为什么女儿结婚需要嫁妆？

中国自古以来就有嫁妆的习俗。

嫁妆是女人结婚时从娘家带到婆家的衣服、被子、家具等物品。不同的地方，不同的民族给的嫁妆会不一样。一般结婚的时候，娘家都是把老公的小包间拿来自己用。在古代，有钱人家给女儿出嫁时准备的嫁妆，从马桶、床柜、化妆盒到棺材都会准备好，让女儿即使不花婆家一毛钱也能过上好日子，让她们不用看脸也能对婆家有信心。嫁妆有富有穷，厚薄不一。

嫁妆的习俗

嫁妆也叫嫁妆、嫁妆、嫁妆。据史料记载，嫁妆的习俗最晚出现在春秋时期。记载“铁轴挺司徒，得天独厚娶我女儿”。当时，鲁国的博士袁坡接替了司徒的职位，司徒现在是鲁国的国土部长，他对封地中的土地征税，作为鲁哀公女儿的嫁妆。

当时不仅王子娶女儿要陪嫁，民间也很流行。在中国最早的诗歌《左传哀公十一年》中，有一首反映的诗，《诗经国风》，其中提到魏国女子出嫁时的情形：“你坐车来，我贿赂你搬家。”这是女人对未婚夫说的话，大概意思是，快坐着马车来，我用我的嫁妆嫁给你。

送嫁妆有三个原因：

一个是为了女儿过上更好的生活，贴补家用，或者应急准备。二是尽可能争取女儿在男方家庭的地位。嫁妆大可以说明女方家庭有经济实力。所以经常可以看到古代女性非常看重自己带到男方家的嫁妆，比如手镯、玉器等。三、古代婚姻，新娘披着红色盖头，所以随身物品能让新娘安心，因为熟悉，有些大户人家会带着女儿的贴身丫鬟。

《十里红妆》

所谓“十里红妆”，指的是旧社会娶妻的场景。人们常用“千亩良田，十里红妆”来形容丰厚的嫁妆。旧习俗中，婚礼前一天，女方家雇搬运工把被褥送到男方家，由伴娘摆好，俗称“铺床”或“给嫁妆”。“铺床”虽不在婚姻六礼之列，但早已成为汉族婚俗的重要组成部分。有钱人家的嫁妆很惊人，床、桌、器、盒、被褥，日常所需一应俱全。嫁妆队伍绵延数里，故称“十里红妆”。

所有陪嫁物品和陪嫁用的各种车辆、工具都用红绸布扎起来，以示吉祥。嫁妆人员、车辆、物品，深海鱼卵应为偶数。男方必须给嫁妆者香烟、糖果和钱。嫁妆男孩应该多给一点钱。女方可能会派一个近亲男孩，通常是新娘的弟弟或近亲的弟弟，手里拿着嫁妆箱的钥匙。现在通常只需要陪嫁，也就是所谓的“嫁妆”。

嫁妆是新娘的个人财产。

嫁妆是给新娘的，属于新娘的私有财产。她婆家无权使用和干涉。如果要动用儿媳妇的嫁妆，一定要征得她的同意，她不同意也不过分。在古代，侵占儿媳妇的嫁妆是一种不好的行为，对她的名声不好。

女人死后，嫁妆只能由自己的孩子继承。如果没有子女，则由她的家庭和后代继承。这是因为，从宋代开始，中国的女性实际上是有一定的继承权的，她们家财产的继承是通过嫁妆来体现的，所以如果她没有后代回到娘家，婆家的其他人是不能占有的。女方离婚或者离开婆家，嫁妆自己拿走，没有分割。

在古代的现实生活中，很多媳妇还是会因为软弱而被婆家霸占，但是如果有人把这种事情说出去或者传播出去，她们的老公

婚嫁习俗) 择日期、下娶贴。过完大书，男方要选择利月。选好利月后，让媒人通知女方，由女方择日期。后演变为男方择日期。择日期后，下娶贴。娶贴为一长方形红纸，折为六折，意为“六六大顺”。娶贴写好后，用红纸袋装好，外写“好合百年”，由媒人送达女方。 娶贴主要写吉日时间等

