费县结婚习俗

费县那边结婚的费用都是男方出，无论是结婚还是订婚，

亲迎

迎娶礼仪，通常称为喜事、将媳妇、娶媳子，婚礼之前要请亲戚朋友或街坊邻居共同来帮忙。主持操办喜事的头目称为总管，或称大总管，为了与办丧事的总管相区别，亦称红总，由他按照主人家的意图来安排各项事宜，诸如写对联、下请柬、启用车轿、请乐队、厨师、帐房先生、勤杂人员、安排迎亲、送亲、宴客等等。这场喜事办得是否红火热闹，主人家花钱多少是否得当，亲家宾客是否满意，礼仪是否周到，就全看红总的能力了。所以，红总是个至关重要的人物，一般由村里懂得这套礼仪的长者来担任。婚礼之前还要下帖邀请客人，有的客人不搬不来，那就要用马车、地排车或者胶轮小推车去搬。至此，结婚的准备工作基本完成。

　　娶亲是整个婚礼过程中最有情趣的环节，旧时临娶的前一天，新郎要换上新装，鼓乐相随绕村挨户行礼，称为行家礼，意思是恳请亲邻在婚娶的日子里多多帮助。有的地方只给本族的人家行礼，谓之演家礼。东平县的男子，在迎娶新妇的前一天到亲友家行礼，谓之告冠，而亲友送礼亦谓之冠敬。无棣将婚之夕，婿衣冠谒家庙；陵县将婚者，成人冠服，拜父母兄弟姊妹而已；桓台将婚时，着成人冠服，告庙，拜父母、叔伯、兄、姑及姊，并宗族长辈、乡先生；泰安、东阿都以婚礼为冠礼，即婚娶为成人，未婚为童子。

　　婚礼的前一天，女方家里的亲朋也都到齐，为新娘暖嫁，或称暖轿。暖嫁就是晚间请一班吹鼓手吹打一番，有的还要请一小戏班来清唱几出。这天晚上，新娘要向父母行“辞娘礼”，感谢父母养育之恩。临沂一带习惯“送亲”，婚礼前一天晚上雇的轿子就来到女家。轿夫们一起参加暖嫁，这时要盛情款待，让他们在第二天能把轿子抬得稳当，不颠不晃。莱阳一带，在婚礼前一天下午，男家把轿子送往女家。送轿子时，新郎先在轿里坐上十几步远，然后再下来，意思是压压轿子。

　　娶亲之日，礼俗繁多，迎娶新娘过门是首要的一项。山东各地，在迎娶方式和迎娶时间等方面，存在着较大的差异。迎娶的方式主要有三种：第一种是新郎亲自去女家迎接新娘，谓之亲迎，也可以称为迎亲；第二种是新郎不亲自去，而是派其兄弟或叔侄到女家接新娘，可以称之为等亲；第三种是男家不派人去女家，而是由女家把新娘送来，可以称之为“送亲”。迎亲在有的地方称为“大娶”，多为有钱人家所采取，生活富庶地区的一般人家也常采用。等亲和送亲有的地方称为“小娶”，适宜于一般家庭的经济状况，临沂、济宁、泰安、淄博、滨州等地区，大多采用此种形式。梁山贫寒人家娶亲多数乘车，仪式简单，俗称“一车二牛俩灯笼”。迎娶新娘进门的时间，一般都在中午，但曲阜、泰安、博山等地却在子夜，日照等地多在午后。中午娶亲者，早晨最先来到办喜事人家大门前的是吹鼓手，他们用大杆号对着主家的大门鼓吹一通，这在龙口叫“鼓门”。主家听到号声，便开门将吹鼓手迎进家里，再去“鼓洞房”。稍事休息以后，便开始奏乐。乐队一般有粗细两班，轮流演奏，有时还夹有戏曲清唱。这时，轿夫抬着花轿，带着旗、锣、伞、扇、灯笼等各种执事来到门前，帮忙的人也陆续就位，院里院外喜气洋洋，一派欢乐景象。早饭吃过喜面后，迎亲的花轿即要起程。新郎换上新装，从前多是身穿长袍马褂，头戴瓜皮帽或者大礼帽，胸前别上一朵大红花，坐进轿子。迎娶的轿子有两乘，新郎乘坐的叫“官轿”，准备给新娘坐的叫“花轿”。迎亲花轿不能空着，一般要找一个父母双全的小男孩压轿，俗称为“压轿童子”，或称“压轿孩儿”、“压轿生”，轿内还要放上一只大公鸡，轿门上要贴写有“吉星高照”的红符，执事的大扇上也要写上“小登科”的字样。日照地方娶亲的轿后紧随人员抬“上头礼”。一切就绪，三声炮响，几棒锣鸣，粗细乐齐奏，迎亲的队伍便浩浩荡荡地启程了。

