结婚的习俗

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　　船轿迎亲（图）

　　婚礼，是建立一个新家庭的开始，人类什么时候开始有婚礼，我们很难查到准确的记载。但在我国，春秋战国时就有娶妻要“为酒食，以召乡党僚友”的记载。而结婚之日，男方到女方家中亲自迎接，即“迎新”，则在《五经异义》中就有记录：“自天子到庶人皆亲迎。”看来，结婚之日，男到女家“迎亲”已经有很悠远的历史了。

　　迎亲用轿，这除了表示郑重之外，也还有喜庆、炫耀的成分在内。其实，古代轿子不过是一种代步工具，相当于现代大大小小、形形色色的车辆。乘轿的人，除了皇室成员、官宦富绅以外，乡间迎亲也常用轿子。轿子又分为二乘轿(二人抬轿)、四乘轿、八乘大轿几种，只有皇帝出行才用十六乘大轿。在白洋淀，船轿当属特殊之例，以船轿迎亲，是水乡人家在婚礼中一种自娱自乐的喜庆习俗。

　　白洋淀上的婚嫁很有讲究，除去一些早巳被废弃的迷信礼仪外，一般有六道程序：提亲、订婚、过礼、催妆、结婚、回门。船轿迎亲是结婚中真正热闹的日子，也是婚嫁仪式的高潮。船轿一般用两顶，一顶是男青年坐的简单的蓝轿，一顶是迎新娘用的红轿。红轿轿顶是彩缎搭成，轿身也都用红绸缎扎好，就连架在船舷上的轿杆，也都用红绸裹严。驶船的艄公都是村民公认的驶船高手，船轿驶在广阔的淀面上没有一丝偏斜晃当，表示平平稳稳的意思。结婚前一天下午，新郎披红戴花乘坐蓝色的船轿到女方接亲。晚上，女方在家设盛宴款待。当晚，女青年和自己平素相好的姐妹在家中彻夜长淡话别。凌晨时，男方将花轿抬到女方门前，铺好红毡，才能叫门接亲。女方的**妹们友好地戏耍男方，直到男方送上糖果和红包，向**妹一再求情，才给开门。此时的新娘神采奕奕，身穿红衣，头蒙红绸，娇羞中带着欣喜，由伴娘扶上花轿抬到船上。扎牢轿杆后，鞭炮鼓乐齐鸣，开船起轿。这时，接亲的、送亲的船队都以船轿为准尾随其后。波光粼粼的淀水中，映着红色彩轿的影子，就像是朵朵小红花在水中随船漂游。淀水有节奏的“啪啪，啪”地击打着船头，像是陆地轿夫迈着整齐的步伐前进着。坐在船头吹奏乐曲的小伙子们，拿着缠绕红绸的唢呐，十分入神地吹奏着。有时，也会有比新郎小的小伙子，故意把身子向船一侧靠去，船一倾斜，轿里的新娘夸张地喊叫着，惹得满船人大笑。聪明的新娘会从轿子里扔出一条较好的香烟，算是对乐手们的一点小小“贿赂”吧。小伙子们心满意足了，吹着、笑着，神气十足，船轿又平稳前进了。如果船轿路过荷花淀，那可是花红人红，人比花艳啊！船轿载着新娘，带着满船荷香和喜悦到达了男方所在村。此时此景，著名歌唱演员宋祖英在一曲《十八湾水路到我家》中已经表现得维妙维肖、淋漓尽致了。接下来就是走马鞍(鞍与安谐音，意思是平平安安)、迈火盆(生活火爆)、踏石板(意思是生产平稳，没有坎坷)、入洞房等一般常见的习俗了。

　　船轿迎亲由来已久，并为白洋淀人所津津乐道，大概它太富有水乡特色、令人回味无穷的缘故吧！

　　“茭草青青野水明，小船满载鸬鹚行。鸬鹚敛翼欲下水，只待渔翁口里声。船头一声鱼魄散，哑哑齐下波光乱。中有雄者逢大鱼，吞却一半余一半……”这是古代诗人吴嘉纪在七言歌行《捉鱼行》中，对鱼鹰捕鱼的一段生动描写。诗中所写鸬鹚，就是白洋淀上的鱼鹰。

　　鱼鹰的外形像鸭，黑色羽毛中又微带一些紫、蓝、绿色光泽。嘴粗长而且最前端有钩，极善于潜水，眼睛发绿，能在水中看清各种鱼虾。鱼鹰喉下有一个皮囊，能暂存捕捉到的鱼。渔家牧鹰前，先用皮条草(淀中一种特有水草)劈成丝。扎住鱼鹰皮囊下端，不让鱼进入鹰胃里，只能在皮囊中暂存。鱼鹰非常讲究配合，一对配合默契的鹰，上架时总在一个架上，入水时几乎同时入水。

