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每个地方都有每个地方的风俗习惯，南方和北方本来就有很大的风俗差异，就连村子和村子之间都会有不同的差异，所以这种现象是十分正常的。世界千大万大，把每个人每个区域划分的整整齐齐。当然，各个地方的风俗习惯和吃穿住行也有一定的改变。不同的地区，气温不一样，生活方式也不一样，所以形成的习惯更不一样。南方办喜事是吹唢呐，那么到北方办喜事就是敲锣打鼓，这就是差异。
中国的面积广阔，地域也十分宽广，所以每个地区的距离都很遥远。南方和北方本来就是相隔十万八千里，所以风俗习惯必然也不相同。就说办喜事的风俗，南方就是请人吹唢呐来迎接新娘子，但是在我们北方，就是锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。
虽然用的东西不一样，但是都是欢迎的意思。不过，办丧事的话，南方和北方用的都是唢呐。办丧事本来就是要祭奠过世的人，让他们的灵魂得到安息，希望他们走的时候可以了无牵挂。在我们这里，办丧事事必须要请人吹唢呐的，这就是传下来的规矩。
不同的地方有不同的规矩和习惯，南方的风俗习惯也是一种规矩和规定。之所以办喜事丧事都请人吹唢呐，可能也是当地的规矩吧。不过，很多的风俗习惯都是从老祖先那里流传下来的，所以没有那么多的为什么，只要将这种风俗习惯传承下去，发扬给后代就好了。
城里人办喜事都是结婚车队接上新娘，绕一圈，往饭店门前一停就没什么了，最大的乐趣顶多就是在接新娘的时候，被女方家人或者闺蜜拦着，逗一逗新郎就没了，感觉没啥意思。我家就是村里的，几年前哥哥结婚，所以家里办了一场婚礼，真的热闹非凡！那家伙，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海啊！哈哈！
首先，村里边办喜宴，得准备好久，各种置办食材，搭做饭的帐篷，地儿不够大，还得借上学校的地（捂脸中），前边忙完这，喜宴前一天，还得把村里边熟的妇女请来帮忙，包饺子，煮鸡蛋，弄油糕。你可能会问为什么？其实村里边早上就是要去办喜事那家交礼金，同时吃早饭的，我们这边的早饭就是，羊杂，炸油糕，你想想，一院子的人，站着的，坐着的，每个人抱着一个碗，在那满嘴油的吃东西，讲话，场面还不够热闹！
上午就是我们这种小孩压车去接亲的环节，当然，接亲的时候，肯定就少不了戏耍新郎，脱鞋要红包的环节。一窝人再围在新娘家里扯有的没的，逗逗新郎，气氛还是很不错的！等到了中午，终于迎来了最最有人气，接地气儿的环节，请个主持人，开场前热一下气氛，然后宾客围成十几桌，一边听主持人扯淡，一边自己坐那聊天。新人进场的时候，一堆人站起来凑热闹，起哄，主持人和宾客各种阻拦，不让新人好好进场，让背着新娘进场什么的，然后新人拜天地，最后新娘喊男方父母爸妈，老人给红包，婚礼结束。大家各种开吃聊天，新人敬酒，然后亲戚点歌烘托气氛！我认为农村结婚最热闹的一段就是新人进场时候宾客可以帮忙起哄，比城里起哄更方便一点。
结婚是一个人一辈子的大事，婚礼是一个人一生最幸福的回忆，所以，婚礼举办的感觉还是热闹一点好啊！
婚有六礼，纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”是汉人婚俗自古及今的礼制，中原核心的河南更是不例外。纳彩通常是“凤求凰”，由男方主动向女方提婚，却也不乏女方反过来攀亲的，以花袋装银元，托媒人上门，俗称“送布袋”；双方无异议则交换彼此生辰八字，叫“过八字”或“换庚帖”；如若八字属相互不相冲，祖灵神明占卜无碍，则各出正式婚帖一份，即后，男方择日下聘礼，称“丢定物”，至此姻亲已定，不能改悔；男方择定婚期后，由媒人知会女方，叫“送好”，时间多选在冬春季节，此时秋收刚过，既有空闲也有钱粮；婚礼正日，新郎随同花轿上门亲迎，轿内坐压轿童，轿前专人燃爆竹，轿后挂灯笼，彩旗锣鼓开道，是为“大娶”，女方常见以被褥服饰和“箱、桌、柜、椅”四大件作为陪嫁妆奁；新娘来到夫家门口，男方亲人手持一面烧红的犁铧，间以白酒喷洒绕轿旋转，称“憋性子”，接着新郎对着花轿作揖，叫“拜轿门”；新娘由伴娘搀扶出轿，拜堂成亲，送入洞房，夫妻饮交杯酒，之后亲朋们便开始“闹洞房”。
迎娶这一天，男方要杀猪备礼，准备好一大块“离娘肉”，少则15公斤，多达20公斤，如若是生猪肋条肉和猪后腿，那么肋条肉大小以六根肋骨的为最好，猪后腿则必须整腿赠送，不能分切，讲究两家以后才能常来往。备好的肉块安放在酷似蒸笼的食盒里，各地送肉的日期不尽相同，婚前、迎娶、回门皆有，意在感谢丈母娘对于女儿的养育之恩。随后，新郎官西装革履，斜披绸带，胸佩彩花，手执绸花裹着的辟邪圆镜，由伴郎陪同，坐着彩带鲜花点缀的彩车，奔赴女方家中。一路上，气球、彩旗飘扬，轿车、摩托成行，民间西洋乐队取代了唢呐锣鼓，鞭炮和三连铳声声响起，煞是热闹。
