爱情与婚姻的10个区别，越早明白越好！

爱情与婚烟的10个区别，越早明白越好。

亲密关系，智慧经营。

很多结过婚的人都说，婚烟跟爱情根本就不是一回事，爱情是花前月下的浪漫，而婚烟是责任、琐事、争吵、平淡的无奈。这种说法有错吗？只是对于很多人而言，明白得还是太晚了，因为他们当初以为彼此可以相爱甜蜜一辈子，而现在结婚多年，感情不尽人意。然后后悔自己相信了爱情、后悔自己看错了人、后悔自己结婚太早了…。

但，其实跟人没有关系，不是错信了爱情、不是找错了人。归根到底，还是婚烟这个结构本身的问题。因为爱情和婚烟，性质、结构完全不同；婚烟不是爱情的延续，爱情不是结婚的前提，这是两个不同的项目。

爱情是自然属性，婚姻是杜会属性。

爱情是自然而然产生的，它的根源是性吸引力，这是人的本能。在热恋的时候，做一切，都是心甘情愿的。但婚烟不同，婚烟是社会属性的，它的目的不是为了自己，其根本目的是为了服务社会。为了让社会更稳定，以及提供稳定的劳动力一有了婚烟，就有了家庭，有了家庭，就有了一系列的道德。

比如，假如所有人都没有家，那么违法犯罪的概率就会大大提升。但正因为有了家庭，就降低了犯罪概率。爱情，是为了自己；婚姻，是为了社会。为了自己，自私没问题，但为了社会，那就需要高尚的品质了。所以，爱情里，最重要的是性吸引力，互相吸引就好。而婚烟，最重要的是品格。

爱情是对传统的叛逆，婚姻是对传统的沿袭。

婚烟跟爱情本来一丁点关系都没有，在人类文明史漫长的几千年无论中外，爱情跟婚烟都没有关系。“嫁给爱情”，是上世纪80年代才从北美兴起然后波及全球的。直到今天为止，中国绝大部分的人结婚都不是因为爱情。比如一个女孩喜欢一个男孩、想嫁给他，她其实还是要看条件的；最终她嫁的还是条件，而不是爱情。

爱情这玩意儿，在中国大面积的产生，是在五四运动以后，它的出现，就是故意要跟传统的包办婚烟对着干，但它的目的不是结婚，那时候大多数的爱情，其实都是婚外情。我们现在大多数人结婚，都是在按规矩办事、按传统办事，为了满足父母的要求一这就是在沿袭传统。从这个角度讲，爱情和婚姻，其实是正好矛盾的。

爱情是不确定性的，婚烟是固定的。

很多人谈恋爱，问得最多的一个问题，就是“你真的爱我吗”只要相爱，人们都担心对方会离开自己，这种不确定性让人抓狂但也是爱情的美妙之处；可是结婚以后，人们觉得自己终于有了保障，不用担惊受怕、刻意伪装了；可是一固定，真正的问题又来了；人最渴望的是稳定，但最可怕的也是稳定；爱情有距离，婚姻没有距离。

爱情是有距离的，这个距离，一般是空间上的距离，因为两个人不住在一起；此外，还有心理距离，因为你还没有完全确认那个人就是你的，所以不敢放肆；但结婚以后，两个人住在一起，事无巨细都一览无余，彼此完全没有独立的物理空间，也没有独立的心理空间。恋爱时在一起，就像是寒风中两个人拥抱取暖；结婚后在一起就像这大热天两个人躺在一块儿摩擦生热。

爱情是占有前的吸引，婚姻是占有后的无聊。

就像我喜欢书，看着一本书里的几句话不错，就想得到、想拥有这就是爱情；可是当这个书买回来以后，我甚至看都懒得看一眼，看了几眼吧，发现也就没买之前看的那几句有用，然后就搁在一边不管了这就是婚姻；所以钱钟书说，爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦要么苦于未能终成眷属的悲哀。

