陕西安康那里的结婚习俗是怎么样的

1、择正日

在陕西安康结婚当天的好日子被叫做“正日子”，正日子一般都是由新郎家选择，而非正日子也叫“待客日”则是由新娘家定，一般待客日要比正日子早三至四天。待客日当天准新郎官要在新娘家呆上一整天，招待女方家的亲朋好友。

女方家长要在当天婚宴酒店大摆宴席，招待所有来宾。新郎新娘穿上礼服，主持人司仪嘉宾代表上台发表讲话，也算是先行嫁了一把，新人还需要给每位来宾敬酒并收女方亲朋好友的礼钱。散席后新郎就要回到自己的家中，等到结婚那天才可以见新娘。

2、吹唢呐

结婚当天千年的唢呐还在吹，现代的音响也隆隆地播放，不放秧歌调，放婚礼进行曲，放的次数多了，已经听不出洋味了。

3、换踩堂鞋

由新娘妹妹完成，没有妹妹也可其他同辈或晚辈亲属代替，新郎将新娘抱上车，新鞋下面铺一块红布，妹妹给新娘穿完鞋后把旧鞋收起新郎赏妹妹换鞋钱。

4、双方家长婚宴上讲话

有的家长这一辈子可能是头一回站在麦克风后面，面对着这么多人讲话，紧张，却又兴奋，生怕讲得不透彻，便要多说一些。大部分都是一些美好的幸福吉祥的祝福话，祝福小两口恩恩爱爱，白头偕老。

陕西南北地域缔长，从地理上分为陕北、关中、陕南三大块，分别处在高原、平原和山地三个地质条件不一样的环境。各地的气候、水土、风俗都不一样，因此生活习俗也不一样。下面就具体来看看 陕西结婚风俗流程 ，感受传统神奇的北方婚嫁礼俗。

陕西结婚风俗流程：订婚

订婚请介绍人:求婚之家，欲择某户女子为婚先请介绍人到家招待一番，说明求婚之意，于是介绍人奔走双方，发挥媒介的作用。见面:经介绍人媒介，同意联姻者约定时间双方在男方或其亲戚家见面，经谈话同意，即订婚约。见面时，男方要简单招待，双方主要亲戚要参加，给予意见，谈话后，两人要互赠礼品(男给女一身衣服和四样札，女给男之礼稍轻)。如对方收礼就表示同惫，否则就有问题。

陕西结婚风俗流程：看屋

近年来兴起了女方到男方家看屋的规矩。看屋时，女方的主要亲属要陪同，男方要设像样的宴席，要给女方比见面礼时更重要的礼物，至少是一身好衣料。如男方不同意看屋，须将看屋的花费折成现金给女方，这纯属一种礼仪之举。

 

陕西结婚风俗流程：扯衣服

看屋之后，介绍人即与双方协定给女方扯衣服的数最、花色、时间、地点以及什么人同行。这天，男方主婚人与介绍人同女方去的人进县城，一般扯四至六身(每身两件，每件七至九尺)的衣料，也有十身、八身的，至少要花二三百元，多者千二入百。解放初多买布料，现在以毛料、绸料为主。除衣料外，还有鞋、袜、围巾、毛线、提包等。扯完衣服，一行人还要到饭馆进餐，叫上十个八个菜，花上百元。在经济困难时农村人常为扯衣服犯难。

陕西结婚风俗流程：坐喝

渭北人叫“吃洒席”，渭南人叫“过礼”，民间俗称为“抄，抄，抄”，意谓“吃吃，吃”，坐喝之礼仪非常隆重。这天，男方要杀猪、宰羊，备齐鸡、鸭、鱼、肉，请用傲菜，搭翻待客，房上架高音喇叭等，搞得排排场场，以示富有。男方亲属应邀带礼品赴套，女方通知族门、乡党、亲戚扶老拼幼来坐吃媒席，以表示赞同。普通坐喝，待客七八桌，多者达二十多桌，上菜二三十道。其程序是:①进门先喝羡，佐以糕点、干果。有四碟九盘者，亦有十一花《九大盘上架四小碟》。②吃先饭以吃臊子面居多数，专请村中巧妇操作，要达到“薄如纸，细如线，下到锅里莲花转”，嗓子有猪肉、羊肉、鸡丝等。③两顿饭:先喝洒，再吃饭。喝酒时开始出盘摆八个或四个菜，然后边饮洒边上莱，山珍海味五花八门，饮中，男对象由女方一人领上给女家客人逐一敬酒，叫认女婿。女对象则由男方一人领上给男家人敬酒，叫认媳妇。洒过三巡，介绍人将男方为女方所备衣物和客人所助礼品放在大盘内呈于女家主婚人面前(包括事先约定的婚礼现金，用红纸封好)当面交付，如无愈见，即完成订婚(过礼)任务。洒后吃饭，一般是一盘端，九个菜带馍，现行订婚礼。大体分为“仁义亲”240元，“普通亲”360元，多于以上者为“高价亲’。过礼后，每逢四时八节，未婚男女要互送礼，男方之札重于女方，女方来男家送礼叫回门，男家会盛情接待。

