现在结婚男人准备了房子、车子、礼金，女方准备了什么？

这个要看双方原生家庭情况和准夫妻俩的相处模式及当地习俗，一千对夫妻有一千种结婚方式，不能一概而论，我们就说说多数的情况。

1准夫妻的原生家庭财力都不足，女方略差于男方

这种情况下结婚，一般是男方举全家之力筹备房车和礼金，男方的家庭为了给儿子娶媳妇儿可能要借债，一些地区为了给儿子娶媳妇甚至借几十万来盖房子出彩礼钱。一般，对女方的要求不高，女方更多的是从收到的彩礼中拿现金或者是用彩礼买了家具等嫁妆带回婆家。女方原生家庭基本不陪送嫁妆或少量陪送，男方给的彩礼钱部分带回婆家或不带回婆家。

两人结婚不是两个人的事情，而是两个家庭的结合。人说贫贱夫妻百事哀，这也是没有办法的事情。

至于为结婚借的钱一般都是男方的父母还，压力都在男方的父母身上，很多小夫妻都不会去还这笔钱。但也有的小夫妻有商有量会帮助家里还这笔外债。

对原生家庭条件不好的小夫妻来说，有可能是结婚“赚”了一笔钱，却让男方家长背债，或者是刚成家就有负债。端看两方是怎么商量的。这种情况下，结婚后女方一般也不会很“受气”。

2准夫妻的原生家庭都不差钱，夫妻俩关系对等

这种情况下结婚，一般是门当户对、强强联合，聘礼和嫁妆基本价值对等。女方有余力的情况下，女方家长更可能多准备嫁妆，希望女儿嫁过去后能“腰杆硬、有底气”。

这种前提下，如果男方准备了车子、房子、礼金，女方更可能陪送价值相当的装修、家具家电、首饰、现金及其他的动产和不动产。

这种情况下成立的新家庭会有一笔比较可观的“启动资金”，作为小夫妻俩的原始积累，能更好的开启新生活。婚后两方的话语权也基本对等。

3男方家庭富余，明显强于女方

这种情况下结婚，和上面情况基本上一样，男方会出大头，女方更多的可能是不出财物，甚至大部分彩礼钱会留到女方家中。女高嫁，这也是符合传统习俗的。

这种情况成立的小家庭，夫妻俩的原始积累大部分出自男方家庭，婚后女方会处于相对弱势的地位，话语权的多少更需要女性来发挥智慧，女高嫁很可能会受些委屈，这也是很现实的情况。但如果女性有自己的独立经济来源，依赖男方的地方少，也能很独立自信过得幸福。

4女方家庭富余，明显强于男方

这种情况相对较少，极端的情况叫倒插门。结婚的时候，女方给与小夫妻的资产占大头，男方出的财物比较少。甚至会是女方准备房子、车子等，男方更可能是承担婚礼上的花费占小头。

这样的情况，男方在较为弱势的地位，婚后话语权会少一些，但可以通过提高自己的收入等来提高家庭地位。

所以说，两人结婚各自出什么东西是不一定的。只要符合两个家庭的情况，夫妻双方能接受即可，婚后是否幸福也不是彩礼决定的，如果过于看重和追究彩礼或嫁妆，可能影响婚后的生活质量。

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女方结婚不要彩礼，这是一个通情达理的家庭，值得称赞，男方能娶到这样的女生，也是男方的福气，其实彩礼不是主要的，最重要的是两个人的感情基础，两个人互敬互爱，互相体贴永结同心，才能生活开心幸福呢。

关于让女方买车一事，是否合理，这得需要两个人协商解决为好。

谢谢邀请，佛系，2021年2月28号

结婚时男方出彩礼买车买房，女方的价值就是跟你走了。结婚时基本上花销都是需要男方去承担的。毕竟结完婚女方连人都是你们家的了，男方最后的花销其实还是花在自己的身上。

“房子和彩礼”在我国国情意味着什么呢？没错，说白了就是买断“冠姓权”你所享受这个权利，就要付出同样的代价，不然怎么会有“上门女婿”一说呢？请不要搬出“传统”来解答，因为法律白纸黑字写名，上户口父母那一方的姓都认可的，法律是认可的，但男人从骨子里觉得“我的孩子不跟我姓，我的面子往哪儿搁，我父母面子往哪儿搁，我自尊受损！”