到了女家，新郎要和女方尊长先行鞠躬互拜，以示敬意，女方尊长为新郎披上另一边的绸带。女方亲朋好友会趁机上前“糟”男方来客，主要是新郎和伴郎，把新郎画个大花脸，把伴郎抹成黑脸包公，闹个欢乐气氛。致贺的亲朋，迎亲的队伍，女方需要设宴好生款待，酒足饭饱后便该接新娘返程了。新娘的嫁妆除了衣物、被褥、家具、电器等日常用品外，还需必备一种独特的饭食嫁妆――随身饭。随身饭已由娘家人事先备好，主要有肉、菜、馍、面条和饺子等，一般猪肉称“随身肉”、面条称“随身面”、饺子称“随身饺”，饺子的数量视乎新娘的年龄而定，女方捏饺子是为了捏住亲家的嘴，以免挑剔叨扰使自家女儿受气，东西各装在饭碗，放入食盒，抬至夫家后供新娘加热食用。城里的人们则多买来挂面，用红纸缠裹，和两双新碗筷同放在红脸盆中，再用红布兜上代替，数量以双数为吉利。
身穿大红绸袄亦或洁白婚纱的新娘子，手执鲜花一束，在亲密姐妹和送姑的陪同下走出闺房，伴郎在前端边引路边撒彩纸。及至男方家中，逐渐进入婚礼高潮。有些人家为了更为热闹体面，会请来一些歌舞团或杂技团表演助兴，以娱亲友，男方家眷手端红盘或是脸盆穿梭人群之中，接受来宾们馈赠的礼金。新娘进门，在男方能说会道且德高望重的司仪主持下，举行古典的“拜天地”仪式，一拜天地，感谢天地自然赐予人类生命以及生存空间，二拜高堂，男女长大成家立室，理应拜谢父母养育之恩，夫妇交拜，相敬如宾，百年人生路上患难与共，相濡以沫。礼毕，新娘送入洞房，来宾们纷纷落座品尝喜宴，厨子们早已忙得不可开交，篦笼里的蒸菜和蒸馍热腾腾、香喷喷，一般是四荤四素的八碟压桌干菜，客人们猜拳行令，相互敬酒，喧闹不已。喜宴过后，亲友来宾们开始了婚礼上的狂欢大闹，那就是“闹公婆”，用灰、墨、颜料之类在新郎的父母头脸上乱涂胡抹，戴上尖顶纸帽、辣椒串、大红花，缠上裙布，反穿衣服，把老两口整得不成样子，十分滑稽可笑，真可谓极尽搞怪之能事，尽管如此，公婆两人却是不能生气的，毕竟人生喜事难得几度逢，再说风土习俗如此，也便顺其自然，欢颜以对，任由大伙随意摆布，惹得来宾们禁不住抱腹大笑。
“闹”是中原婚俗尤为显著的一大亮点。闹洞房中的“撒喜床”是必不可少的一道环节，早在婚礼之前，新郎家人便在同宗同族、邻里乡亲的嫂嫂辈中大费周章挑人选，最好是儿女双全的“吉祥人”，而且口齿伶俐，能唱会编，能够随机应变，选出一到两个，作为撒喜床的主角。闹洞房时，嫂嫂手托盘子，盘内红纸上放有栗子、红枣、花生、桂圆等干果，一边往坐在床上的新娘身上轻撒，一边舞动着唱些吉利词语，调节营造气氛，来宾们也跟着随声附和，嬉笑闹声层出不穷。闹洞房，听房声，本是辟邪驱祟的旧时传统，也是人生喜事上的欢乐环节，闹一闹也并无不可，但是时至今日，这“闹”是愈闹愈出格，愈发没了礼法限制，“闹”的对象也从闹新郎、新娘到闹公婆，发展到闹小姨子以致闹伴娘，“闹”的方式也越来越直露。河南有些地方就有“画老鳖，耍伴娘”的闹法，原本是闹新娘，偷听洞房悄悄话，后来由于男宾们碍于新郎脸面，不便在新娘身上画图，于是便将对像改成了伴娘，强闹着非在伴娘身体画上老鳖图样不可罢休，而更有一些地方不乏闹得过于厉害而偶有意外发生的，虽是新婚喜日无分大小，却不免有脱离含蓄、庄重的民族道德礼制之嫌，引发了相当的争议。
一般而言，新娘“三天试刀”，开始下厨做饭，以做面条为主，以手光、盆光和面光的“三光”为标准。新郎陪同新娘“回门”，必须重走迎亲时的来时路，新郎还得给丈人丈母娘置办四色礼品，东西可随意搭配，但必须四种凑双数讨个吉利。以前河南还曾流行过“悄婚”，顾名思义，也就是悄然进行的婚礼。不单迎亲日子要选在双数日子，多半定在农历初四、初六或初八，而且时间必须安排在夜间12点进行，以图个成双成对、圆满合美的吉利。之所以三更半夜进行婚礼，据说是源自明朝初年，为了逃避藩王朱桱强行占用新婚女子初夜权的暴虐行径，如今，这个习俗已经式微，几近灭绝
适合结婚放的戏曲，一般都是黄梅戏和越剧，以黄梅戏居多。尤以《天仙配》选段”树上的鸟儿成双对“最受青睐。
黄梅戏来自于民间，雅俗共赏、怡情悦性，她以浓郁的生活气息和清新的乡土风味感染观众。黄梅戏唱爱情的比较多，如：《天仙配》《夫妻观灯柳树井》《牛郎织女》《蓝桥会》《游龙戏凤》《女驸马》《打猪草》《荔枝缘》等等。
越剧有《追鱼》《红楼梦》《西厢记》《梁祝》
河南洛阳的本地戏，就是豫剧，结婚要放豫剧的话，非《春秋配》莫属，讲述了一对才子佳人历经磨难终成眷属的爱情故事。
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