宝应住房公积金怎么提取

法律主观：

对于大多数工薪阶层来说， 买房 绝对是一件“压力山大”的事，而 住房公积金 却能为其减轻部分的压力，不过大部分人却不知道该如何提取住房公积金，那么 住房公积金提取 条件是什么呢又有哪些注意事项呢？ 网 小编为您整理出来相关的内容，欢迎大家浏览，谢谢。 买房如何提取住房公积金 购房 公积金提取 第一种：一手房 公积金 提取 (1)、 办理房产证 前提取公积金，需提供： a《 商品房 购销合同 》原件和复印件； b购房发票的原件及复印件； c住房公积金持有人本人的 身份证 原件及复印件； d住房公积金持有人的银行账号； 另外，如果是职工夫妻公积金提取的，还需要提供 结婚证 原件及复印件。 (2)、办理房产证后提取公积金，需提供： a《房屋所有权证》原件和复印件； b购房发票的原件及复印件； c住房公积金持有人本人的身份证原件及复印件； d住房公积金持有人的银行账号； 另外，如果是职工夫妻公积金提取的，还需要提供 结婚 证原件及复印件。 第二种：二手房公积金提取，需提供： a 房产证 的原件及复印件； b 契税 完税凭证的原件及复印件； c住房公积金持有人本人的身份证原件及复印件； d住房公积金持有人的银行账号； 另外，如果是职工夫妻公积金提取的，还需要提供结婚证原件及复印件。 第三种：职工购买公有住宅公积金提取： a单位房管部分出具的购房协议或者 购房证明 的原件及复印件； b购房 收据 的原件及复印件； c住房公积金持有人本人的身份证原件及复印件； d住房公积金持有人的银行账号； 另外，如果是职工夫妻公积金提取的，还需要提供结婚证原件及复印件。 以上就是小编为大家整理的相关知识，如果你情况比较复杂，网也提供 律师在线 咨询服务，欢迎您进行 法律咨询 。

住房公积金怎样提取职工提取住房公积金账户内的存储余额的，所在单位应当予以核实，并出具提取证明。《住房公积金管理条例全文》第二十五条职工提取住房公积金账户内的存储余额的，所在单位应当予以核实，并出具提取证明。职工应当持提取证明向住房公积金管理中心申请提取住房公积金。住房公积金管理中心应当自受理申请之日起3日内作出准予提取或者不准提取的决定，并通知申请人;准予提取的，由受委托银行办理支付手续。相关知识内容职工有下列情形之一的，可以提取职工住房公积金账户内的存储余额：(一)购买、建造、翻建、大修自住住房的;(二)离休、退休的;(三)完全丧失劳动能力，并与单位终止劳动关系的;(四)出境定居的;(五)偿还购房贷款本息的;(六)房租超出家庭工资收入的规定比例的。依照前款第(二)、(三)、(四)项规定，提取职工住房公积金的，应当同时注销职工住房公积金账户。职工死亡或者被宣告死亡的，职工的继承人、受遗赠人可以提取职工住房公积金账户内的存储余额;无继承人也无受遗赠人的，职工住房公积金账户内的存储余额纳入住房公积金的增值收益。

其实这些事情根本一点关系都没有。在哪里结婚与你在哪里买房，甚至户口迁不迁都没半点关系的。

目前来说，你们只能在淮安或者山东领结婚证，其他的地方都领不了。但领结婚证是不会影响你们将来打算在哪里买房子，买了房子后迁不迁户口这样的事情的。你们领结婚证后，直接在宝应买房，然后夫妻俩把户口再迁去宝应就可以了。没有半点的影响。

当然，也可以选择先在宝应买房，把双方的户口都迁去宝应后再在宝应办理结婚登记也成。不过相对来说，先在淮安领了结婚证，然后再在宝应买房，最后迁户口到宝应这样会比较顺利些，要办的手续少一点。

当然，还会涉及到别的问题，如果你们打算婚后马上要孩子的话，最好是先在宝应买房，把双方的户口都迁去宝应后再在宝应办理结婚登记。否则在办理准生证的时候就得淮安，山东两边跑了。如果没打算婚后马上要孩子的话，先结婚，后买房，最后迁户口就可以了。户口迁好之后再考虑孩子的事情，准生证，孩子将来的户口问题也好办理了。

中秋节简介

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

中秋节的由来与传说

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

中秋传说之一——嫦娥奔月

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋传说之二——吴刚折桂

关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

中秋传说之三——朱元璋与月饼起义

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

各地中秋节的习俗

中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。

赏月

在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。

明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

吃月饼

我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。

其它中秋节的习俗

中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。

在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。

中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。

江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。 南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。

明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。 近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。

江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。

安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。

四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。

在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。

河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。

陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。

一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

中秋节诗词选

《中秋》

（唐）李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

《八月十五夜玩月》

（唐）刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。

《水调歌头》

（宋）苏东坡

丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

中秋月

（宋）苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，

此生此夜不长好，明月明年何处看。

《太常引》

（宋）辛弃疾

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

把酒问姮娥：被白发欺人奈何！

乘风好去，长空万里，

直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

台湾民谣：

《中秋旅思》

孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。

手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。

《月夜思乡》

星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；

何处关山家万里，夜来枨触客愁多。

《煎熬》

夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，

恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；

苦煎熬，归去成空，如焚王衷。

现在年轻人结婚都要求简单，所以不我不喜欢复杂的婚姻习俗。但是，这些婚俗其实隐含着婚后更幸福的生活，所以是必然的。只是在不同的地方，那么婚俗就大相径庭了。

提议联姻

先是亲戚朋友介绍，有合适的对象就暗访。对，他们两个先交往，然后慢慢介绍给父母。男方应该准备礼物并交换耿铁。根据庚帖，看是否吻合，生肖是否吻合。忌六红、龙虎相斗、忌鸡犬、忌虎羊，并且忌蛇忌鼠。这些因素考虑透彻后，我们就开始讨论这桩婚事。