　　德州在迎亲的这一天，男家要写好迎亲帖，迎亲队伍由一人肩挎红带持迎亲帖前导，吹鼓手高奏喜庆乐曲随后，旗锣伞扇两边排开紧跟，新郎不坐轿，而是骑在高头大马上，帽插金花，走在仪仗之后，最后4人抬的花轿抬着“压轿孩儿”和大公鸡。到女家门前，在鞭炮声中，花轿门向喜神方位落定，有人拿着钱请压轿孩儿下轿，执事人员具“迎亲帖”领新郎去会岳翁。龙口迎亲的花轿是两乘，新娘的花轿装饰得更加华丽，里面没有压轿童子，而是放一脸盆，盆里有个大饽饽，上插几朵准备给新娘上头的红绒花。新郎去时上轿前要咬一小口饽饽，上轿时吹鼓手先吹大杆号，然后粗细乐齐奏。鄄城的平民百姓，多用太平车迎亲，车上扎拱形车棚，前头用红毡遮蒙，后头用被单遮蒙，车前拴一只大公鸡，一人执鞭驱车，一人肩背褡裢沿途鸣放鞭炮；娶女婆一人，上车时携带“上头盒”，内装新娘嫁衣、冠饰等物；另有挑灯笼者4人，所有去迎娶的人员胸前以及拉车牲口的额前，都系一红布条，以示吉利，车进出村庄必依规矩，即“出东进西”。同时，新郎不去迎亲，娶亲车出村后，即身着新装，拜祖先，拜父母，拜亲邻。新娘的嫁妆是在迎娶当天的清晨派人送往男家的，途中不得与娶亲车相遇，故须绕道而行。

　　花轿到女家门前，吹鼓手要吹打“鼓”女家的门。旧时黄县迎亲的轿子在女家大门前一停落，女家便特意将大门关闭，把新郎拒之门外，名曰“憋性”。于是吹鼓手用大杆号对大门吹一通，粗细乐和大锣吹打一阵，如此重复三遍，谓之三吹三打，意思是叫女家开门请新郎进去。三吹三打以后，女家的好事者和小孩子们在大门叫新郎唱歌，否则不准开门入内。这时男家的夹毡客和女家的送亲客从中替新郎周旋说情，请求放人。有的长时间不能开门进屋，新郎怕误了吉日良辰，只好唱几个歌以满足大家的要求。

　　新郎进入女家后，有的要拜女方的祖先和家长，有的稍事休息，便端上酒菜，由送亲客陪着边吃边谈，等候新娘梳妆。新娘在上轿前要穿嫁衣，有的还要“开脸”和“上头”。山东各地开脸和上头的时间并不统一，有的地方早在“送日子”订下婚期后就上头，有的地方则在上轿前或者入洞房后上头，有的上头和开脸一块进行，有的则在婚后第三天才开脸。所谓开脸，就是用红线把脸上的绒毛绞掉；上头，则是把发辫绾成髻，这些都是新娘由姑娘向媳妇转变的标志。上头时，通常要坐在马鞍上或者圈椅上，取“马上来，轿上去”荣华富贵之意。新娘梳妆打扮，一般由公婆、夫婿、儿女皆全的中年妇女代劳，除上头、开脸外，还要穿上新嫁衣。嫁衣要上下一身红，通常喜棉忌单，遇夏天出嫁也要在腰间缠一缕棉絮，据说是为了表示“儿女厚实”。许多地方的新娘是凤冠霞帔、绣花鞋，满头珠花和金银首饰(不少人家是租借来的)，最后搭上蒙头红。费县、蒙阴一带，新娘在绣花鞋外还要套一双用黄绫子做的软鞋，谓之“黄道鞋”，此鞋在进婆家门时，有人扯去给小孩做帽子。上轿前，新娘手里也要拿些东西。德州的新娘，左手拿柽子，右手拿酒壶，怀里揣着黄铜镜，柽子、酒壶表示过门后勤于纺织、体贴丈夫，黄铜镜称“照妖镜”，可以驱邪。泰安的新娘，手里要拿手帕、小镜子等物品，怀中要揣一些制钱、手帕等，手帕是准备路遇娶亲的花轿时，与对方交换礼物的，制钱是过井、河、庙等扔出来敬神的。胶东一些地方的新娘，手中拿小手帕，里面包有各种花样的面制品，还拿着镜子、葱等。葱，谐音聪，到婆家后要扔到房顶上，面制品是过桥时扔到河里敬神的，手帕则和泰安一样，是与路遇的新娘互换的，有的还互换戒指等。

