酒席上需要一人一包烟吗 婚宴吃完桌上的烟可以拿走吗

在中国的酒席上总是离不开香烟的，因此结婚的话肯定是少不了喜烟的，那么酒席上需要一人一包烟吗？我们来看看吧！

一、酒席上需要一人一包烟吗

按个人情况。

1、其实在酒席上香烟需要一人一包还是取决于新人自己的实际情况，有的酒席是一人一包，有的就是一个桌子上放上两包，宾客们自己按需来拿。

2、这个怎么办，建议新人还是多多咨询当地人的习俗和习惯，一般大家婚礼怎么办自己也怎么办，随大流也不会被人诟病，若是当地是一人一包，那么自己也一人一包就好。

3、还有的话，就是新人买的香烟超过了当地的标准，那么这种一人一包的话还是比较难的，那么也可以一个桌子两包香烟的办法，迎宾的时候，都是散烟哦。

二、婚宴吃完桌上的烟可以拿走吗

根据实际情况来定。

1、首先若是宴席上还有其他抽烟的人，那么你一个人拿走了肯定是不行的，你拿走了别人就没有了，这个做法很丢面儿。

2、当然若是宴席上，这一桌就你一个人抽烟，那么也是可以的，毕竟大家都不需要的话还是可以拿走的，另外若是一桌上有几个人抽烟，那么可以等一等若是大家都走了，那么你也可以拿走哦。

总结：

以上就是关于酒席上需要一人一包烟吗，婚宴吃完桌上的烟可以拿走吗的全部内容了，相信大家看完本文后也对酒席上需要一人一包烟吗有了更多的了解，希望能帮到你。

什么是洞房经？       说起温岭洞房经，上了年纪的温岭人都应当比较熟悉，这是温岭民间传统婚俗的一部分。过去，信奉佛教的人家结婚，在举行婚礼时通常要拜堂、送洞房。其中，洞房经就是在送洞房时唱的一种仪式歌和对歌的总称。　　洞房经中处处表现出祈子的愿望，受到汉民族主导文化的影响，同时浸透了古吴越文化的本质特色，体现了吴越先民驱邪纳吉思想的遗存……

传统的送洞房有40多个步骤

滨海镇靖海村74岁的民间艺人应光远（又名六梅），是龙灯调传承人，他从小就喜欢民间音乐，会唱洞房经、道情、排街、田洋曲、赞龙调等，对念傧相、唱洞房经等非常熟悉，经常受邀在婚礼上念傧相、唱洞房经。他家里，珍藏着一些傧相诗、洞房经手抄本。



应光远有一张《送洞房的具体步骤》，这是温岭市文化遗产保护中心整理的，上面写着送洞房的46个步骤。包括：　　1拜父母亲；2向厨下倌讨行礼；3上楼梯；4唱八仙（小八仙、中八仙、大八仙可任选其一）；5开锁；6开门；7进洞房；8新人行礼；9歇落盘；10抬金桌；11解金花；12绑金花；13分灯；14讨凳头；15坐落位；16讨茶；17分茶；18收茶杯；19讨酒壶；20讨酒杯；21讨筷；22解筷；23讨羹瓢（调羹）；24分羹瓢；25斟酒；26唱暖碗；27贺酒；28十杯酒；29望潮水；30新人开口；31谢厨；32收碗盏；33发南货；34摆十三花；35分碟头；36分状元红（橘子）；37剥状元红；38碟头谢厨；39讨早子；40还早子；41回金桌；42撒麻糍安；43抱龙灯大团圆；44撒炒米；45出洞房；46下楼梯。

仪式步骤可谓非常繁复，不过据介绍，在实际送洞房中，可以省略其中一些步骤。

洞房内外对歌是唱洞房经的一大特色　　　　温岭送洞房唱洞房经的一个特色，就是对歌，由洞房客和厨下倌对唱。

洞房客也称弟兄客，人数少则6人，多则10至16人，必须成双。厨下倌则指洞房客之外的其他参与闹洞房或观看闹洞房者。

入洞房时，洞房客在大堂中列队，主唱的洞房客在前唱仪式歌，接着是手提灯笼的一对洞房客。提龙灯者为新郎选定，也称伴郎。再是手捧托盘，盘中放着宫灯和金花的洞房客。然后是新郎和其他洞房客，新娘已被“关”在新房中。

