相传汉族最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。周代是礼仪的集大成时代,彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪——“六礼”,从此为华夏传统婚礼的模板。
汉族婚俗,现行一夫一妻制,废除了过去封建统治阶级实行的一夫多妻制以及典妻、租妻等陋俗。
过去,汉族婚姻的缔结是依“父母之命,媒妁之言”决定,具体有纳采(媒人到女方家说明求婚之意)、问名(问女子生辰以卜吉凶)、纳吉(卜得吉兆,定亲)、纳征(送钱财给女方家准备成婚)、请期(通知女方家成婚日期)、初期(亲迎女子到男方家拜堂成亲)等六道程序。除了最后一道程序外,婚姻的缔结过程都要背开青年男女当事人进行,因而极不合理。
汉族先人认为黄昏是吉时,所以会在黄昏行娶妻之礼,因此夫妻结合的礼仪称为“昏礼”,后来演化为婚礼。汉族人认为红是吉祥的象征,所以传统婚礼习俗总以大红色烘托着喜庆、热烈的气氛。吉祥、祝福、孝敬成为婚礼上的主旨,几乎婚礼中的每一项礼仪都渗透着中国人的哲学思想。
相传汉族最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。《通鉴外纪》载:“上古男女无别,太昊始设嫁娶,以俪皮为礼。”从此,俪皮就成了经典的婚礼聘礼之一。之后,除了“俪皮之礼”之外,还得“必告父母”;到了夏商,又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。周代是礼仪的集大成时代,彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪,《仪礼》中有详细规制,整套仪式合为“六礼”。六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板。
这古代的结婚过程,与现代的意义有点不同。现代的结婚过程一般指结婚当日所举行的礼仪,三书六礼的结婚过程则包括了从谈婚、订婚到结婚等过程的文书和礼仪。与现代相似,整个传统婚姻习俗礼仪通知了亲属邻里,以取得社会的认可和保障。除此之外,传统婚姻习俗礼仪使结婚的夫妇取得祖先神灵的认可和承担履行对父母及亲属的权利义务。故此在古代某些时代,男女若非完成三书六礼的过程,婚姻便不被承认为明门正娶;嫁娶仪节的完备与否,直接影响婚姻的吉利。不过,在不同的中国朝代时期中,婚俗礼仪亦有所不同。
现在废除了父母包办婚姻,青年男女直接见面谈恋爱,然后征求父母意见,办结婚登记的法律手续。婚礼仪式也废除旧俗,新娘不再坐轿子,新婚夫妇也不再拜堂。新式结婚典礼隆重而热烈,由尊长者致辞,亲友祝贺,以音乐舞会或茶话会的形式告终。也有的旅行结婚,双双外出游览名山大川、名胜古迹,既增长知识,又陶冶情操。
汉族传统婚俗:
一、“三书”:按照汉族传统的礼法,指的是礼聘过程中来往的文书,分别是“聘书”——订亲之书,在订婚时交换;“礼书”——礼物清单,当中详列礼物种类及数量,过大礼时交换;“迎书”——迎娶新娘之书,结婚当日接新娘过门时用。
二、“六礼”是结婚过程的六个礼法,分别指:
纳采
当儿女婚嫁时,由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时,需将大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家;女家亦在此时向媒人打听男家的情况。古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第一礼。男方欲与女方结亲,男家遣媒妁往女家提亲,送礼求婚。得到应允后,再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。初议后,若女方有意,则男方派媒人正式向女家求婚,并携带一定礼物,故称。古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制,而礼物另有规定。《仪礼·士昏礼》:“昏礼,下达纳采。用雁。”郑玄注:“将欲与彼合婚姻,必先使媒氏,下通其言,女氏许之,乃后使人纳其采择之。”其礼物用雁。后代渐加礼物。到明代陈雁及礼物于厅堂。清代请婚人陈仪物于庭,奉书致命,主婚人受书,告庙醴宾。庶民纳采,首饰数以四为限。雍正初,定制,汉人纳采成婚,四品以上,绸缎、首饰限八数,食物限十品。五品以下减二,八品以下又减二,军、民绢、果盒亦以四为限。品官婚嫁日,用本官执事,灯六、鼓乐十二人,不及品者,灯四、鼓乐八人。禁糜费,凡官民皆不得用财礼云。
问名
即在女方家长接纳提亲后,女家将女儿的年庚八字带返男家,以使男女门当户对和后卜吉凶。
西周“六礼”中第二礼。“问名”之礼最早见于《仪礼》中:“婚有六礼,纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”又曰:“问名:问名者,将归卜其吉凶。”《礼记·方氏注》也说:“问名者,问女生之母氏也。”问名时,用雁为贽见的礼物。《白虎通》卷四《嫁娶》曰:“纳采、问名、纳吉、请期、亲迎,以雁贽。纳征曰玄纁,故不用雁贽。” 男家行纳采礼后,再托媒人询问女方的名字和出生年月及时辰,以便男家卜问,决定成婚与否,吉凶如何。或以为问名是男方遣使者问女方生母的姓氏,以便分辨嫡庶。后问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多侧面。问名也须携带礼物,一般用雁。我国广东海南及西南少数民族,常用槟榔作为问名携带的礼物。把女方庚帖与男方生辰做了占卜,确定可以成婚之后再行纳吉礼。 婚姻礼仪,六礼中第二礼。即男方遣媒人到女家询问女方姓名,生辰八字。取回庚贴后,卜吉合八字。《仪礼·士昏礼》:“宾执雁,请问名;主人许,宾入授。”郑玄注:“问名者,将归卜其吉凶。”贾公彦疏:“问名者,问女之姓氏。”
纳吉
(又称过文定):当接收庚帖后,便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶,以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之征象后,婚事已初步议定。
纳征
(又称过大礼):即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周,男家会请两位或四位女性亲戚(须是全福之人)约同媒人,带备聘金、礼金及聘礼到女方家中;此时,女家需回礼。纳征:古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第四礼。亦称“纳成”。即男家纳吉往女家送聘礼。《礼记·士昏礼》孔颖达疏:“纳征者,纳聘财也。征,成也。先纳聘财而后婚成。”经此仪礼婚约完全成立。古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第四礼。亦称“纳成”。即男家纳吉往女家送聘礼。《礼记·士昏礼》孔颖达疏:“纳征者,纳聘财也。征,成也。先纳聘财而后婚成。”经此仪礼婚约完全成立。《晋书·志十一》:“太康八年,有司奏:婚礼纳征,大婚用玄纁束帛,加珪,马二驷。王侯玄纁束帛,加璧,乘马。大夫用玄纁束帛,加羊。”宋代所用礼物不再遵循周志,金银绫绢,各依等级而定。明代聘礼提倡节俭。《明史·志三十一》品官婚礼:“纳征如吉仪,加玄纁,束帛,函书,不用雁。”仪式因袭宋制:“宾致词曰:某官以伉俪之重,加惠某官,率循典礼。有不腆之币,敢请纳征。”主婚者曰:“某官贶kuàng某以重礼,某敢不拜受。”宾以函书授主婚者,主婚者亦答以函书。”至近代,无“纳征”之名,而有送礼之实,或并之于纳采,或更称纳币。1920年《英山县志》:“婚礼古有纳采,问名,纳吉,纳征,请期,亲迎六礼,今止用纳采,纳币。”
请期
(又称乞日):即男家择定合婚的良辰吉日,并征求女家的同意。
亲迎
(或迎亲):在结婚吉日,穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼,之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后,便送入洞房。
汉族婚礼习俗:
换庚谱:男方和女方的家庭互相交换家谱,作为定亲的凭据。媒人提亲后,如男女的时辰八字没有相冲,双方就会换庚谱。
