另类解读《鹿鼎记》，韦小宝的老婆其实只有一个，谁才是韦小宝的老婆呢？

韦小宝的七个老婆其实是七种截然不同的婚姻关系，而金庸大大能把七种不同的婚姻写在一本书中，简直神来之笔！但是如果韦小宝的老婆只有一个，谁才是韦小宝的老婆呢？

七个老婆其实是七种截然不同的婚姻关系

政治联姻，苏荃，这样的女人恰好是韦小宝需要的，苏荃也从中获得了自己想要的富贵和权力，其实神龙岛主和韦小宝在她眼中并无不同，都是她需要的那个男人而已；胁迫婚姻，方怡，她是被胁迫者，所以她对韦小宝是充满恨意的，在书中相当长的篇幅中，方怡是真的要杀死韦小宝的。征服婚姻，阿珂，韦小宝为了得到她用尽了力气和手腕，这场爱情游戏中，阿珂只是他的猎物，渐渐的被猎人逼入猎杀的陷阱中，当郑克塽背叛她而后凄惨死去时，阿珂已经无路可走。

传统婚姻，曾柔，她是一个传统的女人，她没有主见，也没有其他想法，她爱上了这个救了她和王屋派的英雄少年，而韦小宝恰好也喜欢她，于是她便成了他的女人。青涩初恋，沐剑屏，成为韦小宝的妻子更像是小女孩过家家的简单游戏，她是韦小宝的初恋，自始至终也没有长大的那个小女孩。虐恋婚姻，建宁，她与韦小宝的关系是虐恋，她既是曾经的施虐者，也是后来的被虐待者，畸形的心态和畸形的婚姻。

爱情，双儿，韦小宝最爱的是双儿，如果让韦小宝七选一，他选的肯定是双儿。七个老婆，只有双儿和韦小宝是爱情，但韦小宝是故事的男主角，双儿在故事中有一些被时代和环境而做出的妥协，但是瑕不掩瑜，她和韦小宝之间的爱情线始终是明晰而坚韧的。

双儿是韦小宝底里真正的温暖和依靠

只有双儿，才是经历过人生起起伏伏的韦小宝，已经从少年成长为男人的韦小宝，心底里真正的温暖和依靠，因为他明白，无论自己犯下天大的错误，依然能够理解和原谅自己的人，肯定有双儿；无论自己是爵爷还是逃犯，是妓院老板还是流落街头的乞丐，能始终陪伴自己不离不弃的人，也肯定有双儿；而大难临头，能毫不犹豫，和自己一起共同面对生死的人，只有双儿。

韦小宝聪明机智、能言善辩、善于钻营，同时也讲义气、重感情、内心其实也很善良，其他六个老婆，是他经过奋斗可以得来的，只有遇见双儿，才是他真正的运气。

韦小宝真心爱上双儿，双儿也全心爱上韦小宝。小宝真心爱上双儿，双儿也全心爱上韦小宝，那是一件非常自然就会发生的事情，尽管这个过程细水长流，以致于他们自己都不曾明确发觉。韦小宝在双儿面前，大约是最纯情的也是最放松的，他与双儿之间感情的逐步加深，可以说与美色和肉欲都无关。而是一种我历遍山河，经过风雨，见惯世间多种颜色，但是依旧离不开，依旧在乎，依旧挚爱的一种深情。

所以对于韦小宝来说，如果老婆其实只有一个，只有双儿才是韦小宝的老婆，纵使世间美女千千万万，对于韦小宝来说，又岂能比得上双儿夜半在枕畔的轻喃呢？

历史上真实的建宁公主是真实存在的，但是她的命运是非常悲惨的沦落到死后也不得安宁的地步。由于吴三桂谋反彻底激怒了康熙皇帝所以康熙皇帝就下只把建宁公主的丈夫给杀死了不久之后建宁公主也郁郁而终。

由于吴三桂当时在朝中的势力非常大，所以康熙皇帝为了拉拢吴三桂同时也为了牵制吴三桂选择让他的妹妹与吴三桂的儿子进行联姻。虽然是政治联姻，但是吴三桂的儿子吴应熊与公主的感情非常好，两个人在结婚之后的日子也过得非常的美满。

但是由于吴三桂与朝廷的关系越来越恶化，这就渐渐的把公主推上了一个非常尴尬的地位。当时康熙皇帝也不想要与吴三桂发生内斗所以主动求和示好。康熙皇帝就派公主去劝说她的公公吴三桂。

当时面对公主与无英雄的劝说，吴三桂似乎也听进去了一些他主动要求撤三藩。公主本是应该松一口气的，但万万没有想到吴三桂当时扣留了康熙皇帝派来的两名官员，并且结合自己手下开始齐建国号为周。面对吴三桂的谋反康熙皇帝大怒最终下令处死了吴应熊，而公主也因为死了丈夫生活过得并不美满，最后郁郁寡欢而死。可以说如果不是吴三桂当时的野心太大，想要谋反当皇帝的话那么公主的生活是非常美满的。只可惜当时吴三桂仗着自己有一定的实力一些想要谋反。令人非常可悲的是，即使公主死后也没有得到非常好的安葬，当时她的坟墓已被盗墓贼挖掘，只剩下了一个骨灰罐。

