现实版“福贵大爷”已找到，结婚八年女儿五岁，他到底拥有怎样的传奇人生？

向前看，只要你向前看，一切困难都会被克服，你的人生就拥有无限可能。

普通人也有感人的故事，这些故事让我们感同身受；这些故事带给我们激励；这些故事让我们感受到力量，凭借乐观和坚强走出人生的低谷。

十年前，成都有一档交通节目《谭谈交通》谭警官遇到了一位运送木材的大爷，因为大爷的危险行为，谭警官把他拦下表示要和他谈一谈安全问题。

没想到，这一问，大爷背后的故事让人感到不可思议，人生悲惨之极。

这位大爷告诉谭警官，自己父母双亡，大哥去世，弟弟吃药傻了，妻儿因为难产早逝……

现在只有患智力障碍的弟弟，和一条大狗跟他相依为命。

面对这样的痛苦，很多人都会感到非常难过，人生可能就此消沉，但大爷却没有想象中的那么悲伤和痛苦，这让谭警官百思不得其解。

大爷缓缓地说：“往前看，往前看，不去想那些痛苦的事，一切都会过去。”

这位大爷的命运跟《活着》中的福贵非常相似，经历了多位亲人离世的悲惨遭遇。

十年过去了，谭警官想找这位大爷，想看看他现在到底过得怎样，当年大爷的故事是真还是假，网友也非常关心这位富贵大爷的一切。

通过好心人的帮助，这位富贵大爷找到了，可喜的是他给我们带来了惊喜。

一、富贵大爷年龄说了谎话

当年在节目中大爷说自己已经60岁了，目的是为了躲避罚款虚报了年龄，事实上大爷现在才60岁，也就是当年才49岁。

可见大爷拥有大智慧，悲惨的人生都能够抗住，面对当时的谭警官也能够巧妙地避开罚款。

大爷就是你大爷，这点你不得不服。

二、观众期待的剧情并没有反转

谭警官说要寻找十年前的富贵大爷的时候，很多看瓜群众认为大爷是在博大家同情，想得到大家的关注，从而获得利益。

随着谭警官跟大爷的二次见面，这一切再次被证实，当年大爷并没有说谎。

富贵大爷背后的故事让人感到唏嘘不已，同时也让人格外的敬佩。

三、大爷结婚生子身体健康过得很幸福

老天爷不会辜负认真而又努力生活的人。

富贵大爷在接受采访的第二年就遇到意中人，两人结婚生子，现在拥有一个五岁的女儿，一家人生活得很幸福。

当年患有智力障碍的弟弟依然还健康地活着，有了家人的照顾，弟弟也健康平安。

唯一的遗憾就是当年相依为命的大狗被偷狗坏人偷偷杀死，这是大家都不愿意看到的结局。

四、富贵大爷自力更生不想被人打扰

大爷靠捡垃圾为生，家里并不是很富有，大爷婉拒了国家给他的低保补偿，生活很艰辛，但他很乐观，他想靠自己养活一家人，不想给国家添麻烦。

大爷还是很乐观，面对生活的困境，他一直向前看，向前看，相信一切困难都会被克服。

五、网友因为大爷贫穷而引发了一些争议

大爷生活虽然清贫，但他很努力而乐观，他不想被打扰，更不想被大家施舍。

很多人担心女儿会跟着大爷吃苦，每个家庭都有自己的生活方式。大爷一家过得很幸福，我们没有权利干涉别人的生活。

对于子女来说出身是没有办法选择，错的是社会的歧视，部分人自以为是高高在上的“优越感”，打着为大爷好的名誉，可能会伤害大爷。

一个自力更生的60岁大爷有权利选择自己的生活，网友还是不要对大爷的生活进行指手画脚，大爷已经多次说明不要被打扰。

感悟：

1一些普通的人总是能够带给我们震撼，这是因为他们拥有超越悲伤的乐观。

2自力更生努力向前，拼搏之后还清贫，更值得我们尊敬，因为他们并不想要别人的施舍。

3子女没有选择父母的权利，任何家庭都可以走出优秀的子女，三观很正的父母，孩子今后会更懂事更有出息。

提起火命女人嫁金命男人，大家都知道，有人问男人是火命，女的是金命这样结婚好吗？另外，还有人想问火命女+金命男再一起怎么样，你知道这是怎么回事？其实火命女和金命男在一起会怎样？下面就一起来看看男人是火命，女的是金命这样结婚好吗？希望能够帮助到大家！