过文定,过大礼:男家会选择一个吉日,带著一些礼品到女家,礼品一般都是三牲,酒礼等,并正式奉上聘书。“过文定”举行后,就会举行“过大礼”的仪式,这是订婚的最隆重,也是最重要的仪式;因为这仪式过后就等如正式定立了婚约。跟“过文定”一样,男家会选择一个吉日,带同聘金和各种礼品到女家;而女家亦会准备回礼礼品。礼品皆是均双数以取其“好事成双”之意。
安床:在婚礼前数天,选一良辰吉日,在新床上将被褥,床单铺好,再铺上龙凤被,被上撒各式喜果,如花生、红枣、桂圆、莲子等,意喻新人早生贵子。抬床的人、铺床的人以及撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”——父母健在、兄弟姐妹齐全、婚姻和睦、儿女成双,自然是希望这样的人能给新人带来好运。
嫁妆:女方家里的陪送,是女方家庭地位和财富的象征。嫁妆最迟在婚礼前一天送至夫家。嫁妆除了衣服饰品之外,主要是一些象征好兆头的东西,如:剪刀,寓意胡蝶双飞;痰盂,又称子孙桶;花瓶,寓意花开富贵;鞋,寓意白头偕老;尺,寓意良田万顷等等。当然各地的风俗和讲究都不一样。
催妆:是男家派人携礼催请女家及早为新娘置妆的仪节。宋代,亲迎前三日,男家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物至女家,女家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物。
送妆:是亲迎前数日,女家派人将嫁妆送至男家的仪节。嫁妆往往用箱笼装着,也有人家为炫耀陪嫁,将嫁妆用方桌一一铺开,排成一个纵队浩浩荡荡地送至男家。嫁妆通常有箱柜、被褥、首饰、衣服、绸缎、文房四宝及金银器皿等,还有以田地房屋、店铺、当铺作为陪嫁的。浙江一带,嫁妆中有一种叫做“子孙桶”的(大桶上有一大盖,为新娘生育时用),桶中盛有红蛋、喜果、谓之“送子”,有祝福之意。绍兴一带,还有送“女儿酒”作为嫁妆的,即在女儿满月或数岁后,即酿酒数坛埋入地下,待女儿出嫁之日,取出作为嫁妆礼品送至男家。
上头:男女双方都要进行的婚前仪式。也是择定良辰吉日,男女在各自的家中由梳头婆梳头,一面梳,一面要大声说:一梳梳到尾,二梳梳到白发齐眉,三梳梳到儿孙满地,四梳梳到四条银笋尽标齐。“上头”是一个非常讲究的仪式。梳头要用新梳子,助“上头”的人必须是“全福之人”,即这人是六亲皆全,儿女满堂之人。
哭嫁:据《礼记》记载:“孔子曰:嫁女之家,三夜不息烛,思相离也。”在古时,因为交通没有现代的方便,女儿出嫁后,就很难有机会可以见到家人。而事实上,出嫁后的女子也不是可以像今天一样,随时可以返回娘家探望家人的,回娘家需要得到夫家的批准。此外也有说法认为哭嫁是源自古时妇女不能拥有自由的婚姻,所以她们会用哭嫁的歌声,来控诉古时不公平的婚姻制度。
出门:出门是指新娘离开娘家的意思。当到达吉时的时候,女须由大妗姐背著上花轿;据说新娘双脚著地的话就会带来恶运。在出门的时候,新娘的嫂嫂是不可以相送的,这是因为嫂字有著扫帚星的扫字的谐音,是故人们相信嫂嫂於出门时相送会带来不吉利。新娘出门时,由伴娘撑起红伞护著新娘,取其开枝散叶的意思。大妗姐及众姊妹一边行,一边向上空、伞顶及花车顶撒米,用来“喂金鸡”,意思指鸡啄米后便不会啄新娘。最后上花车前,新娘子会向送行的亲友鞠躬,以示谢意。
撑红伞:迎亲的当天,由新娘的姊妹或伴娘搀扶中娘家门,站在露天的地方,姊妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞,意为“开枝散叶”,并向天空及伞顶撒米。
盖头:新娘子通常会以一边长三尺的正方形红围巾蒙在头上,这红色的围巾称为叫“盖巾”,俗称盖头。对於盖头这种婚俗,一般有两种说法:其中一种说法是说盖头是为了遮羞;而另一种说法是说源自於古代的掠夺婚,表示新娘子蒙上盖头后就永远找不到回去的路了。
迎亲:古代婚配时,男方必须去迎亲。“亲迎”是六礼中最隆重的礼节。没有迎亲的新郎,就没有出嫁的新娘。古代亲迎,有徒步的,也有用车的,比较普遍的是用八人大轿去迎亲。抬轿的人必须身体强壮,遇上别人家的花轿,绝对不可以与他们碰头,必须绕著走。迎亲回来时,还要找一条路回去,以取不会走回头路之意。如果途中经过庙,祠,坟,井、河等处,必须由男方娶亲的人手张红毡子将花轿遮著,作为“避邪”的意思。如果在途中遇见出殡的队伍,迎亲的人会说“今天吉祥,遇上宝财!”因为棺材的谐音为“观财”,亦即看到财宝的意思,这样说主要是为了图个吉利。
拜堂:又称为“拜天地”,是婚礼中一个很重要的仪式。“拜堂”并不属於古“三书六礼”,这一婚俗於宋代以后非常流行,经过“拜堂”后,女方就正式成为男家的一员。“拜堂”时,主持婚礼的司仪会大声的说﹕“一拜天地,二拜高堂,夫妻交拜,齐入洞房。”其实,拜天地代表著对天地神明的敬奉;而拜高堂就是对孝道的体现;至於夫妻拜就代表夫妻相敬如宾。
过门:过门的意思是新娘由女家出门后正式踏入男家家门,拜见翁姑及男家其他长辈。传说翁姑不可以在大厅直接看见新人进门,因为这样会相冲。所以当女方步入男家后,翁姑会由房间出来大厅会见新人。然后新郎新娘会先拜天地,后拜祖先。新人会向翁姑奉茶跪拜。翁姑会说一些祝福语,并送首饰及礼物给新娘。新娘收到饰物后需即时戴上,以示谢意。然后,新人会向其他长辈及亲戚奉茶。
闹房:在近代,这是新婚夫妇在婚礼之夜在新房接受亲友祝贺、嬉闹的仪节,民间有“新婚三日无大小”,“闹喜闹喜,越闹越喜”的说法。各地的“闹房”有不同的方式、方法,闹的程度也有文雅和粗俗之分,有时闹过了头,往往给主宾双方带来尴尬和不快,但因为它给婚礼增加了热烈的气氛,所以后来的婚礼中往往少不了这一节目。
三朝回门:即归宁,三朝是指婚后的第三天,新抱由丈夫的陪同下,带备烧猪及礼品回娘家祭祖,然后再随丈夫回到夫家;相传在先秦时已有这样的习俗。归宁,就是回娘高向父母报平安的意思。在古时,交通没有现代的方便,如果女子要夫家是离娘家后远的话,所谓出嫁从夫,女子到夫家后就可能没有机会再回到娘家了。所以回门可能是女子踏足娘家的最后一次机会。亦因为如此,人们十分重视归宁这一个婚礼习俗,回门时,男家需要预备:烧猪一只、西饼两盒、酒一对、竹庶两支、鸡一对、生菜、生果两篮、荵、伊面两盒、鸡仔灯笼金、猪肚及猪肉各两斤。
现代的新人对婚礼比较随意,但新人们也要对各地方婚礼上的习俗、礼节与禁忌要有所了解,长沙婚庆公司将与您分享一下禁忌的一些知识9,虽然西式婚礼与现代简式婚礼已经非常普遍,但婚礼仍然是一个需要更多美好祝愿的仪式,若想长沙天成在嫁娶的过程及日后婚姻生活中,[]处处留下好彩头,还是要多多考虑中国传统婚俗的禁忌。这样不但是对长辈与不同身份的来宾的尊重,而且也为今后的新婚生活留下更多美好回忆。
!、新娘忌吃喜饼
喜饼是喜气的象征,分发喜饼的习俗意在分享新婚的喜悦,并将婚讯藉由喜饼传达给每一位亲友。在过大礼时,男方送来的喜饼新娘切记不可吃,因为这样就象征把自己的喜气吃了,是应该注意忌讳的。
2、女方忌二次上香
很多传统家庭在嫁女之时都会在祖先或神灵供桌前告祭上香,女!方除了要供奉礼饼,还要注意上香时,尽量不要将香头插歪,假如歪了,也不要将香拔出、再插一次,因为二次上香有再婚的意思,对于初婚的新人来说是不吉利的。
3、忌新郎一个睡婚床
新被、新sd枕、新床品……装扮得无懈可击的婚床,要安放至新婚夜前夕。在此过程中,切忌准新郎一个人独睡新床,因为这样有婚后孤独的寓意,非常不吉利。如果新郎实在没有其他地方可以休息,可找一位大生肖及未成年的男童陪睡,如生肖龙者即可。
4、婚宴结束忌说“再见”
当婚礼结束亲友离去时,新人与亲友都不可以说:“再见”,因为“再见”二字有分手与离别的含义,对新婚夫妇来说,此寓意非常不好。所以在新人在送宾客时,应该以点头示意,或挥手gf送别即可。
5、新婚密月忌串门
新娘子蜜月里不需到亲友家s串门的禁忌是自古流传下来的。因为一般人对蜜月里的新娘都有一种忌讳心理,认为是对别人不太吉利的,这种不祥一直持续到一月之后方能消除,所以新娘子蜜月里不可串门。尤其是一些有老人在的亲友家,应该格外注意不要在蜜月期去拜访。
6、忌孕妇送亲
成亲之日,新娘出门时,孕妇不能相送,因为古时人们认为孕妇象征着血光,孕妇送亲会为新人带来血光之灾,所以在新娘出阁时,孕妇应该要回避。而且在新娘出门时op,往往要燃放花炮,而且人员众多,场面拥挤嘈杂,空气也较为浑浊,为了孕妇的健康着想,也不应让其加入到送亲的队伍中。
7、忌婚后三日内留宿娘家
在中华传统习俗中,婚后三日新郎会陪妻子一起回娘家,这叫“回门”。而需要注意的是“回门”当天必须在日落之前赶回夫家,忌夫妻一起留宿娘家,因为人们普遍认为这样会使娘家倒霉。万一因特殊原因回不了家,夫妻俩也应分开睡,将不祥的感觉尽量化解!