陕西结婚风俗流程：择吉

即选择吉期结婚，乡下叫“合日子”。男方欲娶，经媒人说通女方后，请先生推算吉期。首先看男、女属相的“利月”“败月”，有一首合婚“利月”谣：“五、七迎鸡免，二、八虎与猴，三、九蛇共猪，四、七龙与狗。牛羊五、十、一，六、腊鼠马走。”其次，选择吉日、吉时，除一述讲究之外，还忌讳择吉时寡妇和四只眼(孕妇)的人接近，怕冲了“喜”等。今天此种陋习逐渐减少了。

陕西结婚风俗流程：完婚

也叫嫁娶，乡下人称娶媳妇，旧的婚礼很复杂、很讲究，其主要项目有：(迎亲准备) 请执事： 即请主持婚礼仪式的人。请礼笔：即请收礼先生，于前一日书写喜联(大门、洞房门)，结婚之日收写 礼品名单。请“宾相”：乡下人叫请相客。男方请宾相，女家请扶女(或称侍女)。“宾相”要选年龄 与新郎相当，关系好，且家庭条件好(谓有福的人)的已婚者 2 人担任，任务是陪伴新郎参加婚礼仪式。 请厨师(包括做菜的红案师傅和蒸馍的白案师傅)。请跑乱：即请族人、亲友专司勤杂工作，如借家具、 搭棚、买东西、烧水、招待等。请乐人：即叫、“龟子”(民间乐队)，有三口、五口、八口之分，钟 鼓乐之，奏乐助兴。赁轿：轿分红轿(花轿)、绿轿(蓝轿)两种，皆木制，长方形，双杆，顶如方盖， 厢长 5尺，宽 35 尺，高 5 尺，上有顶，底有平板，开前门有帘，轿内设一座，两轿杆长 12 丈，四 人抬。红轿用红布作帷，花轿为雕花彩帷，绿轿以绿布或蓝布作帷。顶呈锥形，上雕“麒麟送子”， 四角吊红色绣球，四臂刻八仙人物。

 

陕西结婚风俗流程：迎亲

作为男家为“合婚”仪程序幕;而女家则是“送女”仪式。此日一早，新娘子由梳头侍女(伴娘)梳妆打 扮，等待男家迎娶。新郎身穿长袍礼服(蓝色绸缎做)，头带礼帽，披红插花，由本家叔(伯)、迎姑、 宾相、轿夫、乐人等陪伴，骑马或坐轿(旧时世家、富户亦有新郎坐绿轿伴红轿迎亲的)，携带“凤 冠 霞帔”及一面照妖镜、一把遮日伞等礼品来到岳丈家。在奏乐中，新郎为岳父母行叩头礼，入宴席。女方伴娘为新娘戴冠披霞，穿红绣鞋，蒙红绸盖头，向祖先神位告别，向父母兄嫂行礼辞行。 此时新娘离别之情油然而生，哭声感人，叫“哭轿”或“哭嫁”。还有哭词叫《哭轿歌》：“娘呀娘 您养我身，今日出嫁成客人，丢下弟妹谁照看，好比钢刀挖我心”。在乐声、炮声中由梳头侍女扶入 轿中，轿门垂帘。照妖镜悬于轿杆，选二童扶轿护送叫“押轿”。乐人前头吹奏， “衣架”(摆新娘 的妆奁等针钱活的木架)随后， 紧跟“什罗”(专放新娘装饰品及生活用具的木抬箱)， 新郎骑马于轿前， 梳头侍女之车随后，再后是娘家客人的乘车，形成一列长长的队伍，名为“吃筵席的”。凡轿过之村，皆鸣炮停歇，村女皆争观品评新娘的手艺。轿过桥头、十字路口、街道，必要鸣炮，有 的还要贴红纸条表示以喜驱邪(送女仪式的隆重与否，因贫富而异)。若途中撞亲(两家花轿相遇)，以 互换礼物让道，表示互不干扰，各自平安。若遇丧棺，则要改道，或以红绸遮轿，在炮声中前行。

