山西吕梁地区的结婚风俗

中国古代有“六礼”之说,现今部分地区也有这个习俗,六礼即纳采、问名、纳吉、纳征,请期、亲迎。下面是我带来的山西吕梁地区的结婚风俗，希望对你有帮助。

旧时吕梁地区婚嫁礼俗十分繁琐。媒人按门当户对的传统提亲。父母则托人对所提亲家详细打探，了解根底，并请算命先生合婚算命，如满意且无冲克，即择吉日由媒人带领男方赴女方相亲。如果男方或女方长相丑陋，往往暗请他人代相。经相看双方无异意，男方父母，送女方金银戒指，或金银耳环，作为定亲。待万事俱备后，男方请阴阳先生择选良时吉辰为娶亲之日。将择定的日期书写于梅红纸上，连同彩礼装入“拜贴盒”内，用红布包裹，由媒人送到女家。女家接知娶亲日期后，请阴阳合算，看是否相宜，有无不利，如有异说，重定日期，如无异议，则决定婚期。

男方至女家，娶客、新郎和担喜瓶儿童被迎接回舍，客坐于贵宾席位。新娘在伴娘、婶娘等协助下，更换新衣，梳妆打扮，穿霞帔，戴凤冠。新娘梳妆完毕，要举行“坐椅则，扇扇则，丫环蛮女侍候的”等上轿前的仪式，男方赠送梳头洗脸钱后，新娘头掩盖头红，被人背出门外上轿。在鞭炮齐鸣，锣鼓声中启程。启程后，绕街一匝，返回女方家门，新娘要照镜子，整云鬓，富家赠金耳坠，金戒指，贫家则戴银耳坠或银戒指，俗称“回头望月”(谐岳音)。

娶亲队列走后，女方派人送请柬，俗称“下贴”，恭请新姑爷婚后第三日(七七事变后，改为第二日)，至岳丈家“会亲友”。放请柬的书盒俗称“拜贴盒”，其内除请柬外，另放柏叶一枝，喻白头到老之意；艾草一枝，喻相亲相爱之意；有蜂蜜，食盐各一盅，喻有缘份、密疙瘩之意；有灰石头七小块，喻爱情永固，坚如磐石之意；有五颗核桃，两个红枣，喻五男二女七子团圆之意；有红箸一对，喻丰衣足食之意；另有豇豆一撮、辣椒两个、大葱两根，系谐音取意，豇豆，喻一切比人强；辣椒，喻快乐之意；葱，喻爱情长春之意。此外，亦有放铜、铁、银顶针者，喻铜帮、铁底、银盖儿，祈望家资万贯，子孙永昌。

回到男方家门口，在两个伴娘的搀扶下，新娘先扔喜岁钱，然后抱照妖镜和车幅，新郎抱斩妖刀和弓箭，越过用马鞍代表的天轿，脚踩红毡，直至院心早已陈设妥当的`喜阁之内。司礼人高唱：“一拜天地，二拜祖先，三拜亲朋”等等，新郎新娘行三跪九叩首礼后，离开喜阁，脚踏红毡缓步进入洞房。入洞房门，新郎张弓射箭，四射邪恶，新娘揭翻扣在门槛的便盆，取其中锥剪，以祛邪镇恶。尔后，新郎为新娘揭去盖头红，新娘盘坐炕席，儿童打诨乞糖，婚礼至此告成。