嫁妆的意思：女子出嫁时带到丈夫家去的用品，通常为衣被、家具等。

拼音：jià zhuang。

引证：《我的爱情》：一个女人最好的嫁妆就是一颗体贴温暖的心。

近义词：嫁奁、妆奁。

解析：嫁妆是指新娘结婚时从家庭中带出的财产、物品或礼物，作为新婚生活的基础和开始。它可以包括金银首饰、家具、衣物、纺织品、厨房用品、家电等各种嫁妆物品。嫁妆在不同文化和地区可能有着不同的传统和习俗。

在某些文化中，嫁妆被视为家族地位和荣誉的象征，而在其他文化中，嫁妆则是帮助新婚夫妇建立家庭的物质基础。嫁妆的内容和价值通常由新娘家庭的经济状况和文化传统所决定。总的来说，嫁妆代表了新娘家族对她的祝福和支持，也是新婚夫妇迈向婚姻生活的一个重要起点。

嫁妆造句

1、新娘带着一套精美的嫁妆走进了新郎家。

2、婚礼上，亲友们纷纷为新娘贡献了各种珍贵的嫁妆。

3、这些嫁妆将为他们的新婚生活提供了丰富的物质支持。

4、家人们精心挑选了一些实用的家电作为新娘的嫁妆。

5、她的嫁妆中包含了一些传家宝首饰，代表了家族的传承和荣耀。

6、新娘收到了许多精美的纺织品和绣品作为嫁妆。

7、婚后，他们利用嫁妆里的家具布置了一个温馨的家。

8、这些嫁妆物品都是精心准备的，旨在给新婚夫妇带来快乐和幸福。

9、新娘家人精心筹备了一些厨房用品，作为她的嫁妆。

10、嫁妆里有一些书籍、音乐和影片，为新婚夫妇的休闲娱乐提供了丰富选择。

还是有很多姐妹不清楚彩礼和嫁妆的区别，要怎么给。为此我特地给各位姐妹整理了一篇彩礼和嫁妆的干货分享，快来一起看看吧

各个地方习俗不同，不知道各位姐妹那边是如何的呢？

1彩礼&嫁妆的区别

彩礼

自古就是男方给女方父母的，是为了感谢岳父岳母将女孩养育成人的一种感谢。是指新人结婚之前，男方赠予女方作为约定婚姻的财物，当女方介绍彩礼，代表确定婚姻关系，在古时这种行为称之"聘娶婚"。

嫁妆

是女方父母赠予女儿在夫家时用于自己或者新家的备用金，是女孩在无工作生育各种需要用钱时不需要看夫家脸色的。是新娘带到婆家的财物，是由女方给予的。但关于嫁妆是送给婆家，还是为女儿准备的就要看具体的情况来决定，毕竟每个地方，每个人的思想都不同。

2嫁妆什么时候给

现代婚礼中，当嫁妆准备好了以后，按照当地的风俗习惯和长辈们相互商量的要求，女方一般是在举行婚礼仪式的前一天上午（或当天入家门之前、也有许多地方是在前两天）请人将嫁妆送到男方家中。

嫁妆是指结婚的时候陪送女儿出嫁的物品，带到丈夫家的衣被、家具和其他用品现代嫁妆一般是洗衣机、冰箱、化妆品、金银首饰等等，表示了婆家对女儿的重视。同时也表示了希望女儿出嫁后的想念。从古到今，嫁妆的准备都比较繁琐。不同的地方有不同的风俗习惯。