爱情是精神属性的婚姻是物质属性的。

假如只恋爱不结婚，那么正常人都是不会考虑物质的，就像高中、大学时候的恋爱，没有人在乎钱不钱的。现在的恋爱很功利，有很大一部分原因，就是因为“奔着结婚去的”；恋爱不需要解决问题，因为没有问题，两个人的交流，基本上都是身体和精神的交流。但婚烟需要解决问题，没有钱、没有耐心、没有沟通技巧，那么一切都是问题。

爱情是一种想象，婚姻是一种真实。

爱情，在很多小年轻的心中，可能是这个世界上最美妙的事情，但实质上，就是一种想象。我们谈恋爱，本质上是在跟自己谈；比如对方说一句“我爱你”你的兴奋程度，取决于你有多喜欢他和你对爱情的想象是怎样的；但婚烟不同，婚烟讲的是日常的相处，那是真实的、客观的。

结婚后，两个人要是相处得一团糟，你还挖苦他、打压他、跟他吵架，你说你多么爱他，都没用；反过来讲，假如他对你很不好、你们无法沟通，你也不信他爱你，甚至根本都不在乎他爱不爱你；爱情是骗自己，婚姻是骗别人爱情原本是一种想象，你说那个人多么特别、你多么爱他，这就是自欺欺人。因为假如某天你不爱了，你会发现他其实非常普通。

“你身上的那层光原来是我给你镀上的。”假如一个人不相信爱情，那么他就一定不会遇见爱情；相信爱情跟相信鬼神是一样的，信就有、不信就没有一这就是自欺欺人；但婚姻不同，婚烟是骗别人。最典型的一个场景是，比如老婆要收拾东西回娘家住几天，老公送别的时候，表现得很不舍。可是老婆刚走，他关上了门，就开始哈哈大笑起来。

爱情是平等的，婚姻里很难有平等。

前面讲过，爱情最大的特点是不固定，这种不固定表明没有谁吃定了谁；但结婚后就不一样，因为关系固定了，谁的权力大，谁说话就好使；反过来讲，谁挣得更少、长得更难看、对婚烟的依赖更大，那么他就会是妥协更多的那一方。

当然，这种强弱关系是动态的、变化的。随着个人的发展，两人的相处模式自然也就不一样。从这个角度讲，很多男的抱怨老婆强势其实她不是强势，她是真的比你更强而已。

爱情是有发展的，而婚烟没有。

这一条是最难、也是最无解的；人们谈恋爱，是有期待的，这种期待就是完全能占领对方，由此衍生了结婚、生子、一起老去、一起干点什么事之类的期待；可是结了婚，尤其是生了孩子之后，婚姻里的夫妻关系，就不再有什么发展，也不再有什么期待了。想要得到的都得到了、想要完成的都完成了；没有期待，这件事就变得很无聊了。

所以很多女人，生完孩子后出现产后抑郁，很大一部分原因就是她的人生不再有新的期待。而很多女人产后抑郁好起来的原因很简单，就是她重新开始工作了，开始焕发生活的热情了、开始有新的期待了。人生没有发展，无聊和痛苦就来了；就像看视频一样，一个1分钟的视频，如果没有发展，你可能连30秒都看不下去。但是如果故事不断发展，哪怕100集你也看得下去。

发展才是硬道理。谁能让他的感情、婚烟有发展，他就能收获幸福；谁的感情没有发展，哪怕再有钱、长得再好看、两个人再相爱，早晚也是要埋没于于平淡和无聊的。

结语：

以上就是婚烟跟爱情的10种区别。

婚烟就像一艘船。如果你的船是渔船，你就可以在渔船上过一辈子。但如果你的船是游艇，再好玩，你也玩不了一年半载；婚姻的目的不是为了让你得到更多，而是让你懂得付出更多，而且能在付出中找到人生的归宿和快乐；很多人在婚烟里感到痛苦，说到底，就是因为他不懂这个道理。婚烟不是完成了什么人生大事，恰好相反一结了婚以后，人生真正的挑战才开始。

“男人娶了媳妇忘了娘”，要看站在什么角度来说，一般都是儿子的父母有这种想法，究其原因有以下三点:

一、儿子的母亲有“失落感”。母亲在儿子未结婚前，与儿子的感情深如海，结婚后儿子就把感情倾注在了妻子身上，冷漠了父母。由此，母亲就产生了失落感，就会有“儿子娶了媳妇忘了娘”的怨言。

二、婆婆嫉妒媳妇有“醋意”。儿子结婚后小俩口亲亲热热、卿卿我我、恩恩爱爱，再加上本来婆婆天生与媳妇有隔阂。因此，婆婆嫉妒媳妇，难免会产生“儿子娶了媳妇忘了娘”的想法。

三、儿子看重家庭和妻儿。儿子成家后，有了自己的小家庭，后来又有了爱情的“结晶”，就把精力和感情全部都投在了家庭、妻子和孩子身上，表面看似“娶了媳妇忘了娘”。

母爱似海是什么也无代替的，母亲没有必要担心“儿子娶了媳妇忘了娘”，也没有必要担心媳妇抢走了你的儿子。做父母的谁不盼着儿子生活过得幸福，都巴不得儿子小夫妻和睦。

常听一些年长的人说，生儿子最亏了，这些没良心的东西往往会“娶了媳妇忘了娘”。虽说男孩不善于用语言表达自己的感情，但也不至于长大之后就感情全失，从此便忘记生他、养他的双亲。

仔细思考一下这样的问题：是不是所有的男人都会感情冷漠、“娶了媳妇忘了娘”？这些男人在小的时候与父母的感情如何呢？在这些男人小的时候，他的父母是否曾想过要采取措施，来进一步增进与孩子之间的感情呢？

不要小看这些问题，这是男人感情冷漠的根本原因和关键所在。我们都知道，并不是所有的男人都感情冷漠，而那些“娶了媳妇忘了娘”，甚至还没娶媳妇就把父母忘了的男人，往往在小时候就与父母关系不好。

他们的父母不但没有想过要增进与孩子之间的感情，而且有时孩子表现出对他们的爱，他们往往也会不屑一顾。互动、相互的鼓励，都会给男孩留下不可磨灭的印象。

其实，在小学阶段，每逢母亲节、父亲节等特殊节日，老师们都会留一些像给妈妈倒杯水、给爸爸捶捶背这样的特殊作业。据小学的老师介绍，有华华这样遭遇的孩子并不在少数。而且，有些孩子甚至更加悲惨，爸爸妈妈在发现孩子的特殊表现之后，先是愣了半天，而后又神秘地对孩子说：“说吧，今天在学校又闯什么祸了？”或者“说吧，又想让我给你买什么东西。”

男孩的冷漠就是这样造成的。本来他们就不善于表达自己的感情，在某个特殊的日子里，在老师的鼓励下，他们好不容易把自己的情感大门打开。然而，父母的无动于衷，甚至是讽刺、猜疑，却让男孩的情感大门迅速地关上，而且很有可能是长久地关上。

方法一：常与你的男孩沟通

心理学家说，沟通是了解孩子心理的最有效方式，有效的沟通更是父母增进与孩子之间感情的最好方式。然而，提到与孩子沟通，尤其是与男孩沟通，很多父母都会皱起眉头说：“沟通看起来容易，但大人们整天忙工作，孩子整天忙学习，哪有时间沟通呀？再说了，大人和小孩沟通什么呀，有时连话题也找不到！”

的确，“时间”和“话题”是家长与孩子之间沟通的最大障碍，但不可否认的是，确实有很多父母与儿子沟通得很好。

方法二：陪儿子渡过难关

遇到困难时，男孩与女孩的表现是大不相同的。在困难面前，大多数的女孩都会哭泣着投入父母的怀抱，等待父母为她们解决问题；而男孩则更多地会思考如何去战胜困难。虽然男孩和女孩的思维方式不同，但有一点却是相同的：孩子遇到困难，往往是他们最难过的时刻。因此，当男孩真正遇到“难关”时，父母的陪伴和鼓励就会成为他惟一的精神动力。