陕西结婚风俗流程：婚仪

也叫“拜堂”、“拜天地”，由执事主持，执事身着礼服(礼帽、长袍)。从迎轿开始，“执事”手提 一只斗，内装甘草(表示金)、麸皮(表示银)，口唱《草料歌》，在鞭炮声中将新娘迎下轿来，穿门入 庭，至花堂前，命新郎上前揭去新娘的盖头，象征夫妻相认。堂前桌上摆香、烛、献品及供奉“天、 地、君、亲、师”之牌位;地铺红毯为新郎新娘叩首之用;另外桌上还放置六物：斗、秤、尺、剪、算 盘、镜(象征传说中“三媒六证”之“六证”)，表示“公平合理，心明如镜”。附民国中叶流传的一首《草料歌》及拜堂仪程： 《草料歌》由执事唱迎轿词：“花轿到门前，宾主站两边，鼓乐迎淑女，鞭炮庆家宴。鸾凤鸣双喜， 蓝田种美玉，聚乐生祥瑞，佳女配佳婿”。 下轿词(新娘下轿时，由执事先生边撒边念)：“一撒麸子，二撒料，三撒新人下轿”。 进门词(新娘下轿后由男方接亲者搀入时念)：“一撒金，二撒银，三撤新人进了门”。

陕西结婚风俗流程：进堂词

“花堂设置多辉煌，五色云彩呈吉祥，青鸾对舞千秋会，鸾凤合鸣百世昌”。 拜堂词：“寻得桃园好避秦，桃红又是一年春，桃园仙 鱼逐水流，只等渔郎来问津。一拜天地日月 星，二拜东方甲乙木，三拜南方丙丁火，四拜西方庚辛金，五拜北方壬癸水，六拜中央戊己土，七拜 三代老祖宗，八拜父、母、伯、叔、婶、娘众弟兄(依次为高祖父、高祖母、曾祖父、曾祖母、祖父、 祖母、父、母、伯父、伯母、叔父、叔母、兄、姐、弟、妹)，九拜师长情意重，十拜亲友一礼行(依 次为师父、师母、师兄、师弟、舅父、舅母、 姑父、姑母以及所有亲属、宾客、媒人、村老)”。 夫妻交拜词：“天上织女会牛郎，才子佳人配成双，今日两家结秦晋，富贵荣华万年长”。谢仪词;“再拜：吆车的，抬轿的，点火的，响炮的;接客的，了哨的，还有招呼不到的;梳头的，扶女 的，扮相客的，知己的;看客的，收礼的，四面八方贺喜的;铺席的，夹毡的，还有人窝胡钻的;切菜的， 揉面的，烧锅揽柴砸炭的;摘葱的，剥蒜的，担水吆驴垲面的;扫地的，看院的，提茶倒水抹案的;抱娃 的，收蛋的，买烟灌酒上县的;还有停到门口立站的，扒到窗台偷看的;没有事情发干的，出来进去游 转的;端盘的，拾馍的，专门招呼看坐的;还有啡下巴狗沿到粪堆害参的……”。一并行礼。拜毕礼成。入洞房： 新郎新娘拜堂后，互饮一杯酒叫“交杯酒”，由姑婆带领进入新房叫入洞房。当过灶房时，有人专意 给锅上扣个瓷盆，姑婆唱道： “新娘见盆，骡马成群”。让新娘拿铁勺在锅里搅一下，姑婆接唱： “新 娘搅锅，越搅越多”。有人在锅内丢一双筷子，姑婆唱道;“新娘见筷子，明年抱太子”。看热闹的 人向新房内丢一片瓷瓦片，姑婆又唱：“洞房摞瓷片，明年生谋娃”。有人给炕头放个木头墩子，姑 婆就唱：“炕头放墩墩，后年抱孙孙”。有人给炕上四角放四种干果：核桃(谐白头到老)、红枣(见红 有喜)、花生、栗子(落花生子之意)，观热闹者抢食时，姑婆又唱：“七个核桃八个枣，娃子多来女子 少，媳妇吃了核桃枣，两口子和气永不恼”等等。新娘人洞房后，刹时，必有年青小伙子前来以挂门 帘、窗帘为名向新娘索要红封(红纸内包钱币)，讲楔一个钉子见个封，以此耍闹逗笑，开宴时，端盘的人故意不拿筷子，又向新娘讨封;而娘家的女客们也在人不注意时，将酒壶茶杯碗碟等藏起，以至 带回家，等女婿到岳丈家赴宴时，用手帕、糖果等礼物换回，这样耍闹，民间以为趣。