潮汕的婚礼习俗是什么 一、定亲
蔡泽民的《潮州风情录》,对潮州婚礼程式做了较为详细的记录,兹转录如下:
提亲,亦称求婚。即由媒人到男方提亲,或由媒人先到男方介绍女方情况,男方认可再到女方提亲。
合婚,这里有两个环节,双方提亲认可后,即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚贴送交男方。三天内若男方家里没有发生意外不吉祥的事,如碰破碗、锅等,这叫做“三 日好”。有这个好兆头,男方才答应互换庚帖。换了庚帖再各自 请人占卜合婚,确认男女双方是相生还是相克;如果相克,婚事 只好告吹。
定亲,合婚之后,就进入了定亲阶段,即由男方备礼物到女方定下亲事。礼物通常是一对金耳环或一枚金戒指,也有送金项链的,还有白糖、面条,这是表示订婚的信物。女方在定亲礼时, 要给亲朋邻里分送糖果饼食,告知亲事已定,定亲后便行聘礼。
行聘,亦称送聘。过去的聘礼,富有人家是金银、彩缎、猪、羊、酒果;贫者则是槟榔、鸡酒而已。潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征,是甚有特色的行聘礼物。现代的聘礼包括实物和现金。实物必各四式以上:白糖、面条、大吉(潮州柑)、金银首饰、布料、饼食等,但不能为奇数,务必偶数。现金也称为聘金,分 一份、二份、四份不等,但都是成倍数的。在买卖婚姻相当盛行时,聘金多少成了婚姻成败的关键。双方为了避开 裸的讨价还价,便把聘金美称为“茶仪”,使它变为男方对女方父母育女的报答之意。“茶仪”以一担茶为单位,双方通过媒人两头奔走, 定下了双方都满意的担数,然后按市价换成现款,尔后才行聘。男方有的早在定亲阶段就预支了部分“茶仪”,这就是买卖婚姻最为商品化的典型(解放后,这种买卖婚姻已在潮汕地区基本消 失)。在送聘中,女方要有回礼,即把聘礼中的饼食部分退还, 并回赠“鸳鸯蕉”、桔、猪心等。鸳鸯蕉即两个并生的香蕉,象征百年偕老;桔谐音“吉”,象征大吉;猪心(一半留在女方) 象征同心。双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里,报告结婚喜期。亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。
请期。行聘礼后,就要选择结婚的日期,并转告女方,包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服,什么时候“挽面”(开脸,即 用线绞去脸上的汗毛),什么时辰沐浴,什么时辰迎娶等。请期 所请的时辰大多在黑夜里,潮俗保持黑夜迎亲的婚俗,实是远古 的遗风。在古时候,婚礼总是以昏为期,因此迎亲一定要在黄昏之后,甚至深夜。因此,《释名》给婚姻下定义说:“婚,昏时成礼也;姻,女因媒也。”《白虎通义・嫁娶篇》也说:“婚姻者,何谓也?昏时行礼,故谓之婚。”
粤东的饶平姑娘,每当她们到了适婚年龄,为了祈求得到一个如意的夫婿,元宵夜里她们总是成群结队地跑到菜园里,坐在芥菜上(芥菜,潮俗称大菜)虔诚地祷告:“坐大菜,将来嫁个好儿婿。”如果是儿女年龄大了,而婚事又迟迟不就,做父母的当然心里焦急。于是,他们往往向别人家要来一条捆缚烟叶的草绳,带回家门口念念有词地说:“阿奴个姻星浮了。”
饶平人当男方给女方送去了聘金、聘礼之后,女方应该回赠一块割而未断的猪肉,美名曰“鸳鸯肉”,以示“血肉相连”。新娘于出嫁前的沐浴、更衣更有一番讲究:浴盆中须放入石榴等十二种植物的花或叶,浴毕,让新娘坐在浴盆里吃下两颗熟鸡蛋,以祈婚后产育顺利。而且,新娘穿的衣服里里外外都不能缝上袋子,意在不把父母的幸运带走。
二、迎亲
迎亲,这是新郎到女家迎娶新娘的仪式,也是婚礼中最主要的程序。 迎亲有两种:一种是新郎迎亲,另一种是男方请“好命人”代迎。新郎迎 娶之前,新娘要“分钱米”,即把一大堆混有钱币的大米,均分给家中兄 弟姐妹,表示把>>
潮汕婚嫁习俗提亲要准备什么? 潮汕婚嫁习俗象潮州汕头也是不一样的,所以听你那边的老人长辈做就是
潮汕婚嫁习俗的提亲 潮汕婚嫁习俗象潮州汕头也是不一样的,所以听你那边的老人长辈做就是
潮汕婚嫁习俗的迎亲 潮汕人对于婚礼习俗是有一定讲究的,旧时较注重“明媒正聘”。 其礼俗虽各地繁简有异,但较一致的提法和仪礼是:提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲,俗称“六礼”。也有将其概括成“四礼”:文定、请期、送聘、迎娶。 托媒提亲 合婚定亲 “提亲”、“合婚”、“定亲”,即“四礼”的“文定”。首先由媒人到男、女方家提亲。经女家同意后,再由媒人到女家问明姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代,并写成庚帖送交男方,若男方家里三日内没有发生不吉利的事(俗称“三日顺”),男方便把自己的庚帖交与女方,双方即可占卜合婚(也称合时日)。“定亲”又称“订婚”、“行定”、“食定”,是由男方备礼物到女方家下定亲事。礼物通常是一对金耳环或一只金戒指,还有饼食、糖果等,女方必有回礼。定亲时男方要到女家去“食定”,一般是食甜蛋或甜面(若是四个甜蛋,只能吃两个;若是两个,只能吃一个,另一个要用箸一分为二)。男女双方都要给亲戚、朋友、四邻送饼食、甜面汤(记得以前是酒饼糖,合人食欢喜),报告亲事已定。 行聘择吉 操办嫁妆 “行聘”又称“送聘”,是比较隆重的礼节,婚书帖式、聘礼等都有严格规定。清以前及民国初,富家除送金银、彩缎外,还有猪羊、酒果;贫家除送鸡酒外,还送槟榔;大多数地方还要送猪肉,俗称“洗屎肉”,以示报答女方父母养育之恩。上世纪六七十年代除送金银外,还送收音机(电视)、自行车、缝纫机和手表;现在多数是纳聘金。女方在收到男方的聘礼之后,具帖复聘,并回复一定的礼物,主要有:鸳鸯蕉(双I的香蕉,喻夫妻亲密无间)、猪肝猪心(表示肝胆同心)、雌雄鸡各一只(象征鸳鸯比翼)等。女方在复聘时,还要考虑男方堂上的老人,若老妈(祖母)在堂,须加送“老妈糕”;祖父在堂,应加送“老公饼”。女家在送猪心给男家之前,须切出一片,配糖、葱煮熟后,与女同吃;男方家收到女方送来的猪心猪肝后,也要配糖、葱煮熟后与家人及亲友同吃,取义“男女同心”。 “请期”也称“择日”、“送日”、“提日”。行聘过后,男方即择定结婚吉日,包括裁剪结婚礼服、“挽面”和沐浴、确定迎娶的时间及时辰,并通知女方。此时,男女方的亲戚朋友都要送贺礼。送女方的贺礼称为“送花粉”。女方除准备好嫁妆外,还要准备出嫁时携带的特殊物品,主要有:一是“上轿鞋”5双,春夏秋冬各一双,另加水鞋一双,表示夫妻风雨同心,共同走好今后的道路;二是乌丝和白丝缚箸,喻婚后早得贵子,夫妻白头偕老;三是桔饼、龙眼干各一碗(俗称“公婆碗”),用于新婚时拜“花公妈”,并以此象征生活甜蜜,“桂子兰孙满堂前”;四是香粉及五色丝线。女方出嫁前,要用丝线“挽面”,意谓“去开额”(开窍、会持家),出嫁满月和四个月,也要“挽面”,俗称“挽脱产”。“挽面”用过的丝线要挂在石榴花上;五是红壳、酒饼、绿豆、早粟、芝麻等五色种子,寓意“五子登科”,财丁兴旺;六是“鸳鸯肚兜”(也称“荷包”、“腰袋”)一个,用于装五色种子和新剪的“鸳鸯草”(双株的厚香草)草头及一对“如意”,喻结发夫妻,成双成对,吉祥如意。七是手帕捻红糖,新娘出阁伊始要把包着红糖的手帕捻在手中,到夫家后,在盖井之前,要将红糖倒入井中,寄意新娘“合内合外合厝边”,“过门合人惜”;八是“花头”、扇子(谐音“送子”)等。富有人家旧时嫁女,除办嫁妆和上述特殊物品外,还陪嫁田地,甚至寿板(棺材);现在则陪嫁电器、摩托车或汽车等。 迎娶新娘 仪式隆重 最后一礼是“迎亲(迎娶)”,即男方到女方家迎娶新娘。迎亲的形式有两种:一是新郎上门迎接新娘;一是派“好命人”上门代接新娘,新郎在自家门口等亲,新娘由女方派伴娘陪>>
