中山婚庆策划公司支招 结婚喜糖都有哪些种类

喜糖作为结婚购置婚礼用品中不可缺的物品，而且这些喜糖最后都是要送给客人的，这么重要的事情怎能不放在心上呢？如果你对这方面不熟悉，就来看看

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为大家整理的基本的喜糖种类知识吧！

一、结婚喜糖种类的选择

1、充分考虑婚礼来宾的年龄结构

在选择喜糖的时候要注意多品种考虑，软糖，硬糖，巧克力，蜂蜜，棒棒糖都可以考虑，一开始可以多考虑几种，再慢慢筛选掉一些，保留最满意的。

2、喜糖的种类和数量要有一定比例

3、喜糖的包装色彩要考究

婚礼喜糖的颜色要尽量选择暖色调的包装，增加喜庆气氛。最好不要选择蓝色、黑色或其他冷色调的糖果包装。因为留给来宾印象首先还是外包装，因此，再小的细节也不能放过。

二、结婚喜糖的种类

1、婚嫁故事喜糖：打开包装，每块糖上是一个婚礼的礼俗，比如迎新娘、拜天地等。

2、花轿喜糖：大姑娘上花轿是一生的一件大事，时下不少女孩还遗憾明媒正娶的自己没能坐花轿风光一回，这份心愿不妨通过分发花轿喜糖来完成。大红花轿做得像模像样，只不过是迷你的，吉祥喜庆又有趣，小小的纸盒上新郎新娘形象精致可爱，惟妙惟肖。里头装着两颗巧克力，谁手上捧着这样的喜糖都会觉得可爱无比。

3、天使宝贝喜糖：小巧的盒子上画着爱的小天使。

4、花袋喜糖：是仿照干花袋的包装，透明丝质的精致袋子，朦朦胧胧的，看上去还以为是一袋馨香的干花，精致得让人不忍拆开，而拆开后就是让你惊喜的喜糖。

5、个性喜糖：还有的喜糖包装，可以按照自己想要的方式去设计，譬如把新郎、新娘的名字，你们想对亲友说的话，甚至把你们的照片都印在喜糖的包装盒上，感觉特别温馨。

6、会说话的喜糖：憨态可掬的小熊原本就能吸引人的目光，背上的小包里还装着象征甜蜜的德芙巧克力，最特别的是，轻轻捏一下小熊的肚子，就会听见“I Love You”的声音传出来。里面的巧克力吃完，这么别致的糖盒恐怕没人会舍得扔掉吧。

7、进口喜糖：不要以为喜糖是“中国特色”，西方国家也有送喜糖的习惯。但西方人送喜糖的方式与我们有异。一般来说，新人定制喜糖都会定制不同款式、不同颜色的，并将它们一排一排地放在宴会厅出口的长台上。来宾们在散宴之后，都会自行到台前取上两盒，中意哪两个颜色，就取哪两个颜色的。西方的喜糖也很独特，如来自意大利的顶级婚庆用糖———CONFETTI系列，全部采用西西里岛所产最上等的杏仁。先将杏仁倒入大铜锅内，在让铜锅慢慢转动的同时，糖浆从铜锅上部的管子里缓缓流下，慢慢地包在杏仁的外壳上，经过四个工作日，才得出一粒粒洁白的喜糖，每一粒喜糖都蕴含着数不清的真诚祝福。

8、DIY喜糖：也有新人喜欢自己动心思包装喜糖，用粉红和紫色两种绒纸，缝制成小口袋，里面放上糖，最后用细绸带扎在一起，小巧可爱。虽说制作要花费大量的时间，但原本只属于两个人的喜悦分到了每一份喜糖之中，并由新人亲手装进口袋送出。这样充满心意的喜糖真叫人爱不释手，舍不得吃。