洞房之内，点喜灯，昼夜不熄，闹洞房者至夜阑而去。新郎新娘合吃和气拌汤，分食儿女扁食和莲花馍后就寝。一些好事的青年人舔窗纸，窥门缝进行听房活动。

次日早餐后举行道喜仪式，新郎新娘拜谢亲友长辈，亲戚朋友为新人父母寒喧。道喜，男作揖，女拜礼。

第三日，新郎携带礼品偕同新娘赴岳父母家会见亲友。新郎为女方所有长辈亲友叩头敬礼。“七七事变”后改为次日会亲友，道喜则在结婚当日下午举行。

第四日，吃拉面，夫妻拉长到百年。

第五日，新娘不吃婆家饭，一早起床，回娘家过五日。

第六日，吃馏米或焖米、蒸米，意喻百年好夫妻。

第七日，吃饺子。

第八日，吃火烧。

第九日，吃馍煮肉菜。

满十日，吃油糕。取意日日向上，步步登高。

谚云：头过门，二道喜，三日女婿会亲友，四日吃拉面，五日回娘家，六日吃馏米，百年好夫妻，七饺子，八火烧，九日馍，十日糕。这也是新娘十日的饭谱。

1订婚。如果有媒人，让媒人在双方之间谈给女方的聘礼，一般在5-10万之间。在结婚之前，男方要准备好新房，并将房子装修一新，买新家电、家具。礼金是在这些之外的。礼金之外，还有女方的饭钱，一般5000左右；还有给女方父母的钱，以表达父母对女儿的养育之恩，一般2000-5000之间。

2定结婚日期。一般是男方根据双方的生辰八字定出结婚日期，然后，把结婚日期和结婚双方的生辰八字给女方，让女方再定夺一下。选的日子要对双方都好。

3结婚前一天。结婚前一天，新郎和男方代表要去女方家商量一些相关的结婚事宜。还要带四色礼，一般是一些点心和水果。

4结婚。一定要在12点之前把新娘娶回家，并举行仪式。

5结婚第二天，女方回门。

要庚帖

过去，男方若是家道殷实的讲究人家，还要向女方“要庚帖”，又称“讨八字”。女方家长接纳提亲后，便将女方的出生年、月、日、时（即年庚八字）写在一张红纸（即庚帖）上交给媒人，再转交给男家，以卜命相。男家请算命先生推算男女双方的年庚八字、命相是否相配，以决定这桩婚事是否吉利。命相以金、木、水、火、土相生相克论之。简单地说，如女方命相属金，男方命相属木，金克木，则此桩婚姻不吉利，那么，这桩婚事就要告吹；如女方命相属土，男方命相属木，土生木，则此桩婚姻吉利。总之，如男女双方的年庚八字、命相无相冲相克，便可商议定亲条件，如彩礼、嫁妆等等。这主要是由媒人牵线说合。当然，也有因为彩礼、嫁妆问题使婚姻告吹的。一般人家不讲命相，认为只要“大婚相配”就可以了。

定婚

定婚是一项比较重要的议程。定婚也要看个好日子。这天男方通过媒人交女方一半的“彩礼”，这日出叫“定婚日”。定婚时男方到女方家送去糕点、馍馍等食物，还有一个用大块红布包裹着的包袱（称为“定亲红”），内装女方婚前穿戴的衣物及部分嫁妆。定婚时一般由男方、媒人及其好友前往，女方要设宴招待。现在的定婚，则是男方的家人和亲戚在酒店宴请女方的家人和亲戚，使双方彼此之间熟悉、认识。

请期

“请期” 又称“下日子”，即定婚之后，选择娶亲的日子。男方一般会请风水先生掐算个黄道吉日。风水先生会根据男女双方生辰八字及其父母属相来推算出良辰吉日。娶亲的日子确定好了，媒人就和男方代表，到女方家“下日子”，通知女方要娶亲的时间，催促女方做好婚前准备。同时，交付清全部的彩礼、嫁妆。娶亲时间的选择，也有一种简单的方法，即由女方的“大利月” 决定，而“大利月”又由女方的属相而定。具体内容是：

正、七月迎鸡兔，二、八月虎共猴。

三、九月蛇和猪，四、十月龙与狗。

五、十一并牛羊，六、腊月鼠马走。

“正、七月迎鸡兔迎”，即属鸡和兔的姑娘，正、七月是她们的“大利月”，正、七月出嫁，每天都是好日子。以下以此类推。因此，男方到女方家“下日子”时，女方家长也会因所下的日子不符女方的“大利月”，而推迟婚期的。

迎娶

迎娶是婚嫁礼仪的高峰，是一个男女双方都十分繁忙复杂的过程，主要包括以下程序。

1．“净身” 和“吃翻身饼”