“上楼梯”，每格楼梯一般由不同的洞房客来唱，都是喜庆吉祥的词，有的还唱一些戏曲典故。如：“……六格楼梯六格高，财神老爷送元宝。手捧元宝笑嘻嘻，金童玉女配夫妻。七格楼梯七格高，仙女下凡把亲招。土地老爷做大媒，要与董永成婚配。八格楼梯八格高，八洞神仙齐来到。手抱金盘圆又圆，八位神仙过桥来。九格楼梯九格高，众班神仙齐来到。金童玉女成婚配，夫妻和合万万年……”



接着要“唱八仙”，“八仙”有“小八仙”或“中八仙”、“大八仙”之分。“小八仙”很简短，一般一个“八仙”唱一句就行了，“大八仙”则长得多，一个“八仙”要唱四句或更多句。如“小八仙”是这样唱的：　　“洞房里面真相齐，八洞神仙汉钟离。终南山上彩虹起，洞宾背剑腾云飞。修仙悟道乐逍遥，倒骑毛驴张果老。脚踏云头逍遥地，毫光闪闪铁拐李。吹箫作乐喜洋洋，湘子少年去修行。少年修行成真果，云头真仙蓝采和。漂洋过海神仙游，云阳神仙曹国舅。日出东方来经过，荷花彩女何仙姑。东方老朔下凡来，陪伴新郎进房内。”

“大八仙”则复杂得多，如有一个版本的“大八仙”，仅汉钟离就唱了五句：“钟离老祖道法高，青峰山上去修道。山上有个紫阳洞，紫阳洞里修得道。头戴方巾双飘带，身穿蓝衫紫龙袍。腰系八宝盘龙带，脚穿乌靴上九桥。上九桥，上九桥，三步一拜四步高。”吕洞宾的唱词则有三句：“吕洞宾，人貌好，终南山上去修道。山上有个上八洞，上八洞里修得道，肩背青锋剑，摇摇随风飘。一飘飘到杭州城，手拿石块化金银。”

接下去是开锁开门，有一版本的洞房经，将台州各地带有门字的地名都包含在唱词中，“……新人是金锁，新郎是玉锁，好年好月开金锁。有锁必有门，道士冠直进黄礁门。金清直出大港门，南田有个苍山门。葭沚对海门，乃庵直落是松门……”

“进洞房”有一版本是这样唱的：“三十三天天上天，云雾里面出神仙。太白金星云头现，不觉来到百鸟台。黄花遍地开，小仙下凡来。百花迎新门自开，洞房花烛送进来。脚踏洞房喜盈盈，夫妻和合万年春。”

接下去的一些环节，如讨凳头、讨茶、讨酒壶、讨酒杯、讨筷，都需要对唱，要里间的洞房客与外间朋友（厨下倌）对唱。

外间朋友常出些难题刁难洞房客，洞房客常常只得拿出香烟等解难题。

撒炒米（撒果子）是“撒帐”风俗之遗　　　　后面的一系列环节，其中撒（方言读若“扎”）炒米环节（有些地方是撒果子），如一个版本的洞房经，是这样唱的：　　“果子撒（扎）凤冠，生儿做法院（指当院长吧）。果子撒布帐，生儿做宰相。果子撒皮桶（便桶），生儿做总统。果子撒眠床，生儿状元郎。果子撒大橱，生儿做财主。果子撒金桌，生儿做总督。果子撒落地，夫妻和合万年富贵。”

这一撒果子或撒炒米，应当是旧俗“撒帐”之遗，在国内各个地方的婚俗中，都有“撒帐”的步骤，各地的县志等资料中，有相关记载。



相传“撒帐”风俗起源于汉武帝时，宋孟元老《东京梦华录》中也记载：当时人们结婚，“庙前参拜毕，女复倒行，扶入房讲拜，男女各争先后对拜毕，就床女向左，男向右坐，妇女以金钱彩果散掷，谓之撒帐。”

顾颉刚著《史迹俗辨》（上海文艺出版社）引用了某地的一段撒帐词：“撒帐东，床头一对好芙蓉。撒帐西，床头一对好金鸡。撒帐北，儿孙容易得。撒帐南，儿孙不打难。……五男二女。女子团圆。床上睡不了，床下打铺连。床上撒尿，床下撑船。”