　　新娘梳妆打扮收拾完毕，吹鼓手高奏喜乐，新郎在送女客的陪同下，拜辞了岳父母，女家为其十字披红。有的新郎再到新娘闺房隔帘行礼，送女客代为还礼。有的新郎再到新娘闺房隔帘对面冠笄，然后新郎先行上轿。新娘由其兄弟用圈椅抬出闺房，送入轿内，意思是脚不沾娘家的土。胶南、日照一带新娘由“嫁女客”搀扶，踏红毡或花席入轿，若遇雨天，必由兄或弟背入轿中。临上轿前，母女分离，难免要哭上一场。新娘口里要含一口饭，或者含一口宽心面，吐半口，留半口。据说吐的多了娘家富，留的多了娘家穷，另半口主婆家的穷富，这往往使新娘左右为难。有的地方新娘要从其母亲兜里抓一把钱，抓多抓少意思与吐饭一样，也有以粮食代替钱的。龙口在新娘上轿后，要把两个瓷盆分别送到新郎和新娘的轿里，新郎轿内的盆里放两个面做的桃子和两面镜子，象征健康长寿。另外，龙口还有新郎窃物的习俗，即在酒宴结束时，新郎趁人不注意，偷偷地拿一只酒盅和一双筷子带回去，取意为婚后早生忠孝之子。博山一带，新娘是“抢”上车轿的。结婚之日，新郎带车带轿，跟着一帮人到女家去“抢亲”，新娘的兄弟背着她跑，伴娘在后面卫护，新郎则带人追赶，经过一阵象征性的争夺之后，才把新娘“抢”上轿子。新娘上轿后，许多地方都有泼水的风俗，谓之“嫁出的女儿，泼出去的水”。临朐是新娘的弟弟妹妹们去给她送水，也称送汤，是新娘临出嫁之前享受的最后一次手足之情的伺候。有的是新娘的母亲或其兄嫂，把一瓢水泼在门外，据说是表示嫁出的女儿象泼出去的水一样，再也收不回来了，隐藏着母女怜惜之情。

　　待新郎、新娘在轿中坐稳后，轿头便喊号起轿，两顶轿子同时抬起，娶亲的队伍就返回婆家。有“送小饭”习俗的地区，肩挑小饭的人先行一步。所谓小饭，就是一木盘生水饺，一木盘生面条，外用红包袱包住，用勾担一头一个挑着，送到男家去，再煮得半生不熟地给新郎、新娘吃。与之相应的还有“送大饭”，即用食盒抬着酒菜，供“　饭”用。娶亲的队伍一般都比较庞大，走在最前面的是撒喜帖的，遇到桥、井、庙宇、拐弯处，都要贴一个喜字帖。有的地方帖上写着青龙，谓之撒青龙帖。胶东有的地方，前面走的是夹毡客，手拿红毡，凡遇庙、井、桥等，均用红毡一挡，让花轿过去，类似撒喜帖。后面是两面开道的大锣、旗、伞等仪仗，接着是两乘轿子，官轿在前，有粗乐队伴奏，花轿在后，有细乐队伴奏，花轿两边由送亲者扶持，俗称“把轿杆”，最后是送客的轿车。娶亲的队伍，路上不能落轿，经过村镇要鸣锣奏乐，吸引人们夹道观看。旧时结婚称为“小登科”，不仅准许无功名而官服冠戴，就是县太爷的官轿遇到娶亲的队伍也要让路。娶亲的途中若遇上出殡的，并不躲避，谓之“白头到老”；若遇上另一娶亲队伍，两个新娘交换礼物，有的日后还当作亲戚走动。日照、海阳等地，村中若有数家同日迎亲，新娘子都要抢先过门，谚称“来得早，过得好”。

