请问蒲松龄的爱情观和人生观.要具体点的!感谢!

爱情观

在“聊斋自志”中，蒲松龄曾坦言《聊斋志异》乃“孤愤之书”，但“孤愤”究其质又出乎情，笔含情，书载情，因此作为一个情感丰富、想象力出众的艺术家，狐鬼妖魅在承载了蒲松龄对时代、对社会生活的孤愤的同时，也呈现出了同样源于情却又有别于孤愤的另一类情感——爱情。《聊斋志异》长期以来受到人们喜爱的最主要原因也在于书中有众多狐鬼与人恋爱的美丽故事。而亦正是这些美丽生动的爱情故事折射出了蒲松龄孤愤背后那颗至情至真之心。

在中国封建文化的大背景下，门第、登记、伦理道德、礼教等观念的困囿似乎令古代男女的爱情颇显尴尬。媒妁之言的婚姻固然并非没有幸福的，但夫妻洞房始识颜，少却了花前月下的相知，所谓爱情实质上已僵化成了仪式化的认同；才子佳人的婚姻固然有接近完美的可能，但在男尊女卑的观念下，男子一旦变心，一纸休书的残酷足令女子在所谓爱情面前苍白成了一种可随时更换的点缀；此外勿宁说因门第观念棒打鸳鸯，因父母长辈之命屈志从婚的婚姻是否有爱情了。一切伟大的作家都是他们时代的浪漫主义者，当封建社会里的爱情悲剧成为一种日常化的悲剧的时候，作家自然而然站出来了。翻阅古典文学，跳出封建礼教束缚、超越等级、门第等陈腐观念率情相恋的例子并不鲜见。植根于封建文化的土壤，蒲松龄依然难以脱俗，他笔下的爱情故事当中依然继承前人否定封建传统婚姻观念，依然以才字佳人、俊男美女为爱情载体，但他高于先人和时人的是他大胆地提出了灵与肉相统一的平等爱情以及肯定了爱情力量的伟大。其心至情至真也正在于他在肯定这种观念后的无畏无惧。

在《连城》中，连城在得乔生诗作后大为欣赏，乃至“逢人辄称道”乔生，并大胆主动向乔生表达爱慕之情，而乔生更因得连城相知而公然宣言“士为知己者死，不以色也”，以至在连城死后竟“一恸而绝”。在他们身上，蒲松龄寄予了的正是自己灵肉统一的平等爱情观。什么男尊女卑，连城的主动表白正是说明女子也可以追求自己的幸福，女子与男子在爱情面前是平等的，色貌固然更容易成就爱情，但知己难逢，假使再无知己者在，一死永酬亦可无憾。正是连城与乔生的共同捍卫，他们的爱情得以历经死去活来的磨难而坚贞不渝，最终有情人终成眷属。另如在《香玉》篇中，黄生之所以能够赢得牡丹仙子香玉的心，靠的同样并不是财富和地位，而是自己的儒雅和痴情。相知让他们心系情牵，因此在牡丹花被人掘走“日就萎悴”时，黄生的痴青能够感动花神，让牡丹重生。而正因为情真意切，黄生死后灵魂又化作了赤芽护卫在牡丹花下；当花芽被人砍掉时，牡丹也因失去爱人憔悴而死。“情之至者，鬼神可通、花以鬼从，而人以魂寄，非其结于情者耶？一去而两殉之，既非坚贞，亦为情死矣。”托言“异史氏”的这段旁白可谓道出了蒲松龄至死不渝的爱情观以及为爱情生死不息、矢志捍卫的无畏无惧之心。

世间的爱情是可以生死相依的，世间的爱情是可以填平所有鸿沟的，世间的爱情是可以感动所有灵魅仙凡的。平等、自由、知情、诚挚、坚贞，无关门第、贫富、礼教，在《连城》、《香玉》以及《聊斋志异》的其他很多篇章中，蒲松龄以自己至情至真的心以及对真、善、美的热烈向往，淋漓尽致地唱出了一曲曲真正爱情的颂歌。尽管脱胎于封建社会的蒲松龄在歌颂诚挚坚贞爱情的同时也对一夫多妻、纳妾狎妓津津乐道，如在《聂小倩》篇中，我不明白他为什么要在小倩和宁采臣有圆满结局后还要写宁采臣“纳妾后，又各生一男。”而在《香玉》篇中又偏偏要多出一位耐冬仙子绛雪。但摒除或者忽略这些消极因素，蒲松龄建构于自己灵肉统一、平等、自由、知情、诚挚、坚贞爱情观基础上的这一个个美丽动人的爱情故事，还是让人看到了世间真、善、美的存在，感受到真情的伟大、希望的可实现、理想的可触摸！