娶亲的前天，新娘必做两件事：洗、吃。

洗，又称“净身”，这对将出嫁的姑娘相当讲究。乡俗里，姑娘出嫁前的“净身”关系到一生的幸福，关系到婆家的兴衰，似乎冼不好冼不净就会将晦气带进婆家，这辈子便“过不好日子”。

吃，就是吃“翻身饼”。新娘的母亲亲手烙若干张白面油饼，称为 “翻身饼”。新娘吃了后，就会给婆家带来好运。这是过去贫人渴望“翻身”，过上好日子的具体表现。美好的愿望在美好的事情中，即使实现不了也是美好的，因而这一风俗一直沿革至今。有时新娘不想吃，她的母亲则劝道说：“娘烙的翻身饼，哪怕吃一口，这是乡俗”。在吃的中间，亲友们会大张旗鼓地高声问：“翻身了吗？”新娘必答：“翻了!翻了！”全家便是一阵幸福的大笑。

同样，娶亲的前天新郎也要“净身”和“吃翻身饼”。另外，还有一件大事“铺床”，即布置新房。

2．娶亲

娶亲这天，男方家贴对联、囍字，垒旺火，张灯结彩。早年娶亲，男方都要雇佣花轿。铺龙湾一出门往东往西便是山，往南往北虽然是大道，但娶亲路途遥远，因此花轿都是骡马架载。

娶亲一般为媒人和新郎的姐夫，带上“离娘肉”，一瓶绿豆一颗葱，和花轿一起浩浩荡荡直奔女方家。女儿是娘身上掉下的一块肉，男方带的“离娘肉” 算补偿了娘身。绿豆易生根发芽，男方期盼娶进的媳妇及早生儿育女，生下的儿子象葱身一样白胖，生下的女儿如葱叶般绿嫩盈人。花轿中还必须有一个“押轿”的男童，返回时还要和新娘同乘一轿。所选男童必须五官周正，父母齐全，儿童还未沾有“邪气”，意为娶亲之“圣洁”。

娶亲队伍到达女方家后，女方往往“节外生枝”，不梳头或不上轿。这时媒人和新郎的姐夫就和女方谈判。因为怕误了“拜天地”的良辰吉日，男方大都答应女方提出的条件，如增加嫁妆，或给“上轿钱”等等。条件谈妥，新娘开始梳洗打扮，身着绣衣绣裙，凤冠霞披，盖了盖头，由哥哥抱起（或背上）细步上“轿”，任家离轿多远，哥哥都得咬牙努力，一气呵成，万不可让新娘脚沾地——这说法有两种：一说新娘脚沾地会带上在娘家养的坏习气；一说新人要新，光光鲜鲜、一尘不染地进婆家，所谓“新人新貌新气象”。

3送亲

送新娘出嫁称“送亲”。送亲人一般为新娘的姐夫哥弟。这送亲人被敬称为“新亲”，全权代表着女方，是上上宾，不可怠慢，不可得罪。

“新亲”带着新娘父母、亲友赠送的陪嫁品，昂首挺胸，目不斜视地在男方热情、敬臣的接迎下，稳健而慎重地迈着每一步。随“新亲”而来的还有一支庞大的队伍——“圆饭人”，这班人马清一色女性，多为新娘的嫂嫂、姐妹和好友，少则五六人，多则数十名，均给新娘带着陪嫁品。这班“女子军”不会忌讳什么，该吃则吃，该喝则喝。铺龙湾尚有一个很奇怪的习俗，“圆饭人”在喜宴上一定要“偷”点东西，如茶杯、酒杯，那怕是一双筷子。男方家则严防死守。到头来总是防不胜防。