方法三：与儿子共同挑战一件很难做到的事

一位小有成就的企业家在提起他最难忘的一件事时说：“和父亲一块游泳的那件事，令我终身难忘。”这时，他总会跟人讲起他小时候的这段往事：我们家旁边不远处有一个池塘，我很小的时候就跟父亲学游泳。6岁那年，有一天，父亲拿了个游泳圈，对我说：“来，我们横渡这条池塘。我也没有游过这么远，我们父子俩来个比赛，怎么样？”说实话，当时我很害怕，但一想到能与父亲一起挑战，我就莫名地兴奋，于是我很爽快地答应了。

但是，当我们游到大约池塘中间的位置时，我便感觉浑身乏力，身子直往下沉，我看得出，父亲的动作也不像刚才那样轻松了。我们父子对望了一眼，父亲用尽量放松的语气对我说：“加油！”我也点了点头回应父亲。我知道，我们都没有退路了，于是我埋头向前游几下，抬头吸一口气，再向前游。最后我把吃奶的力气都使出来了，终于，在我和父亲的相互鼓励中，我们都游到了彼岸。爬上岸后，我和父亲击了一下掌庆祝成功，然后就都瘫软在了池塘边的草地上……从那一天起，我再也没反抗过父亲。

挑战对于男孩来讲本就是一件乐事，父母与男孩一块挑战一件很难做到的事情，不论结果如何，在挑战的过程中，亲子之间的互动、相互的鼓励，都会给男孩留下不可磨灭的印象。

结婚是一件让人感觉繁琐又开心的事情，为什么繁琐又开心呢？因为结婚是我们的终身大事，但是结婚的流程实在是太多了，要准备的物品也是非常多。所以没有婚礼经验的新人们就会比较麻烦，那接下来本栏目来给大家分享下关于结婚的常见风俗流程，各位新人可以参考下本文然后再结合当地习俗来安排。