拜堂合卺

　　花轿到男家的村头，先是鸣锣吹号，男方接客的出村迎接。这时花轿在街心徐徐而行，抬轿者卖弄精神，稳稳地颤动着轿子，谓之压街、晃轿、踏街。粗细乐翻着花样地吹奏，看热闹的男女老少簇拥着花轿来到男家的大门口。迎亲的人首先对着花轿放一挂鞭炮，或者是三声响炮，然后花轿面对喜神所在的方位落定。此时，男家的大门紧闭，要让花轿在门前停一会儿，谓之勒性、憋性、顿生性，目的是使新娘的性格绵软，进门后服婆婆的管教。许多地区这时还要“燎轿”，或者“燎车”，由两个小男孩或者小女孩，手持麻杆或者苘杆扎成的火把，绕轿或车对头燎3次。在临清，花轿落地，婆母上前送上红纸包的织布机“剩花子”，要新娘抱持，表示婆媳共同纺织。在德州，老公公过来将一个筛子扣在轿顶上，谓之“天罗地网”，表示妖邪跑不了，还要在轿下泼一盆水，谓之“泼汤”。在蒙阴、费县，为了吉庆欢乐，也为了试探女子的才能，男家往往在轿下放些易碎的石头，落轿压碎石头，做公公的便故意板起面孔，声称新娘要说几句吉利话才能下轿，有那乖巧的新娘便顺口念道：“新人压得石头破，儿孙辈辈有官做。”于是皆大欢喜，马上便有人端上两碗宽心茶，新娘并不喝，浇在轿前即可。龙口此时有祭门的仪式，将猪头、鸡、鱼三牲摆在大门口的供桌上，由新郎的伯父带领叩头祭门，祭过门后，方可开门。

　　新娘下轿前，一般由两个姑娘或者两个有夫的妇女掀开轿帘。泰安一带是先由两个姑娘“递手盒”，再递一包麸子、一包盐塞在上轿鞋里，新娘手捧手盒，踏着一块蒙有红布的大方糕走下轿来。鄄城是新娘下轿后，由两个小孩分别拿一包麸子、一包盐，塞在新娘手里，盐和麸子取“贤惠”、“有福”的意思。有的地方，下轿前要用熨斗盛火炭烤烤新娘的脚；有的地方轿内放一把斧头，婆婆要去“兜福”，新娘从在娘家穿上上轿鞋后，脚就不许沾地，直到入洞房脱鞋坐帐为止。因此，下轿时脚下要踩着红毡走，谓之“倒毡”。新娘头盖蒙头红子，由两个有夫的女人搀着，怀里抱着瓶、花等，有的左右有两人打着火把，前面有一人挑火盆，来到大门口。门口放着一块捶布石，石上放一马鞍，鞍上放一串制钱，新娘从上面迈过去，谓之“前进平安”。二门口放一火盆，新娘迈过去，象征以后的生活红火、旺盛。胶东和鲁北都有在门旁放两束草，上披以女孩衣服的习俗，谓之“狮王”、“草姑娘”，临淄则在门左右束薪　之。泰安、淄博、滨州、济宁等地区，这时新娘一过门，都要在门上压一对红砖，下压一双筷子，有的还必须属龙虎的二人去安放，据说可以避邪。在新娘向院内走时，一路有人向其身上撒五谷杂粮、彩色纸屑、草节、麸子、栗子、枣、花生等，目的在于驱邪。有些地方还同时撒火烧和饽饽，人们争抢为乐。