潮汕这边的结婚风俗是怎样的 潮汕结婚习俗 随着时代的发展,潮汕人的婚礼已越来越富于时代气息了,不少青年男女早已摆脱了“父母之命,媒妁之言”的婚姻习俗。然而,传统婚礼还存在。 提亲,亦称求婚。即由媒人到男方提亲,或由媒人先到男方介绍女方情况,男方认可再到女方提亲。合婚。这里有两个环节,双方提亲认可后,即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚贴送交男方。三天内若男方家里没有发生意外不吉祥的事,如碰破碗、锅等,这叫做“三日好”。有这个好兆头,男方才答应互换庚帖。换了庚帖再各自请人占卜合婚,确认男女双方是相生还是相克。 定亲。合婚之后,就进入了定亲阶段,即由男方备礼物到女方定下亲事。礼物通常是一对金耳环或一枚金戒指,也有送金项链的,还有白糖、面条,这是表示订婚的信物。女方在定亲礼时,要给亲朋邻里分送糖果饼食,告知亲事已定,定亲后便行聘礼。 行聘,亦称送聘。过去的聘礼,富有人家是金银、彩缎、猪羊酒果;贫者则是槟榔、鸡酒而已。潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征,是甚有特色的行聘礼物。现代的聘礼包括实物和现金。实物必各四式以上:白糖、面条、大吉(潮州柑)、金银首饰、布料、饼食等,但不能为奇数,务必偶数。现金也称为聘金,分一份、二份、四份不等,但都是成倍数的。在送聘中,女方要有回礼,即把聘礼中的饼食部分退还,并回赠“鸳鸯蕉”、桔、猪心等。鸳鸯蕉即两个并生的香蕉,象征百年偕老;桔谐音“吉”,象征大吉;猪心(一半留在女方)象征同心。双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里,报告结婚喜期。亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。 请期,行聘礼后,就要选择结婚的日期,并转告女方,包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服,什么时候“挽面”,什么时辰沐浴,什么时辰迎娶等。请期所请的时辰大多在黑夜里,潮俗保持黑夜迎亲的婚俗,实是远古的遗风。迎亲,这是新郎到女家迎娶新娘的仪式,也是婚礼中最主要的程序。迎亲有两种:一种是新郎迎亲,另一种是男方请“好命人”代迎。这时,新娘往往放声大哭,这叫“哭嫁”。一方面是为远别父母亲而哭,另一方面据说只有流泪,才能使娘家富裕。彩轿来到夫家门口,夫家要放鞭炮迎接。新郎用脚踢轿,卷轿帘,拔下新娘头上的如意,往新娘额上作势欲扎。踢轿、扎如意,意在给新娘下马威:今后一切须如夫意。这是夫权的暗示。接着新娘在伴娘搀扶下跨过门槛底下一堆燃着的“火烟”。新娘进门之后,要在婆家请来的“青娘母”陪伴下,与新郎吃“合房圆”,进洞房,上厅堂给长辈、平辈端茶行礼等。这时,青娘母应在旁诵祝颂歌辞 。 娘家在新娘迎娶当天,要派小舅子送百合汤赠与男方,愿新娘在婆家人人合意。第二天要给新娘送木耳猪心汤,期望新娘不要忘了娘家亲人。只有第三次才能在娘家住上几天,好好倾吐思念父母之情。这里的姑娘出嫁时还有分赠“姐妹钱”的习俗。“姐妹钱”是由前来迎娶的新郎分赠给送新娘上路的弟妹们,一般是4元4角8分。分赠姐妹钱一对男女代送,含意“好”。448分,寓“世世好”和“世世不分(离)”之意。 新郎在布置新房时,要举行庄严的“安床”仪式。安床之时宴请算命先生择日,床头朝向也有个讲究。在安床时,要做“四句”以图吉利。当新娘艳妆浓抹、将上花轿的时候,新娘娘家的人,便要端一盆清水,向花轿泼洒,边泼边念:“钵水泼上轿,新娘变新样。”寄寓对出嫁新娘的祝愿。不过,现在泼洒的当然不再是花轿,而是自行车或是摩托车、小轿车了。新娘的嫁妆中,过去还必须备有两双木履,除方便日常生活外,也取“同偕老”或“亦步亦趋”之意。新娘过门后,隔一天清早就要起床下厨,亲自做一碗甜米饭,待家翁、家婆及丈夫的兄弟姐妹起床后,请他们各尝一点。>>
关于潮汕婚礼习俗 这叫回门
潮汕结婚习俗禁忌有哪些 迎亲前,新郎在布置新房时,要举行庄严的“安床”仪式。安床要选择吉日,床头朝向也有个讲究。安床完毕,要将一条“安床大吉”和“麒麟到此”的条联贴在床上,然后叫一个男孩到床上躺一会,意味着早生贵子。
潮汕结婚习俗禁忌有哪些 潮汕人的确是比较迷信 注意点就行
潮汕地区结婚有什么礼节 潮汕媳妇的礼法嫁娶时传授家规:女子出嫁时,除父母长辈教以当媳妇的一般道理和知识外,有个仪式是要女儿坐在水缸上,然后才上花轿。此俗寓示女儿要像水缸一样要“大器量”,心胸豁达,勿斤斤计较。
认米缸:听翁姑介绍米缸位置、家中大小人口煮饭烧粥数量等。
采水缸:听翁姑告知到什么地方打水,水桶、桶担钩挂在什么地方以及饮水如何保持卫生等。
搅米泔缸:用木棒搅拌,让媳妇看看里面没有生米熟饭,示意不能浪费。
生火:教媳妇生火煮饭。习俗新娘进门要顶替翁姑或妯娌做饭。即使富户人家有女佣煮饭,也要十二天,或一月或四个月参加做饭。
站着吃饭:新娘初到要尊老惜幼,开始站着吃饭,且要为长辈添饭。待四天,十二天,父母劝儿媳坐着吃或不必为长辈添饭时才免此礼。还有,如不可站门槛,不可坐正堂;捧茶要按宾主排辈。
洗衣服:须先洗男服后洗女服,先洗长辈衣服,后洗小辈衣服,先洗深色衣服,后洗浅色衣服等。
送聘与回礼西县潮语区送聘礼俗,大体与潮属各地相同。送聘也叫聘传时,即在男女双方协商嫁娶日期之后,由男方托媒送去聘金礼物。送古礼者具写迎娶贴式和婚书门符,一般人家仅是送聘金礼物。聘金礼物和女方的嫁妆多少都是事先商定的。聘金是送给女言父母的;礼物如金银首饰、服装、布疋、则是送给儿媳的;锦糖、饼食、发@是送给女方赠送亲邻的。如女方有祖父母健在者,须专敬送猪腿;父母健在者,则敬送猪肉(俗称洗屎肉),表示报谢父母养育之恩。
女方回礼从简,仅以糖饼回赠,让男方赠送亲邻,告知迎娶日期。男方有送贴式、婚书者,则回帖,并交换婚书。今送聘则除纸币金银首饰服装布匹外,尚有电器、缝衣车、钟表等物,皆据男方经济力量不同而定,女方回礼也同。随着时代的发展,潮汕人的婚礼已越来越富于时代气息了,不少青年男女早已摆脱了“父母之命,媒妁之言”的婚姻习俗。 然而,传统婚礼还存在。
提亲,亦称求婚。 即由媒人到男方提亲,或由媒人先到男方介绍女方情况,男方认可再到女方提亲。 合婚。 这里有两个环节,双方提亲认可后,即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚贴送交男方。三天内若男方家里没有发生意外不吉祥的事,如碰破碗、锅等,这叫做“三日好”。有这个好兆头,男方才答应互换庚帖。 换了庚帖再各自请人占卜合婚,确认男女双方是相生还是相克。
定亲。 合婚之后,就进入了定亲阶段,即由男方备礼物到女方定下亲事礼物通常是一对金耳环或一枚金戒指,也有送金项链的,还有白糖、面条,这是表示订婚的信物。女方在定亲礼时,要给亲朋邻里分送糖果饼食,告知亲事已定,定亲后便行聘礼。 行聘,亦称送聘。过去的聘礼,富有人家是金银、彩缎、猪羊酒果;贫者则是槟榔、鸡酒而已。潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征,是甚有特色的行聘礼物。 现代的聘礼包括实物和现金。 实物必各四式以上:白糖、面条、大吉(潮州柑)、金银首饰、布料、饼食等,但不能为奇数,务必偶数。 现金也称为聘金,分一份、二份、四份不等,但都是成倍数的。在送聘中,女方要有回礼,即把聘礼中的饼食部分退还,并回赠“鸳鸯蕉”、桔、猪心等。鸳鸯蕉即两个并生的香蕉,象征百年偕老;桔谐音“吉”,象征大吉;猪心(一半留在女方)象征同心。双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里,报告结婚喜期。 亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。请期,行聘礼后,就要选择结婚的日期,并转告女方,包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服,什么时候“挽面”,什么时辰沐浴,什么时辰迎娶等。 请期所请的时辰大多在黑夜里,潮俗保持黑夜迎亲的婚俗,实是远古的遗风。 迎亲,这俯新郎到女>>