一、订婚

首先男方需要准备如下：

1、聘金：不同地区不一样，所以大家需要咨询下当地的长辈们。听听他们的意见。

2、金饰(戒指、手镯、项链等)，俗称“三金”有的地方是“五金”（戒指、金项链、金耳环、金手镯、金脚镯）

3、订婚戒指（钻戒一只）

4、当然还有其他需要准备的东西，根据你们当地习俗来。

女方需要准备如下：

1、抬礼品礼：给帮女方抬男方行聘礼品者的红包礼。 

2、甜茶。

3、甜汤圆、点心。

4、招待男方宾客的酒席。

7、回赠男方的礼品。

订婚流程：

通常来说，订婚着重女方的礼俗，结婚着重男方的礼俗，不过现代大多由男女双方协商合意即可。以下为一般礼俗，可视实际需要或地方习俗，酌情增加或省略。

1、订婚当天，男方将「行聘礼品」以二、六或十二个红大盒装盛。 

2、男方亲友将甜茶喝完，并将红包置入杯中。 

3、准新娘出堂收茶杯(过程和敬茶同)。

4、奉茶完毕，接着进行「戴订婚戒指」(或手指);将金、铜戒指以红线相系，取夫妇同体同心之意或以钻戒代替。

5、女方准备高椅、矮椅各一张

6、准新娘入座，脸朝客厅大门，向外而坐，两脚踏在矮椅上。 

7、准新郎站在在准新娘在右边，面对准新娘。 

8、准新娘伸出右手，准新郎右手拿戒指。

宴请注意事项：

举行完以上订婚流程后，女方家亲男方家以及女方诸位亲戚吃宴席，准新郎挨个拜见女方亲人，并接纳亲人给准新郎准备的见面礼金。

转天，准新娘要由伯母或者姑姑陪同，拜见男方亲友，吃宴席，并收见面礼。（此时，男方注意要准备红包给女方的陪同每人一个。）

二、结婚流程

1、婚礼前天下午，男方家带管家来与女方碰面，商议当天结婚细节。

2、婚礼前天下午，新娘的妹妹要去新郎家贴窗花，收礼金。

3、结婚当天，迎娶，又叫“迎亲”、“娶媳妇”，等于“六礼”中的“亲迎”。通常是由新郎亲自到女家迎娶新娘。新郎大早来女方家娶亲，车队要绕圈城行走，不可走回头路。

4、新娘妆毕，要怀揣一方小镜子，以“避“凶光。等待迎娶，同时要将准备的糕饼吃下。

5、迎娶的队伍到来后，女方的家门往往由新娘的妹妹或女友们紧闭、关锁。一方面显示女方家族的尊严，另一方面是故意捉弄迎亲者。迎亲者怕误了时辰，只有付“开门钱”了事。

6、进门后，女方设筵盛情款待。招待女婿时，除一应酒菜外，还有薄饼一样主食，当新女婿的一定要“偷”十几张饼、几双筷子和一些酒器，当地人称为“得富贵”。

7、丈母娘捧茶给新郎，并接收喜钱。

8、小舅子换新郎新娘花，并接收喜钱。

9、新郎见到新娘后，困难又来了~新娘的鞋被家人早早的藏了起来，新郎需要找到鞋子，才能进行下一步。

10、逗新郎环节，节目各不相同。

11、经过重重考验，终于可以迎娶新娘了！但是，先娘子不允许落地，得新郎一路背回家哦！

12、在新郎通过重重考验的同时，丈母娘还有一项工作——熏车。（丈母娘手拿香，围着喜车左转三圈，右转三圈，之后再打开车门，将车内也熏一遍。）熏车结束，丈母娘接收喜钱。

13、新娘上车，车队启程。迎娶队伍要随带红布或红手帕，路遇别人家的嫁娶队伍时，双方要互换“针线”或互丢红手帕，即新娘的女红消灾。

14、新娘弟弟陪同，与陪嫁物品一起，俗称“拎皮箱”，到婆家后再将皮箱打开，俗称“开皮箱”，并收取拎箱红包和开箱红包。

15、到达男方家，新娘被新郎背至床上，新娘坐上提前准备好的红被子，然后喝过红糖水，吃过糕面后，方可下地。

16、宴请男方宾客，新人敬酒。

17、未入洞房前，必请一位父母双全、丈夫健在的妇女到新房中为新郎新娘安放被褥。并将一把五色粮撒到褥下，赶个五谷丰登的吉利。床头下放几颗红枣，意思是早（枣）生贵子。枕下放几粒花生，意思是男孩女孩“花”插着“生”。

18、晚上亲朋好友闹洞房。闹洞房的人越多越好，人越多越显出自己的体面和光荣。俗话说：“新妇三天无大小”，这一天，不论男女老幼都可入房“看新媳妇儿”，逗引新娘，不管荤的素的一起来，有意是尽量使原本羞羞答答的黄花闺女变成大大方方的泼媳妇。

19、最后，还有人潜伏洞房窗上窃听新郎新娘说私房话，俗称“听房”。

20、结婚一般第三天需要回门，回门也就是新人两人一起回娘家，记住一定要带礼物，不能空手回去，另外当天女方还需要开设回门宴，邀请女方那边的亲朋好友。

古代结婚流程从说媒开始到提亲定亲、准备“三书六礼”（三书：聘书、礼书、迎书；六礼：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲）完成以上步骤即可拜堂成亲，最后还有一个贺郎酒环节。

1、说媒

在古代，如果你看上了哪家姑娘，不会和现代一样自己上门去追求，而是找一个经验丰富的媒婆为你去姑娘家说媒，如果姑娘也对你有好感就会对父母说：“终生大事全凭父母做主”，而如果姑娘对男方不是很满意则会对父母说：“还想再给父母尽两年孝”。

2、提亲

古话有云：“婚姻乃是父母之命，媒妁之言”。因此新人们在结婚之前，男方一定要先去女方家进行提亲，当双方互换儿女的生辰八字，经过一系列复杂的测算之后，认定男女双方适宜结婚，并且门当户对，此时才能开始议亲。

3、定亲

当男方向女方家提亲之后，确定男女双方适宜结婚，这时两家就可以进入到定亲的环节了。在定亲环节中，男方要给女方家送“过书”即为定亲的凭证，俗称“红绿书纸”，而女方需要给男方送“回帖”进行认可，俗称“文定”。在定亲之时，除了有书面的定亲之外，双方还需商讨嫁娶吉日，为新人们讨得一个好彩头。