不出彩礼不出车房，那你就不能要求女孩儿传统。人家该工作工作，不要让人家跟你爹妈住，不用伺候你爹妈，不愿意生孩子就不生，愿意生孩子顾保姆，家庭财产共同拥有共同分配，家务平摊，过年不要求女方回你家，等等等等。

混着来就产生矛盾了呀。男生又不想给彩礼车房又想让人家伺候公婆生孩子，或者相对应来说女孩儿又想要彩礼车房又想独立，那都不行。关键是要结婚这俩人都得拎得清，选一种方式过生活，别后悔，就行。鱼和熊掌不可兼得嘛。

这个问题就是男方觉得自己花了各种钱，结果女方就出个女儿拉倒，觉得心里不平衡，像个冤大头罢了。其实反过来女方出彩礼买车买房也是可以的，这种情况在古代就有不是么？一般我们称之为入赘。

男方出房出装修，女方陪嫁辆车，算是平等嫁娶吗？

婚姻，如同生活中的其他琐事一样，我不赞成用“平等”、“公平”这类的词儿，这样给人的感觉是感情不当回事，变成了一场交易。

我老婆家，岳母生了五个女儿，没有儿子，在我们农村，没有儿子是件很伤心的事，老岳母为此一生都耿耿于怀，也是她一生的心病，生怕她老了，女儿都出嫁了，没有人给她养老送终。

想当初，我娶老婆是就曾承诺过，我不敢保证她老人家天天吃香的、喝辣的，但可以完完全全做到，只要我有饭吃，不会让她喝粥，平常的生活及将来的百年，我会做得超出一般人。

任何的承诺，不能随口而出，做不到的不说，说过了就得兑现。

岳母生活在偏僻的小村庄，五个女儿长大后，相继出嫁，因为长在农村，嫁在农村，每个家庭的日子也只是马马虎虎，将就着过。我和老婆有工作，相比他们要好点。

岳母年纪大了，没有了劳动能力，关于她的赡养问题，我提出了自己的看法，不管她能活到多大岁数，生活、生病的费用都是我的，将来她去世了，所有的花费也是我的，你们其他几个女儿，凭自己的良心，偶尔去看看她，买点好吃的，添置件新衣服就行了。

我是这么说了，也是这么做了，老岳母活到93岁去世了，葬礼由我自己操办，也算风风光光，那天出殡，还是我亲自捧着骨灰盒送她老人家上山的。

几十年中，没有一次因为赡养费用的问题和其他几个姊妹红过脸、拌过嘴。这其中特别感谢其中一个姐姐，因为她和岳母住在同村，平常的生活照料，让她多费心了。

要知道，当年她女儿嫁给我的时候，所有的嫁妆也只是几床被子。

不难看出，这样的婚姻“对等”、“公平”码？

回到上面的问题，男方买了房子，女方陪嫁了车子，老是在纠缠着房本上有没有名字，还未结婚，就在考虑着财产分割，可以想象，这样的婚姻，不会幸福！

婚姻生活，感情永远是第一位，如果感情遭到伤害，任何的金钱和财产都变得虚无缥缈。在组建家庭结婚时，量力而行，经济条件好点的就多出一点，差点的就少出一点，千万不能一味地强调什么“平等”、“公平”！

婚姻幸福了，家庭和谐了，将来不愁什么金山银山！

和男朋友谈了三年，男方家全款房，也都已经装修好了，彩礼8万，女方家配辆7玩左右的车，算是等同嫁娶吗？（女方要求房子加上名字）应该算挺平等的吧？ 这简直是睁眼说瞎话！

一、婚姻的实质性

哪个明文规定男方一定得备好婚房以及彩礼？又哪个规定男方的房子可以无条件得加上女方的名字？只是中国已经形成了这个风俗习惯，念在女方父母养大女儿不容易，适当的准备房子彩礼，这样也好宽慰女方的父母，这样两家欢欢喜喜成为亲家，而各自的子女婚后也有个生活保障。