3送嫁妆要注意什么

1、在送嫁妆的时候，最好是不要新娘那边的直系亲属跟随，在婚礼的前一天，双方家属不要见面。

2、在送嫁妆时，女方要派一个与自己最亲近的人押嫁妆，一般是新娘的弟弟或是家族年龄小的男孩，手里要拿陪嫁箱子的钥匙，一同前往男方家所以叫押嫁妆。

3、要记住所有陪嫁的物品和送嫁妆用的车辆都要用红色绸布装饰，以示吉庆。

4、送嫁妆安排的人员、车辆必须为双数，更吉利。

5、女方家人将嫁妆送到男方家后，男方要给送嫁妆的人员发喜烟、喜糖和喜钱，其中给押嫁妆男童的喜钱要更多些。

6、送给新人的嫁妆一定要是吉利的东西，很多不吉利的东西都不能送，千万不能送床、锅、钟，这是非常忌讳的。

7、陪嫁给新郎新娘的日常用品，如被褥、脸盆、镜子、枕巾、热水壶等，这些东西都必须是双数，代表新人好事成双，百年好合。

4传统陪嫁物品

传统陪嫁物品：

﹣子孙桶（1对）：保佑子孙万代，多福多寿

﹣火冲（1个）：寓意生活红红火火

﹣喜盆（1对）：盆底要有"赢"或者"早生贵子"的字样

﹣喜碗（1对）：寓意生活美满

﹣长命灯（1对）：寓意婚姻长长久久

﹣糖罐子（1对）：寓意感情甜甜蜜蜜

﹣其他（1套）：生活用品，如香皂毛巾、情侣水杯、餐具等。

首饰：

﹣龙凤金镯﹣其他首饰（不限） ps ：现在很多父母会为女儿购买龙凤金镯或者其他首饰作为嫁妆，没有数量规定，寓意"成双成对"。

家电家具：

﹣大型家用电器：空调、电视、冰箱、洗衣机等

-小型家用电器：电饭煲、烧水壶、吸尘器、餐具等

-家具：沙发、茶几、衣柜、梳妆台等

传统陪嫁物品

陪嫁箱：

﹣红色陪嫁行李箱（1大1小）

﹣陪嫁新衣（1-2套）

﹣枣、生、桂、子（不定量）

﹣压箱钱（66/666等）

﹣喜蛋（6或8只）

﹣油盐酱醋

陪嫁新衣寓意生活吃穿不愁

枣子和桂圆寓意"早生贵子"

