口放一火盆，新娘迈过去，象征以后的生活红火、旺盛。胶东和鲁北都有在门旁放两束草，上披以女孩衣服的习俗，谓之“狮王”、“草姑娘”，临淄则在门左右束薪　之。泰安、淄博、滨州、济宁等地区，这时新娘一过门，都要在门上压一对红砖，下压一双筷子，有的还必须属龙虎的二人去安放，据说可以避邪。在新娘向院内走时，一路有人向其身上撒五谷杂粮、彩色纸屑、草节、麸子、栗子、枣、花生等，目的在于驱邪。有些地方还同时撒火烧和饽饽，人们争抢为乐。

　　新娘被搀扶进院内，即开始举行拜天地的仪式，这是婚礼告成的主要标志。天地桌摆在堂屋门前，上放升、斗各一个，装满高粱，蒙上红纸，斗中插一杆秤，斗前的升内烧一束香，升前再竖一面铜镜。新郎、新娘站在桌前的红毡上，女东男西，跟着司礼者的喊声，一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，送入洞房。泰安是在香台子前拜天地的，香台上摆着供品，点燃香烛，香台子下铺上红毡，放一块糕，新郎磕头拜天地，新娘站在糕上不动。有的地方在拜天地时，人们抓起斗内的高粱往新娘头上撒，谓之“撒穗”，实为“撒祟”。莱阳羊郡乡一带，花轿到门口，由公公向前搭轿帘，搀人客在搀新娘下轿前要用火炉为新娘烤脚，而此时新郎正躺在洞房的炕上，俗称“压炕头”。搀人客搀新娘至大门前，连呼新郎乳名三声，新郎闻声而至，陪新娘跨马鞍，进大门。拜天地之前，由公公先于天地桌前磕头，拜天地之后，进屋门，由公公用秤杆挑去新娘的红盖头。挑下的红盖头要立即甩上屋顶，甩得越高越吉利。日照等地在拜天地的同时，由管家或轿夫于洞房门上挂门帘，边挂边诵吉语：“上八仙，下八仙，请下八仙挂门帘。上挂门帘生贵子，下挂门帘出状元。两手一齐挂，一个状元一个探花。”仪式结束后，新郎要用一条红绸牵着新娘走向洞房，过屋前的滴水檐时，新娘要一步迈过去，据说“踩了滴水檐，还待十二年”才能生孩子。到了洞房门口，新郎用供桌上的秤，将新娘的蒙头红挑下，然后新娘才进入洞房。用秤挑盖头，是因为旧秤一斤为十六两、十六个星，按南斗六星，北斗七星，再加福、禄、寿三星，共应十六之数，取“吉星合到，大吉大利”的意思。挑盖头并不是都在门前用秤挑，也有在洞房内用手揭的。临沂、济宁地区的一些地方，新娘下轿后，由一个小姑娘挑着一块系有红布的长方形腊肉作为前导，当新娘进入洞房时，将腊肉扔到房后，据说也是为了避邪。临清一带，新人进入洞房后，新郎含一口酒喷在新娘的头上和脸上，再端一碗面条给新娘，要她将面条挑在炕席下，俗称“落脚长寿面”。

　　新娘被送进洞房后，有的挑盖头，喝下轿面，有的开脸、冠戴，重新梳妆，然后踩着糕或者石板等上床，朝着喜神所在的方位坐下，谓之“坐帐”，邹平则称 “坐庐床”。此时，有人端来栗子、红枣、花生等撒在床上，边撒边念“一把栗子一把枣，明年生个大胖小”，此谓之“撒帐”。以前坐帐要坐三天，为此新娘在婚前几天便要节食，以免坐帐时难堪，后来改为一天，或者象征性地坐一下午。日照地方新娘入洞房后，新郎、新娘要共吃邻居送的水饺，俗称“小饭”，并且将一部分水饺放在床下，任闹房的人抢去给小孩吃，俗信孩子吃了这种饺子好养。微山县是新娘送入洞房后，由搀扶下轿的妇女为她开脸，用染了红色的鸡蛋在她脸上滚几趟，边滚边念吉语：“红鸡蛋，满脸串，今年吃的喜馍馍，明年吃你的喜鸡蛋。”新郎在白天不可进洞房，俗以为白天进了洞房，将一生惧内。到夜晚，客散之后，由一对未婚姑娘陪送至洞房，到洞房后，一个姑娘代为点灯，另一个诵吉语：“太阳一落黑影影，一对大姐来点灯。床上坐的是花大嫂，进门来的是俊相公。花大嫂，俊相公，一条枕头俩顽童。”新娘在洞房坐帐，亲戚朋友和街坊邻居则都来看新娘，让新娘点烟，向新娘要糖果、点心吃，闹腾一番。无棣县此时不闹媳妇，而是闹婆婆。来看新娘的人，从锅底摸一把黑灰抹到婆婆的脸上，婆婆不仅不恼，反而高兴，抹得越多说明越有人缘。洞房之外，新郎则忙于用酒宴招待宾朋，女家的来客是贵客，必须请到正屋坐上席，由相应的人陪客，其余按亲戚或庄乡分别成席招待，一般男女不同席。梁山县地方中午喜筵，女家搬亲的由男方请人陪客，单设一席，贺客七人一席。梁山以东席面八个碟子、八个大碗，俗称“八八席”，梁山以西则兴“十大碗”。开宴时新郎安座、安茶、安酒、安饭。席间敬酒，先新郎兄弟敬，再新郎敬，最后由新郎父亲敬，饮必三杯。