如果新人实在没有时间和精力去研究，不妨参考一下以上

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的分解。希望对各位新人有所帮助！

大喜之日

结婚前夕

祭拜：男方在婚礼前一天要祭拜天地祖先，告知有婚事要举行。

安庆礼：依八字、房屋座向……拜母床。

结婚当天

祭祖：男方出门迎娶前，应先祭祖。

迎亲：迎亲车队以双数为佳，六的倍数最佳。

燃炮：迎亲礼车应於途中一路燃放鞭炮以示庆祝。

食姐妹桌：新娘出发前要与家人一起吃饭，表示别离，大家要说吉祥话。

请新郎：礼车至女家时，一男童持茶盘恭候新郎，新郎下车后予男孩红包答礼，再进入女家。

讨喜：新郎与女方家人见面问好之后，应持捧花给待嫁之新娘，此时新娘之姐妹或好友应刻意阻扰，经新郎哀求后以九九九元红包礼成交，喻长长久久。

盖头纱：新郎予捧花后，将新娘头纱放下并挽出大厅。

拜别：新郎与新娘上香祭祖，新娘叩拜父母道别，新郎行鞠躬礼即可。

出门：新娘由一福份高之女性长辈持竹筛或黑伞护走，进入礼车。

礼车：应悬挂一棵由根至叶的竹子，根上挂著萝卜，意有头有尾。礼车后方则有朱墨画的八卦竹饰。

敬扇：新娘上礼车前，由一生肖吉祥之男童持扇置于茶盘给新娘回赠红包礼。

不说再见：当所有人要离开女方家时，绝不可向女方家人说再见。

泼水：新娘上礼车后，女方家长将一碗清水、稻谷及白米撒向新娘，代表女儿已是泼出去的水，并祝女儿事事有成、有吃有穿。

掷扇：礼车启动后，新娘将扇子掷至窗外，谓弃坏性子；掷扇后应哭几声，且在礼车后盖竹筛象征繁荣。

迎娶队伍以竹筛为先，青竹连根带叶，竹端系猪肉一片，防邪神白虎。

燃炮：一路燃放礼炮，车抵男方家门时，家人应燃炮竹。

摸橘子：由拿著两个橘子的小孩迎接新人，新娘轻摸橘子，并赠红包答礼。

牵新娘：新娘下礼车时，由男方一福气长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶持新娘入厅。

忌踩门槛：门槛代表门面，故新人应横跨门槛过去。

新娘入厅后要跨过火盆踩碎瓦片。

敬茶：将新娘介绍给家中长辈认识。

拜天地：新人一拜天地，二拜高堂，夫妻相拜，送入洞房。

进洞房：以竹筛覆床，桌上置铜镜压惊，新人共同坐在预先垫有新郎长裤的长椅上，谓两人同心，并求日后生男。然后新郎掀开新娘面纱，合饮交杯酒、吃甜汤，象征早生贵子。

忌坐新床：婚礼当天，任何人皆不可坐新床。

观礼喜宴：宴请客人，同时举行观礼仪式。

送客：喜宴完毕后新人立於门口端喜糖送客。

吃茶：由男方已婚亲友喝新娘的甜茶说吉祥话并赠红包。

闹洞房。

清朝晚期：

父母之命 媒妁之言

从故纸堆中读出文化味，这具体到阿强收藏的500多张结婚证最贴切不过了。

阿强收藏最早的“结婚证”是清朝宣统元年的 “童养婚帖”。该“婚帖”是一张红色的，字迹由毛笔书写。整个婚帖没有任何图案修饰。

在该“婚帖”的右侧有四句话“媒妁之言，父母之命，前世姻缘，上苍注定”。

中间注有乾造与坤造，即男女的生辰八字，该“婚帖”上还写有“聘礼白银两百二十两”。

最后用农历落款日期：宣统元年（1909年）六月初三，在左侧写有“和合百年”作祝福话语。从收集地来看，这张结婚证应该是当时佛山地区的。

是否相配全凭

媒人一张利嘴

据了解，童养媳在民间多出身于贫寒之家，女方为了免除抚养负担，便把女儿送往男方，有的男方家长为免去儿子成年后花聘金，也找童养媳。

年龄上，童养媳一般要比其“丈夫”要大。人们往往用“父母之命，媒妁之言”来概括传统婚姻。所有婚事都是由媒人往来传言，再由父母决定，当事人没有选择的权力。

在古人认为，聘则为妻，奔则为妾，依父母之命、媒妁之言就是礼，就能得到社会的承认。

竟成一时之风

“姐弟恋”