4、三书六礼

双方都比较满意的情况下，男方就要开始准备三书六礼，其中三书指的是：聘书（订亲的证明，在六礼中纳吉的时候交给女方），礼书（相当于现在的彩礼清单），迎书（相当于现在的结婚证，证明姑娘已经嫁给男方）。

六礼则是指纳采（男方要送将近30种礼物给女方）、问名（将男女的年庚八字进行匹配）、纳吉（将庚贴于神前请示）、纳征（彩礼和嫁妆）、请期（确定结婚吉日）、亲迎（接亲）。

5、拜堂

当花轿到夫家进门时，出轿小娘需要迎接新娘出轿。随即走向结婚的主厅堂内开始繁琐的拜堂仪式。拜堂仪式一共分为三个部分，分别为拜天地、拜父母、拜夫妻。并且这些仪式都需要新人们正儿八经的跪在地上磕头，而不是如今的面对面鞠躬即可。

6、贺郎酒

拜堂晚上，男家为好日正席酒，叫“贺郎酒”。在贺郎酒上，新娘必须依次挨桌的向长辈们以及宾客们逐一的斟酒，此时需要注意的是，新娘在给大家斟酒时，酒是需要斟满的，但是一定不能洒出来。

男方叫迎亲、迎娶，俗称“娶媳妇”（澄城县称“色媳妇”，富平县称“撩媳妇”，华阴市称“过缘喜”），女方叫嫁女或出嫁，俗称“发落娃”或“打发娃”。

结婚前由男方择吉日良辰，邀当地有名望人士，将新媳妇上、下轿时辰和沿途忌讳、礼仪程序等书于红笺，交媒人送往女家。女家应允后，双方各自备办婚用。婚前数日，亲友给待出嫁女子送首饰、衣物，称为“添箱”；给男家送首饰、衣物，称为“行礼”。

男家将所备办婚用之首饰、彩礼及其他物品托媒人送至女家，谓之“送礼”，有的婚前三天送，称为“下三天帖”。在华阴市，舅家、姨家等近亲还宴请新女婿，称为“洗花道”。在大荔县，新女婿结婚前一天要去外婆家吃“戴花面”（细长面条），外婆家给外甥赠“腔花”一对，以示吉利，也有百年和好的意思。

有的地方婚男婚女要各自上坟祭祖，男方给女方送肉、酒、鞭炮、香表等。结婚日清晨，女方聘请女中尊长为新娘开脸（用瓷碗片除去额头和颈部汗毛）、上头（盘发）；男方在堂屋供奉祖先牌位后，按所择吉日，请傧相骑马引花轿偕媒人、鼓乐至女家迎亲。轿内坐十二三岁小孩一个，由新郎的小弟弟或兄弟姐妹的小孩充任，称之为“垂轿的”或“压轿的”。

有的还有迎新娘子的（由“全命”姑嫂充任）。大荔、蒲城一带有的还给轿内放鸡、书或宝剑，以图祛邪吉利，并用红纸书“一路福星”贴于轿帘。轿至女家，女方饭食招待后，新娘头顶红盖头，着凤冠霞帔，穿绣花红鞋，拜祖、拜双亲，由姑嫂搀扶上轿，按所择方向盘腿而坐。兄弟数人扶轿，吹鼓手奏乐于前，女家亲友送嫁妆者尾随，谓之“送女”。

迎亲花轿须按来时路线返回。途中，有的地方村民还有索要“买路钱”之习俗。入村，韩城一带讲究遇井、碾子皆用红布遮盖。轿至男家门口，新郎披红插花，着礼帽长袍，大荔等地还胸挂铜镜，由傧相陪同，走向花轿施礼。在鞭炮、鼓乐声中，傧相向花轿撒“铜钱”，新郎揭开轿帘，新娘由女喜傧扶拽下轿，韩城一带由公婆抢抱，孕妇、寡妇及属相相克者回避。