二、婚姻不是买卖

男方既然是全款房而且装修也都男方自己出钱的，又出了彩礼8万，而女方配了一辆7万的车（这个价位的车，着实不配为好，还没彩礼值钱）更何况这辆车的车主也应该写的是女方，那么这样说来女方只是用了空手套白狼的方式！ 这算哪门子等同嫁娶？这算哪门子平等？根本就是“不平等条约”。

三、婚姻需要爱情

男女以结婚为目的谈恋爱，期间必然会有爱情，那么就算女方不配车，男方有房子的话，也会心甘情愿房产证上主动加上女方的名字！而女方❤️这个男人的话，就算男方要女方加名字，女方也会婉拒， 因为爱情不需要财物来支撑彼此的婚姻，若没有了爱，金钱犹如粪土。

结语：

男方出房出装修，还出彩礼8万，女方配辆7万的车，女方还要求房子上加上名字，明眼人都知道 这根本不是等同嫁娶，若说平等真的一点都不平等！ 所以说：“女方若喜欢这个男人，就嫁，也别把男方当傻子，做人得讲良心，你要加名字也很正常，但问一下，你父母家的房子加上男方的名字，你愿意吗？或是说你父母愿意吗？请别得了便宜还卖乖。

和男朋友谈了三年，男方家全款房加装修，彩礼给八万，女方家配七万左右的车，女方要求房子加女方名字，问是否平等嫁娶。

如果只是从物质上来讲，我觉得是不平等的，房子多少钱？装修多少钱？应该远远超过七万吧？而且女方还要求房子加女方名字。

但是我想，在结婚前就算得如此精细，婚后是否也各种算盘打起？比如会不会就逢年过节时该给各自父母多少钱而争吵不休？比如会不会就生活支出应该谁付出多而吵闹？以后孩子的费用该怎么支出才算公平？

这种情况下的婚姻有意思么？倒不如单身生活来的恰意。婚姻是两个人共同努力组成一个新家，太过计较会让双方出现互相推诿，谁也不愿意让步，多累啊。

像题主这样的问题，是不是如果有一方觉得不平等，这婚也就结不成了？现在有太多因为彩礼等问题而分手的，这样真的好么？

差不多就得了！

肯定是不平等的，房子是稳定的保值品，是资产，不仅能够居住，还具有增值和抗通涨的作用，急用钱时还可变现，作用太大了。

而 汽车 是消费品，并不是资产，大家都知道，再豪再贵的车，买到手就贬值，还有加上油费，各种保养费用，就是个吞金兽，对普通家庭来说，大都为了面子而买，并非必须品。

如果作为女方家长，我宁可拿买 汽车 的钱再添点作为首付，给女儿买套房子，女方带房嫁人，才是真正意义的平等，让小夫妻俩个婚后自己买车，双方家长都赞助点更合适。

男方虽然给了彩礼钱，但这个钱一般婚后都是由女儿带回小家花销，也就相当于又回到男方手里了，而女方单独出资买车的钱基本就是打水漂了，属于额外给的钱，看似一方供房，一方出车很公平，可一但婚姻破裂分割家产时，男方可以收回增值的房子，就算房证写上女方的名字，但房子是男方婚前全款购买，可以主张是男方婚前财产，女方占不到便宜，只能留下贬值的二手车，这叫平等吗？

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好歹女方家里还出了辆车，不错了。别再纠结谁付出多一点少一点了。

不得不说，在婚姻建立之初，每个人都是“利已”的，这种想法和做法并没什么不对，谁不为自己家考虑呢？

但是利已的前提下有点区别：

☞ 男方算计着这些婚礼的所有支出（车、房、彩礼、婚礼开销等）能否收回。也就是，婚后这个女人能不能把彩礼钱带回小家，甚至包括婚后女人在小家庭里的价值。这些价值里含有“创造财富价值”、“劳动价值”、“情绪价值”等等。

☞ 女方陪嫁所出的财产，却没想着要回来。女人出嫁后和男人想法一样，要为自己的小家创造价值。

对于彩礼我们不能统一而论。虽然有些女方家庭索要天价彩礼，但那并不是绝大多数人的行为，在我们生活的周边，多数家庭还是合理讨论彩礼和嫁妆问题的。就如同有些女方家庭几乎承担了所有婚礼开销一样。