我们总是听说过结发夫妻,结发是古代当中一个非常必不可少的风俗。在结婚的时候,男女需要各自取出一缕头发,把两缕头发系在一起,这样的话就能够被称之为是结发夫妻了。而结发就相当于是我们现在领结婚证一样,是象征着夫妻结合的一种仪式。结发也代表着两个人的爱情永恒,也会生死相依,做到永不分离,所以说在古代当中很少会有合理的现象。
关于结发的相关知识古代有很多的人都是三妻四妾,所以说结发夫妻只有自己第一任妻子的时候,才能够做出这样的行为。而纳妾是不用把两人的头发放在一起的,其实小编在看一些古装剧的时候,会发现如懿传当中有一个场景是令人震惊的。在古代当中,只有男子休妻的行为,并没有听说过女子把自己的丈夫休了。而如懿传当中的如懿做出的一个行为,让小编久久不能忘。
结发是至关重要的如懿其实是一个非常在乎两人之间感情的女子,从先到最后一直都把丈夫放在第一位,而且也期盼两人能白头偕老。最后由于皇帝的一些行为,让如懿感觉到寒心,所以说出游的时候如懿,便把自己的头发给割掉了。古人结发为夫妻,那么断发就是说两人的夫妻关系在此刻停止了。当时只有自己的丈夫写了休书,或者是死亡的情况下才能够剪下自己的头发,而如懿却在皇帝正值盛年的时候,剪掉了头发。
结发是婚礼并不可少的从这里也可以发现,在古代当中,头发确实是非常重要的。而结发为夫妻象征着两个人的感情,那么断发离异,这也是象征着两个人的感情止步了。结发是古代结婚当中必不可少的一种行为,就像是如今我们在婚礼上面交换戒指一样。
1婚礼的新娘要带哪些必备物品
在结婚当天,一般新娘手里拿着手袋的情况很少,可是有些东西又是必须要带的。
调整心情,以及保持妆面的完好来说,博思智业传媒公司建议新娘带上下面这些东西。 买一个与衣服颜色、款式相搭配的小手包,可以放在一个信赖的亲戚那。
口红,新娘肯定需要重新为嘴唇补妆,可能还不止一次。 因为在婚宴上要吃东西,口红肯定会被磨损。
现在许多礼服也考虑到这一点,在礼服的里面都有一个小口袋,专门用来放一些小东西。如果礼服比较蓬松又很细致的话,可以让裁缝加一个。
粉饼,就算是那种不想随时给自己补妆的人,带一些粉饼也是有备无患。可以让新娘一生中留下照片最多的时刻光彩照人。
虽然大多数的结婚礼服都很长,但是许多新娘的长袜还是会露出了那么一点点,有些露出来的比较多。如果刚好长袜破了个洞,那就显得尴尬,因此还是记得多备一双长袜。
可能在结婚前没有怎么试过鞋子的舒适度,等到穿上它的时候才感觉夹脚,如果整天都穿着这样一双鞋,一定会起水疱,所以带点急救绷带吧,以备急用。 不管你的头巾盖的多么严实,总是会有几根头发凌乱地撅着,发胶肯定是必不可少的,如果带着一小瓶发胶,既可以减去担心又可以使头发再现光泽,而且带着它也不会费事也不麻烦。
在宣誓的时候可能还要用到纸巾,最好让离新娘最近的人准备一些,比如伴娘。还有就是可以在胸衣上放一点,用的时候一定是要背对着客人,千万不要当着客人的面从你的衣服里拿出纸巾。
2结婚必备常识有哪些
结婚的必备要件,是指当事人在结婚时必须具备的条件。
我国现行婚姻法规定,其要件有二,即男女双方完全自愿,达到法定婚龄。 1、男女双方完全自愿 婚姻法第四条规定:“结婚必须男女双方完全自愿,不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。”
这一规定是婚姻自由原则在结婚制度中的具体体现,是通过法律将结婚决定权完全赋予当事者本人。 (1)男女双方要有表示结婚意愿的行为能力。
(2)男女双方同意结婚的意思表示必须真实。 (3)男女双方同意结婚的意思表示的作出必须符合法定形式。
2、必须达到法定婚龄 法定婚龄是法律规定的最低的结婚年龄。也就是说人们达到法定年龄才能结婚,未达到法定婚龄就结婚是违法的。
而到了法定婚龄是否结婚,则由当事人自己决定。
3关于婚礼知识都有哪些
婚礼知识:
1、交杯酒
新郎,新娘在婚礼上喝“交杯酒”是婚礼上的重要仪式之一。这种习俗在古代就已经有,起源于秦代。根据史料记载,当时新郎新娘各执一片一剖为二的瓢饮酒,其意是两人自此合二为一,夫妻间有相同的地位,婚后相亲相爱,百事和谐。到了唐代才将容器更换成为酒杯。如今,交杯酒仪式已经和当初有了很大变化,但是不管这个习俗的表现方式有什么不一样,它的寓意都是一致的,也就是象征着结永好,不分离,也有让新郎新娘同甘共苦的深意。
2、戴戒指
很多年轻人都不知道戒指戴在什么指头上,会有什么意义。而乱戴戒指引起的笑话或是闲话,则比比皆是。所以,当你决定要戴一枚戒指上街时,就一定要补补戒指学了。即使是装饰装饰,但能避免误会,又何乐而不为呢?戒指的暗示:戴在食指上,表示未婚,想结婚;戴在中指上,表示已在恋爱之中;戴在无名指上,表示已定婚或结婚了;戴在小指上,表示自己是独身的。在外国,结婚戒指不能用合金制造,必须用纯金、白金或银制成,表示爱情是纯洁的。双方的姓名,一定要刻在戒指上,因为这是永久性纪念,表示白头到老。
3、证婚人
“证婚人”,一般是请家簇中的长辈、单位领导或整个婚礼上威望比较高的人做证婚人。证婚人通常是在婚礼开始时,宣读结婚证书并做证婚词。
4、主婚人
主婚人一般是指家长,新郎的父亲或新娘的父亲,个别情况下由新郎、新娘的母亲或爷爷、奶奶也是可以的。
4新娘结婚当天跟妆需要注意哪些事项
随着人们的生活水平提高,很多新人在结婚当天会让化妆师跟在新娘身边方便给新娘做补妆和衣服搭配整体造型;让每一位被服务的新娘都可以完美的在宾客面前亮相。
首先在新娘结婚的前一天要把所有结婚能用到的化妆品和礼服都要带齐,不能到时候缺这个缺那个的,还有就是要和新娘提前沟通好,提前进行试装,有不喜欢的地方就要提出来,和化妆师再次进行沟通,最后得到双方都满意的新娘妆。 婚礼当天新娘跟妆的工作人员需要早早的来到新娘家,最hao可以提前三至四个小时,快su小心的给新娘子画上早已商量好而妆容,打理好新娘子的礼服、头发。
婚礼要进行很久,并且新娘因为紧张很容易出汗造成脱妆,这时新娘跟妆的化妆师要时时记得给新娘补妆,让新娘的妆容可以一直保持完美。 婚礼结束以后新娘跟妆不用和参加婚礼的宾客一起闹洞房,所以在闹洞房前,就可以问新娘还有没有什么需要自己帮助的地方,若是没有,今天的工作就可以结束了。
每个人的婚礼都是走上新生活的开端,希望每位新娘选择好新娘跟妆,都可以美美的举行婚礼,留下一个终身难忘的回忆。 。
5新婚讲究
问:作为新婚在结婚当天应该注意什么? 结婚顾问答复:听起来你已经到了结婚前的倒计时阶段,这里给你提供一些经验之谈,希望对你有所帮助。
新娘早餐:作为新娘,你这一天可能一切事都由他人来安排,是你一生中最失去自我的一天。 为了整个婚礼的正常进行,你要让所有的人感到你的快乐,满足和自豪,你的心里会出现一阵阵的空白和紧张,可能胃口会不太好,但切记早餐不能省略,最好吃中国传统的糖水荷包蛋,既不难咽,又不会因为使你要“方便”一下而缺席。
如果早餐省去不吃,漫长的婚礼会使你很疲惫而失去新娘应有的光彩。 新娘的鞋子:一般新娘在结婚前都会挑选取一些与婚礼现场着装相配的鞋子,如果你是细心的新娘肯定会把鞋子买得与你的礼服很相配。
这里给你一个提示,你在买鞋子时不但要注意款式与颜色,更要注意舒适性,因为结婚的当天,新娘始终是女主角,你需要长时间站着陪伴客人。 另外,别忘了多带些 ,经免忙中出“洞”。
新娘红包:中国的新娘结婚时都会遇到红包的问题,初为新娘的你可能会接到各种亲朋好友给你的红包,这些红包要一一收好并妥善保存。因为往往红包中都会写祝福的话并有清楚的姓名和金额,不要弄乱。
同时有些新娘也会发给小辈宾客一些回礼,这些回礼要提前根据可能到场的客人包好。 由专人递给新娘分发给他们。
这件事不容忽视,否则有人走上来认亲时,你会慌忙不知所措,这往往会遭到亲戚们的议论造成不必要的闲话。 这里还要提示一下,新郎在婚礼举行前一定要抽时间亲自去举行婚礼的酒店或场所侦察或请“绝对死党”侦察一下地形,否则到时发现酒店有螺旋式楼梯就麻烦,抱新娘上楼是件很吃力的事。
当天安全第一,为了避免意外发生,不要做力所不及的事。
闽南文化是福建的特色文化之一,在全国都很有名气,其中闽南语方言的使用者遍布海内外。除此之外,闽南地区的结婚风俗也是很有特色。那么,闽南结婚风俗是怎么样的呢下面,我就来给大家普及一下闽南地区结婚风俗的知识。