观察和评估未来配偶或儿子的合适性

也叫探亲，主要是暗访。观察就是观察双方的外貌、身体、家庭情况。暗访主要集中在袖口还有可以不要被人看见。如果通过暗访，双方都对对方有意思，而且双方都同意，男方应该在某一天主动和女方见面，交换定情信物，同时约定一个婚约。男方给女方准备的礼物叫卫生纸贴。

从事

也叫订婚，目的是正式通知亲朋好友，姑娘有老公了这个年轻人有一个岳父。双方主要亲属见面，男方宴请女方主要亲属。男方会把事先约定好的订婚礼物送给女方屋燃放订婚鞭炮，并邀请女方最亲近的人的房子。女人长辈们会给订婚的男孩一个会议仪式，而女孩会来找男人她和她的家人住在一所房子里，那个男人会到的。当女人的亲戚来找这个人的房子，他们不得不吃两杯茶。一种茶是红枣茶配糖果和糕点，第二种茶是糯米面配猪油。宴会在中午举行，菜肴相当丰富，规格也相当高。每次酒桌上，男方都安排能喝很多酒的亲戚倒酒。宴会后，订婚仪式结束，男人送走他的妻子亲戚和朋友用鞭炮。

追逐节日

男方准备结婚前一两个节日，会去找女方s屋追节。通常，鱼、鸭和鹅是节日的对象。鸭的意思是暂时把我媳妇扣留在公婆家豪斯。拿一只鹅意味着它是女孩搬家的时候了，我我要把她娶回家。还有一种说法是公婆暂时不认可女儿今年结婚，所以男方s家会在年前把媳妇接回家。

拜访某人祝贺他/她搬进新居

指的是结婚前一天，男女双方约定结婚日期后，双方都要提前做一些准备，有的家庭提前选好日子，提前把嫁妆的大件物品送给男方。暖房日，男女双方都要有酒招待亲朋好友，由大爷打头阵。新娘在暖宅日要洗澡换衣服，通常由伴娘陪同休息。第二天，她会盛装打扮，等待自己的婚礼。新郎也要在暖宅日洗澡更衣，婚床一定要傅奶奶铺好。铺床时，她应该说一些吉祥的话，如艾草绿，稻草黄，我我将为这对新人铺床，而我我要去东方生你的儿子，去西方当状元。床上放些菖蒲、艾叶、红枣、花生、水果、云饼，寓意恩爱夫妻，早生贵子，找个小男孩陪新郎睡觉，称之为压床。那天给小男孩发红包。

f

午宴结束后，进入嫁妆仪式。搬东西前，出嫁的鲍奶奶点一根红纸麻花，把嫁妆全部过一个盖着红纸的筛子，用小镜子和点着的红纸麻花。送盒子很精致。盒子里有新郎送的红包的房子。女方必须把它放大到等于或等于男方红包的金额的盒子。把它放在盒子里，叫它按下钱箱。然后捏一下。捏锁的时候，给捏锁的人一个红包，俗称掐锁封子。完成所有程序后，开始运送物品。第一个送出去的肯定是马桶。厕所里有红蛋，叫后代厕所。厕所通常由新郎服务是姐夫还是妹夫。当嫁妆被运到船上时，新娘的兄弟或弟弟会陪着新娘一起进餐。丰盛的一餐。一般只有两种菜，鱼和豆腐，意思是吃饱了就可以平安回家。这时，宝奶奶通常会把所有的东西都喂给新娘一点。这时，新娘和新娘都妈妈会哭，也叫哭着要结婚。哭，接新娘结婚，然后新娘脚不要t落地，穿新娘子的鞋子，放在她哥哥或弟弟的鞋子里，背在新娘身上的船。

当船到达男人在新娘家，新娘会提前放鞭炮。船靠岸后，新娘可以不要先下船。嫁妆送来后，她要在船上呆一段时间，意思是控制住她的脾气。这时，根据从码头到新郎的距离在新娘家，地上放着和的杆子，新娘由鲍奶奶搀扶着，慢慢地走在用和杆子铺成的人行道上。当新娘进入新房时，一个孩子会用准备好的芦苇杆敲打用红纸密封的窗户。一边捶打，她还会喊大人教的顺口溜：手拿芦柴筷子，站在窗外，捣红纸，在里面生儿子，捣拖，夫妻恩爱，捣穿，养子当官。

闹洞房，砸窗就是闹洞房。一是有点文采的人开始大闹，周围都是人。唱着吉祥的话，他们步入洞房，唱着红烛亮，我来看新娘。乍一看，新娘s手如花藕，状元离你家。二、看新娘的脚，像小菱角。菱角尖尖的，新娘子美若天仙。吵闹过后，我公公被大家抱住，戴着用纸糊的高帽子，肩上扛着簸箕和火牛排，脸上抹着黑灰。Xis婆婆戴着一副一面好一面坏的眼镜，暗示她要睁一只眼闭一只眼。

现场气氛越来越大，还有人提醒公公婆婆给闹洞房的人抽烟发糖，早点结束。和新郎新娘吃了一顿丰富的饭后，关上门睡觉，但房间里的一对罩灯不会关。