我个人觉得彩礼这件事不是只能看出女方多么的贪婪拜金,也不只是男方多么的无辜可怜,更多的是双方在这样的情况更显悲哀,所以这样的婚姻提前以这样的结局结束一点都不惊奇。
我印象中美好的爱情,女方而言会更加的感性,对于对方的要求不会说非常的无理,更何况女方一般在爱情面前会显得更为对方着想。对于甘肃这对情侣,我想说这样的情况的确有,但绝不是普遍情况。
有的女方在结婚之前的确希望通过结婚这个方式,向对方索取钱财。这种方式我觉得就是在变相的敛财,不管是不是女生主观还是家庭要求,这样的做法的确过分。在不考虑男方的实际条件做出这样的决定,的确会让两家人产生矛盾。
当然我绝对不是说女方就是不要彩礼了,女方要彩礼可以在合理的范围之内,很睿智的采取沟通的方式去和对方商量,毕竟这是两家人的事情。所以这时候的女方要更加的清醒和理智,既能够得到合理的彩礼让家人感到踏实,也能够让对方不寒心。
而男方在这里应该说一下,女方要求索取合理的彩礼我是支持的,我家就是姑娘,她嫁人必须要有彩礼,不为什么。因为彩礼是能够让我们娘家人看到男方态度的一种表现,就像很多男方要求女方必须要有嫁妆是一样的。
还是那句话,彩礼能够看出一个男人在这个时候的担当,很多男性在面对彩礼时通常用的都是自己父母的意见,妈宝男本色尽显无疑。这样没有担当的男人,即使女人嫁过去也会滋生各种各样的问题,因为在这个环节就暴露了。一个正常恋爱的情侣到了谈婚论嫁的阶段都是很好地去协商沟通。男方在这种时候没有自己主见能力,即使以后在遇到其他人还是会重蹈覆辙。
类似甘肃这样的情侣,男方女方都做的不好,就是结婚了婚后的各种矛盾以及彩礼的问题都是生活的绊脚石,可以时刻爆发。两家人在这场婚礼闹剧中扮演的角色就是谈价还价而已,不是婚姻,是交易。
那么两家人的父母起到了什么角色,我觉得是“门不当户不对”。彩礼只是其中一个插曲而已,考验的是人性。两家人就像哄抬物价是的,在这里肆无忌惮的踩踏两个人的未来,不仅不可取,而且还危害无穷。
真正幸福的婚姻是两个人以及两家父母坐在一起商量,互相体谅,让两个新人能够在一起创造新的生活,彩礼和嫁妆都不是对方敛财的理由,如果因为一系列主观的原因导致两个人分手,真的是悲哀至极。
彩礼和聘礼一样,含义没有区别。
彩礼,中国旧时婚礼程序之一,又称财礼、聘礼、聘财等。
中国自古以来婚姻的缔结,就有男方在婚姻约定初步达成时向女方赠送聘金、聘礼的习俗,这种聘金、聘礼俗称“彩礼”。在新中国成立之后的一段时间,彩礼和与彩礼相关的订婚和婚约都受到了批判,曾一度被废止,但在民间始终顽强存在。
彩礼在普通理解中,尤指婚恋中男方给女方的聘礼或礼金。在今天的互联网中,还指朋友之间互赠**、祝福的一种行为。有些地方习俗称为纳征,征是成功的意思,即送彩礼之后,婚约正式缔结,一般不得反悔。若有反悔时,若女方反悔,彩礼要退还男方的;若男方反悔,则彩礼一般不退。在买卖婚姻中,彩礼表示女子的身价,有的地区和民族直称为身价礼。男方家向女方家送彩礼的多少,要由女方家的要求和男方家的经济状况而定。中华人民共和国婚姻法第一章总则中的第三条:“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。”中的禁止借婚姻索取财物。
2015年5月初,甘肃庆阳市政府明文规定抵制天价彩礼,拒绝红白喜事大操大办,使文明婚嫁新风深入人心。抵制天价彩礼受到农民欢迎,有些家庭甚至因婚致贫。 2016年春节,在安徽省砀山县,反映农村地区婚嫁定亲时的“天价彩礼”现象的小品《彩礼》走红,旨在强调农民要着眼长远,量力而行,营造良好的嫁娶氛围。已经逐渐融入大时代发展潮流的新一代农村青年,要带头向天价彩礼说“不”,还婚姻和家庭应有的圣洁和宁静。
“一婚十年穷”。彩礼,尤其是“天价彩礼”,已成为不少年轻人结婚路上的绊脚石。
男婚女嫁,本为人生喜事。但是,由于彩礼节节攀升,一些新婚家庭表面风光,实际却家底空空。特别在部分农村地区,“天价彩礼”的流行,让有的家庭因此而致贫、返贫。
前几天,看到这样一则新闻,让人眼前一亮:甘肃省庆阳市合水县的胡敏和丈夫结婚四年,不仅家庭和睦、夫妻恩爱,日子也过得蒸蒸日上。谈起自己的甜蜜生活,这位“90后”女青年感慨地说,是零彩礼成就了自己的好姻缘。相比“因婚借贷、婚后还账”的家庭,她和丈夫轻装上阵、共同奋斗,生活一年比一年好。
胡敏的经历再一次证明,零彩礼是好姻缘的基石。零彩礼不仅让新人保全了“里子”,也为他们的爱情和人生“减负”,而且夫妻两人靠自己的双手打拼,比掏空父母、背负债务的生活,要过得踏实、过得甜蜜。
合水县的这桩零彩礼婚姻,给更多的年轻人以启示,也给更多的父母以启示。摆脱陈旧的观念,卸掉沉重的负担,用勤劳的汗水共筑美好的生活,这样的人生会更有滋味,也更有意义。
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