　　建宁公主是金庸小说《鹿鼎记》中人物，她最后成为主人公韦小宝的七位夫人之一。在金庸笔下，这位金枝玉叶的公主却是一个有点心理变态的施虐狂兼受虐狂，常常是刚才还打得韦小宝鼻青脸肿，嘴歪眼斜，转瞬间就跪在地上大叫“桂贝勒”了。她身世可怜，母亲本是神龙教为了得到《四十二章经》而安排进宫的一个卧底——前明将领毛文龙之女毛东珠，而她生父也不是先帝，而是神龙教徒瘦头陀（后来因为吃了豹胎易筋丸而变得又矮又胖），她空有金枝玉叶的名头，却是个私生女，所以她有时对韦小宝有点过份，韦小宝看她着实可怜也就忍了。

　　历史原型

　　建宁公主的原型是和硕建宁公主，清太宗皇太极的第十四个女儿，其母为庶妃奇垒氏。她是康熙帝的姑姑。建宁公主初号和硕公主，又称和硕恪纯公主、金福格格。公主于顺治十年(1653)13岁时下嫁平西王吴三桂之子吴应熊。顺治十四年晋封为和硕长公主。十六年(1659)十二月被封为和硕建宁长公主，后改为和硕恪纯长公主。吴应熊与公主婚后，顺治十年(1654)授三等子，十四年加少保兼太子太保，康熙七年(1668)晋少傅兼太子太傅。十四年吴应熊因其父吴三桂反叛清廷，同其子吴世霖皆被清廷处死。吴应熊死后，康熙皇帝经常下诏慰藉公主，谓其“为叛寇所累”。康熙四十三年(1703)公主去世，时年63岁。

　　两者区别

　　金庸小说《鹿鼎记》中的建宁公主与历史颇有出入，

　　1建宁原是康熙之姑姑，《鹿鼎记》一书将她安排成康熙的妹妹。

　　2建宁公主下嫁吴应熊一事，于《鹿鼎记》书中写成建宁不只没嫁吴应熊，还阉割了他。　此外，鹿鼎记中的建宁还是一个有虐待他人以及被人虐待癖好的公主，而且还为韦小宝生了女儿——韦双双。

婚前 在举行正式婚礼之前，必须先完成择婚和定婚这两项准备工作。选择配偶的方式，大体上可分为封闭式择偶和开放式择偶。封建包办买卖婚姻形态下的择偶方式即为封闭式，在这种情况下，男女对自己的婚姻大事，无权过问，须听从“父母之命，媒妁之言”。后期也有托亲友说亲的，在确定缔亲意向时，有的家长也能征求一下婚嫁本人的意见作为参考。接着就是“提生月”，即由媒人把男女双方的庚贴送到对方家里，各自压置于厅堂神龛香炉底下卜吉，若三日内双方家中均平安无事，称“三日圆”。如果有一方没有“三日圆”，议亲必须取消。经双方家长认可后，男方家庭即择日由其祖母、母或伯叔母、姑母等女性尊亲前往女方家中，实察女方容貌仪表等，称“相亲”。这个择偶过程除“相亲”一项外，相当于古六礼之纳采、问名和纳吉，只是纳吉一礼后来演化为今之订盟（也有把订盟归人纳征礼）。婚前准备工作的第一步择偶，即如此繁褥，足见人们对婚姻之重视。但人们在择偶时首先考虑的不是当事人日后的幸福，而是家庭及家族的利益，即合二姓之好，上事宗庙，下继后世，因此婚姻由父母包办也就相沿成俗。

开放式择偶，是指男女青年达到成婚年龄后，即可自由地选择配偶而不受限制，这种方式在泉州以现代婚俗及民国时期的“文明结婚”为多。安溪西坪、芦田等地的男女青年，传统在茶园对歌求偶成婚，为开放式择婚的一种特殊风俗。80年代以来，又时兴于在报刊上刊登启事征婚。不少城市也先后兴办起婚姻介绍所，从而进一步拓宽了男女青年择婚的渠道。

