淄博结婚风俗结婚当天新娘子来例假有什么说法吗

说法、风俗是人定的，年轻人不应该迷信的。来月经是很正常的，要说有什么不方便，新娘子肯定不是很方便，因为来月经本来就不舒服，还要跑来跑去，招呼客人，还要小心别让经血弄脏衣服。

如果你老公是真的爱你，应该会站出来帮你，不会让你烦心。你婆婆也真是的，不要说你没有错，就算是真的有错。你现在都怀孕七个月了，就算是为了她未出生的孙子、孙女身心健康着想，也不能总是让孕妇心情不好，对孕妇和胎儿的健康都不利。

淄博风俗说简单也简单

说麻杂也很麻烦

比方说

博山人夜里结婚

那也是

一个什么人

非得每一个结婚的女子都得和他结婚所致

所以说

很复杂

再这一两句话

也不可能说完

订婚在博山又称为大会亲，就是两家的亲戚们聚会的日子，互相认识一下。

男方要给女方准备彩礼，51800-81800，2身衣服，2个包，2条腰带等等，当天去女方接女方的亲戚来家里坐坐，再去酒店吃个饭；

女方也要给男方准备2身衣服，另外还有相册，钢笔，墨水等。

在酒店敬酒的时候，如给男方父母敬酒，男生就得说，这是咱爸，咱妈；女的就喊爸妈，爸妈就得给红包了。女家的一样。

最终一个目的，两家亲戚，吃好喝好就好了。

淄博的各个区风俗也是不一样的，我可以回答你几个问题，1，彩礼钱肯定是要给对方父母的,2，这个差别很大，建议你自己问你女朋友。3，彩礼钱你们也得商量。4，酒席钱不是必须从彩礼上出，也可以你自己掏钱。5这个无所谓。6基本都是。既然结婚这么重要的事情，你们最好商量一下，或者按你们本地的风俗，或者按你女友这边的风俗，全靠商量嘛，万一有地方出了问题就不好了，商量着来是最好的解决办法

婚礼随份子，给多少钱才合适？这个问题不仅困惑城市人群，也常常是农村村民间纠结的一道难题。为此，山东省淄博市临淄区倡导移风易俗，为婚礼随份子立了个规矩：婚礼只随份子50元，最高不超过100元。

“婚丧嫁娶，千百年来头等大事，对于大操大办，很多人深恶痛绝，但大家有怨气，更有担忧，怕办得不风光被别人戳脊梁骨，留下骂名。”对于限定礼金数额的由来，临淄区皇城镇党委书记郭亦华说。

郭亦华介绍说，过去乡亲们送三五百的礼金是常事儿，攀比之风成了农民一个很大的包袱，现在政府将“喜事新办、丧事简办”纳入村规民约，提倡只随礼50元，最高不超过100元，但不坐席。这样一来，也减轻了举办婚礼一方的负担。过去一场婚礼要大摆三天的流水席，现在一桌酒席4、5百元，几桌就够。

现在政府立了新规，建议丧事不大操大办、不顶瓦打幡、不披麻戴孝、不唱戏打鼓、不大摆灵堂、不设宴待客、不丧后酬劳、不田中筑坟，提倡丧事从简、哀悼告别、黑纱白花、播放哀乐、鲜花祭奠、只吃便饭、理事从廉、进入公墓。当地农民说，“现在一场葬礼半天就结束了，孝章、小白花、骨灰盒等各种支出才1000多元……”

据悉，淄博市临淄区树立风俗新风早有典范。南太合村是临淄区凤凰镇的一个普通村庄，30年来都坚持五毛钱的份子钱；西刘村则有一项实行了12年的村规：做子女的每年把孝敬、赡养老人的300至600元不等的“零花钱”交给村里的老年协会，再由老年协会发给老人。用村里老百姓的话说，这叫做“依法孝老”；西单村则因另一项村规而闻名，村里规定每周子女必须陪同自家老人洗浴按摩，定期陪老人吃饭……。

据悉，临淄区民俗新风的树立，与临淄区文化建设的繁荣密切相关。近年来，临淄区积极构建现代公共文化服务体系，在硬件设施上，实施了“文化设施”全覆盖，着力提升综合文化站、文化大院、百姓大舞台、农家书屋等一系列基础设施建设。在软件环境上，则实施了“文化活动”全覆盖，创建“暖心”文化品牌，大力开展文化惠民活动，包括一村一年两场戏、戏曲进校园、临淄之夏、乐舞临淄、“情沐齐风”等各类文化活动。