这时，有的县（白水等）由“全命人”手提烧红铧尖，用食醋浇注，冒白烟后，围花轿转三圈，俗称“打醋胎”；有的先以四个蒸馍在花轿四角轮番投掷，再举干草火把绕轿三周。随之，由一能说会道的热闹男子充任“相风的”，向新娘身上撒草料（麸、谷草杆、核桃、枣等），唱“撒草歌”，如“一撒金、二撒银、三撒媳妇进了门”等，同新郎、男女傧相引导新娘脚踏红毯直入洞房。

进门时，新郎给新娘头上插筷子，意为“快生贵子”；用擀面杖挑去新娘盖头，拉手上炕，绕炕角转一圈，俗称“踏四角”；新娘按所择方向，盘坐于备好的酒曲（或醋曲）上，谓之“坐福”；新郎踢新娘三脚，嬉击三拳，以示“出嫁从夫”。出洞房时，年轻人争给新郎脸上抹黑，谓之“贺喜”。

午时，宾客入席后，新郎新娘按男左女右，在“天地桌”前行三叩首礼，称为“拜天地”，再拜祖先牌位，然后夫妻互拜。席间，好热闹者给新郎母亲抹黑脸，叫“搭喜”。宴席间，有的地方还有新郎新娘抓饺子、馄饨，抓住饺子示生男，抓住馄饨示生女。宴毕，送走女方宾客，新娘给本家及亲友长者倒茶，长者赠送礼物，俗称“认亲”。

至夕，新郎新娘吃合喜面，再饮交杯酒，称之“合卺”。新婚之夜，小伙、姑娘都来“闹房”，多以猜谜、磕头、打趣、偷房等方式取闹，俗称“耍媳妇”。习惯上有三日不空房，三日不熄灯，三日无大小之俗。

扩展资料：

古代的订婚习俗：

订婚是男女双方确定婚姻关系的第一道程序。旧时，男孩长到十二三岁，父母即托媒撮合，俗称“提亲”。媒人向双方提说后，如无意见，则于龙、凤“庚帖”上分别开列男女生辰八字，送至对方家中。三日内若无不祥之事发生，即请阴阳先生按男女双方年庚、属相进行占卜，算命“合婚”，如无“冲犯”，即回“允帖”以表同意。也有不写庚帖，单凭媒人口头说媒订亲。

接着商定彩礼、衣物诸事。清末，一份礼白银24两。民国，一份礼银元24枚。彩礼一般一两份。此外，还有衣料、被褥、首饰、棉花、丝线等。男方择定吉日，举行订婚仪式，俗称“问媳妇”，有的称“戴耳坠”（女子从此戴上耳坠，表示已订婚），也叫“换帖”。

渭南市人民政府-婚丧习俗

　　结婚程序大体有四个步骤：议婚、订婚、成婚、回门。

　　议婚，是男女婚姻的最初阶段。旧时“无媒不成婚”，男女双方不能见面，全凭父母意愿，而能否成婚完全取决于“合婚”的结果。后来，又增加了相亲，方法是由介绍人带上男方到女方家看女方的容貌、身材。女方的父亲，或女方自己与母亲有时也去男方看看房屋、住室，打听其社交人缘。合婚既成，两家则择吉日互换庚帖。双方各备红书庚贴，上面重新写明男女各方出生的年月日，互相交换，表示信守不渝，当地人俗话是女方“有主了”。发展到后来，由于人们破除迷信，去掉了“合婚”这一环节，“换贴”这道手续也同时免除。

　　订婚。旧时订婚的核心内容是门当户对，对年龄的大小并不在意。一般15岁前订婚，甚至五、六岁就订了亲，有小男孩聘大媳妇，也有大女婿娶小女孩的，但通常是女的比男的大。订婚时，男家要给女家送彩礼、送大钱，旧称“纳聘”。一切礼品由女家指定。如保德、河曲一带彩礼名目有“三盘两对”，即三副项圈、两对手镯；“花红彩礼”，即红布、蓝布各一丈二尺；“生米猪卷”，即一斗白米、一斗绿豆、一斗红枣、白条猪一口，馒头24个，还有用红纸裹封的银洋。而女家给女婿的只是象征性礼物，如帽一顶、靴一双，“硬腰子”一个。解放前一般贫苦人家给不起彩礼，不得不典房卖地，债台高筑，以至一辈子不得翻身。保德城关附近还有一种习俗叫“西瓜月饼吃三年”，就是在订婚后三年内，每逢中秋节，男方用食盒抬着上好大西瓜四个，大小月饼垒成一塔送给女方。河曲一带在婚前要给女家送二斤面炸的油饼24个，油糕 120，羊一只，猪一口，酒两壶，女家回油饼两个，糕一个。