陕西结婚风俗流程：宴客

叫“待客”，也叫“坐席”。一般是两顿饭，首席：一盘九碗(四角凉菜，五碗热菜)带馍。第二顿开 始先喝酒，盘里四碟或六碟，边喝边上菜，酒毕再出一盘菜带馍。饭前饭后，以茶点招待。坐席的座 位有尊卑长幼之分，即将娘家贵宾让至上席(如岳父母、舅、姑等)。饮宴中，新郎、新娘要逐席向宾 客敬酒，主要亲属接酒时还要回赠一件礼物，这种礼叫“认亲”，所赠之物叫“见面礼”。宴客中， 猜拳行令不亦乐乎。

 

陕西结婚风俗流程：耍房

也叫“耍媳妇”，“闹新房”。在婚后的三个晚上，都有人耍房，其内容丰富多彩，有说曲儿(猜谜)、 绕口令、唱歌，有双亲嘴、双吃糖、摘樱桃、鸳鸯送枕等，节目都很有趣，但也有些不健康的内容， 如给纸烟内装上小炮，新娘点烟时炮响被吓，有的给茶水中放上辣椒面或芥末粉，新娘一喝就咳嗽不 止，另外还有些低级趣味的不文明节目往往出现。

陕西结婚风俗流程：送饭

结婚后第二天一早，娘家及主要亲属要给女儿送饭，有饺子、面条，一家摆一盘，意指女儿勿忘娘家 的养育之恩，婆家则要盛情款待亲家客人。

陕西结婚风俗流程：回门

婚后第三天(如逢单日推后一天， 意取双吉)， 由宾相带上一对新人， 抬上什罗去女方家赴宴叫 “回门” ， 也叫“请女婿”，岳丈家设宴招待，女婿要给岳丈家里门族的长辈行叩头礼，受礼者以小礼品回赠， 以示认亲。在回门之日，女家村院中人，还要戏耍女婿，女婿必须和气嘴乖，有时给耍闹者以红封等， —直热闹到天黑，才回家中。

陕西结婚风俗流程：贺礼

贺礼也叫行礼。结婚之喜，亲戚要行礼，舅、姑、姨、干父家必行重礼——蒸花老虎一对，给新郎披 一条红绸子等四样礼。舅父要买一盏灯、一个脸盆，其他亲戚按其远近以定礼物之轻重，远亲虽不必 蒸老虎，也要带九个大花馍，有蒸面鱼的，有蒸大油炫的。乡党、朋友行礼一般是现金，叫“干礼”。 德高望重之人之子完婚时，乡友多联名行“喜幛” (也叫“条子”，即红绸、缎料)，上写恭贺的联语， 如“天成良缘”、“喜渡鹊桥”等字，主人对乡亲贺礼者，同时宴请接待。陕西的婚俗根据地方民风民俗的差异有所不同，从婚俗中所折射出来的民俗文化也多种多样。下面再来说说乾县娇俗中的“配房”—烟布袋儿。烟布袋儿，就是经常抽早烟的乡党们，在近两尺长的烟杆上挂的装烟末子的袋子。它常为黑色，在乾县可不是随意做的，其文化内涵极为丰富，千百年来形响一代又一代的关中儿女。

 

陕西结婚风俗流程：烟布袋儿

就是经常抽旱烟的乡党们在近二尺长的烟杆上挂的装烟末子的袋子。它常为黑色，这烟布袋儿在乾县可不是随意做的，这里面的文化内涵极为丰富，千百年来影响着一代又一代的人。烟布袋儿是乾县青年男女结婚时的女方家的“陪房”。为什么“陪”烟布袋呢这是因为，新媳妇过门后，首要的问题就是“表现”出对男方父母的孝顺。这也是关中民间婚俗程序中一个重要的组成部分。