　　新娘被搀扶进院内，即开始举行拜天地的仪式，这是婚礼告成的主要标志。天地桌摆在堂屋门前，上放升、斗各一个，装满高粱，蒙上红纸，斗中插一杆秤，斗前的升内烧一束香，升前再竖一面铜镜。新郎、新娘站在桌前的红毡上，女东男西，跟着司礼者的喊声，一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，送入洞房。泰安是在香台子前拜天地的，香台上摆着供品，点燃香烛，香台子下铺上红毡，放一块糕，新郎磕头拜天地，新娘站在糕上不动。有的地方在拜天地时，人们抓起斗内的高粱往新娘头上撒，谓之“撒穗”，实为“撒祟”。莱阳羊郡乡一带，花轿到门口，由公公向前搭轿帘，搀人客在搀新娘下轿前要用火炉为新娘烤脚，而此时新郎正躺在洞房的炕上，俗称“压炕头”。搀人客搀新娘至大门前，连呼新郎乳名三声，新郎闻声而至，陪新娘跨马鞍，进大门。拜天地之前，由公公先于天地桌前磕头，拜天地之后，进屋门，由公公用秤杆挑去新娘的红盖头。挑下的红盖头要立即甩上屋顶，甩得越高越吉利。日照等地在拜天地的同时，由管家或轿夫于洞房门上挂门帘，边挂边诵吉语：“上八仙，下八仙，请下八仙挂门帘。上挂门帘生贵子，下挂门帘出状元。两手一齐挂，一个状元一个探花。”仪式结束后，新郎要用一条红绸牵着新娘走向洞房，过屋前的滴水檐时，新娘要一步迈过去，据说“踩了滴水檐，还待十二年”才能生孩子。到了洞房门口，新郎用供桌上的秤，将新娘的蒙头红挑下，然后新娘才进入洞房。用秤挑盖头，是因为旧秤一斤为十六两、十六个星，按南斗六星，北斗七星，再加福、禄、寿三星，共应十六之数，取“吉星合到，大吉大利”的意思。挑盖头并不是都在门前用秤挑，也有在洞房内用手揭的。临沂、济宁地区的一些地方，新娘下轿后，由一个小姑娘挑着一块系有红布的长方形腊肉作为前导，当新娘进入洞房时，将腊肉扔到房后，据说也是为了避邪。临清一带，新人进入洞房后，新郎含一口酒喷在新娘的头上和脸上，再端一碗面条给新娘，要她将面条挑在炕席下，俗称“落脚长寿面”。

　　新娘被送进洞房后，有的挑盖头，喝下轿面，有的开脸、冠戴，重新梳妆，然后踩着糕或者石板等上床，朝着喜神所在的方位坐下，谓之“坐帐”，邹平则称“坐庐床”。此时，有人端来栗子、红枣、花生等撒在床上，边撒边念“一把栗子一把枣，明年生个大胖小”，此谓之“撒帐”。以前坐帐要坐三天，为此新娘在婚前几天便要节食，以免坐帐时难堪，后来改为一天，或者象征性地坐一下午。日照地方新娘入洞房后，新郎、新娘要共吃邻居送的水饺，俗称“小饭”，并且将一部分水饺放在床下，任闹房的人抢去给小孩吃，俗信孩子吃了这种饺子好养。微山县是新娘送入洞房后，由搀扶下轿的妇女为她开脸，用染了红色的鸡蛋在她脸上滚几趟，边滚边念吉语：“红鸡蛋，满脸串，今年吃的喜馍馍，明年吃你的喜鸡蛋。”新郎在白天不可进洞房，俗以为白天进了洞房，将一生惧内。到夜晚，客散之后，由一对未婚姑娘陪送至洞房，到洞房后，一个姑娘代为点灯，另一个诵吉语：“太阳一落黑影影，一对大姐来点灯。床上坐的是花大嫂，进门来的是俊相公。花大嫂，俊相公，一条枕头俩顽童。”新娘在洞房坐帐，亲戚朋友和街坊邻居则都来看新娘，让新娘点烟，向新娘要糖果、点心吃，闹腾一番。无棣县此时不闹媳妇，而是闹婆婆。来看新娘的人，从锅底摸一把黑灰抹到婆婆的脸上，婆婆不仅不恼，反而高兴，抹得越多说明越有人缘。洞房之外，新郎则忙于用酒宴招待宾朋，女家的来客是贵客，必须请到正屋坐上席，由相应的人陪客，其余按亲戚或庄乡分别成席招待，一般男女不同席。梁山县地方中午喜筵，女家搬亲的由男方请人陪客，单设一席，贺客七人一席。梁山以东席面八个碟子、八个大碗，俗称“八八席”，梁山以西则兴“十大碗”。开宴时新郎安座、安茶、安酒、安饭。席间敬酒，先新郎兄弟敬，再新郎敬，最后由新郎父亲敬，饮必三杯。

　　从前办喜事的人家，常有唱喜歌者来贺喜。他们多是乞讨为生的穷人，听说谁家有喜事，便赶来凑热闹，混顿饭吃。这些人称为喜郎，唱的多是颂辞，无固定格式，即兴创作，竹板一打，便在门前唱起来，其词有：