在择婚顺利的基础上，即可进行定婚的准备工作。定婚包括“压定”、“行大礼”、“送日头”等程序，相当于古六礼中的纳征和请期。“压定”或称订盟，一般由男方女性尊长把戒指、订仪、喜糖等礼品，送到女家，并亲自把戒指戴于嫁女手指上，宣告婚事已定。“压定”之后，男方还得先后三次备办非常丰盛的彩礼送往女家，称“戴手镯”、“送花”和“轿前盘”，合称“行大礼”。清末以来，逐渐把“行大礼”合并为“轿前盘”，称为“花叠盘”或“盘担”。送“盘担”时，要通知女方家庭迎娶吉日及冠笄时刻，叫“送日头”。有的地方是把“压定”和“行大礼”合并在一起举行。“行大礼”把婚前的准备工作推向了高潮，而“行大礼”和“压定”的中心内容都集中在钱物方面，男家向女家送聘金和礼品，有酬谢其养女之恩的用意，但过于奢华，反而明显地反映了买卖婚姻的实质。另外，在婚前一两天，女家要派人把金银首饰、珠玉古玩、绸缎布匹等众多的嫁妆送往男家。德化畲民嫁女，旧时有资送刀斧之俗。

现代泉州民间仍有定婚之俗，自50年代以来，其最大的进步是婚姻论财观念的淡化，即使是民间一些守旧的婚嫁，也开始有明显改革。在六七十年代，嫁妆有手表、缝纫机、自行车这三件，就被视为很高档了。如果小俩口或其家长均为国家工作人员，不少人一切从简，有的甚至一个月工资即可办妥婚事。可惜后来婚嫁讲排场的遗风又有回潮，并且变本加厉，尤其是80年代以来一些先富起来的家庭，更领奢华风气之先，聘金彩礼动辄以万元计，嫁妆甚至已发展到有汽车、银行支票、套房等。此风不可长，否则普通家庭难以承受。

婚娶 古人重婚礼，所以新郎必须亲自至女家礼迎新娘，这在古六礼中称“亲迎”。至清代前期，泉州的婚姻礼俗中，除个别宦族外，婚礼皆不亲迎，至期，办好彩轿，遣媒送至女家。古籍对婚姻本义是这样解释的：昏时行礼，故谓之“婚”；妇人因夫而成，故曰“姻”。因此古时亲迎必在黄昏之后，乃至深夜，连一切迎送人员都得穿黑色礼服，这显然是远古时代夜间抢亲习俗的遗存。旧时泉州迎娶都在白天，但新娘须头蒙乌巾，并要有一对轿前灯，这当是沿古礼黑夜亲迎之遗迹。新娘出嫁是大喜事，反而要“哭嫁”，以示悲伤，且全国南北皆然。新娘“哭嫁”可能是思相离而悲，或是随俗。但民俗学者却认为，此乃原始社会掠夺婚姻的遗俗。

花轿抵达男家，一时鼓乐、鞭炮齐鸣，喜气洋洋。接下去就出现了一个精彩的镜头：新郎至轿前，下马威似的朝轿门轻踢一脚，轿内新娘马上应战，还踢轿门一脚，这是在用一种特殊的语言向观众们宣称：日后男不惧内，女不示弱。在此观众会心欢笑之际，我们似乎也闻到了八千年前那场父权制代替母权制的激烈革命的火药味。容不得我们多遐想，男家一位平辈男青年或下辈男孩已走到花轿前，揖请新娘出轿，再由男家福命大的女长辈手牵新娘出轿，送嫁娘忙举起贴有红双喜字样的米筛为新娘遮面，然后在三通喜乐声中，新娘慢步跨过火炉，踏上瓦片，进入洞房。

据说遮米筛和踏瓦片是为辟邪，但安溪人却有独到的解释，称此举寓有明亡之后，其孤臣遗老尚望：“反清复明”，教示新婚夫妇“头不戴清朝天，脚不踏清朝地”的隐意。至于跨火炉，人们认为可以利用火神的威灵，将新娘在其家里和沿途所招惹的邪气烧尽。

新娘到夫家后，又有拜天地、挑乌巾、喝交杯酒、宴请宾客等节目，其中闹洞房为是日婚礼的压台戏。俗谓洞房不闹不喜，不闹不吉利，而且在新婚七天内可以连续闹，有“七日内不分大小”之说。闹洞房的内容大多是要新婚夫妇，当众做出种种亲呢举动，诙谐有趣。但不少地方也因太出格而演成陋俗。

在晋江、石狮侨乡，有一种叫做“公鸡娶妇”的婚俗，这是已定好婚期的海外青年华侨，因种种原因，近期无法回家乡按时完婚，经男女双方家长协商同意，如期举行婚礼，新郎则以一只大公鸡代替。这只大公鸡在七日内是放在新婚洞房的床底下，七日后才移到室外鸡窝，需精心饲养，至其“寿终正寝”。“公鸡娶妇”显然有不近人情之嫌，是一种没有办法的办法。

根据《中华人民共和国婚姻法》，男女双方到地方有关部门办理结婚登记，领取结婚证书，夫妻关系即已正式确立，受法律保护，再加上人民政府的倡导，故精简节约办婚事，自新中国成立之后蔚然成风。集体婚礼，形式文明、简朴，气氛隆重、热烈，深受社会欢迎。旅行结婚，也为不少青年男女所趋时。

