江西现天价彩礼68.8万网友怎么说？

江西现天价彩礼688万！网友：是在卖女儿吗？

这样的“闪婚”成了乡俗，有了约定俗成的流程，相亲-对上眼(互有好感)-谈“盘子”(礼金)-下筹码(一次性交清礼金)-带人走(同床共枕)。

“盘子”越来越大，十年前是八万十万，现在到了五十万，据说今年最大的“盘子”——六十八万八，用高价买来的“盘子”，一不小心就摔碎了。

2月19日，一个码着688万元彩礼的视频在安义人微信群传播。据悉，这是安义一个当地老百姓的儿子被女方索要的彩礼。

这段视频在安义炸开了锅，网友纷纷评论：

有网友为厚重彩礼叫苦不堪的↓↓

有网友提出要治理乡风陋俗的↓↓

还有网友提出意见的↓↓

72小时的铝合金爱情故事

（这是个真实的故事，小虎小芳均为化名）

24岁的小虎和父母一起在浙江做铝塑门窗加工、销售，老家在江西安义县。春节回农村老家过年，这次跟往年过年回家不一样，他的父母身上带了70万现金，趁着过年这几天，一定要解决他的人生大事——找个老婆，过完年一起出去做生意。

由于之前也有相亲经历，小虎基本对相亲也有点麻木，反正迟早都是要娶的，只要长相漂亮，身高过了，有点眼缘，就差不多了！

这次媒婆依旧介绍说“老杨家有个闺女小芳还不错，今年18岁，长相漂亮，身高160m以上，高中毕业”，小虎和他的父母及其他亲戚就一起奔赴小芳家。

小芳家果盘已经准备好放在了桌上。小芳妈妈正在一旁稍作打扫。看到门口来人了，马上进房间跟她女儿说：“快点下来，家里来人了。”

这对于小芳来说已经是今天的第四波了，明显感觉到有点疲惫，但她还是打起精神来，微笑着朝楼下大厅走去。跟男方见面，先礼貌性的叫了声叔叔阿姨，顺便拿起水壶给每个客人都倒了杯水。

媒婆观察小虎一直盯着小芳看，感觉对上了眼，她就马上走上前喊住小芳给介绍，顺便也把在一旁不说话的小虎叫到身边说：“小芳啊，这是小虎。小虎快过来，这个就是小芳，漂亮吧？”

小虎有点扭捏，平时也不怎么说话，但还是鼓起勇气交流起来，小虎话虽不多，但比起平时，话算多的。就这样小虎和小芳你一言我一语聊开了。

小虎父母朝媒婆使了个眼色，媒婆就马上笑意盈盈，迎上前说：“你们两去湖边散散步，顺便加深加深了解。”两人爽快就出去了。

溜圈回来后，双方家庭互相告别，小虎一家就离开了。在回家路上，小虎父母就开始问小虎怎么样，小虎傻傻一笑，说了句：“还可以。”

小虎父母也都觉得不错。还没到家，小虎妈妈就拿起电话打给媒婆询问女方的感觉。媒婆说女方印象还不错，小虎妈妈大喜，立马通过媒婆约女方当晚谈“盘子”，女方也爽快答应了。

晚饭后，小虎父母及其大伯、叔叔准时赶到小芳家。按照习俗，谈“盘子”当事男女是不用到堂的。小虎父母这次也下足了血本，一口价55万成交。第二天一早就揣着现金去女方家下彩礼，当天就把小芳领回家了。

这个故事的结局到底如何？只有交给时间来回答。但是有过类似经历的网友纷纷留言：

“72小时的铝合金爱情” 正在全国许多农村上演：

31岁的安徽省潜山县人陈林在南京一家大型物流公司打工，春节放假回农村老家。仅到正月初三，家里就给他安排了两次相亲。初七，他又去邻近县跟一个亲戚介绍的女孩见面。

山东临沂市河东区的妇女李琴常常为周边村里人张罗亲事，通常一年也促不成几桩，但过年期间，她每天至少帮人安排两次相亲，“打工的年轻人都回来了”。

李琴介绍说，女孩子变得越来越“抢手”。“今年春节，村里有个在苏州打工的刘晓，条件不错，仅仅初三这天，25岁的她就见了5个相亲男青年。”

记者调查发现，女青年变得“抢手”的背后，是不少地方的农村适龄男青年结婚难。在安徽省潜山县一个2000多人的村庄，村干部告诉记者，30岁以上的未婚男性还有50多人。

这个问题在贫困地区更为突出。在湖北南部一个2000人的贫困山村，大龄结婚困难村民共有190多人。这个村的老丁有两个儿子，在外打工，都没有结婚。“现在小儿子都40多岁了，以前还可以当上门女婿，现在更难找到对象了。”老丁说。