在乾县，新婚后第二天一大早，新媳妇就会到公、婆房中，端茶倒水，同时也要带去自己亲手为公、婆做的见面礼。其中，带给公公的礼物就是烟布袋儿。这从表面看是带给公公的一个礼物，其实这其中折射出中华民族的传统美德——孝敬。“新媳妇”送给公公烟布袋儿，表达了新人对公公在家中权威和地位的尊重。烟布袋儿由新媳妇亲手制作，婚后敬送给公公。公公把烟布袋儿挂在自己的烟杆上，人前人后，亲戚邻里看到就会对烟布袋品评一番，“哎呀，看把你飘的，你家的媳妇真有本事!”、“哎!你老汉有福，取了这么能行的媳妇!”全村人对初来乍到的新媳妇充满了好奇心，这个精心制作的烟布袋儿，便是一个媒介，使乡亲对她有一个第一印象和间接的了解。烟布袋上的刺绣一般采用扎绣，多以牡丹、荷花等象征富贵，在袋子的两个角绣有蜘蛛、蝴蝶或一些昆虫，有辟邪之说。从构图、布局和针脚，都可以看出新媳妇是否心灵手巧，这些会成为婚礼之后，人们街谈巷议的热门话题。

 

结语：以上就是陕西结婚风俗流程，陕西幅员辽阔，民风淳朴，性格康爽，带有鲜明的北方特色，其婚姻观念和婚姻习俗也各有特点，有共性也有差异，是传统婚俗中不可或缺的一部分。

咸阳有一些讲究，你看看： 团面：在家人如丈夫或儿子出远门时，全家人一齐吃这种面，表示给外出的人祝福。做法：将煮好的长面条，盛入碗内，再加入调料、蔬菜之类，香气四溢，热浪滚滚。 寿面：在家中为老辈人过生日祝寿时吃的面食。做法：面条要做得细长，煮好盛人碗中，洒上香菜叶，加入调好的鲜汤进食。 红面：表示吉祥如意，新的一年日子越过越红火兴旺。一般都在每年最后一天吃这种面食。做法：把面擀好切成粗细均匀的长面，煮熟盛进碗里后，调进葱花、蛋花、香油、红辣子油，其味香，面呈红色。 蛋面：一般为丈母娘对新婚的女婿煮这种面，表示喜欢女婿。做法:把面条煮熟后，再往锅里打若干个鸡蛋，调好一起捞出来吃。 粥面：一般为每年腊八吃，俗称“腊八粥”，表示旧的一年已经过去，新的一年一定会丰衣足食。做法：首先把绿豆、黄豆、萝卜、花生、杂豆煮成八成熟，再把面擀好切细，放人锅里一起煮，熟后加入佐料。 冷面：表示不动烟火，用于纪念不求荣华富贵、不谋官职的晋国著名人物介子推，一般在清明节前后吃，人称“寒食”。但在炎热的夏季，吃这种面食也较普遍。做法：将面擀好切细，煮熟后放在冷水中冷却，然后捞出控干冷水，盛碗加调料进食。

咸阳民俗风情咸阳是中华民族文明史的发祥地之一，这里民风古朴、民俗独特、民风、民俗文化源远流长。其中民间社火、皮影、剪纸、刺绣、草编和琉璃工艺技术深受中外旅游者的青睐。尤其是各种民间工艺品，都着力刻画了咸阳人的形象，有着浓厚的乡土气息，是黄土高原劳动人民生活的真实写照。透过这一幅幅生动形象的艺术品，不难看出，咸阳人淳朴憨厚的性格和豪爽大气。近年来这一领域也业已成为咸阳市人文旅游资源的重要部分。民间剪纸民间剪纸是深受人们喜爱的民间美术形式，是门、窗、墙壁、服装的装饰艺术品。咸阳北部山区剪纸，风格古朴淳厚，南部平原区剪纸线条流畅多变，各具有浓郁的地方特色。尤其是旬邑剪纸大师库淑澜的作品，造型粗犷简洁，构图饱满，表现了劳动人民质朴淳厚的思想感情和向往美好生活的心愿。民间社火咸阳民间社火，是一种历史久远的季节性、节日性强的民间艺术活动。其内容丰富、形式多样、气氛热烈、幽默风趣。有芯子、高跷、竹马、龙灯、狮子、旱船、花轿、牛拉鼓等，具有浓郁的地方民俗特征。民间刺绣咸阳民间刺绣品种浩繁，是实用性、装饰性、艺术性融为一体的手工艺品，它的特点是色彩鲜艳，构图多变，针脚细腻，气韵流畅。皮影咸阳皮影，是用牛皮、驴皮剪刻雕镂绘而成的民间工艺品，有两千多年的历史，具有强烈的夸张性和浓厚的装饰性。配以音乐、唱腔、动作即可演出，叫皮影戏，或灯影戏。咸阳皮影集关中各路皮影之长，造形大，神态生动，雕刻精细，色彩丰富。远销五十多个国家和地区。民间编织