人生观

蒲松龄对荣华富贵，功名利禄毕生痴迷。他从十几岁以优异成绩考中秀才(相当于大学本科)以后，每隔三年去考一次举人(相当于研究生)，就这么考了十几次，一直到头发胡子都斑白了，愣是说什么也考不上。假如他能考上举人，拿到了比较高级的文凭，经济状况一定会改观不少，这一点从《儒林外史》的“范进中举”段落可以体会到，虽然范进中举后马上发财不免夸张了点。蒲松龄是最典型的科举制度牺牲品。一次次去考，一次次考不上，巨大的心理打击超出现代人的想象。那种感觉跟如今高考落榜和留学签证被拒有点类似，但痛苦的程度相差百倍。首先，现在没有什么考试能一下子那么大改变人的社会地位和经济状况。“朝为田舍郎，暮登天子堂”，并非夸大，一次考试就能使一个普通农村青年成为人上人。其次，如今的考试比较客观，意外比较小，考不上大学是因为水平不够，情理之中。再者，乡试和会试都是三年才考一次，失败一次就整整耽误三年。假使上天公正，以蒲松龄的才学，不要说区区举人，就是进士也不在话下。屡次失败的打击，必然会造成一肚皮的牢骚，一肚皮的悲愤，此乃人之常情。

蒲松龄的人生观跟同时代一般读书人没什么两样

吕洞宾是何仙姑的师傅。而牡丹仙子和吕洞宾相爱。

白牡丹是新加坡电视剧《东游记》中的人物。因违犯天规而被贬下凡的牡丹仙子的转世，花锦楼的姑娘，后遇到有意前来帮她修行的吕洞宾，在一番纠缠中再次爱上他，并想尽办法陪在吕洞宾身边，但最终在黎民苍生面前选择了放手。

何仙姑，本名何秀姑，唐武则天某年夏历三月初七出生。是广州增城县小楼区新桂乡以做豆腐为业的何泰的女儿，秀姑自小聪明伶俐，十四岁时幸遇云游到此的吕洞宾。吕给她吃了一些云母片，从此能知人间祸福，并常去罗浮山里访仙。后父母为她找了个姓冯的婆家，秀姑不肯嫁人，于中宗景龙某年八月初八自投家门前的水井。投井时只穿着一只鞋，还有一只鞋留在井台上。

此后，她从福建莆田的江河里漂出来，原来那井与河是相通的。在当时传为奇案，遂有秀姑已经“登仙”的传说。

扩展资料：

吕洞宾由仙而入神道，亦仙亦神，是集道教大成的得道高人，与少阳帝君、正阳帝君、大道帝君、辅极帝君同列道教五祖之一。

吕洞宾在民间被视为理发业的祖师爷。相传臭头皇帝朱元璋，每次理发都因理发师不小心碰到他头上的疮而痛苦不堪，大发雷霆，接连砍杀了数位理发师。吕洞宾获悉此事后，乃下凡扮成理发师，前去为明太祖理发，结果不但没有碰到疮，并治好了太祖的恶疮。太祖龙心大悦，要赏他金银财宝，他却不要，只要求明太祖赐他一面红旗，插在理发店门口，从此便被尊为理发业的守护神。

在民间传说之中，吕洞宾集“剑仙”、“酒仙”、“诗仙”和“色仙”于一身，是个放浪形骸的神仙。吕洞宝弃儒学道，仗剑云游，到处扶弱济贫，锄暴安良，他好酒贸杯，三醉岳阳楼，使他“醉”名远扬。吕洞宾还是位诗人，有几百首诗启传世。同时，他又是个有名的“花神仙”，传说最多的是吕纯阳三戏白牡丹（名妓）。

在人们心目中，是个最有人情味的神仙。有些道观还假托其名，配了一些“吕祖药方”给人治病。吕洞宾在民间有广泛的信仰，他与观世音菩萨、关圣帝君是对杜会影响最大的三位神明。