有的农村地区，甚至出现利用男青年结婚难实施诈骗的案件。安徽省潜山县公安局相关负责人介绍，当地去年打掉一个婚姻诈骗团伙。该团伙利用一些农村大龄单身男青年急于结婚的心理实施诈骗。“假装相亲，见面后女方均表示看中了男方。再安排同伙扮演女方的父母、兄弟姐妹、闺蜜、媒人等角色，一起去男方家做客、定亲，提出让男方给红包，骗取钱财。”

春节期间，我国不少农村地区出现“相亲热”。调查发现，农村大龄男青年结婚难问题突出，女青年变得“抢手”的背后，是不少地方的农村适龄男青年结婚难。

这样的婚姻会带来很多问题

造成这样的婚姻，其实是有原因的。在他乡打拼的一家人虽然小有成就，却很难融入当地社会，也没有朝夕相处的工友，少了与外地女孩接触的机会。同时，由于文化习俗的固守，只能回来老家“订亲”。没有感情基础，只能是物质条件的交换，还随着少女资源的稀缺慢慢水涨船高。

这样的婚姻，充满了伪善，和赤裸裸的自欺欺人。女方为自私自保，男方为庸俗世故，找了一大套似是而非的道理，并固化成默守成规的风俗。

这样的婚姻，感情基础不牢，幸福感不强，自然容易出现出轨变心等问题。男人希望一个没钱不嫁的女人会对自己一生忠贞，那是与虎谋皮。女人希望一个会拿钱买感情的男人能够珍惜感情，那也是炉上寻冰。

破除婚姻陋习树立良好乡风

爱情不是买卖，婚姻不是交易。莫让飙升的彩礼成为“甜蜜的负担”，莫让赤裸裸的交易导致青年男女的悲哀。每一位青年朋友都应勇敢追求自己的幸福，而不是在陋习下迷失自我。

破除乡风陋习，任重而道远，人人都是践行者，人人都是参与者。

在农村举行婚礼，现代人不太重视传统的那个习俗。很多人交给婚庆公司筹划，如何热闹地计划，大体上是迎接新娘，崇拜祖先，设宴，迎接新娘，侍奉新娘，侍奉新娘，吵闹几个部分。但是，如果按照传统习俗运营，程序不仅麻烦，而且每个地方都不一样。对于湛江地区，农村传统婚姻习俗要经过媒妁、合明、长文、装饰、诗集、扇头、祖先崇拜、骚动房、发油、归宁、外家、拜年等多种繁琐的程序。湛江地区的东岛，除了上述习俗外，还有嫁人前哭的习俗。

根据东岛的婚姻旧习，男女的婚事定下来后，男人让算命先生定下结婚的好日子，并让媒人拿着彩帖把这个帖子告诉女人。这个帖子应该由字漂亮，有才能的人写。礼票上写着某一年某一个月的某一天会迎接对方。接到男人的预知后，哭着开始嫁人。

东海姑娘的哭是民歌的一种，与普通民歌相比，最大的特点是哭，哭，在歌中哭，音调低，哭得像诉苦一样。哭的内容随心所欲地爆发，非常丰富，叹息自己命运悲惨，控诉不合理的封建婚姻制度的人，指责中间人的人，父母包办结婚的人，感谢父母养育的恩惠，兄弟姐妹和婶婶的离别等。

在传统的婚礼习俗中，这种哭通常在晚上哭，如果时间允许，通常在嫁人前一个月开始。除了嫁人的姑娘哭，村里比较好的姐妹们也聚集在嫁人的女人家里一起哭。哭的人哭着姐妹之间的怜爱之情，有的人触景生情，吟诵对未来婚姻的憧憬等。

推翻封建制度，青年男女实现婚姻自由后，东岛等婚前哭泣的习俗逐渐被淘汰。现在会嫁东海的都是老人。东岛年轻人不仅不必哭着结婚，很多传统的婚礼习俗也减少了。特别是近年来，随着东岛经济的迅速发展，农村人普遍实现婚礼现代化成为现实。有些人干脆不参加婚礼，领结婚证，拿着结婚准备金走向外面的世界。就是最近流行的旅行结婚。

在鲁西南农村，有姑娘嫁人坐轿车的，有坐马车的，有坐花轿的，有穿婆家准备的“火锅棉裤火锅”的，有穿礼服的，但不管穿什么衣服，一般礼俗都是女人准备带的面条和钱串

新娘打扮得整整齐齐，在房间里等新郎叫门。新郎叫门的时候要给红包。通常第一次叫门的时候打不开。不管你给的红包大小，至少要开两次门才能开门。为了表现女性的慎重和金贵，一定要抓住。新郎让他开门，新娘只好把爸爸的鞋子穿反了。父亲扶着交给新郎，新郎抱着新娘上轿，新娘再开心也要流几滴眼泪。一是给娘家留下金豆，二是表明父母对娘家故乡的热爱。