过去在关中，婚姻全赖父母之命，煤灼之言。娃娃亲特别盛行。父母在娃娃长到十二三岁时，就托媒人给娃订了婚（当地男娃叫占媳妇、女娃叫寻主儿），娃娃亲-旦订妥，双方就不能随便翻悔。随着社会的发展，娃娃亲愈来愈少。

娃娃长大后。自由 恋爱，只不过还要有个中间人介绍一下。定婚之后，双方商定一个吉日准备结婚。男方修整布置新房，女方准备嫁妆。

过去结婚，仪式繁琐。迎娶时，男方去7人（6男1女），拉着箱子，提着篮子，内装猪肉5斤，公鸡一只，酒一瓶，红帖一个，到女家后送上红帖，女方以酒席招待。

新娘上花车，多由平辈兄长背到车上，鞋不着地，脚不沾土，上路后撒路帖，（用红帖纸剪成碎片边走边撒以之引路），女方家有送女客人，一般视亲戚多少定人数。大多数在40～50人之间。花车到达男家时，大放鞭炮，再端一碗醋绕花车浇洒一圈，名为避邪。此时新郎出门迎车。

新娘下车后由执事人撒麦草节于新娘盖头布上，随撒口中随念：一撒草二撒草，三撒媳妇下了轿；一撒金，二撒银，三撒媳妇进了门。新娘下花车，踩着芦席，由男方嫂子陪送到洞房。然后男方开早饭请亲戚朋友吃臊子面。

中午时分，几声炮响之后，新媳妇在嫂子陪送下，行至堂前，行拜堂礼。一般一拜天地，二拜父母，三拜夫妻，四拜亲戚服友。拜完堂即开午饭，以酒菜为主。

饭后，新郎新娘进人洞房，由一位能说会道的中年妇女铺床，边铺边说：铺床铺床，儿孙满堂，先生贵子，后生女郎；富贵双全，永远吉祥。

结婚，仪式大大简化。男方带上红包（内装多少不等的钱），用车去接新娘子。经过一番热闹的媳闹，新娘和女方客人来到男方家里，然后举行文明婚礼：放鞭炮，证婚人宣读结婚证书，向双方父母，来宾鞠躬，双方家长，来宾讲话，新人介绍恋爱经过，送新人入洞房等。

大家喜欢在新人介绍恋爱经过时，故意提出一些刁钻古怪、引人发笑的问题让回答，使气氛更加欢乐热烈。

结婚三天后，新娘要回娘家，称为回门。由新郎陪同，提一篮子20个礼馍。

中午吃饭时，嫂子身份的妇女故意刁难新郎，第一碗臊子面做得十分咸，放在新郎面前，老实的端起就吃，再咸也得硬着头皮吃下去，而机灵的便会找话题把这一碗递给岳父。

岳父一吃感到很咸便叫女儿瑞走，嫂子的计谋也就落空了。

吃完饭，村里妇女开始要女婿。那些嫂子，每人手里拿一草圈往新郎头上套，新郎既要亲热地笑，也要机智地躲。老实的，往往头上套了四五个。这个风俗带有检验新郎是否聪明伶俐的目的。 陕西关中的结婚风俗可能很多人不知道陕西和关中的区别，陕西的版图承不规则形状，南北长，东西短将陕西可以分为三块即陕北，关中，陕南大体分界如下：309国道及沿线地区以北称为陕北；所属城市有延安，榆林，神木，铜川等等309国道以南，秦岭以北成为关中；所属城市有西安，咸阳，宝鸡，渭南等等秦岭以南称为陕南；所属城市有汉中，商洛，安康等等就好象我们国家的北方和南方一样，大体以长江为分界。