4迎亲

迎亲的人并没有明确的规定人选，总是自发地涌上村头、巷口。这多半是孩子们。花轿快到村口时，娶亲的队伍就放大麻炮（大型的二响爆竹）告知男方家长及看热闹的人们，媳妇娶回来啦! 孩子们远远地见花轿到来来，就兴奋地没命往回跑，一路报喜：来啦，来啦。随着孩子们的欢叫，男方家赶快发旺火，准备迎接新娘。花轿一停，锣鼓唢呐齐鸣，这时新郎和“迎亲人”出场了。新郎身穿礼服，满面笑容，迎接送亲队伍。迎亲人则面施粉黛，打扮得体，细步走到花轿前，撩起轿门帘，往新娘嘴里塞一块冰糖，意为新婚甜甜蜜蜜。然后请新娘下轿。新娘先前都不肯下轿的，总是在“迎亲人” 的连哄带拉下才答应，条件是得给“下轿钱”。因为新娘脚不能沾地，因此轿前放有几块羊毛毡，让新娘走在毛毡上。当新娘头蒙着红盖头（俗称蒙“眼纱子” ），在“迎亲人”搀扶下走完第一块毛毡，马上有人把这块毛毡拿起，又放到最前边，如此循环往复，使新娘始终脚踩毛毡走进新房。“迎亲人”一般是新娘的妯娌。原因是：一则与新娘是同辈，认亲时好称呼；二则可及早沟通妯娌间的感情；再则“迎亲人”要参加婚礼的全过程，这样妯娌并行，好让村里人去品评新、旧媳妇的仪表、能力等等。当然“迎亲人”也可在本村寻找的一位公婆父母俱在、儿女双全的已婚妇女。

新娘进入新房后，吃点东西，准备“拜天地”。同时，宾客入座，婚宴开始。

拜天地

“拜天地” 又称拜堂。一般在新房门前，设一张供桌，上面供有天地爷的画像，点灯，上香。桌上还放一斗，斗内装有五谷、弓箭等镇物，用于镇妖避邪。供桌后方悬挂祖宗神幔，供桌前方的地面上放置一块毛毡。“文革” 期间由于“破四旧”，拜堂不供天地爷画像，而以毛泽东主席像代之。

主持“拜天地” 仪式的司仪一般由一位德高望重的已婚男宾担任。新郎头戴礼帽身穿礼服，新娘头戴凤冠身穿绣衣绣裙，双双来到供桌前，站在毛毡上。新娘旁边还有那位“迎亲人”陪伴新娘。一切准备妥当，司仪宣布“拜天地”开始。接着就高喊：“一拜天，二拜地，三拜诸神”，新郎新娘双双向天地爷画像鞠躬三次（一般不行下跪拜磕头礼）。铺龙湾的婚俗把拜父母、夫妻对拜放在“拜天地”仪式的最后。其原因是这里的“拜天地”还有两层作用：其一，在此过程中要收取来宾的“贺礼”；其二，借机“耍笑新媳妇”。

拜完天、地和诸神后，司仪就拿着“礼单”，按其上预先已经写好的顺序宣读名单。第一个宣读的是“新亲”。主持人大声说“给新亲磕头啦”，并一一道明新亲带来的陪嫁物。其后依次是姥爷、姥姥、舅舅、妗妗、姨夫、姨姨、姑父、姑姑等至亲。再后按辈份排列。长辈只说尊称，不念姓名。同辈或晚辈既说称呼，又念姓名。如“给姥爷磕头啦”，姥爷立刻交付礼钱。司仪把钱数记载在礼单上，马上宣布“姥爷交礼XXX元，磕头”。作为长辈，都谦虚地说“不用磕啦”。但新娘新郎总是要鞠躬的。姥爷、舅舅的礼钱是一个指挥棒，他们上的礼钱多，别人就跟着多上，他们少，别人也少。因为晚辈的礼钱是不能超过长辈，一般亲朋好友的礼钱是不能超过至亲的，否则就视为不懂礼数。

拜天地的过程中“耍笑新媳妇”是必备的内容，主角是新郎姐夫及几个爱开玩笑的小年青。耍笑新媳妇花样翻新，但主旨都是想方设法让新媳妇“出洋相”，引发大家欢笑。比如：姐夫上礼10元。他先装模作样地掏了好长时间，还说出一句引发众人哄笑的话：“我这钱在肋支板上栓着哩！”然后竟然拿出一毛钱，高高举起，并高喊“磕头，磕头，我再掏！”。新郎新娘鞠躬后，又掏出五毛钱，再让新郎新娘鞠躬……直到最后一次拿出一个大钱，补满礼钱。也有的小青年用线栓着一个苹果，高高吊起，让新郎新娘双双啃苹果。当新郎新娘快啃着了，他又移动一下苹果，让新郎新娘的脸碰到一起，引起围观者的哄堂大笑。