压箱钱用以祝福女儿婚后生活富足寓意新人红红火火添子添孙

油盐酱醋祝愿新人细水长流

陪嫁床品：

﹣龙凤喜被（4/6/8/10套）

﹣喜庆红色床品（2套）

﹣婚后床上用品（4套）

龙凤喜被寓意"辈子"，祝愿新人和谐美满辈子，无定数，以双数为佳。

喜庆红色被子在婚礼当天的婚房使用，为配合婚礼口当天喜庆红火的氛围，婚后一般不用，所以只需男女两方婚房各套尚可。

婚后床上用品主要为婚后生活准备，春夏秋冬四季按需求各一套。

5陪嫁当天物品

陪嫁当天物品：

﹣敬茶道具：两套红色盖碗茶杯、两个托盘、两套红色跪垫

﹣婚房装饰：1套喜字、气球、充气筒、拉花等

﹣堵门道具：根据设定的堵门游戏来买堵门道具

﹣婚俗用品：红伞、红腰带、红枣花生桂圆莲子、压床娃娃等

﹣红包：若千个大小红包，送给工作人员及孩子

﹣干鲜果品：放在娘家、用以招待婚礼当天来娘家的亲朋好友新娘婚纱礼服及配件：

﹣出门纱（1件，提前3个月准备）

-仪式纱（1件，提前半年准备）

-敬酒服（1件，提前购买，以防需要修改尺寸）

-婚鞋（2双，一双高跟，一个半高跟，也可根据婚纱礼服搭配来买）

﹣头纱（1件，又称瘦脸纱，拍照很好用）

﹣手套（1副，可不买但戴手套更优雅）

-婚礼首饰（1套，仪式感更强，有些化妆师也会帮忙搭配）

-晨袍（1件，跟拍必备，除了买自己的，也可以给伴娘入手一件）

﹣回门礼服（1件）

-睡衣（2套，自己和老公各一套）

6爸爸妈妈的衣服

爸爸妈妈的衣服

﹣父亲礼服（2套，沉稳色为主，颜色尽量选择深色）

﹣母亲礼服（2套，中式婚礼可选择旗袍、西式婚礼可选择套裙等）

﹣服装配饰（母亲搭配首饰、手包，父亲搭配皮鞋、皮带等）

-婚包（1个，收份子钱必备）

彩礼和嫁妆该如何平衡？

首先，女方家庭不应该想当然的，不看男方家庭的实际情况，就“一口价”的定下彩礼的金额。你是嫁女儿，要为女儿婚后的生活考虑，过高的彩礼难免会给婆家心里留下不好的印象。

其次，嫁妆的多少要根据男方给的彩礼而定，如果女方家庭收下彩，那么最好能给出相同的金额，如果确实困难，也不能少于彩礼的一半。

我一直认为，钱是解决问题的不是制造问题的，毕竟婚姻要持续几十年，如果在一开始就因为钱的问题，搞得一地鸡毛，那么婚后也一定会很累。

父母虽然养大一个女儿不容易，但男方家庭养大一个儿子也不容易，现在婚后又不会出现，儿媳妇照顾婆家的情况，所以在一开始的时候，双方越平等，女人在婚姻中也能越有底气，婚姻也会越幸福。

相信每个父母都是疼爱自己的女儿的，也愿意根据自己家庭的实际情况，给女儿一份丰厚的嫁妆。

　　送嫁妆，即发奁。女儿出嫁，首先要准备嫁妆。近代多流行于汉族某些地区。陪嫁由女方自备，其种类可分为铺陈、摆设、日用等物品，因世俗视嫁妆多寡而论新娘身份高低，故而一般人家不得不倾其所有，大事铺排，以争体面。陪嫁物多为衣服、蚊帐、被絮、澡盆、脚盆、洗脸盆(架)、提桶、木箱、木柜、屉桌、大桌大椅、小桌矮凳、火盆、木炭、茶具、餐具等，多者可达十余抬。为显丰厚，大件为2～4人共抬，小件也要2人合抬。由于物多人众，队伍浩浩荡荡，蔚为壮观。富户大族多有陪送田地、山林者。贫寒之家亦有由男方备办一部分陪嫁，事先悄悄送至女家，过礼之日再一同抬回男家的习俗。由于陪嫁丰盛，民间俗有“生崽满堂红，生女一场空”之说。

　　旧时北京地区，女家收到男家的定礼之后，即将送来的龙凤喜饼、茶食点心分成若干份，装入食盒，给七姑八姨等近亲友好送去，告知陪送妆奁的日期，表示邀请。对于一般朋情，仅送去一张请帖就可以了。上书：“谨詹于×年×月×日为小女××于归之期，敬请阖第光临”等语。凡收到礼品或请帖的，都要届时送些礼品，给姑娘买些嫁妆，如衣料、首饰或鞋袜等物，谓之“填箱”。也有的送些礼金，装在红封套里。上书“奁敬×元”。

　　女子出嫁要陪嫁，奁具名目繁多，其丰俭因女家贫富而异。1924年6月，顾颉刚先生在北大《歌谣》周刊上发表一篇文章，罗列了光绪十五年（1889）苏州地区一场婚礼的“奁目”：铜、锡、瓷、牙、竹、木各式器具齐全，粗略统计，有箱子四只，面盆、脚炉、茶炊等铜器二十四件，汤盅、酒壶、茶瓶等锡器四十一件，茶碗、大盆、汤碗等瓷器一百三十五件，箱橱、妆台、浴桶等木器五十一件，丝箩、提篮等竹器六件，另有团圆镜等各式镜子，象牙筷等牙器及床上用品等多种。