-白牡丹

-何仙姑

　　牡丹在中国是富贵之花，很多人都喜欢，关于牡丹花的 传说 也有很多。下面是我给大家分享的一些牡丹花的传说 故事 ，欢迎大家阅读。

　　关于牡丹花的传说故事篇一

　传说，武则天做皇帝的时候，有一年冬天，天寒地冻。武则天在殿内闲来无事，到后花园逛。只见花园内一片凋零肃杀之状，毫无生机，心里十分苦恼。她就像，要是一夜之间，百花齐放，岂不美哉。

　并且自己又是一国之君，下一道圣旨，这花园的花谁敢抗旨不开放于是她对白花下旨道：“明天朕还要到花园赏花，你们这些花马上准备开放，给你们一夜的时间，不要再等待春天到了再开啦”。

　武则 天下 了圣旨之后，百花度十分焦急。虽然现在是寒冬腊月，但是既然皇帝以及下旨，又有谁敢违抗抗命的下场大家都能想象的到。第二天，一场 大雪 纷纷扬扬从天而降，尽管狂风呼啸，滴水成冰，但众花仙还是不敢违命。只见后苑中，五颜六色的花朵真的顶风冒雪，绽开了花蕊。武则天目睹此情此景，高兴极了。

　突然，武则天发现有一片花圃还是凋零状，不但没开花，连绿叶都没有。看到这种情景武则天十分生气，就问这是什么花，竟然敢违抗朕的旨意。有人回答说这是牡丹。武则天余气未消，下令把牡丹贬到洛阳去。

　谁知，这牡丹刚到洛阳，便生根发芽，开出美丽的花朵。武则天知道后更加生气了，下令火烧牡丹。无情的大火映红了天空，棵棵牡丹在 大火中痛苦地挣扎，呻吟，然而，人们却惊奇发现，牡丹虽枝干已焦黑，但那盛开的花朵却更加夺目。这也是牡丹被称为“焦骨牡丹”的原因。

　牡丹由于其凛然正气和对权贵不低头的傲骨被尊为百花之王。慢慢的，洛阳牡丹闻名天下。

关于牡丹花的传说故事篇二

　相传，吕洞宾云游天下，来到山色奇秀，九峰回环，号称金庭洞天的桐柏山，发现大地抖动，房屋倒塌，九峰欲崩。他定睛一看，原来是一只穿山甲在作怪。

　吕洞宾气恼之下，迅速召集各路山神，共商擒拿穿山甲拯救百姓的大计。众山神纷纷说：“此怪有五千年的道行，炼就了翻山倒海之术，我们敌它不过，望大仙禀告玉帝，速派天兵天将捉拿此怪，拯救百姓，保护山林。”

　吕洞宾嘿嘿一笑说：“一个小小的穿山甲作怪，不必惊动天兵天将，我一个人就可以治服它了。”众山神一齐称谢而去。

　众山神走后，吕洞宾暗想：“此怪妖术厉害，我怎能降服了它也是我一时说出大话，如若不把此妖镇住，众山神岂不讥笑于我!吕洞宾正在沉思之际，太白金星对吕洞宾说：“要想降服穿山甲，非用定山神针不可。这神针乃王母娘娘头上一根玉簪，若能借得，便可马到 成功 。”吕洞宾说：“那怎么能行啊，玉簪本是王母娘娘心爱之物，恐怕谁也借不出来。”太白金星道：“此事并不难。王母娘娘身边有一名贴身侍女——牡丹仙子，她早有思凡之意，你若能打动她的心，此事定能办妥。”

　次日，王母娘娘在西天瑶台举行蟠桃盛会，请各路大仙赴宴。吕洞宾和太白金星驾起样云，同赴蟠桃会。

　蟠桃会上，琴声悠扬，舞姿翩翩。各路大仙畅怀痛饮。酒过三巡，菜上五道，王母娘娘就命侍女牡丹仙子给各路大仙斟酒。当牡丹仙子给吕洞宾斟酒时，太白金星用胳膊将吕洞宾碰了一下。吕洞宾心知此意，于是趁接酒杯之机，将牡丹仙子的手轻轻地捏了一下，牡丹仙子心一动，不觉脸上一红，低着头退了下去。

　过了一会，王母娘娘又命牡丹仙子向大仙赐赠蟠桃。牡丹仙子迟迟疑疑地来到吕洞宾面前。大白金星用脚尖踢踢吕洞宾，吕洞宾就在取蟠桃时，将桃盘重重地往下一按，牡丹仙子手腕一软，羞得面如桃花。她低着头，顺后门向瑶池边急急走去。吕洞宾紧跟而去。