各地的风俗不一样，订婚的过程也可不一样，下面的就供你参考吧；

订婚礼俗记要

订婚又称“文定”，昔称“纳吉”及“纳徵”，订婚虽然不像结婚般繁复，但传统习俗仍非常重视，男女双方均需准备若干礼品，其过程如下：

新郎倌要上路迎娶了！

新郎先在家行完家祭，而后与媒人同乘一车前往女方家迎娶。下了车，进了门，红包可跑不掉哦!

（一）贡礼官：俗称“押箱先生”，专门负责送礼行聘事宜。贡礼官必须控制人数(凑成双数)、车辆(六辆或十二辆)、聘金(双数且用红纸包装妥当)、六件礼。

（二）家祭：出发前往女方家纳采之前，男方先行在家行祭祖仪式，这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼，上香祭告列祖列宋，将前往某处女方家下聘，请示列祖列宗保佑这段姻椽美满幸福。

（三）出发：行完家祭后，贡礼官负责将所有聘礼搬上车，新郎与媒人同乘一事，前往女家。

（四）红包：出发前贡礼宫除了打理人数、车数、聘礼外，也得提醒新郎多准备红包。如：前来开新郎车门的舅爹、“压桌”、六名随去的亲人都需备有新娘见面礼、捧洗脸水的女方新友、媒婆礼。

订下终身后如何下聘？

“吃米香，嫁好婿”你总听过吧！ 所以六礼中要有米香饼。

另外，又为什么要准备四色糖呢是象征新人甜甜蜜蜜，白头到老的意思。

聘礼不仅代表男方报答女方家长的心意，感谢女方家含辛茹苦抚养即将过门的新嫁娘，同时也代表了男方的面子。所以大多数都愿意添置得风风光光、体体面面，而且每件聘礼也都包含了讨吉利、增圆满的象征意义。

聘礼通常分简单的六件礼或讲究的十二件礼，聘礼的多寡依照个人的预算安排，同时不妨托媒人向女方家长请教，询问女方意见，做个两全其美的排场。

男婚女嫁正式登场

霹哩叭啦!鞭炮声响起，男方迎娶的人到啦！当天要进行祭祖、奉茶，直到戴上牵手到白头的戒指后才算礼成。

大礼过后，女方如何回礼？

中国人一向讲究“礼尚往来”，在男方过大礼后，女方自然也要备回礼，可不能让男方空手而归啊。

汉族--婚俗

过去汉族青年的婚姻多由父母包办，大都是父母从小就给订了婚，有的还指腹为婚，即孩子还未出生，双方父母就为他们确立婚姻关系。

同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时，人们同姓婚会造成后代畸型及不育已有进一步认识，但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后，以氏为姓，汉代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，对同姓婚又循古制，予以禁止。宋、元一宗唐律，同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大，人口众多，早成为以地域为基础的社会，取代了原先以血缘为基础的氏族。故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二，中表面规定两者皆禁止通婚，实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律，将同姓不婚与亲属不婚合并，只禁止同宗结婚。

订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时，由男方给女方一些财物作“订礼”，结婚时女方也要带给男家很多财物，叫“陪嫁”。

举行婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家去"迎亲"，礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后，要参拜天地和父母。礼毕，新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。

查日子：汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于广西多数县乡。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后，禀告父母，托媒沟通，男方给女方送彩礼，然后定婚期。

旧时多先请算命先生排“八字”，如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如全州县一带，双方意见一致后，媒人代男方送酒肉衣料给女方，约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会，男方设宴款待。小伙子执壶斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期，订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金，女方准备嫁妆，男方准备家具，依期举行婚礼。如女方催婚，便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家，男方心领神会，盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。

贺郎歌：汉族婚姻风俗，流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后，亲友簇拥新郎于正厅，唱贺郎歌。即兴现编贺词，也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首，新郎饮一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手闭门以待，男女对唱《开门歌》，尽兴方开门。进门后唱歌闹房，由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》，新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。