　　成婚，又叫娶亲。男女双方到了当地认可的婚龄，男女双方就协商结婚的日子。一般是男家先请阴阳先生选择日期，由介绍人拿上礼物通知女家，一般女家都同意男家的日期。但细心的女家还要另请阴阳先生兑日子，看有无“妨忌”。在保德一带，腊月二十三以后就可以不择日子，任选哪一天都行，谓之“赶乱岁”。

　　娶亲。婚期确定之后，双方就着手准备，先通知亲戚朋友，一般家户都要订花轿、请乐工。娶亲这天新郎乘花轿，穿礼服，十字披红，由伴郎陪着鼓乐前行，去女家迎亲。贫穷之家雇不起轿子，就用毛驴去接新娘，俗称“明搬”。有的地方因山路遥远，崎岖难行，就用“骡驮花轿”这种特殊的交通工具娶亲，即把一乘长轿绑扎在两根杆中间，两头骡子一前一后驮着，由身着黑衣，头缠白毛巾的“骡夫”赶着牲口，既稳定安全，又节省人力。送亲的人当日不回。迎亲队伍到达女方后，代县一带由新娘的弟弟出迎，给新郎头上“插喜花”。新郎进院后要品茶，吃干果点心，叫做“待女婿”。河曲一带待女婿是让吃“小饭”——四碟小菜和挂面、烧酒。食毕，催新娘上轿，新娘头戴凤冠，身着霞帔，腰系玉带，面罩红绸盖头，随新郎出门。这时新娘哭哭啼啼，母亲泪水满腮，母女难分难离，甚至抱头痛哭。女家趁此提点小条件，习惯上叫“养女头一炸”，男家给点钱、面粉或肉，叫做“离娘费”，“离娘面”、“离娘肉”。时过午后，新娘上轿启程。迎娶的队伍回到家附近，先放鞭炮．然后大门前点旺火。娶亲者将送亲者请入室内款待，新娘下轿不能踩泥，由送亲者扛着或倒毡步入院内。新娘进门时，与婆婆同龄的婶姆、大娘要向婆婆脸上抹黑，向新娘脸上抹红。在岚县一带是给公公脸上抹黑，以图吉利。拜堂时按“里三堂，外三堂”的次序排列，先拜天地，再拜祖宗，而后父母，再及同族尊长、亲朋，不能随意颠倒。拜毕，新郎新娘进入洞房，新娘面墙而坐，新郎为其揭去蒙头红纱。有的地方把新娘头上带的一枝花，插在洞房的最高处，民间歌谣有“墙上插花花，当年抱娃娃”，“插得高，养得早，明年生个胖小小”。在河曲一带，新郎挑了头盖之后，要给新娘梳几下头发，然后用婆家新给的簪子将抓髻改梳成网子头，俗称“上头”，表示这位女子从此以后就是他的媳妇了。接着要用八仙桌斗中的弓箭向洞房四角空射，认为可以赶走凶煞晦气。新娘要在一块红布上用尺子量一下，用剪子剪一下，意寓婚后能缝善织，会过日子。洞房内忌孕妇、寡妇进入。晚间耍新娘，闹洞房，俗称“三日之内没大小”。整个婚礼喜气洋洋，热热闹闹。

　　回门。婚后第二天，有的地方是第五天或第九天，新郎新娘回到女家，新郎要跪拜岳丈家尊长，俗称“认大小”。保德一带小舅小姨要耍笑姐夫，多是给饭食里特别的多放一些调味，如辣椒、醋、花椒等。还要给新郎吃一顿饺子，叫“捏嘴扁食”，以防止女婿说不好。当天新郎新娘必须返回男家，不得在娘家留宿，称为“打来回”。至此婚礼的全过程才告结束。