　　从前办喜事的人家，常有唱喜歌者来贺喜。他们多是乞讨为生的穷人，听说谁家有喜事，便赶来凑热闹，混顿饭吃。这些人称为喜郎，唱的多是颂辞，无固定格式，即兴创作，竹板一打，便在门前唱起来，其词有：

　　月儿弯弯照九州，里挂红灯外挂绸，今日黄道吉星照，花轿抬到大门口。大门口，铺红毡，又吹喇叭又放鞭，旗锣伞扇两边站，新娘下轿贵人搀。顶红袱，穿红衫，柽子酒壶拿两边，贵人搀着新娘走，迈过石头迈马鞍。进大门，喜气添，进二门，保平安，一走走到当院里，八仙桌上摆的全：一斗粮，一杆秤，三支箭，一张弓，又烧高香又摆供，敬着天地老祖宗。新娘来到当院里，叫来新郎拜天地。一拜喜天，二拜喜地，三拜公婆都满意，四拜四季大发财，五拜五福临门第，六拜六六大顺利，七拜七星大紫气，八拜八仙来贺喜，九拜九赐大加官，十拜事事都如意。……

　　喜郎唱罢喜歌，进门高喊一声“给大爷道喜了!”便跪倒磕头，随手将用红线穿制钱而编成的“钱串子”扔在院内，撒得遍地都是，然后起身退到门外，找个地方休息等赏去了。管事的要赶紧将“钱串子”拾起来，开给赏钱，管他一顿饭，才能把他打发走。

　　一般白天娶亲的婚礼，都是傍晚喝合卺酒，俗称交心酒、交杯酒、合婚酒等。古代的“合卺”是分瓢而饮，以后则是把两个酒杯用红线拴在一起，或者换杯而饮，这是夫妻第一次面对面喝酒，通常有闹房者围观，气氛相当活跃。换杯饮，是新郎左手执杯递给新娘的左手，新娘右手执杯递给新郎的右手，夫妻同时各饮半杯，然后交换酒杯再饮;牵线饮，是用一根红线，两头各系一制钱，分别放在两个酒杯内，夫妻同时端起一饮而尽，或者交杯再饮，但制钱不能扯出酒杯，为了凑趣，红线越短越有意思。饮交心酒时即可闹房，让新郎新娘互相布菜，甚至互相喂菜等。饮过交杯酒后，在威海新娘要吃一碗海蛎子、一碗老板鱼，意思是“立子” 和“相伴到老”。在沂蒙山区新娘要吃鸡蛋，鸡蛋往往煮到八分熟，吃时别人故意问“生不生”新娘则轻轻答以“生”，即生养孩子的意思。然后还要吃栗子、枣之类，一人在旁念“先吃栗子生贵子，先吃红枣生娇娥……”，这时，小姑和婆婆也登场了。先是小姑将一新的尿盆放到床下，大声念道：“撂小盆，撂小盆，等到来年抱小侄。”婆婆则将一木墩放到床下，也念道：“撂木墩，撂木墩，等到来年抱孙子。”接下来吃长寿面，在场的人为了凑热闹也都去抢着吃。有的地方喝完交心酒后，夫妻二人下床去抬尿罐，谓之抬聚宝盆，婆婆在洞房内把门关上，由新娘叫门，婆婆问：“是谁，抬的什么”答以“您媳妇和您儿，抬的是聚宝盆”，然后开门放行。