婚后 婚娶之日过后，婚姻仪礼还没有结束。新婚第二天黎明，新郎陪同新娘，由原“牵新娘”的妇人引导到厅堂，先拜祖先，然后依次与公婆及夫家诸亲属相见（今或提前至婚娶当日下午）。这是不可缺少的，因为只有拜过祖先，新娘才算男方家族的人，而今后要开始新的生活，就必须认识夫家的长幼尊卑，这是对新娘进行伦理教育的一节必修课。

新婚第三天，新郎要再陪同新娘，同样由原“牵新娘”的妇人引导，来到“灶脚”（即厨房），让新娘摸摸各种饮具、餐具，并让新娘到附近水井去挑水，这些象征性的家务劳动，目的是让新娘熟悉新的生活环境，俗称“落灶脚”，这是新娘进人家庭妇女角色前的一次预演。中午，为新娘上厅堂特设宴席，称“上厅桌”，由夫家女眷及外戚作陪。从此，新娘真正成为夫家的成员之一。

这一天还有“探房”的习俗，即新娘的幼弟（堂弟亦可）到姐夫家去探望姐姐，男家一见面即要给这位“阿舅仔”馈赠红包，称“结衫带”。探房含义说法不一，一说是娘家对出嫁到夫家已三天的女儿放心不下，特遣其弟前来探望：有否一堂和睦，起居是否安好？同时，“阿舅仔”还得完成另一项重要任务，就是敦请姐姐回娘家会亲，邀请新姐夫到岳家做新女婿。由于探房是婚姻双方亲家礼尚往来的第一次感情交流，故宴请“阿舅仔”的筵席力求丰盛，惟恐款侍不周。在新婚第五天，新娘先丈夫回娘家，向娘家长辈行礼请安，诉说在夫家三天的新生活。娘家于中午设宴款待。会亲当日傍晚，还要宴请新女婿，由妻舅或姻叔等主陪，如是午宴，则与会亲一起举行。这是新女婿初次到岳家，且与岳家的主要亲人相识，故宴席极为隆重。散席后，小夫妻要带着引路鸡和长尾蔗，同回夫家。今俗新娘或于婚娶次日天刚蒙蒙亮即回娘家，请新女婿一般在会亲当天下午举行。至此，婚姻仪礼基本完成。看来，婚后的仪礼民俗，其内容以务实为多，比较贴近现实生活，这对处于人生转折阶段的新婚夫妇来说，的确是有一定的必要。

婚事过后，女儿与娘家之间有送花及每年均有的数次送节等习俗。在惠安东部沿海一带，旧时有妇女婚后长住娘家之俗。其特点是：新娘出嫁三大后即回娘家长住，每年只有在逢年过节和农忙时，才到夫家暂住几次，其时间一年大约共有十来天。长住娘家的时间，要看怀孕的迟早，少者二三年，多者甚至长达一二十年。住娘家的时间太短，会受到人们讥笑，但时间太长，也会被认为是不光彩的事。如果年纪大了尚未怀孕，其权宜之计即由夫家抱养个孩子，这样便可名正言顺地长住夫家了。关于惠东出嫁女长住娘家习俗产生的原因，专家学者的说法不一：或日为原始社会母系制向父系制过渡时期的婚俗的遗余；或曰为古代少数民族婚俗之遗留；或认为应从两性分工的经济方面去探讨原因，等等。对于这个问题，目前学术界尚在继续探究。

　　25集电视剧《小宝与康熙》剧情梗概

　　清朝盛世，幼年康熙(谭耀文)执政，大臣鳌拜聚集党羽诛杀异己，康熙成年后，为不引起内乱，只得扮作愚蒙，暗中部署实力。此时在江南，一位说书青年韦小宝(张卫健)，为谋生与母亲韦春花(吴浣仪)在丽春院表演，多年辛酸不为人知，幸好与情人小金鱼(舒淇)的恩爱，增添心头温暖。另一方面，南方志士亦组成天地会以武林高手陈近南(郑伊健)为首，陈近南率众暗杀鳌拜失败并受伤后逃入丽春院，受到韦小宝救助。康熙为对付鳌拜，令建宁公主(林心如)女扮男装，与心腹太监海大富下江南一带找寻高手上京击杀鳌拜。

　　韦小宝在妓院照顾受伤的陈近南，十分仰慕他。陈近南虽对小宝的拍马屁占便宜作风不以为然，但也奇于他的急智，心知此子非池中物，允收之为徒。小宝用陈近南教他的龙爪手对付恶少大保，令小宝在小金鱼面前显了威风，但也引来鳌拜爪牙血滴子前来查探，幸而小宝以智力掩饰，再加上陈近南，把血滴子杀个片甲不留。建宁公主以为小宝是武林高手，要徽他入宫，海大富虽看出小宝武功低微，但仍同意，因为他心中另有打算。小宝要了许多银两给了母亲，又向小金鱼告别，答应回来后要娶她，只是他不知，小金鱼已被父母许配给他人了。小宝进宫，误把康熙当太监与之交手，海大富怕康熙知道小宝武功低微，暗中帮助他。小宝无意中发现海大富家中有许多太监尸体，海大富才露出真面目，要小宝助他入太后慈宁宫偷一本四十二章经，否则以毒招杀之。