　　过去在湖北天门一带，女方陪嫁有“一堂一房”的规矩，即堂屋和洞房家具均由女方陪送，而男家过礼则须“整猪整羊”。于是，“一堂一房”、“整猪整羊”，成为当地小康之家过礼及陪嫁的标准。京山一带陪嫁，除居家用品之外，还流行陪送风车、水车、锄、镰、耙等农具。在公安等地，陪嫁中必有八把大交椅，专置于堂屋，以示娘家气派。随州习俗，嫁妆有三件头、四件头、五件头之分。每件均为双数，各件均系居家用品。竹溪一带则分为三抬、四抬、八抬乃至二十四抬。当地有“八抬猪，八抬羊，八抬嫁妆送姑娘”的俗语流传。

　　新中国成立（1949）以后，传统的重嫁妆的观念和习俗并没有发生多大变化，只是在五六十年代，物资供应极为紧张，条件较差，许多机关、事业单位都实行供给制，“彩礼”、“嫁妆”根本无从考虑，往往是两只单人床一并就成家了。即使在农村，多数青年男女也不刻意追求物质条件，有了最基本的生活用具就可以了。购置嫁妆的费用仍是由姑娘的家庭支付的，但姑娘多年来靠自己的劳动，已为家庭攒得不少收入。如果新娘是在国营企业或是公社劳动成员有固定工资收入的，在父母同意的前提下，她会把工资的绝大部分用来置办嫁妆。在一般工人或农民家庭，嫁妆的内容和数量还和中华民国期间通行的标准差不多，主要是个人生活用品。但是所有的东西都必须是新的，装在两只木箱里。“嫁妆”已经成了男女双方为打造婚后小家庭生活，各自所作物质准备的代名词。

　　上世纪70年代情况有所好转，尽管一些紧俏商品仍凭票供应，但已开始进入寻常百姓之家。随着人们生活水平的不断提高，重嫁妆的传统风气又开始抬头。“奁目”是一个时代生活水准的最直接的表征。当时有“三转一响三十六只脚”的说法，结婚成家要准备自行车、缝纫机、手表、收音机即所谓“三转一响”，还要准备双人床、衣柜、衣橱、床头柜、梳妆台、写字台、方桌及四把椅子，这些家具总共有36条腿，即所谓“三十六只脚”。即便是在北京郊区农村，嫁妆也讲究有“八条腿”，这指的是大衣柜和五斗橱这两件大家具。此外，还有电视机、冰箱、自行车、大座钟、手表、电扇、餐具、花瓶、瓷茶具、桌布、玻璃杯、化妆品、成箱的衣服等等。在这种情况下，男方家庭事先给了她一些礼金，使她有可能提前买到这些在农村里显得很阔气的嫁妆。

　　民俗学者陈勤建先生曾三度参加上海郊区一亲友嫁女。1979年嫁女，农村经济刚好恢复，嫁女花费一千五百元；计有自行车、缝纫机、六条棉被和其它床上用品。1981年二女儿出嫁，花费三四千元，到1984年三女儿出嫁，大衣橱、五斗橱、沙发、自行车、电扇、洗衣机、电视机，应有尽有，外加十条彩被，二条鸭绒被及其它床上用品。嫁妆摆堂，整整放了两屋子。据说因电视机是黑白的，还特地在嫁女箱柜中放上数量可观的压箱钱。此事在当地热闹了几天，纪录很快被打破了。一位卖葱姜的女儿出嫁，专程从市区叫了二辆出租小轿车，越过黄浦江，在乡镇上兜风，酒席摆了三天三夜，嫁妆光彩被就有二十四条。要知道，这不是家招女婿，男家排场还没有算上。