顾颉刚称，这是讨口彩，是对多子的祝祷。

一般情况下，闹洞房从晚上八九点钟开始，到凌晨两三点才能结束，有的可能更长。这段时间里，洞房客如果要出来解手什么的，必须是成双成对提着灯笼出来，也不能说小便大便之类的话，要说出去“望潮水”。

念傧相与望新妇　　　　　　拜堂念傧相，也是温岭传统婚礼的一部分。

“天开黄道福寿长，香烟渺渺喜洋洋。香烟渺渺红光现，百客请出中堂来。”傧相开口第一段自古传下就是这样念的。

接着，念傧相的人特意谦虚一下，会这样唱：“我做傧相无肚才，站在花堂面红显。主家叫我难推托，拔出老本照字念。”随后拿出手抄本照本念傧相了。



据温岭非物质文化遗产项目龙灯调传承人应光远介绍，“接着要唱环境布置，比如挂了彩旗、红灯的，就唱‘黄道吉日喜洋洋，上空彩旗真漂亮。门前彩架多少彩，好比万岁金銮殿’等等，这个也可以省略的。”

先是点香烛、请八仙，要念。然后是八仙，一般是小八仙。再是请家堂佛，即供奉在家的神佛。

接着是请新人、请新郎。新人比较矜持害羞，因此比较难请，至少需要三请，才能在陪姑陪伴下出堂来。如二请新人的一段词：“再请新人笑连连，观音送子到门前。拜堂结婚多恩爱，细佬头（方言，意为男孩子）生来成双对。”总之，都是吉庆祈愿早生贵子一类的吉词。

接下去，是拜天地、拜观音、土地、财神、三官大帝等家堂佛。如果有奉龙王的，就拜龙王。如拜土地念：“天又高来地又低，土地老爷笑嘻嘻。拜得土地老爷笑连连，荣华富贵万万年。”拜财神念：“家门吉庆喜洋洋，招宝财神万年长。日日生财天富贵，子子孙孙福寿长。”

再接着是新郎敬位、新人敬位，拔喜花、还喜花（从新人头上拔来，放在新郎头上）。喝交杯酒是重要的一个环节，如新郎喝第三杯交杯酒，傧相念：“新郎可饮第三杯，二人饮酒笑连连。第三杯酒喜融融，连喝三杯满堂红。”

据说有时候，傧相也会临时增加一个项目“新郎新人呜嘴”。“呜嘴”在温岭方言中即接吻的意思，应光远提供的一个版本傧相词为“自由婚姻好处多，童男童女接新妇。现在走进新时代，新郎新人嘴呜盖（个）。”

最后是夫妻对头拜和拜列位尊长。《对头拜》念：“男站东来女站西，天配一对好夫妻。夫妻本是前生定，五百年前结成婚。”

拜尊长顺序一般为拜双亲、义父（如果有义父的话）、老师头（师傅）、内太公内太婆、太舅公太妗婆、太丈公太姑婆、太姨公太姨婆、舅公妗婆、伯公伯婆、叔公叔婆、丈公姑婆、姨公姨婆、邻房伯叔、媒婆、厨官、厨下、全体（其他人全体）。

第一，买什么礼物，主要是根据客人的喜好而定。

题主可以跟父母及对象商议下，看准备参加婚宴的抽烟的男客人占比多少，如果不是太多，就可以省去；

第二，香烟是一大开支，根据预算多少决定。

如果双方父母和主要嘉宾都不抽烟，题主又是环保主义者，可以借此提倡在公众场所禁烟。这也是婚礼的亮点，具有较高纪念意义。

送礼一般都要成双的，两瓶酒一条烟，两为双数，烟送一条10包，符合“好事成双”“十全十美”寓意，也可以和其他东西搭搭，成双就行。 两瓶酒一条烟也叫做一担挑，寓意，朋友之间，坦诚相见，你的事就是我的事，不分彼此的意思。 吉祥意识、吉祥文化已深深地植入中国人的生活中，有凡物皆可为吉祥的特点。比如人们对数字成双的痴迷，已经到了无可复加的境地。利用形态中相似的特点，延伸到美好的寓意。烟酒是必需品，不管女方家里是否有人抽烟，一定要带至少两条烟，而且价格不能太便宜，因为女方家里会根据烟的价格来预估你的收入水平，不想竹篮打水一场空还是买贵一点的。