新娘上车后，还有抱着鸡的童子，要背着装鸡的篮子和送新娘的人一起在鞭炮除名中上车，在去婆家的路上遇到水井和石磨等，发出恶灵，在路口贴上青龙、白虎等。

江西的礼一般较为昂贵，主要有以下几个原因：1 社会观念：江西传统文化中注重家族尊严和婚姻的重要性，因此礼被视为家族的面子和荣誉象征。礼的高低往往被用来衡量男方家庭的经济实力和社会地位，所以很多人会选择支付高昂的礼来展示自己和家族的身份和地位。2 财富交换：在江西农村，礼往往被视为两个家庭间的财富交换，男方家庭支付礼给女方家庭，以表达对女方家庭的赞赏和尊重。礼中通常包含现金、金银饰品、礼品等，数量和价值往往与两个家庭的经济状况和社会地位有关。3 婚姻市场需求：江西是男女比例失衡的地区，男性相对较多。在这种情况下，女性的社会地位相对较高，婚姻市场需求大，能够择偶的优势在一定程度上使得礼的价格被抬高。需要注意的是，礼的多少和形式在江西各地也会有所不同，不同地方、不同家庭的文化背景和经济情况也会对礼的金额产生影响。目前，为了避免过度的礼压力，江西等地已经出台了一系列措施限制礼的高额支付。

农村的年轻人找对象一般都是经过媒人介绍的，多数女方上男方家去相看，如果两个年轻人互相看中，双方老人都没有意见，女方就会留下来吃饭，如果女方没看中，就不会在男方家吃饭的。

吃饭的时间就可以定下要多少彩礼钱，这都是农村的习俗，避免不了的，然后再定下来女方过几天带几个亲戚来男方家来相看门户，如果再看中男方的家庭条件都可以，这段婚事基本上就算定下来了。

农村的男女青年一般到了适婚年龄，都会在一年之内结婚的，然后再托媒人到女方家去把结婚的日子定下来，定妥结婚的日子之后，男方就开始装修房子。

房子修好之后，就是买家具做被褥，还有当前该有的一些家用电器，这些都置办齐全了，就静等着结婚的日子到来了。

现在农村结婚也特别的讲究排场，雇十个八个小轿车去迎亲，这样显得新娘子特有面子，新郎到了女方家门不能直接进屋，因为会有与小姨子，小舅子等把门给堵住了，向新郎索要红包，红包里的钱数不限多少，就是图个喜庆热闹。

给过红包之后，新郎就可以进门迎娶他的新娘了。把新娘子接回家之后，男女双方的老人都要坐在正上方，然后两位新人给老人行礼，表达感谢养育之恩。

婆婆要把事先准备好的大红包送给新娘子，新娘子接过红包甜甜地叫了一声妈，这一段婚礼的流程就算完成了。

赣州为多山地区，黄土高原赋予了赣州人挺拔坚毅的品格，对人对事都以豪爽而著称。在古老的赣州风俗中，结婚是人生中的头等大事，无论男方女方都马虎不得，作为娶媳妇的新郎家要竭尽所能给予厚重的聘礼，作为回报，女方也会带上精心准备的嫁妆。但如今年轻人在一起更看重爱情和姻缘，古老的习俗只不过是一个庄严的仪式。

很多人对于赣州的第一印象非常直观，彩礼高，甚至能买一套房子。的确，高额的彩礼是赣州结婚风俗中的一种，可这也与其余城大同小异，中华民族讲究礼尚往来，更何况是娶妻生子这样的人生大事。不过，随着理性婚姻的慢慢深入，高额彩礼的新闻也渐渐少了起来，如今结婚更尊重新人之间的想法，彩礼给多少一般会坐下来慢慢谈拢。

在赣州，结婚前的上门相亲非常重要，一般当小两口有了一定感情基础，并且双方老人也都赞同这门婚事之后，男方父母会挑选一个带8的日子，携带烟酒等礼品前往女方家提亲，在当地又叫做上门相亲，这个相并非是让对方老人相自己的儿子，而是让女方家长看一看男方家长的精神面貌，能否在婚后成为一个合格的公公婆婆。

在相亲的过程中，如双方没有明确反对意见，就可以将结婚日期、摆酒事宜、彩礼数额书写在一张红纸上面，当然这红纸是需要男方父母带去了，顺序也要依次排开。这里要单独说一下，赣州至今还有保媒拉纤的说法，如果有媒人引荐，那么要支付2000-3000元的红包，如果没有，这笔钱就算省下了。