　　小宝进慈宁宫探险，才发现建宁乃女儿之身。建宁痛打小宝，才知小宝武功低微，下令海大富要在短期内教会他武功，但小宝生性懒惰，浪费了海大富一身绝学。康熙约小宝再比试武功，小宝发现他是皇帝，指自己所练武功太残忍，恐伤了龙体，反教康熙武功，唬得康熙学得十分起劲。建宁与小宝成天嬉戏，对小宝情愫与日具增。海大富对小宝下剧毒，迫小宝再偷四十二章经，不料小宝竟窥见太后出浴，太后正欲以化骨绵掌杀之，小宝以海大富所教之轻功躲过，令太后意外，此时康熙来请安，乘机救走小宝。康熙与小宝商仪，指太后三年前性格大变，疑为外人所冒，海大富又阴阳怪气，外有鳌拜跋扈，西南有吴三桂自立为王，台湾郑成功又蠢蠢欲动，要小宝助之一一解决。小宝被海大富逼偷太后的四十二章经，太后也要小宝偷御书房内的四十二章经，小宝借力使力，引发太后与海大富恶斗，二人各受重伤，齐叫小宝杀死对方，小宝不慎误伤了海大富。

　　海大富走火入魔，变成了疯子，日夜像吊靴鬼一样跟住小宝，小宝千辛万苦才骗了海大富跳下井中，鳌拜带众党羽来威胁康熙，要屠杀汉人，幸小宝以伶牙俐嘴，说得鳌拜无法反驳，一怒而去。小宝与康熙知鳌拜必会卷土重来，康熙便令小宝要先杀鳌拜，小宝自知大难临头，烦恼时建宁来寻，两人嬉戏下发生关系，此后建宁刁蛮性起，管束起小宝来。

　　康熙召了与小宝同是马屁精的多隆，与小宝一齐商仪如何刺杀鳌拜，二人大吹法锣，康熙入世未深，完全接纳。首先召鳌拜入宫，赐他毒酒，及机关陷害，再以海大富扮包公斩奸臣，无奈鳌拜刀枪不入反攻击皇上，小宝绣鳌拜，逃至太后寝宫，太后与鳌拜大战，被太后以法龙刺制住，待终人至被迫归功与小宝。小宝被康熙封为总管大太监，赐他与多隆一起抄鳌拜的家。小宝意气风发之时，却不知远在家乡的小金鱼，此时正嫁作人妇。

　　多隆与小宝结为兄弟，二人搜刮鳌拜不少财物。小宝更取走一本四十二章经。陈近南听说鳌拜被一小太监制服，查探后得知是小宝，陈近南十分欢喜，任命小宝为青木堂堂主，并在脚底刻上反清复明四字，又解开海大富在他身上下的毒，小宝顿感轻松。天地会钱老板突然送猪给小宝，小宝发现竟有一漂亮可人儿藏在其中，原来是沐王府郡主沐剑屏……

　　沐王府与天地会素有结怨，但此次沐王府前来刺杀皇帝失败，于是嫁祸给来向建宁提亲的吴三桂之子吴应态，却被小宝识破，不但抢了沐剑屏的师姐方怡，不断戏弄两美，也用计救了行刺失败而被囚的刘一舟及师父“摇头狮子”，化解了沐王府与天地会的恩怨。鳌拜在天牢里，因琵琶骨被锁，无法运功逼出擒龙钉，暗中令人送信去给师兄大喇嘛求救。小宝为吴应熊饯行时，发现吴一手下偷了另一本四十二章经，小宝施计偷到手，再与鳌拜家的四十二章经对比，并未发现什么秘密。天地会北方总舵主胡德帝要小宝杀了鳌拜，并派侍婢双儿保护他。小宝也受皇上之托，入天牢杀鳌拜，鳌拜以秘密交换说出顺治帝未死，只是为情出家，并直指太后是假太后。大喇嘛赴天牢救鳌拜，鳌拜捉走假太后与建宁，以此要协康熙，小宝情急时遇见失踪多日的海大富，骗海大富先对付鳌拜，海大富不地敌，后胡德帝至，但也不敌，最后小宝以火枪加鞭炮杀了鳌拜。 海大富含笑而死，小宝入慈宁宫救出真太后，假太后受威胁，告诉康熙小宝是天地会的人。康熙大怒，要小宝脱鞋，看脚底是否刻有反清复明四个字，小宝脱鞋，脚底刻的是清明重阳，小宝解释是为可拜祭先人，假太后趁混乱之时逃走。康熙令小宝赴五台山清凉寺寻找先帝顺治，小宝顺道回江南探母，买下丽春院给母亲管理。小宝回乡，方知小金鱼己死，不胜唏嘘。小宝赴五台山，散了钱财才问出清凉寺的去路，为求顺治帝出面，小宝三跪九叩至清凉寺，盼住持收留，以寻找出顺治帝，而后小宝找出顺治帝，但喇嘛也尾随而来，欲杀顺治，幸小宝以火枪威胁，力保顺治。神龙教圣女龙儿上五台山，捉住小宝欲报昔日之仇，途中遇到二度袭击清凉寺的喇嘛，小宝用计引二路人马相杀，趁机逃出，并以鬼点子救出顺治。