但是不可否认，男人给出天价彩礼时，永远在声讨女人。

女人承担了所有婚礼开销的，却从来没见过有人大张旗鼓地声讨男人。

所以，大家的观念里，总是女人索要天价彩礼，女方家里卖女儿。

我们的很多认知，来源于当事人的倾诉程度。一个个例，可能会被渲染成普例。

曾有一个男人在一篇关于彩礼文章中留言： 他声称，天价彩礼的女人家，就是卖女儿。

我问他，他娶老婆给了多少彩礼，他说没有。再问他周边，他说也没有特别多彩礼的朋友。那么为什么要这么气愤地声讨彩礼的事呢？他说：路见不平！

他见到的“不平”只来自于极端的个体，并不是所有人家都是这样的。至少我所在的这个小城市里，没有谁家讨要过太多的彩礼，也没谁家因为彩礼的事情闹翻。

男人又不是傻子，真的是天价彩礼，他们完全可以不娶。最后硬着头皮娶的，要么并非是女方索要了天价彩礼，要么就是男方各种条件实在太差，只能通过彩礼，做为婚姻的一种组成形式。

关于彩礼，没有谁亏与不亏，你想给就给，不想给就放弃。一个愿打、一个愿挨的事情，有什么好掰扯的。

叫喊着女人要天价彩礼的男人们，千万别把自己说的像个傻子一样。这事没有谁强迫谁，但喊出来，就显得很没水平了。

精确到分毫的利益分割、连奸商都不如。只有利益而没有情的存在、很难想象，如果这样、在婚后的日子里，会是一种什么景象？结果又会如何？太可怕了！婚姻是 情感 的结晶。每个人的财力和能力不是均衡的、在力所能及的情况下尽力了便是真心。真难想象七仙女和董永是怎样 达到的和谐婚姻。唯利益平衡的等式绝对的应用到婚姻嫁娶上、太可悲了！

用物质金钱来计算婚姻的平等，本身就存在巨大的误区！

如果还没结婚就开始计算双方几斤几两，那只能说这是一本永远算不完的帐，结婚后也会越来越累，谁都会觉得越来越不平等，因为婚姻里，本来就没有平等！！

只有我愿意，我愿意为你多付出，我愿意你为你低下头，我愿意为你………一切都是因为爱！

计算太清楚，伤感情！建议尽量少用这种方式看平等，否则后患无穷！

[玫瑰]如果一定要算的话，《奇葩说》经济学教授说过，女人在婚姻中的经济价值更大，要承担更大的风险，比如生育，带孩子等等，所以，男方应该为女方付出更多经济价值！

两个人愿意，两个人相爱，两个人觉得这样很好，为什么非要探究平不平等？

肯定是不平等的，房子是稳定的保值品，是资产，不仅能够居住，还具有增值和抗通涨的作用，急用钱时还可变现，作用太大了。而 汽车 是消费品，并不是资产，大家都知道，再豪再贵的车，买到手就贬值，还有加上油费，各种保养费用，就是个吞金兽，对普通家庭来说，大都为了面子而买，并非必须品。

如果作为女方家长，我宁可拿买 汽车 的钱再添点作为首付，给女儿买套房子，女方带房嫁人，才是真正意义的平等，让小夫妻俩个婚后自己买车，双方家长都赞助点更合适。

男方虽然给了彩礼钱，但这个钱一般婚后都是由女儿带回小家花销，也就相当于又回到男方手里了，而女方单独出资买车的钱基本就是打水漂了，属于额外给的钱，看似一方供房，一方出车很公平，可一但婚姻破裂分割家产时，男方可以收回增值的房子，就算房证写上女方的名字，但房子是男方婚前全款购买，可以主张是男方婚前财产，女方占不到便宜，只能留下贬值的二手车，这叫平等吗？

50万差不多吧。

装修2000块钱左右一平方，一百平要20万，带上家电25万，装便宜点带上家电也要20万。

买车普通家用车，上路15万左右。

结婚早买三金、钻戒，三万块钱吧，拍婚纱照5000－10000，司仪、婚车，简单点的两三万。

彩礼算十万。

这样算下来就有42万左右了，再加上婚宴，差不多要五十万。