　　月儿弯弯照九州，

　　里挂红灯外挂绸，

　　今日黄道吉星照，

　　花轿抬到大门口。

　　大门口，铺红毡，

　　又吹喇叭又放鞭，

　　旗锣伞扇两边站，

　　新娘下轿贵人搀。

　　顶红袱，穿红衫，

　　柽子酒壶拿两边，

　　贵人搀着新娘走，

　　迈过石头迈马鞍。

　　进大门，喜气添，

　　进二门，保平安，

　　一走走到当院里，

　　八仙桌上摆的全：

　　一斗粮，一杆秤，

　　三支箭，一张弓，

　　又烧高香又摆供，

　　敬着天地老祖宗。

　　新娘来到当院里，

　　叫来新郎拜天地。

　　一拜喜天，二拜喜地，

　　三拜公婆都满意，

　　四拜四季大发财，

　　五拜五福临门第，

　　六拜六六大顺利，

　　七拜七星大紫气，

　　八拜八仙来贺喜，

　　九拜九赐大加官，

　　十拜事事都如意。

　　……

　　喜郎唱罢喜歌，进门高喊一声“给大爷道喜了!”便跪倒磕头，随手将用红线穿制钱而编成的“钱串子”扔在院内，撒得遍地都是，然后起身退到门外，找个地方休息等赏去了。管事的要赶紧将“钱串子”拾起来，开给赏钱，管他一顿饭，才能把他打发走。

　　一般白天娶亲的婚礼，都是傍晚喝合卺酒，俗称交心酒、交杯酒、合婚酒等。古代的“合卺”是分瓢而饮，以后则是把两个酒杯用红线拴在一起，或者换杯而饮，这是夫妻第一次面对面喝酒，通常有闹房者围观，气氛相当活跃。换杯饮，是新郎左手执杯递给新娘的左手，新娘右手执杯递给新郎的右手，夫妻同时各饮半杯，然后交换酒杯再饮；牵线饮，是用一根红线，两头各系一制钱，分别放在两个酒杯内，夫妻同时端起一饮而尽，或者交杯再饮，但制钱不能扯出酒杯，为了凑趣，红线越短越有意思。饮交心酒时即可闹房，让新郎新娘互相布菜，甚至互相喂菜等。饮过交杯酒后，在威海新娘要吃一碗海蛎子、一碗老板鱼，意思是“立子”和“相伴到老”。在沂蒙山区新娘要吃鸡蛋，鸡蛋往往煮到八分熟，吃时别人故意问“生不生”新娘则轻轻答以“生”，即生养孩子的意思。然后还要吃栗子、枣之类，一人在旁念“先吃栗子生贵子，先吃红枣生娇娥……”，这时，小姑和婆婆也登场了。先是小姑将一新的尿盆放到床下，大声念道：“撂小盆，撂小盆，等到来年抱小侄。”婆婆则将一木墩放到床下，也念道：“撂木墩，撂木墩，等到来年抱孙子。”接下来吃长寿面，在场的人为了凑热闹也都去抢着吃。有的地方喝完交心酒后，夫妻二人下床去抬尿罐，谓之抬聚宝盆，婆婆在洞房内把门关上，由新娘叫门，婆婆问：“是谁，抬的什么”答以“您媳妇和您儿，抬的是聚宝盆”，然后开门放行。

你好！

嫁女儿的一方应该是在结婚当天的前一天举办酒席的啊，你们怎么是当天办啊

迎娶的一方是在结婚当天办酒席的。

按习俗的话最好不要在同一天办酒席，因为女方办酒席代表送走闺女出嫁，男方办酒席代表迎接新娘。并且，女方办酒席时，男方家人不可在场。

不管是男方办，还是女方办。时间不可超过11点。超过11点寓意不好！女方先办酒席叫什么！

关于婚礼的一切/女方先办酒席叫什么宴

在婚礼中，女方先办酒席叫什么宴？结婚办酒席需要准备什么？下面我们一起去讨论讨论这些问题，看看大家的看法是什么。

合肥梦幻季婚庆

一、女方先办酒席叫什么宴

在很多地方，其实有女方先办席的规矩，首先，在成都农村，嫁女儿在正日子的头天晚上有一顿请客饭：被叫做“花夜”有的地方叫“花园宴”，这是传统的习俗。

但是因为现今社会的进步交通等的发达，更多的女孩子加入了远嫁的行列，所以这样的习俗慢慢的不再适应现实社会的发展，现在更加流行男女双方都办酒席的习惯。

但是有的男方老人非常传统，可能结婚办两次这样的事不能接受，觉得这样不吉利，但是女方这边的父母想要自己的女儿风光出嫁想要给她一个盛大的婚礼，同时宴请自己这方的亲戚，因为远嫁，亲戚没办法都到男方家，所以才会有两边都办的情况出现。