　　顺治不肯下山还俗，小宝只好带顺治手书回来，一路上妻妾围绕，好不欢喜。但他不知方怡和沐剑屏欺骗他入神龙教范围，龙儿再捉小宝去神龙教。小宝用智谋在神龙教不但大闹一场，还得洪教主封为白龙教使，小宝方知吴三桂要利用神龙教造反。

　　神龙教主要小宝上京取来五本四十二章经，小宝要求龙儿随行，四人回京后，小宝呈上顺治帝的手书“永不加赋”四字给康熙，康熙便安排小宝上少林寺，竟是要小宝替康熙出家。这样不但众妻妾不能随待在侧，还要日日习武，小宝一心还俗，大闹十八铜人阵，终于溜出少林，正在大啖肉麋时，遇上美若天仙的阿珂向他打听康熙跟前红人～小桂子之事。

　　小宝骗阿珂入少林寺，用尽心计想逗阿珂，无奈阿珂不领情，反而渐渐厌烦小宝。原来小宝上少林寺习武是为了带十八铜人暗中保护顺治。

　　顺治帝与康熙终于见面，两人皆如愿。康熙送建宁至十里庭，独臂神尼行刺皇帝，此举虽败，却捉走小宝为人质，小宝再见阿珂，内心欢喜不己，不顾自己身人险境。小宝向独臂神尼自揭青木堂堂主身份，神尼大喜，款待如贵宾，但阿珂依旧看不起小宝，言谈间更显对郑成功之子郑克塽的爱慕之情。

　　小宝用计，日渐得到九难师太的信任，并收他为徒，成为阿珂的师弟，喇嘛追上师太，要小宝手上的四十二章经，师太一行人逃亡中，正巧碰上阿珂的心上人～郑克塽，眼看阿珂的一片倾心，小宝不是滋味，想尽法子要克塽出糗，却怎样也无法得到阿珂的好感。

　　看着阿珂对郑克塽的倾幕，小宝产生吃味心情，千生百计要害克塽，被克塽的师父识破。冯锡范指陈近南与胡德帝想募帝位，爆发冲突，胡德帝负伤逃走，神尼为他疗伤。康熙要小宝负责凑画建宁与吴应熊的婚事，实际上是观察吴三桂谋反之举。不料建宁竟告诉小宝已怀了他的骨肉，小宝这下如何是好？小宝在吴三桂房里找到一本四十二章经，吴三桂父子也渐察觉小宝不是简单人物，欲趁夜放火烧他，幸小宝警觉而逃过一劫。小宝知三桂有谋反之心，处处为难。建宁为了不嫁吴应熊，竟用计伤之，诬陷应熊酒后迫奸，将伍应熊阉了，吴三桂大怒，但不敢伤害御妹，将怒气尽出小宝身上。神尼派阿珂刺杀吴三桂，被三桂捉住，面罩揭开之时，吴三桂大惊，阿珂竟与最爱的女子陈圆圆如此相似。

　　阿珂刺杀吴三桂失败，吴三桂一眼认出阿珂是陈圆圆的女儿，但阿珂无法接受。陈圆圆在寺庙带发修行，知道女儿被吴三桂捉住，托小宝救助，原来陈圆圆生下阿珂后，阿珂被神尼劫走，想教她武功去杀吴三桂，不料陈圆圆说出阿珂是反贼李自成的女儿，当一干人为了国仇家恨展开撕杀时，小宝却巧妙的安排，让各位全身而退。阿珂知道自己的身世之后，沮丧之余，动身去找郑克塽。

　　小宝回京，告知康熙，吴三桂造反的事实，康熙与是派小宝，以火炮攻击吴三桂的助力之一～神龙教。小宝再陷两难，决定到神龙教劝降，不料神龙教主把小宝抓为人质，并打断龙儿的经脉，废其武功，龙儿及时将武功传给小宝，小宝逃出牢，用计搞乱神龙教，此时火炮轰炸，神龙教毁，但教主逃出，捉小宝、龙儿、双儿为人质，小宝再以毒汤，毒瞎教主，原以为能顺利逃走，不料双儿遭攻击，失足掉落河中。失明的神龙教主带走双儿，小宝一路追踪，终于救出双儿，但三人却受困大风雪，小宝为救受伤的双儿不惜牺牲，真情感动了龙儿，龙儿从此陷入爱河。双儿见他俩亲密状，不禁难受，独自散心时与罗刹兵产生冲突，受到枪伤，小宝冒险入罗刹国偷解药，误撞见神龙教主勾结俄罗斯公主苏菲亚、小宝绑架苏菲亚回朝，再为大清立功。