其实，就算在关中婚俗也各不相同但是大体差不多这里介绍的是咸阳农村的结婚习俗。

把结婚一整天的情况可以分为三部分，娶新娘，待宾朋，闹洞房。 按照当地的习俗，新娘家的亲朋好友都要到新郎家来吃酒席，所以，迎亲完后，一会儿就要去接亲家了，一般新郎肯定是要去的小轿车也换成了大巴，通常新娘的陪嫁品里比较贵重的或者不好拿的都会提前拿到新郎家里（比如洗衣机等等），等到结婚那天都是空纸箱子，在关中基本上结婚的家具都是新郎家买，而电器都是新娘家买您肯定很好奇，空纸箱拿着有什么用呢这就不得不提到另一个习俗了，关中八怪中有一怪是手帕头上带，长久以来，老祖先留下了耍手帕的习俗，就是接娘家人的车来了后，都会有嫁妆（包括空纸箱子）,大家都会去抢,然后等中午吃酒席前，娘家人就会用手帕来赎回其间，不乏能说之人，可以在喜庆之余，一饱耳福这个不太好说只能到现场去感受气氛开饭前新娘子会换装，并且会上厕所（其实就是去转一下），回来的时候一般都会经过一道门，这时，新郎的弟弟（不是亲弟弟也可以，其他朋友也可以）就会拿一把筷子撒在地上，让新娘捡，这叫勤快,捡完筷子要翻盘子，在一个大盘子里扣着3个碗，一个里面是馒头（寓意：一辈子不缺吃），一个里面是肉（寓意：一辈子能吃上好的），一个里面是钱（寓意：一辈子不缺钱花），一些捣蛋的就在碗底抹点儿油，用手肯定是翻不起来，太滑了，当然，这也不算什么，女孩子都有卡子，用卡子挑一下就翻起来了，然后就是吃饭，敬酒送客。

基本上从太阳落山就可以开始，其实也没什么，大家来看看新房，说说笑笑，年轻人多了就热闹，各种花招也层出不穷，不在细说。如果您有同学和朋友在陕西的，也可以去看看热闹，挺有意思的。

畲族在送彩礼时，有一个仪式叫“考赤郎”。赤郎就是指送彩礼这天男家带去女方做菜的厨师。

新娘的打扮是：头梳发髻，戴上银饰，身穿花边衫、花边裤，腰围自织三十二根线文字图案的彩带拦腰，脚穿绣花鞋，手戴银镯、银戒指。

新娘到夫家大门，鞭炮迎接，新娘进中堂时，由一位父母双全的姑娘接过伞，新娘递过“接伞包”。新娘由赤娘带领到香案前经过，再到厨师灶前坐一会儿，等祖宗香案摆好祭礼，新娘到中堂站在右边，新郎站在左边，进行拜堂。拜堂完毕，夫妻双双入新房。

第七天，新郎新娘办一担礼物去回门，在岳家住上二至四夜，回门后，夫妻双双开始劳动生产。

在畲村，如今还始存着古朴的畲嫁习俗，淳朴的畲族人民互敬互爱、和睦共处，用自己勤劳的双手编织着美好生活的憧憬。 女方在婚期的头一天待客。提前要准备嫁妆。过去的嫁妆通常是木制家具，如三门柜、穿衣柜、写字台、梳妆台、火盆、木盆、餐具、被褥等，条件好了，一般的嫁妆是冰箱、空调、洗衣机、电扇、组合家俱等。这天晚上，新娘同母亲、嫂子同新娘话别。嘱咐一些到了婆家要孝敬公婆、相夫教子、操持家务之类的基本常识。

男方要复杂得多。首先要请好两个支客。一个内支客，一个路支客。路支客的最佳人选是：懂规矩，能说会道。内支客一般要在本地有威信，懂规矩，有组织指挥能力，（一般是当地干部）内支客是男方操办婚事的总指挥，连主人都得听他的。还要请一个写得好字的人掌礼柜，若干个接亲的（通常是女性）和帮忙的（借桌子板凳炊具的、厨师、烧开水的、抬嫁妆的、端条盘的、煨酒的等）