拜天地仪式结束，司仪把礼钱放在一个盘子上，叫新娘抓钱，称为“抓喜钱”，但新娘一般不好意思多抓。

　说到山西，我想大家第一时间想到的应该是石油，山西是我国盛产石油的地方。山西，顾名思义就是太行山以西，山西在历史上也是有名的，曾经是是夏朝的国都，有着悠久的历史传承，自然山西的文化也是值得品味的，那么作为历代的国都山西在结婚方面又什么样的风俗呢？

　 山西结婚风俗

新郎带着迎亲队伍接到新娘之后回到男方家，此时鼓乐大作,鞭炮连声，朋友、邻里蜂拥而至，迎接新娘。东南沁县一带,新娘花轿讲究落在一床红被上，新娘索取“下轿钱”后，由一“全福人”相搀，踩着红毡进门。婆婆随后用笤帚在轿内象征性地扫三下，并从地上拾取一把土，拿回家放在新房炕角席子下。这叫”扫轿土”，据说这样自家来年的庄稼会长的更好。

山西迎亲

一般来说结婚的时候，迎亲都是新郎去迎接新娘。但山西晋城却不安套路，山西晋城的迎亲有两种情况，一是迎亲，二是反迎亲。北留和润城一带，新郎都是不去迎亲的，只派人去接亲新郎不亲自去。其他地方的话则要亲自迎接。无论是迎亲还是反迎亲都是要有鼓乐队伍的。男女双方要提前的用白面蒸好五公斤多的大石榴糕，上面插上松枝带上一个松果。迎娶的时候互相交换石榴糕。

　 山西拜堂习俗

按照山西的婚俗传统在新郎迎娶新娘进门后，接着就要进行“拜堂”仪式，又称“拜天地”。拜堂的地方一般在洞房门前，设一张供桌，上面供有天地君亲师的牌位，供桌后方悬挂祖宗神幔。新郎、新娘就位后，选以为司仪来主持拜堂仪式，行三跪九叩礼，参拜天地、祖宗和父母。然后女东男西，行夫妻对拜礼，男女站的位置是很有讲究的，千万不能站错了。雁北大同一带，拜堂时新郎拜，新娘却不拜，不走寻常路。

相信很多人都被上海市第一中级人民法院发布的一则悬赏公告所震惊到了。被执行人李兆会，正是山西前首富、海鑫集团董事长。而他还有另一个身份，就是女明星车晓的前夫。当年车晓闪婚李兆会，并且举行了盛大的婚礼，一年以后，却依旧没有逃开离婚的结局，甚至有传言说车晓在离婚的时候拿了李兆会3亿的分手费。

传言真真假假，只是这些年车晓一直独身一人。离婚后的车晓依旧活跃在影视圈。尽管并不是主角，但是她参演的电视剧还是不少的。在热播剧《扫黑风暴》中，车晓再一次凭借大嫂的这个角色，让人看到了她作为演员的实力。只是这些过往的私生活，却依旧是人们茶余饭后的谈资。

车晓与李兆会的相识

车晓的父母都是演员，二人在影视圈也都有着不俗的成绩。特别是车晓的母亲王丽云，是我们非常熟悉和喜欢的一个老戏骨。

车晓进入影视行业后，并没有什么特别的机会大红大紫，直到和邓超主演了《艰难爱情》之后，车晓才被大众看到了她作为演员的实力。可是大众对于她的印象，依旧逃不开父母的光环。