　牡丹仙子径直走到瑶池边，两眼凝视着池边开放的牡丹花沉思起来。吕洞宾悄悄地站在牡丹仙子背后，轻声说：“牡丹仙子，你在赏花吗”

　牡丹仙子回头一看，见是吕洞宾，急忙拂袖掩面说：“你，你可知晓仙规”

　吕洞宾嘿嘿一笑，说：“我不但知晓仙规，而且还能看透你的心思。”

　牡丹仙子摇了摇头。吕洞宾上前几步说：“你很羡慕人间，是吗”牡丹仙子又慢慢地低下了头。吕洞宾充满感情地说：“人间真美好啊，到处山青水秀，鸟语花香。我在人间云游各地，见过不少名山大川，风光园林，象苏杭美景，泰山奇峰，蓬箂仙境，曹州牡丹……真是美不胜收，要胜过天堂十倍”

　牡丹仙子慢慢地抬起头，轻轻说：“真的吗”吕洞宾用手一指，说：“牡丹仙子，你往那里看，有一对年轻夫妇，他们在欢欢乐乐地耕地撒种。你再往那边看，那是一对情人正在园里赏花。”吕洞宾回头一看，见牡丹仙子还站在那儿呆望着那一对情人，于是说：“牡丹仙子，假如不去享受一番人间的幸福，真是最大的憾事了。”

　牡丹仙子有些迟疑地说：“要想下凡，谈何容易。仙规如此森严，怎么会如愿以偿呢”

　吕洞宾微微一笑：“牡丹仙子，你果有此意，我愿助一臂之力。”

　牡丹仙子脸一红，羞答答地说：“是真的吗”

　吕洞宾说：“真的。不过，我也要请你帮个忙。”

　牡丹仙子说：“我能帮你做什么呢”

　“王母娘娘头上的玉簪，借我一用。”

　“哎呀，那哪行呀玉簪是王母娘娘的心爱之物，谁也借不得。”牡丹仙子为难地说。

　吕洞宾上前几步说：“请你往这儿看!”牡丹仙子透过云层，只见桐柏山一带，到处是房倒屋塌，男哭女嚎，一片凄景象。

　牡丹仙子急忙闭上眼睛说：“哎呀，百姓真是太可怜了。”

　吕洞宾说：“这桐柏山一带，过去山河秀丽，林茂粮丰。只因这穿山甲作怪，才使这里变成如此惨景!我想借王母娘娘玉簪，除掉这兴妖作怪的穿山甲。”

　牡丹仙子焦急地说：“我愿帮忙，可是——”

　吕洞宾见牡丹仙子答应帮忙，不胜欢喜。他如此这般地嘱咐了一番，又将一只假玉簪交给了牡丹仙子。

　次日清晨，王母娘娘沐浴完毕，在让牡丹仙了给她梳头时，牡丹仙子便趁机将玉簪偷换下来。藏在袖内，出来交给了吕洞宾。

　吕洞宾带着定山神针，来到桐柏山，很快把那作恶多端的穿山甲擒住了。

　吕洞宾惩处了穿山甲之后，就和太白金星一同赶西天瑶台归还定山神针，并请求王母娘娘宽恕牡丹仙子盗玉簪之罪。

　王母娘娘得知，又喜又惊又气，虽说为民除害，应该奖，但牡丹仙子常在身边，竟如此目无我的尊严，天规难容!王母娘娘见二位大仙讲情，便说：“看在二位仙人的面上，免牡丹一死，但要赶出西天，降为凡俗!”

关于牡丹花的传说故事篇三

　古代，由于牡丹演绎出许多故事。唐代李白醉作清平乐，汤显祖的爱情剧《牡丹亭》，《聊斋志异》中的牡丹花妖，《醒世恒言》的牡丹仙子，《红楼梦》宝钗所服冷香丸，均说明历代对牡丹的珍爱。

　话说唐明皇李隆基与杨贵妃在沉香亭赏牡丹， 命令 李白填“清平乐”三首。

　其中有云：

　名花倾国两相欢，长伴君王带笑看。

　解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。

　在唐大和年间，书中舍人李正封陪同唐文宗和妃子赏牡丹时咏道：“国色朝酣酒，天香夜染衣。”文宗特加赞赏，忙叫妃子在妆台镜前饮了一杯紫金盏酒，以应诗情画意。自此，牡丹便有“国色天香”之雅号。

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