　　浙江、杭州一些地区所有的嫁妆中，一只红漆马桶是必不可少的，而且几乎是头等重要的。马桶叫做“子孙桶”，用马桶作象征物，显然一是因为它与生殖器官常常接近，二是因为这个桶状的东西与妇人的孕育器官和生产通道相似。马桶中要放进枣子、花生、桂圆、栗子、荔枝，取“早生贵子”、“五子登科”之意，还有的用五只红鸡蛋放入马桶，亦取“五子登科”之意。送“子孙桶”不但是祝愿男家早日生子，而且男家亲友中如有久不生子者，也可以向主人要“子孙桶”中的红蛋和喜果吃。据说，吃了很快就会有喜，就会生男孩。

　　许多地方俗规嫁妆不能称“送”，以避“送上门的货不值钱”之忌，故俗谓之“发嫁妆”。发嫁妆，是展示女家风采的最佳时候，故各地都盛行张扬和炫耀，流行着“亮嫁妆”的风俗，有些地方说是“摆架子”。

　　广东人发嫁妆的情景火爆异常，铺张奢侈，炫耀而繁琐。出嫁前一天，女家就将嫁妆发到男家，做嫁妆的工钱由男家支付，曰“搬嫁妆”。豪门送奁，用大灯笼上写明“×府送奁”或“×府双喜”字样，向仪仗店雇佣人夫，将所有妆奁一一用红绳拴牢，或置于下柜(用以载乘物品，形同方桌)上，或以食箱盛载，或担或抬。嫁女的妆奁，应有尽有，从厅房中的家什、床上用品、衣服箱柜、厨房用具、便溺洁具、香案锡器，样样俱全。别具一格的是与嫁妆同行备有一份《奁仪录》，上面将所有陪嫁之物一一列录，以示慎重，丝毫也不怕繁琐。男家收到嫁妆，要对照奁仪录件件清点，并必须回一张“敬贮佳奁，禺子婿某某载拜”字样的红柬帖。《奁仪录》以绫裱面，起首二页是洒金红纸，其余每页都是红纸印金色间行。首二页通常写着“荆钗裙布”或“荆布家风”四字。再后是分类：锡器、银器、家什、顾绣、玻璃、花瓶、镜屏、时钟、箱笼、床铺被褥、卫生洁具等。豪门大户还有屋契、田契、当押招牌及侍婢等等。小户人家也有谷箩、米箩、食箱、刀剪、秤尺等。

　　浙江金华、东阳一带，在迎亲日发嫁妆。喜日清晨，女家便把所有的嫁妆就一一搬到场院，从木制家具到竹器制品，从生活用品到家用电器，统统用红绸捆扎，上面放上松柏、万年青、红绿纸屑，扎成抬扛，排成队列，然后燃放爆竹，众乡亲闻声赶来围观评议，热闹非凡。吉时一到，媒人带领着男家派来的迎妆队到来，先将男家委托她带来—的利市红包送给女家，以支付女家掌厨、烧水、梳新娘头以及打发乞丐，再送上猪心、红烛等礼。这时，女方才举鞭炮，让嫁妆起程，发往男家。有趣的是媒人要肩扛数根翠竹，谓之“子孙竹”，在前领路，一路不停地放着鞭炮，张张扬扬，浩浩荡荡地前往男家。在湖州一带，当女家把嫁妆发到男家后，由男方根据嫁妆的多少，包“行嫁包”给扛嫁妆的人，然后把嫁妆件件摆开，陈列于堂屋中，放鞭炮，招呼亲友、邻里都来观看，俗称“亮嫁妆”。