那么这样的情况应该怎么解决呢？下面就有出阁宴与归宁宴的出现了。

出阁宴：

出阁，民间对女子出嫁、成婚的一个称谓。把在古代阁即闺房，未出嫁的女子都是住在阁楼上的，古代三从四德，女子要大门不出，二门不迈，并要求不准与外界的男子见面，所以把出嫁的女子称为“出阁”，相反未出阁就是未出嫁。

过去新娘家在新娘出嫁的前一天，都要办姑娘出阁喜筵，也是姑娘在娘家吃的最后一顿饭，因为结婚以后就是男方家的人了。邀请的都是娘家的近亲、挚友。婚礼当天新娘的父母是不能出现在婚礼现场的，因此，娘家就在姑娘出门子前，招待一下近亲挚友。

归宁宴：

归宁，古时流传下来的礼俗，又可称为做客、返外家(闽南语用法)或三朝回门，是指新婚夫妻在结婚的第三日，携礼前往女方家里省亲、探访，女方家人此时亦须准备宴客(通常于中午，称做归宁宴或请女婿)，归宁结束后，媒人的工作才算告了一个段落，男方须送礼给媒人表示谢意。

也就是现在所说的回门，一般是婚后的第三，第六、七、八、九，或者满月时女婿携礼品，随新娘返回娘家，拜谒妻子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼，至此完成。此俗起于上古，泛称“归宁”，为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一，宋代称“拜门”，清代北方称“双回门”南方称“会亲”，河北某些地区称“唤姑爷”，杭州称“回郎”。

近代通常在婚后第三天，又称“三朝回门”。此为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义，一般，女家皆设宴款待，新女婿入席上座，由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回，或留住数日，若留住时，则不同宿一室。

二、结婚办酒席需要准备什么

1前期准备：

（1）婚庆

（2）场地

（3）宴席

2需要采购的物品：

（1）烟酒水等

（2）糖果零食等

（3）婚宴服装，婚宴用品

3婚房布置：

（1）需提前购买床上用品，最好红色，也可添置些新家具和电器，还有“喜”字帖、气球、彩带等。

（2在床上要放一些百合、红枣、花生、桂圆、瓜子、玫瑰花瓣等，意味着两位新人百年好合、早生贵子。）

4注意事项：

（1）准备的预估参加婚宴人数来定桌数

（2）提早安排好亲朋好友的座位

（3）签到处的安排

（4）细节方面要注意把握

（5）婚宴致辞环节！　每个地方的结婚习俗都是不一样的，一般结婚都是哪方先办酒席的，有些地方是女方先办，有些则是男方先办，下面哦我们就具体的来了解一下结婚哪方先办酒席，结婚可以女方先办酒席吗。

　　一、结婚哪方先办酒席

　　结婚一般男方先办婚宴，一般来说，最常见的情况结婚当天是男方家先举办婚宴，再等新娘三天回门后，再有女方家举办回门宴，邀请亲朋好友友共同参加。陈晓合陈妍希结婚时，就是现在内地举办婚宴，再去台湾举办了一般婚宴。

结婚哪方先办酒席

　　女方先办婚宴也可以，也有的地方会在结婚当天，男方前来接亲，女方未出嫁前，邀请女方的亲友好友举办婚宴，这样的话，女方就先办了结婚酒席。其实这也叫出阁宴。河南部分地区就是女方先举办婚宴，男方在其后再挑个日子办酒席。

　　根据当地的婚俗，还要看双方商量的结果。如果男方家和女方家不在同一个地方，两家距离较远的话，一般都会分为办两场酒席，那到底是先女方家办酒席还是先男方家办酒席其实都是可以的，主要还是看怎么安排更方便。可以看当地的风俗，双方家长也可以商量下先哪边办酒席。女方家办酒席是没有仪式的，就是邀请亲朋好友来吃一段饭，相对来说比较简单一些。而男方家办酒席的话，是有婚礼仪式的，要更为正式一些，也要更热闹一些。