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我给你说说俺们村儿的情况吧

1首先囊们管那不叫聘金，叫彩礼，基本上河北也是这么叫吧。一般为两万八或是三万三，这是基本型的，而其大都不包括所谓的三金首饰和衣服，当然具体怎么定双方可以商量着来。

2女方陪嫁：（1）：根据经济实力而来（2）：根据彩礼而来，这是最主要根据。女方陪嫁一般就是常用家用电器。如果女方经济实力较好男方的彩礼又多，则女方一般陪嫁一辆3万左右的面包车或是一辆皮卡。如果女方经济实力较为困窘南方的彩礼也少则一般陪嫁一辆摩托车。

3具体数额必须双方家长商量来

4新房：不管你是在县城买商品房还是在村里盖，这个必须是男方全权负责，这是男方的责任和义务，要不然那不是倒插门儿了？当然如果买商品房的话，女方可以视情况支持一部分钱，要是村里盖男方必须全权负责，如果这个搞不定那就不要娶媳妇了。

5当然要提亲了，这是我们老祖宗留下的传统嘛，从西周可就有了哦。下聘礼的细节可以和媒人商量。

6成亲前，男方是不是不能到女方家？对，其实按“套路”说男女在入洞房之前都是不能见面的，所有事宜都是媒人撮合双方家长决定，要不为什么新娘要盖个红盖头呢，只是现在一些老旧封建的传统被废除了，何况国家现在还提倡恋爱自由、婚姻自主，所以现在的传统是结婚的前一天男女不能见面。

7婚宴的钱100%男方出，这个不用商量。礼金一般男方的男方收，女方的女方收。现在女的结婚后一般都会有一些钱，她们认为这是婚姻和生活中话语权和独立自主的资本，当然具体的细节双方还是可以商量的。难道你们还要办两次婚宴？新娘是外地的？要是办两次，还在女方办一次，应该是女方出钱吧，这个我也说不准，因为我们这儿都是在男方办一次就完事儿了。

8呵呵 给什么长辈红包哦！结婚那天所有的长辈都得给你们红包滴！规矩就是：新娘给男方的长辈上拜，然后长辈们给新娘红包；而新郎给女方的长辈上拜，然后长辈们给新郎红包。那天你们就等着拿红包吧，呵呵。

结婚是人生第一大事，是劳民伤财、劳心费神的大事，从恋爱到装修新房再到入洞房，中间会有很多的小风浪、小插曲，男女双方和双方家长一定要相互体谅、平心静气的坐下来商讨，两个人从相识到走进婚姻殿堂真的是很不容易的事儿。好了，别的我也不多说了，祝你们：琴瑟相谐 月圆花好 ！

如果就想让陈村的、梁庄的来回答这个问题恐怕很难吧，保定各地差不多的，蠡县的经济还不错，也算比较富的县了，标准也就是这样了。

法律主观：

2022年民法典关于彩礼的新规定是：彩礼是指婚姻关系当事人一方（主要指男方）及其亲属依据习俗向对方（主要指女方）及其亲属给付的钱物。法律上允许结婚给付彩礼的行为，但是禁止以结婚的名义索取彩礼。

一方按照当地风俗习惯向对方支付彩礼，在分手或离婚时，具备以下三种情形可以要求返还：

（一）双方只有结婚约定，未办理结婚登记手续。

彩礼在性质上属于“附解除条件的赠与”，以缔结婚姻关系为目的。目的落空，与给付时的本意明显背离。

（二）双方办理结婚登记手续，但未共同生活。

法律意义上的婚姻关系虽已成立，但实质意义上没有真正共同生活，没有夫妻之间相互协助、共同生活的经历。

（三）一方因婚前给付彩礼，导致生活困难无法维持当地的最低生活水平。

缔结婚姻关系失败，并由于给付彩礼，生活陷于困境。

对彩礼返还的额度规定，一般视同居时间长短、是否生育子女、一方或双方过错程度、彩礼在同居期间共同消费情况等确定返还比例，具体如下：

1、因男方导致婚约解除的，女方返还彩礼的数额可根据其过错程度、双方的经济状况等因素，酌情减少。

2、男女双方未办理结婚登记手续而共同生活一年以上两年以下，男方请求女方返还彩礼的，返还的数额一般不超过彩礼总额的30%。共同生活一年以内三个月以上的，返还的数额一般不超过彩礼总额的50%。共同生活不满三个月的，返还的数额一般不超过彩礼总额的70%。因男方导致同居关系解除的以及在共同生活期间女方怀孕或者流产的，一般可在以上基础上减少5%至20%。

《关于适用〈中华人民共和国民法典〉婚姻家庭编的解释（一）》

第五条

当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：

（一）双方未办理结婚登记手续；

（二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活；

（三）婚前给付并导致给付人生活困难。

适用前款第二项、第三项的规定，应当以双方离婚为条件。

《中华人民共和国民法典》

第一千零四十二条

禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。禁止重婚。禁止有配偶者与他人同居。禁止家庭暴力。禁止家庭成员间的虐待和遗弃。