火命女人嫁金命男人

1、火命女人嫁金命男人:男人是火命，女的是金命这样结婚好吗？

2、火命女人嫁金命男人:火命女+金命男再一起怎么样

但如果”海中金”在海底,”沙中金”在沙里,火就不易克金

有的金,不但不怕火克,反而喜火,

例”剑锋金”,就喜火炼之,因为它只有通过火的熔炼才能成为利剑金命和火命能一起挣钱。

“白蜡金”是蜡烛上的金,最易被火克之男金女火的夫妻谁旺谁。

“海中金,沙中金”虽不易被火克,但他也怕”霹雳火”

因为”霹雳火”可打入海底,

所以你得弄清楚你们是哪年出生的

是什么金什么火男金女火的方法。

其实真的是真金不怕火来炼…所以如果是”剑锋金”话女方火命男方金命能过到头吗。

3、火命女人嫁金命男人:火命女和金命男在一起会怎样？

水火不容？呵呵，你看的是纳音吧。这个不靠谱，就像属相一样。

合婚是看八字的相合程度。

从你提供的年月日三柱来看，婚配一般，你们有天干戊癸合、地支亥未拱合，但是有丑未相害、丑未戌三刑。说明你们在一起，争争吵吵少不了，而且每个人对对方都有怨言。老婆是火命丈夫金命如何化解。

你需准确分析，就要提供完整的八字。

4、火命女人嫁金命男人:火命和金命的人相配吗

从五行来说，五行相克，你们是不配的，火克金，因为只有烈火才能融化金属。但是五行相克并不能完全说明相克。这还需要看双方的命理和六十甲子纳音。如天上火是克不了砂中金的，故此很多人说火命和金命不配是错误的。若想知道，可以通过生辰八字算命得知，这样才是有依据性的。六十甲子纳音婚配喜忌：

海中金：甲子海中金，忌丁卯炉中火，丁酉山下火，戊午天上火。乙丑海中金，忌己丑霹雳火，己未天上火。

金箔金：壬寅癸卯金箔金，忌同时出现山下火和山头火。八字中火不能过多。忌见到炉中火。

剑锋金：剑锋金，忌天上火、炉中火、山下火。喜见霹雳火。火命女和金命男在一起好吗。

火命女和金命男在一起会怎样？

白腊金：白蜡金喜炉中火。辛巳白蜡金忌灯火，天上火。庚辰白蜡金忌灯火。

钗环金：喜灯火。不能同时出现霹雳火和天河水。不宜遇见炉中火，山下火，山头火，除非有水救之。

5、火命女人嫁金命男人:男火命女金命能婚配吗？

八字批命不是这么看，按照年命的纳音是不作数的。

男女和合与否，要在四柱中看。人的五行属性要根据日元（日柱上天干的五行属性）来定，日元下方的地支为配偶宫，这是兼看的重点所在。

首先看男命日元与妻财（女命则看官）的关系如何，如是否纯净、制化得宜与否、以及行运如何等等因素来判定婚姻的总体形式。然后才能结合配偶的八字总说（配偶的八字情况也要如上一般计较）。

，两个人八字基本情况都摸清后，再把二人情况互相印证一下，这里主要还是互看两人日柱结合后的生克冲合情况，才好最终敲定如何。

顺便说，夫妻双方本就是相克的关系：作为男方—我克者为妻财；作为女方—克我者为官。哪里会有不克的道理？不过，这里所谓‘克’，只是就矛盾的属性而论，与感情和不和没有关系哦。

所有的八字是否匹配相合等等，都只是参数，不要过于当真。否则的话，有钱的富贵的人必定婚姻幸福，因为他们可以花大价钱找个好的有‘真功夫’的师傅算算，可惜的是，连古来皇帝都常常在婚姻上面出差，而且往往越是富贵的，婚姻就越是扯不清的麻烦，这其中的道理还看不出来么！

上认为，自己的命运完全可以由自我来把握，关键在于我们怎么做。一从心想而生，你当下怎么做，就决定着你的未来！婚姻要靠双方一力来呵护，无论生死、贫富、快乐还是悲伤，都要肝胆相照，相濡以沫，共同担负。双方达成这样的默契，试问什么样的命运之手能够斩断这样的情怀呢？

希望您能明白上面的道理。

！男金女火对谁不好。

明心合十！

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“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”的意思是：年年岁岁繁花依旧，岁岁年年看花之人却不相同。

这一句出自于唐代诗人刘希夷的《代悲白头翁》，整首诗的原文如下：

代悲白头翁

刘希夷 〔唐代〕

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？

洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。

今年花落颜色改，明年花开复谁在？

已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。

古人无复洛城东，今人还对落花风。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。

此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。

光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？

宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。

但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲。

整首诗说的是什么意思呢？将它翻译成白话文如下：

洛阳城东的桃花李花随风飘转，飞来飞去，不知落入了谁家？

洛阳城里亭亭玉立的女子，因为看见那飘零的桃花不禁发出感叹。

今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减，明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况？