酒和烟一样，第一次上门是必带的。可以先了解女方家里有没有人喝酒，如果有人喝就按喜好来购买，如果没有也可以买红酒，或者其他价值较高的酒，毕竟就算没人喝酒，但是酒还是可以拿去送人嘛。1、 西式喜饼礼盒

2、 中式喜饼礼盒，米香饼，订婚一般选用米香饼，具有好兆头的寓意，新娘吃了米香饼就能嫁到好老公

3、 礼香、礼炮、礼烛，传统婚礼专用礼香，龙凤烛，传统婚礼大鞭炮，寓意告知祖先喜事求祝福

4、 六色喜糖（冬瓜，冰糖，桔饼，龙眼，米香，喜糖），象征甜蜜，富贵

5、 头尾礼，男方准备六套头尾衣物配件给女方

6、 聘金首饰，男方给女方准备金饰（项链、手链、配件等不同金饰），象征富贵吉祥

名牌香烟两条，名牌白酒两瓶，品牌茶叶两罐，品牌糖果两盒，品牌喜饼糕点两份，优质挂面面条两份，高品质的鲤鱼两条，优质猪后腿肉两份

陕西咸阳的一对新人遭遇的事情实在是恶心到我了，当地的村民，直接拦住了他们的去路，要香烟才让她们继续通行。虽然说，在农村确实有婚闹的一个习俗存在，但是一般就是图个热闹，图个有趣。意思意思就行了，五条香烟居然还不让行，这实在是有点过分，除了拦路之外，以下这些婚闹也很让人讨厌。千万不要为了自己的一时之快，让自己和新人形同陌路。

被新人邀请去喝喜宴，有些人的做法和拦路很像，新人一桌一桌的碰杯感谢，到他们这边了，不起身，非要玩一些稀奇古怪的游戏。像是猜一猜他们准备的“特殊饮料是什么”“要求新人一起完成一项挑战”要不然就要拿出香烟、拿出钱等条件，不然就不给碰杯，可以说是赤裸裸的要东西了。

 

农村结婚有个规矩：去接新娘时，去的路和回来的路不能走一样的，所以经过的村庄也不一样，导致被拦的次数能翻倍，一般，大家都习惯了这种行为，所以主家都会在婚车上做个管事的，遇见有拦的，给他们烟就行了（我记得以前是散烟，就是给几根，人多的话往旁边一撒，他们去捡的时候，刚好把路腾出来，而现在，都是成包的，遇见人少的给一包，人多的，给好几包）。

本来就是凑热闹讨喜庆的一个习俗，怎么演变的越来越像敲诈勒索了，无非就是看着人家办喜事，图个顺利，所以想乘机敲一笔。小编的表妹上个月结婚，迎亲的车队从女方家出来后，先拆掉婚车的装饰，装扮成普通车队，等快到男方家附近时，才重新装扮婚车，原因就是同村的一个人不久前结婚，婚车沿途被讨要了近万元的红包和十几条香烟。 

结婚过礼的烟酒数量可以按照当地风俗和新人的经济条件来决定。如果按照风俗要求送十条烟和十箱酒，那么建议新人遵照习俗。如果没有明确的要求，可以根据自己的经济条件，至少送两条烟两箱酒。如果新人经济条件足够，可以往上叠加选择2的倍数来叠加数目，但要避开“四”。

同时，烟酒的品种也是需要考虑的，可以参考市场评价和自己的经济条件进行选择。

那可以仔细的计算一下这个需要香烟的用量。

1一桌按保守量来算，20桌就是40盒，就是四条香烟。

2如果说还需要人帮忙的话，比如去同亲戚，同学，朋友。那么至少还需要3~4条香烟。

3那么这个香烟的来源可以从一些批发店去买。多买也不要紧，但是告诉他一定要保证货源真实。并且和他讲好以后如果剩下的可以来退。当然是成条的退。

4。另外还要加上一些预备的。防止足不足的情况。那么这么算下来，这一场婚礼大概需要十条香烟是差不多的。