　　说起“亮嫁妆”之俗，以广西荔浦一带最为奇特。按当地俗规，亮嫁妆在洞房内进行，俗称“开嫁妆箱仪”。仪式在婚宴后，新人敬茶完毕举行，由舅爷(没有舅爷的由伯爷或叔爷代替)主持。准备开箱前，舅爷高唱：“左边箱，右边箱，金子银子亮堂堂”。唱毕打开箱子，一边拿出箱内的物品，一边高唱嫁妆名称。拿一件唱一声，每拿出一件东西都随带出一些撤在箱面上的纸钞、硬币，哨哨落地，满屋飞扬。在围观者的“喔！喔!”声中，洞房里呈现热烈的气氛，显示娘家的富有。舅爷把拿出箱的嫁妆交给一位专门接物的人，在洞房的床上、桌上、地上一一摆开，让众人观看一番，以示体面。箱中除值钱的细软之物，手工绣品、衣料、日用品外，还有几样必不可少的陪嫁物：一小扎火柴，一小包食盐，一小瓶油、醋、酱，以示新娘勤俭能干，治家有方，同时炫耀娘家赔嫁齐全，吃、穿、用样样不愁。

　　上海南汇一带，在迎亲日前一天发嫁妆，有“填箱”之俗。按当地俗规，新娘的红绿被须由嫂子缝好，父母把陪嫁给女儿的被头、土布、衣服、头巾等一一递给阿哥、阿嫂，由嫂子打成铺盖放到嫁妆箱中，以示这些东西都是哥嫂同意后陪嫁给女儿的，以免日后家中产生矛盾，谓之“填箱”。然后嫁妆置于堂屋，点上红烛。男家迎嫁妆的人来到后先付女家请各种师傅的开销，而后由阿舅开始发嫁妆。首先发一只子孙桶，发时说，“一眼眼破家牲椰拿仔去(即一点点破东西你拿去吧)”，然后大家才能动手搬嫁妆。有趣的是，当地俗规嫁妆一不能挑，二不能抬，也不能扛，一律用手拿。拿了嫁妆出门后一定要朝东南方向走，半路上嫁妆不能转手又不能停，而且明显很轻的物件也要装出很重的样子；明明不远就到的，却偏偏兜远路走，俗称“兜青龙”，其实是炫耀炫耀，故意“摆架子”。(北师大文学院教授、民俗专家 万建中）

彩礼和嫁妆是属于女方的。

彩礼通常情况下是指婚恋中男方给女方的聘礼或礼金。彩礼带有以缔结婚姻为目的的赠予性质，接受彩礼本身就蕴涵着对方答应结婚。双方缔结婚姻关系，目的达到，这种赠与行为就有效存在，彩礼归受赠人所有。

在司法实践中，嫁妆一般视为女方的婚前财产，因此属于夫妻一方的个人财产。女方为结婚购置的嫁妆，虽然是在结婚登记以后，举行结婚仪式之前购买。

但夫妻双方没有实际生活在一起，没有共同的劳动和收入。购买财产的资金大多是女方的父母或其他的近亲属，少数也有夫妻一方婚前个人的收入。

彩礼的返还情形

1、双方未办理结婚登记手续应返还彩礼

彩礼在性质上是属于“附解除条件的赠与”，作为给付彩礼的代价中，本身就蕴涵着以对方答应结婚为前提。如果没有结成婚，其目的落空，此时彩礼如仍归对方所有，与其当初给付时的本意明显背离。

2、双方办理结婚登记手续但未共同生活应还彩礼

如果一直没有共同生活的话，也就没有夫妻之间相互协助、共同生活的经历。所以，对双方当事人而言，法律意义上的婚姻关系虽已成立，但实质意义上真正的共同生活还远没有开始。

3、婚前给付并致给付人生活困难离婚时应还彩礼

给付彩礼、办理结婚登记并共同生活在一起后，由于双方性格不合等原因，加之生活困难等因素，结婚时间不长，双方就离婚了。而且由于给付彩礼，全家已经债台高筑，生活陷于困境，此时这些人也大多要求返还彩礼，处理不好很容易激化矛盾。

婚姻是我们人生中的大事情，不论是男方还是女方，在出嫁的时候，父母都会为自己的孩子，准备相应的结婚物品。这些结婚物品，对于女方来讲，被称作嫁妆；而且不同的家庭，会给女儿准备不同的嫁妆。