吃过早饭，路支客领着接亲的、抬嫁妆的上路了。走到女家，路支客摆出男方的聘礼（通常是女方的全身衣服、鞋袜、头巾、化妆品和给新娘父母买的衣物等）如果女方对聘礼办的不如意，坚持不发亲，路支客会用三寸不烂之舌说，这次办的不好，以后你女婿孝敬一点就是了，再说生米都做成熟饭了，你不发亲我们只好走人。女方只好同意发亲，让新娘同送亲的一起上路。“十里不同俗”。竹山的规矩是新娘的哥哥把新娘背出门。排得长长的迎亲队伍出发了。通常是接亲的派一人走在前头引路，新娘走第二，后面依次是送亲的、接亲的、抬嫁妆的。

新娘到家，鞭炮迎接。上亲客被安排在邻居家回避。“上亲客”吃罢中饭“打道回府”。男家开始结婚典礼，自然少不了新郎新娘同啃一个苹果的类似游戏。礼毕，新娘被送入洞房，老表辈的年轻人涌进新房“闹房”，有的向新娘讨要果子点心，有的在被窝里摸红鸡蛋，闹够了，摆上酒席喝“圆房酒”。房县西乡的规矩：一对新人端着酒壶依次为客人敬酒，当敬到某一个客人面前时，客人要为新郎新娘出一个题目，让他们重复自已想好的“四言八句”。这“四言八句”多是跟“性”有关的晕玩笑，含蓄而不太露骨。目的还是让新郎新娘去掉羞怯入洞房后尽快进入角色。新娘不说，客人就不喝酒。席上客人选出几人组成“评酒委员会”根据“四言八句”“晕”的程度评估值几碗酒，客人如果不喝，新娘就会扯着耳朵往嘴里灌。直到客人们都酩酊大醉，主客都高兴。

第二天早晨，要吃“头道面”。亲戚们端出预先准备好的果品让新娘辨认，新娘说这是枣子（意味早生贵子）这是花生（意味生男又生女）还把吹火筒抹上锅灰，让新娘吹猪食缸，新娘的嘴上留下一道黑圈，惹得一阵大笑。当地的规矩是“新姑娘三天无大小”，谁都可以跟她开玩笑，而新娘是不能发恼的，只能听人摆布。深山中的十堰人，有特别的习俗，其婚娶习俗更富有特色。这儿树多人少，青年男女相识的机会不多，婚配主要靠媒人介绍。在选结婚日子的时候，男方要给女方家送礼吊子及其他礼物，包括给未来的岳父母送一、二匹布，称为父母布。

婚期一般在秋后或春节期间举行，习惯于半夜打鼓接新娘。探亲那天，新郎要给新娘送香油糖麦饼，称为喜饼，还要专门为岳父母做一对父母饼，以示孝敬。新娘则要带自己缝制的布鞋送给新郎的父母及婆家主要亲戚。新娘上轿前，将一把筷子撒在娘家堂屋地上，象征早生贵子。举行典礼，闹房之后，新郎与新娘不能同床共枕，要陪坐到天明，据说这样夫妻恩爱才能长久。第二天，新郎家置宴席，款待送亲客人，喇叭高奏送亲曲后，方告结束。 仫佬族青年男女历来实行自由恋爱，除节日、集会和赶集时的交往相识之外，主要的恋爱方式就是在走坡中传歌互答交友。走坡的季节是阳春三月和八月金秋，年轻人身穿盛装，男女各自结伴，到集市上寻找对歌的伙伴。找到满意的对手后，就邀到风景美丽的山坡草坪上开始对唱。以歌为媒，一问一答，相互满意，互赠信物。最后托媒人通报家长，确定婚期成亲。媒人先由男方拜托，女方家若同意，就把女儿的生辰八字交给媒人转递男方。男方父母收到女方八字后，认为与儿子的八字相合，这门亲事基本大功告成。

接亲的当天，许多地方都有设歌卡的习俗。男方一行人到女方村寨接亲时，要唱答盘问方能通过歌卡进入新娘家。同样，女方送亲队伍到男家村寨也得答出问歌才能进新郎的家门。有时从早一直唱到晚，围观看热闹的人挤得水泄不通。最后若答不上来，那就自问自答，或由家长出面唱和解歌，宣告栏门歌结束。在长时间的对歌中，主人要供应好吃好喝给客人，以保证对歌时精力旺盛，情绪饱满。

新娘进屋后，许多地方要闹歌堂，即在洞房内外摆擂台赛歌，男女唱答。高潮时，喝彩声、欢笑声、响成一片，成了青年人显露才华的极好场所。