结婚风俗
一、闽南结婚风俗-相亲
在这个讲究自由恋爱的时代,相亲仍然是很多工作上班族人们的认识女性的途径之一。在闽南地区,媒人的聘请是非常重要的方式,媒人的工作就是去打探谁家有合适婚龄的男女。如果有意向的话,可以把双方都叫到媒人家里来个初面,了解完毕之后,经过一段时间之后,如果都有继续下去的意思的话,媒人就会安排男方和女方正式见面,地点在女方家,直奔结婚主题。
二、闽南结婚风俗-探家风
如果相亲顺利的话,女方家就会派一些代表到男方家里去了解一些情况。一般情况,都是女方的父亲、叔伯、婶嫂等组成的亲友团,在媒人的带领下前往南男方家,了解男方家住址以及一些基本情况。然后回家交换彼此意见,询问周边友人及亲人小伙子的情况都是存的。
三、闽南结婚风俗-谈聘礼和衫裤钱、系红包
双方家庭会针对聘礼情况进行一个协商,一般情况下女方家庭提出的条件不太过分的话,男方家庭都是会接受的,你来我往的情况也是时常发生,聘礼数额看协商情况;衫裤钱包括新娘的婚纱礼服以及三金首饰等。男方家庭,还需要挑一个好日子去女方家系红包,系红包的意思就是先带一部分的钱和礼品给女方父母。
四、闽南结婚风俗-抬盘、上头
抬盘在闽南地区是非常重要的一个结婚习俗。所谓的抬盘就是:猪脚、芝麻酪、红蜡烛等闽南婚礼必须品,带到女方家里去,女方不能全部送,只能收取其中的一部分,然后再加一些芝麻、五谷类的东西让其载回去。上头:结婚当天,新郎新娘的父母,需要为子女梳头梳三次,一梳相敬如宾,二梳儿孙满堂,三梳白头偕老之意。
1中式婚礼的礼仪程序是什么我想举行中式婚礼,但是不知道中式婚礼的
不知你想知道哪个地方的呀,中国的婚礼在不同的地方,不同的时候是有不同的礼仪程序的 我就说说我的家乡的礼仪吧 首先男方要准备六大样的礼物,用喜庆的袋子装着送到女方家,表示吉祥顺利 然后结婚那天,新娘要一大早起床准备洗头洗澡,换好内衣及一些套头的衣服,化妆师给新娘梳好头化好新娘妆,等着新郎官的喜车来接 喜车来后,由舅舅背着新娘从房间到大厅,大厅的地方摆着一个筛子,筛子里放着些新郞官送的六样礼物,筛子边放着一张凳子,新娘的脚不能着地,要放在筛子里,坐在凳子上,由喜娘给你梳头,因为新娘事先已由化妆师梳好了,所以喜娘只是象征性的用梳子在你的头发上比划一下,然后要有一小孩给你拿新鞋子,穿好鞋后,准备出发,由伴娘打伞,放着鞭炮,再由舅舅背着坐上喜车,送到新郎家 我说的这是较简单的,现在的程序要简单多了,要是我母亲的那一辈的人程序可要更麻烦呢,结婚是很累人的事啊,而且南北各地的婚俗差距很大啊,我现在的夫家他们的婚俗可就不是这样的,我一同学嫁的不同地方,婚俗又是不一样了。
2中式婚礼有哪些礼仪
迎亲 吉日一到,新郎要亲自率领仪仗前往迎娶。
男方至女方家迎亲要先进雁为礼,《仪礼》中称之为 奠雁。雁一生中只婚配一次以此表达夫妇坚贞不移、琴瑟合鸣、白头偕老的美好愿望。
清代北京的婚礼大多有模仿帝王仪仗的趋向,一人在最前边盛装骑马负责开路然后依次是回避牌、吹鼓手、铡锣缀灯、旌旗等同时把金瓜,钺斧、朝天镫等各种兵器也都排列在仪仗的行列里。新郎骑马或坐绿帏轿在前新娘的绣花大红轿随行于后,真是威风凛凛,此时此地的新郎好比状元及第难怪说结婚就是“小登科”了。
花轿抵达女家门前时,女家一定大门紧闭这叫拦门。男方在外叩门,催请新娘上轿。
这时,便要有一番礼节性的对答,女家院内必有人隔门要红儿”。拦门到了一定的时间,男方才能进门。
进门后除了特别的寒喧,男方要送上礼品。这些礼品因时代和地域不同存在着很大的差异但都有喜庆的意义。
娶亲的归途必须走另一条路表示“不走回头路”。如果路上碰到庙、井、祠,坟、大石和大树等,都要张毡把轿子速起来为的是辟邪。
拜堂 娶亲的花轿及仪仗回到男家门前时,男家亦照例大门紧闭,说是可以煞煞新娘的性子。大门开开之后,花轿抬进庭院要先过火盆送亲人和新娘的兄弟,就随着花轿进八庭院休息男家以酒筵相款待。
旧时新娘进门后要撒些谷、豆、草等用意是辟邪——三煞(青羊、乌鸡、青牛之神)三煞忙于啄食就危害不到新娘了。现在新娘下轿(车)撤彩色纸屑,或许就是由此而来。
下轿的时辰一到把花轿抬到大厅门口。此时新郎先向轿门作三个揖由送亲太太启开轿门由伴娘搀新娘下轿。
然后递给新娘一个小瓷瓶瓶内装以五谷及黄白戒指两枚或四枚。新娘把宝瓶抱在怀里然后由伴娘及送亲太太搀扶,姗姗而行。
另由两人前后接铺红毡使新娘脚不沾地。此时新郎已站在天地神案前手持弓箭向新娘身上轻射三箭借以驱除邪魔。
射箭的姿势是射一箭退一步,然后新娘跨马鞍走盆,这些礼节过了之后,就在供案前举行结婚大典俗语叫“拜天地”。进洞房拜过天地之后,就引新娘进入洞房。
新郎新娘进入洞房后仪式也是一系列的。首先是坐帐亦称坐福”新郎新娘双双坐在洞房的炕沿上或床上,新郎将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上表示男人应该压倒女人一头。
还要撒喜果于帐中称为“撒帐“一般所撒的物品有枣,栗子、花生等,利用谐音表示”早子”、花着生“。 接着的节目就是吃子孙饽饽子孙饽饽是送亲太太从女家带来的。
吃过子孙饽饽,又吃长寿面,长寿面是由男家准备的,取子孙万代长生不老”的意思。然后是“合卺”酒又称交杯酒。
用一条红线绳子两头各系一只酒杯,新郎新娘各饮半杯再交换杯子喝尽杯中酒。交杯酒礼是在洞房之内举行的然后在大厅里又摆一桌酒席俗语叫”团圆饭”席问新郎新娘坐上座,其他宾客均坐陪座,表示从此成为一家一姓。
“闹洞房”习俗古已有之自两汉以来一直盛行不衰。闹洞房除逗乐之外还有其他意义比如把洞房闹得热闹红火,驱除冷清之感增加新婚的欢乐气氛因而有些地方又称”暖房旧时男女结合多经人介绍彼此并不熟知闹洞房能够让他们消除拘谨。
在现代的中式婚礼里喝交杯酒和闹洞房的习俗基本上保留了下来但都挪到了婚礼仪式当中。比如婚礼游戏就是闹洞房习俗的沿袭与演变。
按照中国传统的礼法,男女成亲需要“三媒六聘”,也叫三书六礼。“三书”指的是礼聘过程中来往的文书分别是聘书”——在订婚时交换,“礼书”——过大礼时交换“迎书“——迎亲时由男方交给女方。
“六礼”是指由求亲、说媒到迎娶、完婚的手续。具体是:纳礼男家请人预备礼物向女家提亲、说媒。
问名:男家在大红庚帖上写下男子的姓名、排行、生辰八字,由媒人送到女方家中。女家若有意结亲,就把女孩的名字八字等写上请人占算。
纳吉:如男女双方的八字没有相冲相克,则婚事初步议定。纳徵:又称过大礼类似今天的订婚。
请期:择吉日完婚。旧时选择吉日一般多为双月双日不喜选三、六、十一月。
迎亲:婚礼当天男方带迎亲书自到女方家迎娶新娘。 巾式婚礼习俗安床在婚礼前数天选一良辰吉日将新人的新床摆放到新房里,将被褥、床单铺好再铺上龙凤被,被上撒各式喜果如花生、红枣、桂圆、莲子等意喻新人早生贵子。
闹洞房旧时规定新郎的同辈兄弟可以闹新房,老人们认为”新人不闹不发越闹越发”并能为新人驱邪避凶婚后如意吉祥。嫁妆嫁妆是女方家里的陪送,是女方家庭地位和财富的象征。
嫁妆最迟在婚礼前一天送至夫家。当然各地的风俗和讲究都不一样。
撑红伞迎亲的当天,由新娘的姊妹或伴娘搀扶出娘家门站在露天的地方姊妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞意为。开枝散叶并向天空及伞顶撒米。
花轿花轿成为传统婚礼的核心部分是从南宋开始的。分四人抬。
八人抬二种。又有龙轿、轿之分。
轿身红幔翠盖,上面绣龙凤呈祥四角挂着丝穗。旗锣伞扇:在迎亲队伍之中,花轿之前。
令整个迎亲仪式热闹、壮观。鞭炮:迎亲花轿在行进途中,应一路燃放鞭炮表示庆贺。
凤冠霞帔:嫁女的人家无论贫富对嫁衣都十分讲究,内穿红袄足蹬绣履腰系流苏瓤带下着一。
3中式婚礼有哪些注意事项
中式婚礼主要表现出一种古朴、喜庆、热烈的氛围,中式婚礼越来越受新人的欢迎,但是大家却不知道,在中式婚礼场地选择上面也是很有讲究的。
中式婚礼场地选择的注意事项一:会场环境 古色古香的中式建筑,现场通常都会张贴大幅红喜字,新娘能穿婚纱也能穿旗袍。 中式婚礼场地选择的注意事项二:菜肴 一般提供的都是上海菜、粤菜。