已经看见了俊秀挺拔的松柏被摧残砍伐作为柴薪，又听说那桑田变成了汪洋大海。

古人现在已经不再悲叹洛阳城东凋零的桃李花了，而今人却依旧对着随风飘零的落花而伤怀。

年年岁岁繁花依旧，岁岁年年看花之人却不相同。

转告那些正值青春年华的红颜少年，应该怜悯这位已是半死之人的白头老翁。

如今他白发苍苍，真是可怜，然而他从前亦是一位风流倜傥的红颜美少年。

这白头老翁当年曾与公子王孙寻欢作乐于芳树之下，吟赏清歌妙舞于落花之前。

亦曾像东汉光禄勋马防那样以锦绣装饰池台，又如贵戚梁冀在府第楼阁中到处涂画云气神仙。

白头老翁如今一朝卧病在床，便无人理睬，往昔的三春行乐、清歌妙舞如今又到哪里去了呢？

而美人的青春娇颜同样又能保持几时？须臾之间，已是鹤发蓬乱，雪白如丝了。

只见那古往今来的歌舞之地，剩下的只有黄昏的鸟雀在空自悲啼。

其中有一些字词，我觉得有必要单独解释一下，这样才能更加理解这首诗的意思：

代：拟。白头翁：白发老人。这首诗的题目，各个选本都有不同。《唐音》《唐诗归》《唐诗品汇》《全唐诗》，均作“代悲白头翁”。《全唐诗》又作“代白头吟”。《文苑英华》《乐府诗集》《韵语阳秋》作“白头吟”。尤袤《全唐诗话》作“白头翁咏”。

坐见：一作“行逢”。

松柏摧为薪：松柏被砍伐作柴薪。《古诗十九首》：“古墓犁为田，松柏摧为薪。”

桑田变成海：《神仙传》：“麻姑谓王方平曰：‘接待以来，已见东海三为桑田’”。

“公子”两句：白头翁年轻时曾和公子王孙在树下花前共赏清歌妙舞。

光禄：光禄勋。用东汉马援之子马防的典故。《后汉书·马援传》（附马防传）载：马防在汉章帝时拜光禄勋，生活很奢侈。文锦绣：指以锦绣装饰池台中物。文，又作“开”、或“丈”，皆误。

将军：指东汉贵戚梁冀，他曾为大将军。《后汉书·梁冀传》载：梁冀大兴土木，建造府宅。

宛转蛾眉：本为年轻女子的面部画妆，此代指青春年华。

须臾：一会儿。鹤发：白发。

古：一作“旧”。

这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。

诗的前半写洛阳女子感伤落花，抒发人生短促、红颜易老的感慨；后半写白头老翁遭遇沦落，抒发世事变迁、富贵无常的感慨，以“但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡，以“寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”二句，点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日，白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化，表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运，因而提出应该同病相怜，具有“醒世”的作用。

“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家”，诗的开头两句，描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都，十分繁华；繁华的都市盛开着艳丽的鲜花，满城春色，生气勃勃，令人心醉神往。然而时光易逝，此时的洛阳已是落花季节，桃李纷飞，不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋，对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜，都是由此生发开来的。

“洛阳女儿惜颜色”以下十句，写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的，实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改，明年花开复谁在？”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句，出自《古诗十九首·去者日以疏》：“古墓犁为田，松柏摧为薪。”“桑田变成海”，指陆地变成海洋，典出《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”这两句运用比喻，形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东，今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”两句，以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹，富于诗的意境，且具有哲理性，历来广为传诵。

“寄言全盛红颜子”以下十句，概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年，从前他也常和公子王孙一起，在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句，以历史上权臣贵戚的豪华奢侈，表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而，一旦生病衰老，就无人理睬，三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活，不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往，对垂老白头翁的怜悯、同情，同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨，从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。

结尾四句点明主旨，收束全诗。“宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇，惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲”两句，一切都如同过眼云烟，迅速消失了！往日繁华热闹的游乐场所，如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字，是此诗的基调。

诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇，可以体会到，诗人不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗谶”，一年后，诗人果然被害，应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。

此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验，而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法，又能巧妙交织运用各种对比，发挥对偶、用典的长处，是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名，而在死后，孙季良编选《正声集》，“以刘希夷诗为集中之最，由是大为时人所称”（《大唐新语》）。可见他一生遭遇压抑，是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪，反映了封建制度束缚戕害人才的事实。