坐红堂：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带，男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰，由同班姐妹相伴，端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹，赞新郎俊秀勤劳。当新娘诉说不如意的心事时，姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅，接受长辈勤俭理家，为人处世之教。教导结束老人退堂，小伙子们说笑打诨追新郎，欢乐深夜方散。

讨钥匙：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙，由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前，新郎向送亲郎送封包讨钥匙，以便拜堂后打开箱子，展示其中谷米钱物，象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接，新郎多次添加。送亲郎收下封包，新郎讨得钥匙后，欢欢喜喜与新娘拜堂。

看屋：汉族婚俗之一，农村议婚中的一个重要程序。又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下，到男女查访家况(也有女方本人不去的)。男方设宴款待。媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求，男方当时通常一概应承，并赠诸宾客“行脚钱”。次日，双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况，之后再通过媒人议婚。

黑房抢亲：汉族婚姻风俗，流行于桂东贺县一带。在下程山区，新娘哭嫁两天两夜后，过门之日清早与女伴们同藏黑房。男女迎亲队伍到达后，新娘的兄长(或堂兄表哥)和亲威中的男青年破门而入。女伴掷沙子挥竹枝抵抗。抢者力图将女伴们拖出门外以排除干扰。如两个抢者败阵，则增到4人乃至10多人，直到把新娘强背出门。再由男方迎亲队中的两个(或4个)女子轮流背新娘到郎家。抢亲角逐中，男给女抹锅烟墨，女撕男衣衫，使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹嬉戏。

拜堂彩语：汉族婚姻风俗，流行于广西多数县乡。婚礼中的一个重要程序。常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛，并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语：“龙独光光，高照华堂，夫妻并寿，福禄成双”、“手拿花红丈二长，恭喜外甥娶新娘，鸾凤和鸣添福寿，夫妻和睦百年长。”祝词说完后，新郎新娘拜天地、祖宗，并对拜成亲。

回门：旧时汉族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月，女婿携礼品，随新娘返回娘家，拜蝎妻子子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼，至此完成。此俗起于上古，泛称“归宁”，为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一，宋代称“拜门”，清代北方称“双回门”南方称“会亲”，河北某些地区称“唤姑爷”，杭州称“回郎”。近代通鲍在婚后第三天，又称“三朝回门”。此为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义，一般，女家皆设宴款待，新女婿入席上座，由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回，或留住数日，若留住时，则不同宿一室。

山东结婚风俗流程是新郎接到新娘之后，一起离家娘家，前往新房。新娘出嫁是需要送亲的，新娘的弟弟必须一同前往，叫做压车。

男女双方经过认识之后，如果有意结为伴侣，可以到男女任何一方的民政局去登记，领取结婚证。结婚当日新娘由自己的父亲或者是兄长背到新郎家里，然后拜堂成亲。在婚礼结束之后，新郎新娘会被要求和亲戚朋友们一起闹房，这个时候新郎新娘会被整的非常的难堪。

结婚三天之后，新娘要和自己的新郎回到自己的娘家，然后再由新郎的兄弟背着新娘回到自己的家里，这样就完成了整个婚礼的仪式了。在结婚的当天晚上，新郎和新娘会被新郎新娘的家长要求在自己的家里拜堂，然后再举行结婚仪式。

结婚的流程

介绍对象首先找个媒婆，十里八乡基本村村都有，以职业的居多。即使两家互相认识，一般也要找个媒婆。这样交流起来有个缓冲，有不同意见也不会伤及脸面。首先要送礼给媒婆，无非是烟酒烧鸡之类，我们那一般要搞两只烧鸡，其他的看对方是否喝酒、抽烟，选一样。

订婚基本不会有什么仪式，基本就是互相见面包括七大姑八大姨都认识一下，以后见面方便打招呼。订婚过后到结婚还有一段时间，往往女方偶尔要到男方家帮着干干活、做做饭啥的，一是两人增进一下感情，适应一下对方家庭的生活习惯。

男方盖房，女方陪嫁妆 发嫁·迎娶仪式 一、去女家迎亲 婚期的前一天上午，男方雇请的傧相带领吹鼓手、花轿仪仗(轿夫8一l6人，另有一名喊号的轿头)，一路吹吹打打，到女家迎亲。

进门之后，女家要赏钱管饭。

这就是婚礼中的“整日子”。