尽量能按照选好的菜单试吃一次,以确认菜肴的口味和色面。 中式婚礼场地选择的注意事项三:会场环境 传统婚俗需要新人逐桌敬酒,所以杯子不宜大,加上新人空腹喝酒,应该准备一些解酒饮料。
另外,婚宴可以考虑举行自助餐形式,你不必局限在宴会厅内,可选择草坪、露台、游轮这样浪漫的户外场地,在此类场地举行自助婚宴,不仅可以享受阳光、美景,还可以自由畅谈,不必限于方寸间,随意性更加浓重。
4中式的结婚礼仪有哪些内容
我就说说我的家乡的礼仪吧 首先男方要准备六大样的礼物,用喜庆的袋子装着送到女方家,表示吉祥顺利 然后结婚那天,新娘要一大早起床准备洗头洗澡,换好内衣及一些套头的衣服,化妆师给新娘梳好头化好新娘妆,等着新郎官的喜车来接 喜车来后,由舅舅背着新娘从房间到大厅,大厅的地方摆着一个筛子,筛子里放着些新郞官送的六样礼物,筛子边放着一张凳子,新娘的脚不能着地,要放在筛子里,坐在凳子上,由喜娘给你梳头,因为新娘事先已由化妆师梳好了,所以喜娘只是象征性的用梳子在你的头发上比划一下,然后要有一小孩给你拿新鞋子,穿好鞋后,准备出发,由伴娘打伞,放着鞭炮,再由舅舅背着坐上喜车,送到新郎家 我说的这是较简单的,现在的程序要简单多了,要是我母亲的那一辈的人程序可要更麻烦呢,结婚是很累人的事啊,而且南北各地的婚俗差距很大啊,我现在的夫家他们的婚俗可就不是这样的,我一同学嫁的不同地方,婚俗又是不一样了。
5请大家详细说一说新婚礼仪知识有哪些,谢谢
(一)规范的站姿 头正。
两眼平视前方,嘴微闭,收颌梗颈,表情自然,稍带微笑。 肩平。
两肩平正,微微放松,稍向后下沉。 臂垂。
两肩平整,两臂自然下垂,中指对准裤缝。 躯挺。
胸部挺起、腹部往里收,腰部正直,臀部向内向上收紧。 腿并。
两腿立直,贴紧,脚跟靠拢,两脚夹角成60度。 这种规范的礼仪站姿,同部队战士的立正是有区别的。
礼仪的站姿较立正多了些自然、亲近和柔美。 (二)服务岗位中的几种站姿 1规范站姿(如前文介绍)。
2叉手站姿:即两手在腹前交叉,右手搭在左手上直立。 这种站姿,男子可以两脚分开,距离不超过20厘米。
女子可以用小丁字步,即一脚稍微向前,脚跟靠在另一脚内侧。 这种站姿端正中略有自由,郑重中略有放松。
在站立中身体重心还可以在两脚间转换,以减轻疲劳,这是一种常用的接待站姿。 3背手站姿:即双手在身后交叉,右手贴在左手外面,贴在两臀中间。
两脚可分可并。分开时,不超过肩宽,脚尖展开,两脚夹角成60度挺胸立腰,收颌收腹,双目平视。
这种站姿优美中略带威严,易产生距离感,所以常用于门僮和保卫人员。如果两脚改为并立,则突出了尊重的意味。
4背垂手站姿:即一手背在后面,贴在臀部,另一手自然下垂,手自然弯曲,中指对准裤缝,两脚可以并拢也可以分开,也可以成小丁字步。 这种站姿,男士多用,显得大方自然、洒脱。
以上几种站姿密切地联系着岗位工作,在日常生活中适当的运用,会给人们挺拔俊美、庄重大方、舒展优雅、精力充沛的感觉。 要掌握这些站姿,必须经过严格的训练,长期坚持,形成习惯。
在站立中一定要防止探脖、塌腰、耸肩,双手不要放在衣兜里,腿脚不要不自主地抖动,身体不要靠在门上,两眼不要左顾右盼,以免给人形成不良印象。 ◎走姿稳健 走姿是一种动态美。
每个人都是一个流动的造型体,优雅、稳健、敏捷的走姿,会给人以美的感受,产生感染力,反映出积极向上的精神状态。 (一)规范的走姿 头正。
双目平视,收颌,表情自然平和。 肩平。
两肩平稳,防止上下前后摇摆。 双臂前后自然摆动,前后摆幅在30~40度,两手自然弯曲,在摆动中离开双腿不超过一拳的距离。
躯挺。上身挺直,收腹立腰,重心稍前倾。
步位直。两脚尖略开,脚跟先着地,两脚内侧落地,走出的轨迹要在一条直线上。
步幅适当。行走中两脚落地的距离大约为一个脚长,即前脚的脚跟距后脚的脚尖相距一个脚的长度为宜,不过不同的性别,不同的身高,不同的着装,都会有些差异。
步速平稳。行进的速度应当保持均匀、平稳,不要忽快忽慢,在正常情况下,步速应自然舒缓,显得成熟、自信。
行走时要防止八字步,低头驼背,不要摇晃肩膀,双臂大甩手,不要扭腰摆臀,左顾右盼,脚不要擦地面。 (二)变向走姿 变向走姿是指在行走中,需转身改变方向时,采用合理的方法,体现出规范和优美的步态。
1后退步 与人告别时,应当先后退两三步,再转身离去,退步时脚轻擦地面,步幅要小,先转身后转头。 2引导步 引导步是用于走在前边给宾客带路的步态。
引导时要尽可能走在宾客左侧前方,整个身体半转向宾客方向,保持两步的距离,遇到上下楼梯、拐弯、进门时,要伸出左手示意,并提示请客人上楼、进门等。 3前行转身步 在前行中要拐弯时,要在距所转方向远侧的一脚落地后,立即以该脚掌为轴,转过全身,然后迈出另一脚。
即向左拐,要右脚在前时转身,向右拐,要左脚在前时转身。 举止礼仪的标准(2) (三)穿不同鞋子的走姿 穿平底鞋走路比较自然、随便,要脚跟先落地,前行力度要均匀,走起路显得轻松、大方。
由于穿平底鞋不受拘束,往往容易过分随意,步幅时大时小,速度时快时慢,还容易因随意而给人以松懈的印象,应当注意防止。 穿高跟鞋的走姿 由于穿上高跟鞋后,脚跟提高了,身体重心就自然地前移,为了保持身体平衡,膝关节要绷直,胸部自然挺起,并且收腹、提臀、直腰。
使走姿更显挺拔,平添几分魅力。 穿高跟鞋走路,步幅要小,脚跟先着地,两脚落地脚跟要落在一条直线上,像一枝柳条上的柳叶一样,这就是所谓的“柳叶步”。
有人穿高跟鞋走路时,用屈膝的方法来保持平衡,结果走姿不但不挺拔,反而因屈膝、撅臀显得非常粗俗不雅。 有这种毛病的人,要训练自己,注意在行进时一定保持踝、膝、髋关节的挺直,保持挺胸、收腹、向上的姿态。
◎坐姿端庄 坐是一种静态造型,是非常重要的仪态。在日常工作和生活中,离不开这种举止。
对男性而言,更有“坐如钟”一说。端庄优美的坐姿,会给人以文雅、稳重、大方的美感。
(一)女子八种优美坐姿 1标准式 轻缓地走到座位前,转身后两脚成小丁字步,左前右后,两膝并拢的同时上身前倾,向下落座。如果穿的是裙装,在落座时要用双手在后边从上往下把裙子拢一下,以防坐出皱折或因裙子被打折坐住,而使腿部 过多。
坐下后,上身挺直,双肩平正,两臂自然弯曲,两手交叉叠放在两腿中部,并靠近小腹。 两膝并拢,小腿垂直于地面,两脚保持小丁字步。
2前伸式 在标准坐姿的基础上,两小腿向前伸出两脚并拢,脚尖不要翘。 3前交叉式 在前。
6中式婚礼有哪些礼仪
迎亲 吉日一到,新郎要亲自率领仪仗前往迎娶。
男方至女方家迎亲要先进雁为礼,《仪礼》中称之为 奠雁。雁一生中只婚配一次以此表达夫妇坚贞不移、琴瑟合鸣、白头偕老的美好愿望。
清代北京的婚礼大多有模仿帝王仪仗的趋向,一人在最前边盛装骑马负责开路然后依次是回避牌、吹鼓手、铡锣缀灯、旌旗等同时把金瓜,钺斧、朝天镫等各种兵器也都排列在仪仗的行列里。新郎骑马或坐绿帏轿在前新娘的绣花大红轿随行于后,真是威风凛凛,此时此地的新郎好比状元及第难怪说结婚就是“小登科”了。
花轿抵达女家门前时,女家一定大门紧闭这叫拦门。男方在外叩门,催请新娘上轿。
这时,便要有一番礼节性的对答,女家院内必有人隔门要红儿”。拦门到了一定的时间,男方才能进门。
进门后除了特别的寒喧,男方要送上礼品。这些礼品因时代和地域不同存在着很大的差异但都有喜庆的意义。
娶亲的归途必须走另一条路表示“不走回头路”。如果路上碰到庙、井、祠,坟、大石和大树等,都要张毡把轿子速起来为的是辟邪。
拜堂 娶亲的花轿及仪仗回到男家门前时,男家亦照例大门紧闭,说是可以煞煞新娘的性子。大门开开之后,花轿抬进庭院要先过火盆送亲人和新娘的兄弟,就随着花轿进八庭院休息男家以酒筵相款待。
旧时新娘进门后要撒些谷、豆、草等用意是辟邪——三煞(青羊、乌鸡、青牛之神)三煞忙于啄食就危害不到新娘了。现在新娘下轿(车)撤彩色纸屑,或许就是由此而来。
下轿的时辰一到把花轿抬到大厅门口。此时新郎先向轿门作三个揖由送亲太太启开轿门由伴娘搀新娘下轿。
然后递给新娘一个小瓷瓶瓶内装以五谷及黄白戒指两枚或四枚。新娘把宝瓶抱在怀里然后由伴娘及送亲太太搀扶,姗姗而行。
另由两人前后接铺红毡使新娘脚不沾地。此时新郎已站在天地神案前手持弓箭向新娘身上轻射三箭借以驱除邪魔。