迎亲的过程与周边地区类似，新郎需要撞门，需要给伴郎红包，需要在新娘面前接受考验（找鞋），当一系列的考验通过之后，新郎就可以端着面条美美的吃上一口了。吃饱了之后，新郎要将事先准备好的红包交给新娘的哥哥，由他代替自己将新娘子抱到车里。

赣州结婚风俗固然传统，可也为时代做出了让步，因为在当今的年轻人眼中，婚礼承载的更多是小两口的爱情，至于仪式反到不那么重要。

是的，巨多。

一是经济发达或落后与彩礼高低没有必然联系，彩礼高低受市场需求和当地风俗习惯影响。

二是全国来说，江西的彩礼未必是最高的。江西彩礼高是专指礼金，很多并不一定要求有房有车。

三是江西也不是每个地方彩礼那么高，如南昌就没赣州高，萍乡则更低，据说赣州瑞金还不要钱，估计是市内。

四是和全国一样，江西城市与农村的彩礼价格也不同，彩礼高往往特指农村结婚礼金，但是城市往往又要求有房有车有工作单位。

五是天价彩礼虽然是市场行为，但当地政府不提倡并开始曝光、治理。

江西迎娶彩礼高在周围省份是出了名的，这里面也有历史原因。

百姓把彩礼钱跟面子画上了等号，彩礼越多，在村里人眼里面子就越大。这股歪风邪气不是短时间能更正过来的。因为高价彩礼导致一系列的社会问题，大龄单身汉，因彩礼杀人等。导致有很多江西年轻人直接迎娶省外媳妇儿。有情人因彩礼成不了眷属。

江西的彩礼有贵的三十多万，主要是南昌周边、抚州、鹰潭、上饶等市与几个县，赣州一般十多万二十多万不等，赣州地区最高的于都县二十八万左右，十多万的地区有吉安市宜春市萍乡市九江市。

江西的彩礼在全国算贵了，但浙江福建比江西还贵，但他们要面子不承认的拿回礼来解释，其实回不回礼看丈母娘，浙江福建也有不回礼的。

中国自古以来婚姻的缔结，就有男方在婚姻约定初步达成时向女方赠送聘金、聘礼的习俗，这种聘金、聘礼俗称“彩礼”。在新中国成立之后的一段时间，彩礼和与彩礼相关的订婚和婚约都受到了批判，曾一度被废止，但在民间始终顽强存在。彩礼陋习所引发的社会矛盾正日益受到关注，一些地区为此开展了多种行动进行整治。中华人民共和国婚姻法第一章总则中的第三条：“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。

现在通货膨胀较严重，以前家里有一万元，已经算是极有钱的万元户了。不过现在不一样了，别人一万元，就算几十万元，也算不上真正的有钱人。除非有一百万以上，才算是有点钱的人。现在不少农村送彩礼，都按钱的重点来送了，比如“三斤三两”彩礼，就是指的三斤三两人民币。

1张100元新版人民币约重115克，一万元就是100张100元，就是115克；但是根据钱币的使用程度，重量也会略有差异，使用较多、比较旧的、污渍较多的纸币会比刚出版的略重一些。前提是新钞，一张百元的钞票重约115克，一万元新钞就是115克；算一下发现需要1435张百元钞票，也就是14万3500元人民币。

中国农村的婚嫁彩礼一路攀升，尤其是一些贫困山区从最初的几万元飙涨至目前十几、甚至二十几万元的现象屡见不鲜。甚至有个别农民把嫁女作为改变贫困生活的手段，使一大批年轻人因彩礼问题而“婚不起”。内地农村逐年攀升的“天价彩礼”已让农民不堪重负，部分农村家庭因高昂礼金变得一贫如洗。

对于天价彩礼，有人说，高门嫁女，这是人之常情，但又有人说门当户对是自古以来的习俗和基本规则；一些农村的女方父母只注重彩礼传统习俗，却不注重嫁妆的传统习俗，在古代嫁妆是远远比彩礼丰厚的，有的嫁妆用来养家甚至供养丈夫读书和纳妾。事实上，天价彩礼对家风、村风、民风的破坏远超想象。彩礼成了拦住爱情、亲情的高门槛，传统民俗变成了颠覆公序良俗的恶俗。

如今农村婚事已经成为村民的沉重负担，这种负担来自两方面，一方面是昂贵的彩礼，一方面是凸显的“妻荒”。随着城镇化进程的加快，农村人口逐渐向城镇集中，而女孩子也是最不愿再返回农村的群体。要想根除农村“天价彩礼”的陋习，移风易俗首当其冲，农民要着眼长远，量力而行，营造良好的嫁娶氛围。已经逐渐融入大时代发展潮流的新一代农村青年，要带头向天价彩礼说“不”，还婚姻和家庭应有的圣洁和宁静。