很多家庭在女儿出嫁时候，都会准备出了衣服首饰以外，其他的物品，当作女儿的陪嫁物品，一块跟随女儿来到男方家庭。而这些物品，与女方家庭的经济实力有关；一般情况下，有下面这些常见的陪嫁品。

一、房子车子

在我的老家四川广元，有很多的家庭都是独生子女，面对这样的情况，在女儿结婚时候，我们也不叫出嫁。因为女儿不算是嫁人，结婚以后会在双方父母的家庭中，共同的生活。

对于这类情况，父母在女儿结婚时候，都会给女儿准备一套房子，或者是一辆新车。当然了如果是家境殷实的家庭，会同时准备这两样物品，让女儿和女婿在婚后，有居住的地方，以及出行代步的工具。

这是我的老家，目前比较常见的一种现象；而男方家，相应的也会有房子和车子存在，或许这也是某种程度上的门当户对吧！

二、给女儿银行卡

在女儿结婚时候，除了房子和车子，这样一动不动的资产以外；很多时候还会给女儿准备一张银行卡，其中放上一些钱，用作两人婚后，组建家庭的启动资金。

这张银行卡中，饱含着父母对于女儿的那份爱；很多时候也会告诉女儿，别委屈了自己，需要用钱时候，就取出来用。

除了上面这些物品之外，还有一些最常规的被子，也有准备家具、家电的家长。总之父母在准备物品时候，都会考虑到女儿今后生活的需求，不会盲目的准备。

　拉嫁妆都有什么流程是很多友友好奇的，毕竟在日常生活中结婚之前，女生的家庭都是会准备好嫁妆的，而对于男生的家庭来讲也是要拉嫁妆的。但是并不是说男生的家庭开车过来直接把嫁妆拉走就行。在每一个地区之中都是有着不同拉嫁妆的注意事项和流程的，都是需要重视这方面的风俗文化。

　 拉嫁妆流程是怎么样的

　对于新人来讲，一定要提前安排好拉嫁妆的人，一般都是新郎的家人兄弟姐妹们，而新娘这边要找一些信得过的人做送嫁妆人员，比如新娘的兄弟们。新郎这边要做的除了找人之外，还要准备好红包、喜字儿，再准备一些绳索等捆扎嫁妆箱子用，另外提前对路线进行考察和熟悉，当然还有一点非常重要，要准备几挂鞭炮。新郎家里对于拉嫁妆和送嫁妆的人员都要做好安排，可以给一些喜糖喜烟，给红包，安排大家吃一顿饭，也是为了表示感谢。

　 拉嫁妆注意事项有哪些

　男方去女方家拉嫁妆时候，一定要注意其中的规矩，运输车辆要系红绸布男方家到女方家拉嫁妆时，所有陪嫁物品以及送嫁妆用的各式车辆工具一律系以红绸布，以示吉庆。接送车辆和人员要双数男方家来接嫁妆的车辆以及跟来接嫁妆的人数要为双数，寓意双宿双归。男方准备烟酒喜糖男方得给送嫁妆的人员喜烟、喜糖和喜钱。给押嫁妆男童的喜钱应该多一些。

　 拉嫁妆有什么讲究

　在拉嫁妆的时候，一些小的细节也是要注意的。对于拉嫁妆这件事，新郎可以去也可以不去，只要指定好负责人就行，不过一定要提前与女方家里对接好具体时间。拉嫁妆的队伍在出发前要放一挂鞭炮，到达新娘家之后再放一挂鞭炮，装完箱准备出发的时候放一挂鞭炮，拿着嫁妆回到新郎家的时候再放一挂鞭炮，总共是四挂鞭炮。在拉嫁妆的过程中肯定会遇到一些拦妆闹喜的人，不管对方是出于占小便宜讨喜糖喜烟的心态，还是有意的刁难，我们都要妥善处理。本身结婚就是图个喜庆热闹，参与的人越多越有趣，不要太较真儿，给大家发一些喜烟喜糖，可以说是皆大欢喜的结果。