竟成一时之风

阿强的前辈曾经告诉他，古人很讲究生辰八字，八字相匹配则天地结合，阴阳相配。

男方出白银两百二十两的高额聘礼说明男方在当时是相对比较富有的。从该“婚帖”的日期可以看出，童养媳当时只有12岁，其“丈夫”应该在12岁以下。

买来的童养媳主要是照看“丈夫”，陪“丈夫”玩耍、读书等，作用相当于现在的小保姆。等其“丈夫”长到15岁左右，两人才正式完婚。

这种风俗当时在佛山也普遍存在。

本世纪初：

旧习消逝 文明结婚时兴

一张建国前的结婚证背后有着怎样的历史背景呢？

在阿强的收藏中，几张建国前的结婚证就反映出当时的结婚方式，其中一张是日期为1930年十一月二十三日的。

记者发现，这对广东新人结婚证书字体开始使用“变体”，书写顺序也由从右至左变成从上到下。该证书的图案和花边也发生了很大的变化，在结婚证的上方左、右各有一个面带微笑的小天使，手里牵着一条红色的丝带，带有明显的西洋色彩；而在结婚证的底边有两个重合的心，由丝带串在一起，寓意天赐良缘、永结同心。

但令记者感到奇怪的是，该婚书上依然注明了男女传统的生辰八字。收藏这个结婚证的阿强告诉记者，这时的“文明结婚”已经不是婚礼的形式了，而是带有自由恋爱和自愿结婚的意义，“父母之命，媒妁之言”已经不重要了。但由于“大媒做见证人”的习俗依然根深蒂固，所以这时的婚礼虽然具备了西方的婚俗，但在形式上却摆脱不了传统的旧俗，是一个过渡时期。

据悉，在西方文化的影响下，建国前中国结婚方式发生一些转变，青年男女开始了一种新的结婚方式，即男女双方经人介绍或自己相识，经过一段时间交往、恋爱，经双方家长同意而结婚组成家庭，一些青年男女甚至选择在教堂结婚。这种结婚方式比传统的婚姻相对简单，称之为 “文明结婚”。

辛亥革命前，“文明婚礼”已经在上海、广州等大城市的少数人中出现。辛亥革命后，对婚姻方面有过某些改革。而自由恋爱者多实行新潮的“文明结婚”。

结婚证开始

加盖政府公章

“文明结婚”把旧式的从“请庚”到“收奁”的礼节，往往简略为订婚、行聘礼，或者这两项也没有。“结婚之日，当由男方父母各给以金戒指一枚，礼服一袭”。婚礼有主婚人、介绍人、证婚人参加，他们和新婚夫妇都要在结婚证书上盖印。

阿强介绍，能够接受新式婚姻主要有两种人，其一是相对比较富有的人，并接受过西方教育，第二种是基督教徒。而他收藏的这张则属于当时佛山“名门望族”的结婚证书，此时的 “结婚证书”已将过去的“媒人”称为“介绍人”，称谓进步了许多。证婚人主要请的是社会上比较有威望和地位的老人或政府官员。