　　小宝用计逼苏菲亚与清仪和，康熙因此封小宝为鹿鼎公。小宝衣锦还乡，带着妻妾们见母亲，众妻为讨好婆婆，彼此争风吃醋，却不知小宝心里仍挂记着小金鱼和阿珂。小宝的妻们明争暗斗越演越烈，小宝只得一一哄骗。某日在丽春院中郑克塽和阿珂竟然在此商量如何对付他。小宝再次戏弄克塽，终于令克塽露出贪生怕死的真面目，阿珂心碎，冯锡范与克塽攻击小宝，误伤阿珂，阿珂命在旦夕。小宝为救阿珂，返清宫向皇上要天山雪莲，真心感动了阿珂。天地会决心推翻满清，令小宝到归氏进宫，小宝努力脱逃，告诉康熙此事，不料康熙已知道小宝是天地会韦香主，两好友终于反目，归氏前来行刺康熙，小宝全力护驾。

　　小宝为了保护康熙身受重伤，归氏一家命丧九泉，但康熙对小宝是乱党一事耿耿与怀，下令软禁小宝，重用冯锡范去对付天地会。建宁不顾一切救出小宝和阿珂，三人逃回丽春院。到了丽春院赫然发现家圆被查封，小宝已被通辑，只得带着妻子老母打算躲到神龙教分舵。中途，七本四十二章经意外沾湿，没想到内页夹层中藏有碎羊皮，将数片羊皮拼凑后，竟然是一张藏宝图，四十二章经的秘密即在此，小宝一干人正动身前往藏宝处，不料，神龙教主突然出现……神龙教主以毒药控制小宝，逼他交出藏宝图，幸好众妻早有准备，给了教主张假地图。但教主为防万一，强押一行人往该处寻宝。途中，教主表明要娶龙儿为妻，小宝阻止不成，反遭折磨，龙儿见状，只得答应，拧要求教主放走小宝一干人做交换条件。教主明里答应，暗里派人杀小宝灭口，小宝早己预料到，反而用计引起神龙教内乱，自己潜入教里救龙儿。

　　小宝用计救出了龙儿用火枪打死神龙教主，自己则成为神龙教主。小宝、龙儿、阿珂回到天地会，向胡德帝禀报神龙教叛变行为，但郑克塽在场与阿珂欲续前缘，阿珂却己无心。小宝找到龙脉藏宝处，发现该处并无宝藏。冯锡范己进行叛变，捉走阿珂威胁小宝杀吴三桂，小宝无耐之下，只得进宫面圣。康熙要求小宝要杀了吴三桂，小宝用计，骗吴三桂自投罗网，吴三桂因此丧命。小宝达成任务，要康熙放了胡德帝，兄弟为此反目；康熙原要胡德帝归春，无意刑罚，不料冯锡范以私刑废胡德帝武功。胡德帝将仅剩内力传给小宝，一干人逃至多隆家藏身，不料冯锡范尾随而至。康熙令冯锡范平定台湾，同时胡德帝正打算迁往台湾重新起义，因此与小宝、阿珂来台找郑克塽商量，没想到郑府上下待客冷淡，夜里更打算以夜贼之名烧死胡德帝，幸而小宝机灵，权胡德帝离开；只是克塽以暗剑杀了胡德帝，忠勇过人的天地会北方总舵主于是逝世。天地会内部，许多皇帝的眼线，此时皆出面捉走郑克塽，放走韦小宝。台湾之乱就此平定，小宝也和众妻拜堂生子过了一段平静日子。

　　建宁公主与双儿各为小宝生儿育女，过着闲云野鹤的日子。不料，冯锡范找到小宝的下落，告诉康熙，并捉走小宝众妻妾，威胁要他除掉天地会。小宝无奈，返回天地会想计策，误打误撞成为总舵主，带众人攻打皇城，没想到天地会被包围，众人认为小宝是天地会叛徒，小宝为洗清罪名，与康熙大打出手，并挟持康熙放走天地会人士，但小宝却来不及逃，被关入天牢受冯锡范羞辱。康熙下决心令处死小宝。康熙见小宝人头落地，内心悲痛不已。冯锡范带走小宝妻妾作家中奴婢，正调戏双儿时，小宝竟然现身，原来行刑当天，神尼与龙儿巧妙将小宝与风继中调换，因此小宝仍安然在世。冯锡范见状要脱逃，失手杀死建宁公主，小宝也痛宰冯锡范，为民除害。康熙因为处死最好的朋友-韦小宝，内心痛苦不已，正在长城上自责，独臂神尼趁机行剌危急间，小宝现身护驾，并劝神尼化干戈为玉帛。小宝和康熙终于和好如初，但从此小宝退隐山林，过着闲云野鹤的日子。