射箭的姿势是射一箭退一步,然后新娘跨马鞍走盆,这些礼节过了之后,就在供案前举行结婚大典俗语叫“拜天地”。进洞房拜过天地之后,就引新娘进入洞房。
新郎新娘进入洞房后仪式也是一系列的。首先是坐帐亦称坐福”新郎新娘双双坐在洞房的炕沿上或床上,新郎将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上表示男人应该压倒女人一头。
还要撒喜果于帐中称为“撒帐“一般所撒的物品有枣,栗子、花生等,利用谐音表示”早子”、花着生“。 接着的节目就是吃子孙饽饽子孙饽饽是送亲太太从女家带来的。
吃过子孙饽饽,又吃长寿面,长寿面是由男家准备的,取子孙万代长生不老”的意思。然后是“合卺”酒又称交杯酒。
用一条红线绳子两头各系一只酒杯,新郎新娘各饮半杯再交换杯子喝尽杯中酒。交杯酒礼是在洞房之内举行的然后在大厅里又摆一桌酒席俗语叫”团圆饭”席问新郎新娘坐上座,其他宾客均坐陪座,表示从此成为一家一姓。
“闹洞房”习俗古已有之自两汉以来一直盛行不衰。闹洞房除逗乐之外还有其他意义比如把洞房闹得热闹红火,驱除冷清之感增加新婚的欢乐气氛因而有些地方又称”暖房旧时男女结合多经人介绍彼此并不熟知闹洞房能够让他们消除拘谨。
在现代的中式婚礼里喝交杯酒和闹洞房的习俗基本上保留了下来但都挪到了婚礼仪式当中。比如婚礼游戏就是闹洞房习俗的沿袭与演变。
按照中国传统的礼法,男女成亲需要“三媒六聘”,也叫三书六礼。“三书”指的是礼聘过程中来往的文书分别是聘书”——在订婚时交换,“礼书”——过大礼时交换“迎书“——迎亲时由男方交给女方。
“六礼”是指由求亲、说媒到迎娶、完婚的手续。具体是:纳礼男家请人预备礼物向女家提亲、说媒。
问名:男家在大红庚帖上写下男子的姓名、排行、生辰八字,由媒人送到女方家中。女家若有意结亲,就把女孩的名字八字等写上请人占算。
纳吉:如男女双方的八字没有相冲相克,则婚事初步议定。纳徵:又称过大礼类似今天的订婚。
请期:择吉日完婚。旧时选择吉日一般多为双月双日不喜选三、六、十一月。
迎亲:婚礼当天男方带迎亲书自到女方家迎娶新娘。 巾式婚礼习俗 安床 在婚礼前数天选一良辰吉日将新人的新床摆放到新房里,将被褥、床单铺好再铺上龙凤被,被上撒各式喜果如花生、红枣、桂圆、莲子等意喻新人早生贵子。
闹洞房 旧时规定新郎的同辈兄弟可以闹新房,老人们认为”新人不闹不发越闹越发”并能为新人驱邪避凶婚后如意吉祥。 嫁妆 嫁妆是女方家里的陪送,是女方家庭地位和财富的象征。
嫁妆最迟在婚礼前一天送至夫家。当然各地的风俗和讲究都不一样。
撑红伞 迎亲的当天,由新娘的姊妹或伴娘搀扶出娘家门站在露天的地方姊妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞意为。开枝散叶并向天空及伞顶撒米。
花轿 花轿成为传统婚礼的核心部分是从南宋开始的。分四人抬。
八人抬二种。又有龙轿、轿之分。
轿身红幔翠盖,上面绣龙凤呈祥四角挂着丝穗。 旗锣伞扇: 在迎亲队伍之中,花轿之前。
令整个迎亲仪式热闹、壮观。 鞭炮: 迎亲花轿在行进途中,应一路燃放鞭炮表示庆贺。
凤冠霞帔: 嫁女的人家无论贫富对嫁衣都十分讲究,内穿红袄足蹬绣。
7中式婚礼形式习俗
现代中式婚礼习俗主要有哪些 现在,越来越多的人选择西式婚礼--高雅或者韩式婚礼--浪漫。
说到喜庆,再也比不上咱中式婚礼阿响亮地唢呐声,火红的布置,高挂的灯笼,让每一个人都感受到喜庆的气氛。那么,中式婚礼的流程应该是什么样的呢? 大家一定不会忘记还珠格格里,永琪骑着高头大马,小燕子坐在轿子里的一幕。
下面就和我们一起预习下中式婚礼的一些细节吧~,当然结合了现代情节,稍稍改编了~ 抬轿起程:在锣鼓、唢呐、舞狮的伴随下,花轿开始起程。按传统,新娘应该被兄弟背出来送上轿子。
不过现代人多独生子女,只能由表兄弟或伴郎代劳,通常也变背为抱了,男士可以轻松些。呵呵。
花轿的路程目前只是走走形式,除非两家特别近,要不从南京这头抬到那头,肯定累趴下了。时间上也不允许呢~不过按照惯例是要给轿夫红包的,否则他们会有意颤动花轿,让新娘够受了 跨火盆和射箭:古礼中是新娘坐花轿过炭火盆,不过现在通常都是新娘在媒人的搀扶下直接跨了。
然后在下轿之前,新郎还得拉弓朝轿门射出3支红箭,用来驱除新娘一路可能沾染的邪气。这个嘛,可以用飞镖阿,在轿顶上意思下。
注意可要注意新娘的安全哦:) 拜堂和交杯酒:火盆之后有的还要跨过马鞍,征兆新人婚后合家平安;然后才由新郎用条红布包着的秤杆挑开新娘头上的喜帕,这时,一对新人就该正式拜堂了。拜堂后最重要的部分不是交杯酒(合卺酒),而是给双方高堂敬茶,要下跪诚心诚意的给父母敬茶哦。
最好用大红色对杯。 同心结发和谢媒:现代的娶亲仪式,很多都是把该在洞房里的事搬出来展示。
比如说结发,应是新人在洞房里相互剪些头发,作为夫妻关系的信物放在一起保存,现在则是当众表演。之后双方母亲同点龙凤烛,新人交换香书美玉做信物,再请出媒人赠送蹄膀。
中式婚礼,帮忙的人员可不能少。更要有很多“专业人士”鼎力支持。
跟妆可能一个不够了呢,因为除了新人,还有伴娘、媒婆、家人等都得配合化妆。至于主持人,不但要提前准备复古婚礼套词,而且也要预习中式婚礼流程,还要又唱又吆喝。
最好再请一位懂得中式婚礼的策划,协调扮演各种角色的人。 找个可靠的人作总导演吧。
因为花轿的路线以及酒店方面的协调始终得有人去搞定。 办一场地道的中式婚礼,婚庆布置方面也要注意呢~可以少些鲜花,但是道具可要准备充分哦。
“一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜”这样的场景想必一般人都会感觉熟悉。 中式婚礼之必备元素 凤冠霞帔服装是最不可少的道具了,大红衣服穿在身上怎么看怎么喜气,尤其是顶带花翎,身着蟒袍玉带的新郎倌,比起西式婚礼中的黑西装,另有一种富贵气。
大红花轿根据古礼,新娘拜堂后被送入洞房,再揭开喜帕,才会知道自己未来的伴侣是如何模样。那种心情,现代轿中人肯定无法体会。
或许,只有看到对方身着古装时的有趣模样才会眼睛一亮吧。 朋友们都清楚了吗? 坐在花轿里,等待你的新郎踢轿门的那一刻;等待新郎用秤杆揭起喜帕的那一刻吧~ 我记得在我小的时候。
可能由于我们家乡落后了一点吧,我从来没有见过西式婚礼,后来来到重庆,我才真正的见到了传说中的西式婚礼,觉得别有一番滋味,那个时候很流行的!不过时下的新人,也慢慢的开始选择以中式婚礼作为结婚的庆典,复古的潮流也在慢慢的扩大,西式婚礼看起来很尊贵,中式婚礼看起来就更喜庆。这就得因人而议了! 蔓茉莉婚礼专业策划公司!拥有专业的中西式策划团队,为您打造属于您的喜庆! 愿您幸福,浪漫一生!!(本文属于转载)。
8新郎新娘在婚礼上的礼仪有哪些
新郎新娘是婚礼的主人,是婚期的重要对象。
因此必须具备得当的礼仪,一般说来,主要应注意以下几点:仪表着装新婚喜庆,新郎新娘要格外注意仪表,可适当化妆,做好发型。新郎一般穿西装系领带,新娘一般穿婚纱,并适当佩戴项链、耳环等金银饰物,但不可过多,以免俗气。
迎宾待客新郎新娘应手持鲜花双双立于大门口迎接客人,不可来回走动。客人到来时应热情地表示欢迎和感谢,适时地介绍给家中的长辈或其他客人,然后依辈分按次序让座。
敬烟敬茶时要用双手送上,并为吸烟的长辈或平辈客人敬双数烟并点火。谈话说笑与长辈交谈要诚恳谦恭,不可高谈阔论,信口开河;与平辈讲话要热情礼貌,注意谦逊;对晚辈要热情友好。
不可无休止地纵声大笑,或沉默寡言,不苟言笑。坐立行走不可歪歪斜斜地坐在沙发上,更不可高跷二郎腿,站立讲话时,要腰板挺直,不要全身抖动或前后左右经常挪动;行走时不要慢慢吞吞,状似散步,但也不要跑来跑去,或快步疾走,要注意走姿和节奏。
相互配合新郎新娘在婚礼上要双出双入,应注意礼节,例如应相互向对方介绍各自的长辈或亲戚、朋友;相伴而行时,双方不要离得太远,但也不要过于亲昵;如有宾客取闹,应相互为对方解围;人座时,应让新娘先坐;送客时,应一起同客人告别。
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