该“结婚证书”上还出现了政府的公章。阿强说，建国前，法律规定男女双方结婚必须先订婚，然后才能结婚。出现公章也说明男女结婚不再是自己的私事，而是纳入了统一管理

您好：

这应该是当地结婚的习俗！

结婚的习俗，各地都不同，每个地区的人，都根据当地的习俗来做！

但是，无论怎么不一样，结婚穿红色的衣服、鞋子等，各地都是一样的！原因就是，红色代表喜庆、代表吉祥！

你说的腰间系红绸带、穿红色内裤，一定也是当地的习俗，寓意吉祥如意、喜庆吉利的！

　　学士服三角兜的穿法如下：首先，将学士服的上半身穿好，将后面的拉链拉上;然后，将三角兜从腰部固定，将两边的长绸带绕到背后，系死;最后，将三角兜的内部拉紧，以保持服装的整洁。注意，在穿学士服时，要特别注意绸带的颜色，一般来说，灰色的绸带代表文学学士，深蓝色的绸带代表理学学士，红色的绸带代表法学学士，**的绸带代表经济学学士，绿色的绸带代表医学学士。

　　学士服三角兜是学士服的重要组成部分，不仅是它的一份装饰，更是代表着学生的身份和成就。穿上学士服三角兜，踏上毕业典礼的舞台，是每个学生都梦寐以求的时刻。在这个特殊的时刻，充满着激动人心的感觉和无限的荣耀感。

　　学士服三角兜充满着象征意义。穿上三角兜，就代表着完成了学业，成为了知识的拥有者。三角兜有着三角形的形状，代表着知识的顶峰和完美，也代表着突破重围并取得成功的勇气与智慧。穿上学士服三角兜，是每个毕业生为自己达成的终极目标而庆贺的时刻。

方法一：买一米红绸布，剪成30厘米宽的条，对折，用线缝合，针脚长一点，然后将线拉紧，使布条有皱折，再将收了皱的布条卷起来，一边卷一边整形，最后在底部用线扎紧即成。

方法二：购买一条长红绸，做（N＋1）个花球。N为参与剪彩人数。花球的制作很简单，绸布“之”字接叠（大小因地制宜－视用料长短），中间拦腰用线绑紧，然后手工把它绷开，调成球状。

主要步骤 1、将彩绸按30厘米左右的长度来回折叠,视需要花的大小觉得叠的层数,一般也得十几层。

2、从中间将折叠好的一摞彩绸系紧。

3、将一层层的绸子用手抻成花朵状即可。

方法三：

1、用长条的布料，找到其中点。

2、以中点为基准点，把两头分别反复折叠。一折的长度就是所作红花的直径。

3、根据花的直径大小折出足够的折叠层数

旧时代中国结婚的繁文缛节众多，男女婚姻大事依父母之命，经媒妁之言，历三书六礼的程序。旧时贫富悬殊，以上所述系富庶和中等人家。

至于贫穷人家则用硬纸板剪个双喜字，贴上金纸，墙上一挂，一对花烛，一顶蹩脚花轿，便拜堂成亲。比如繁缛的拜堂仪式毕，由两个小儇捧龙凤花烛导行，新郎执彩球绸带引新娘进入洞房。脚须踏在麻袋上行走，一般为5只，也有10只麻袋，走过一只，喜娘等又递传于前接铺于道，入洞房后，按男左女右坐床沿，称“坐床”，由一名福寿双全妇人用秤杆微叩一下新娘头部，而后挑去“盖头篷”，意示“称心如意”，谓“请方巾”。

在外国各国结婚方式也各有不同，一般大家了解较多的是英国的结婚方式，一旦双方确立了恋爱关系，男方要送给女方订婚戒指并举行仪式，这种习俗遍及整个英国。

结婚或定婚戒指是许多民族的传统习俗，英格兰人在教堂里举行婚礼仪式时，新郎给新娘戴戒指是不可缺少的一项重要内容，人们甚至认为不戴戒指的婚姻是无效的。

当神父询问一对新人是否愿意做对方的妻子或丈夫、能否相互尊重、白头偕老后，新郎给新娘的无名指上戴上一枚戒指，它象征着丈夫对妻子的纯真爱情，同时妻子也表示接受并忠实于这种爱情。