13年4月13日，康熙下令处死吴父子吴士林。吴三桂的谋反让儿子和孙子付出了生命的代价，也把儿媳逼到了绝境。那一年，建宁公主只有33岁！

建宁公主是清太宗的小女儿，是鹿鼎记中桀骜不驯、专横跋扈、令人讨厌的人。1653年，他的弟弟顺治选择吴三桂的儿子吴为他14岁的儿子，与吴举行了盛大的婚礼。在这个笑话中，建宁公主逃脱了与其他女人分享她丈夫的结局，但事实上，她的生命结束得更加不幸。这一切的根源在于她的公公吴三桂。为什么？

吴三桂是中国五千年历史中最重要的人物之一。他带领清兵入关的行为，沉重打击了中国的历史进程。然而，就是这样一位为清朝立下汗马功劳，在清朝身居高位的武将，却以一个悲剧性的结局结束了自己光辉的一生。其实吴三桂砍头的背后，还有一个人比他更痛苦，那就是建宁公主。为什么宫廷里的公主因为是领导而一生受罪？这有什么神秘的？这必须从建宁公主成为吴三桂的儿媳妇开始。

自1653年迎娶吴三桂之子吴后，一直与她卿卿我我，感情十分融洽。在外人看来，这种婚姻绝对完美，一方是为大清王朝立下汗马功劳的藩王。一边是宫廷的公主，而吴两人自然吸引了众人的目光。然而，只有建宁公主知道这种表面风光背后的无奈。随着哥哥嫁给吴三桂，她知道自己的命运注定要在朝廷和吴三桂之间挣扎。两人关系很好，她自然会有好结局；一旦他们之间的关系恶化，她肯定会成为朝廷政治斗争的牺牲品。但她出身皇族，别无选择，只能默默接受这个残酷的现实。令她欣慰的是，在她与吴结婚的十八年间，朝廷与吴三桂虽有摩擦，但大体和睦，并未对她的生活造成太大影响。真正让她绝望的是公元1670年朝廷与吴三桂关系的恶化。

1671年，是吴三桂六十大寿。朝廷颁布了一项特别法令，允许马旭公主和他们的儿子吴士林去云南庆祝他们的生日。这对吴和吴三桂当然是好消息，对我却是苦差事。她当然知道朝廷允许她去云南给公公过生日的真正意义，也就是所谓的生日。其实她有一个使命，就是消除怀疑，让公公和法院和解。这说明朝廷对吴三桂的疑心很深。吴三桂在云贵几十年的存在，让他有一种云贵是属于他皇宫的错觉。为了打消他和法院之间的猜疑，首先要打消这种错觉。吴三桂的幻想一旦破灭，后果很轻，会引起他对朝廷的不满，甚至可能引发更大的叛乱。怀着忐忑不安的心情，何旭终于走进了昆明，整个昆明都被节日的气氛笼罩着。吴三桂夫妇和公主带领当地百姓跪在离王府几十米远的道路两旁，欢迎公主和马旭。公主立即下车和公婆打招呼。

在徐和朝廷的压力下，吴三桂似乎出现了松动的迹象。1673年7月，吴三桂主动要求朝廷从旧金山撤军。康熙帝虽然知道自己只是故意做作，但这种机会难得，于是从善如流，答应了他的请求，并立即派人前往云南、贵州，与吴三桂商议退兵三藩之事。听到这个消息后，建宁公主终于松了一口气。在她看来，只要公公能按照朝廷的安排，把家人和下属带回锦州，一切就都好了，一直纠结在她心里最关心的问题也能彻底解决。于是她一天一天地望着空旷的南方天空，期待着公公的到来。同年12月21日，终于听到了公公的消息，但这个消息犹如晴天霹雳，彻底击碎了建宁公主的幸福家庭梦：吴三桂扣留了朝廷派来商议撤藩的扎尔金、傅大力，并杀死了云南巡抚朱国治。据云南叛乱，他自称天下征调军队和武将，头发好穿。他的年号是“周”，次年是周王昭武元年。显然，随着吴三桂的造反，她与吴的婚姻生活显然走到了尽头。

13年4月13日，康熙下令处死吴父子吴士林。吴三桂的谋反让儿子和孙子付出了生命的代价，也把儿媳逼到了绝境。33岁时，建宁公主失去了丈夫和儿子，成了寡妇。在建宁公主30年的孤独生活中，康熙皇帝颁布了许多诏书来安抚他在吴三桂起义中受到极大伤害的姑姑，但一纸诏书又怎么能弥补失去丈夫和儿子的痛苦呢？