当时的车晓是华谊的签约演员。而已经接手父亲庞大钢铁集团的李兆会，看到了这个姑娘的表现，非常的喜欢。于是李兆会便邀请成龙做媒，为自己搭桥牵线，开始追求车晓。

作为很年轻的山西首富，李兆会的成绩是非常不错的。对于追求车晓这件事情，李兆会更是非常的简单粗暴。除了买就是送，典型的富豪做法。

不过不得不说，这种做法对于追求女生来说，还会非常奏效的。车晓在李兆会的这种攻势下，很快就沦陷了。

占据娱乐财经头条的盛大婚礼

如果说明星大排场的婚礼有鼻祖的话，车晓和李兆会的婚礼是一定要占据第一的。

李兆会和车晓在交往了一段时间之后，很快就决定走进婚姻生活，而他们的盛大婚礼也让众多老百姓见识了什么才是有钱人的婚礼。

200辆价值不菲的婚车，500桌价值一万的餐食，就连到场的宾客，不仅不需要随份子钱，还能都得到李兆会的红包。

这场中式婚礼在冬天，李兆会和车晓身穿红色的传统服饰，在冬天的那种萧瑟的环境当中，尤为显得盛大与隆重。这一场被媒体称作“世纪婚礼”的盛事，在当时轰动了全国。不仅是娱乐圈，还有财经圈，都被这一场婚礼所震撼。

商界大亨娶了当红女明星，这话题度真是太大了。即便是到现在，过去了这么多年，当年刻在车晓身上的标签，依旧摆脱不掉。

父母的失败婚姻对车晓的影响

这场盛大的婚礼太引人瞩目，以至于一年以后车晓和李兆会宣布离婚，让大家都无法接受。关于车晓的种种不好的言论都来了，而车晓也懒得回应。

从小就生活在父母失败婚姻的阴影下的车晓，到了自己的婚姻上也依旧无法正确的选择。

曾经在一段采访中，王丽云谈到自己和前夫的婚姻。二人是经人介绍相识，在一起之后她就发现了自己与前夫之间并不适合。

车晓的爸爸是个很好的人，只是这样好的人并不适合生活在一起。他和王丽云的性格特别的不搭配，只是二人考虑到了离婚对车晓的影响，所以依旧选择生活在一起。

只是他们觉得这样好的方式，却已经在日常生活中影响到了车晓。他们之间互相冷战，互相不沟通，在这样没有爱情的婚姻的家庭中长大的车晓，这种不好的影响真的非常的大。

她在离婚之前和母亲王丽云说，自己与李兆会的婚姻像极了自己父母的婚姻。听了这句话，王丽云在心里就已经做好了车晓会离婚的准备。

车晓唯一一次回应自己的离婚传闻，也提及李兆会是个很好的人，但是二人却并不适合做夫妻，这也是他们离婚的原因。

离婚之后的单身生活更精彩

车晓和李兆会在结婚短短一年之后就离婚了，这让当年被他们的世纪婚礼震撼到的人们感到不可思议。富豪娶了女明星，一个为钱一个为色，这些不都是那些我们常在小说中看到的桥段么？

更夸张的是有传言称车晓得到了李兆会的3亿补偿金。人们说什么都有，而车晓也已经被打上了傍大款，拜金女的标签。车晓身处娱乐圈，也深知流言不必太过于计较，所以这么多年，车晓一直默默的做着自己的演员行业，在一些影视剧中出演一些小角色。

车晓的爸爸妈妈都是演员出生，所以车晓耳濡目染，她的演技还是值得肯定的。当年在《非诚勿扰》中她虽然只有短短几分钟的戏份，在众多女演员中，她的清纯气质和扎实演技还是吸引了很多观众们的喜欢。

离婚后这么多年，车晓参演的剧目很多，但是主角很少，几乎都是配角，但是车晓却从来都不缺戏拍。在孙红雷等一众老戏骨共同演绎的当红剧目《扫黑风暴》中，车晓饰演的角色再一次给人留下了深刻的印象。

只是当年和李兆会的婚姻，就像一个刻在车晓身上的烙印一样，永远都不会被人们所遗忘。而这一次李兆会再次被推上热搜，车晓也没能逃过被众人调侃的命运。

结语

作为一名演员，车晓毫无疑问是一个好演员。不管是形象还是戏，车晓都是非常优秀的。

但是当年的车晓也许是太过于年轻，经历了这样一场无疾而终的婚姻。对于车晓这样一个不甘于在婚姻中委曲求全的人来说，离婚大约是早就注定的结局。二人离婚后再无瓜葛，各自安好，也算是一场有始有终的婚姻。

只是沧海桑田，当年富甲一方的李兆会到了如今的地步，着实令人唏嘘。