结婚哪方先办酒席

　　二、结婚可以女方先办酒席吗

　　其实在很多地区，都有女方家先办酒席的习俗。一般是在新娘出嫁的头天晚上会有一顿请客饭：被称之为“花夜”;有的地区是叫做“花园宴”。

　　有的地区结婚时只办一场酒席，有的男方长辈不能接受结婚办两场酒席，认为这样是不吉利的。但也有很多地方结婚时是会办两场酒席的，男方家和女方家都会办酒席。女方父母希望自己的女儿风光出嫁，想要给女儿一个盛大的婚礼，同时邀请自己这边的亲朋好友，因为如果是远嫁，很多亲戚可能都没办法到男方家，所以才会有男女双方都办酒席的情况出现。

结婚哪方先办酒席

　　出阁，民间对女子出嫁、成婚的一个称谓。把在古代阁即闺房，未出嫁的女子都是住在阁楼上的，古代三从四德，女子要大门不出，二门不迈，并要求不准与外界的男子见面，所以把出嫁的女子称为“出阁”，相反未出阁就是未出嫁。过去新娘家在新娘出嫁的前一天，都要办姑娘出阁喜筵，也是姑娘在娘家吃的最后一顿饭，因为结婚以后就是男方家的人了。邀请的都是娘家的近亲、挚友。婚礼当天新娘的父母是不能出现在婚礼现场的，因此，娘家就在姑娘出门子前，招待一下近亲挚友。

　　以上就是给大家分享的结婚哪方先办酒席，结婚可以女方先办酒席吗，希望可以给大家带去帮助，让大家了解更多的关于结婚办酒方面的习俗。

  孙俪，原名孙丽，1982年9月26日出生于上海市，中国内地女演员、歌手。2012年凭借在清宫剧《后宫甄嬛传》中饰演甄嬛入围第41届国际艾美奖最佳女主角奖[9]，并获得国剧盛典最佳女主角。2020年8月27日，孙俪名列《2020福布斯中国名人榜》第25位。

  她出演的甄嬛的角色一直都是永远的神，非常的深入人心。她跟邓超是夫妻，结婚多年两个人的感情非常的好，每年的结婚纪念日都会去拍照留作纪念，二人也经常在社交平台上面分享自己的生活日常，让人看了羡慕不已除此之外，孙俪特别的养生，适合养生专家。经常会在网上给网友们分享一些关于养生的食谱养生的小秘诀等。并且孙俪还特别的有才华，她不光演技好，并且在书法方面上的造诣也不错。近日，他在社交平台晒出了自己写的字，并配文：“童老师的个展，我也去凑热闹了，感谢童老师的鼓励。”不得不说，孙俪真的好有才啊，这字写得也太好了吧，可以说的上是刚劲有力，浑然天成。

  孙俪在这纷纷扰扰的娱乐圈仍然没有迷失自己，反而静心去练字，选择不断提高自己的能力和涵养，让人真的很佩服。除此之外，孙俪还很自律，经常联系瑜伽等保持自己的身材，锻炼身体。可以说真的是新时代女性可以学习的榜样。不少人羡慕邓超有一个这么多才多艺的老婆。

  我们网友在平时的生活中，也可以选择一些活动去陶冶一下自己的情操，不断丰富提高自己的涵养，多学习一点知识总会是有好处的，让自己变得更加的优秀，向孙俪看齐。

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邀请人吃饭只邀请她1人怎么说

情感心理师李东昕

服务人数42

响应时长5分钟

提问

摘要

这样可以更好的表达出来，而且对方基本上就能明白你们约一起吃饭的都是朋友，不会带家里人的。

咨询记录 · 回答于2022-05-31

邀请人吃饭只邀请她1人怎么说

您好亲，老师可以了解一下你们之间的关系吗？这样可以更好的帮您分析一下呢，是您对她有好感想有进一步的发展吗？

朋友

就是座位不够，不想让他们带家属过来

您可以参考这样说:你xx时间有时间吗，想请你吃个饭，咱们两个说一会话，聊聊天，最近有些事也有点压抑，想找个人倾诉一下，只有跟你关系比较好了，也不太想让别人知道

那您可以参考这样说:你xx有时间吗，跟xx一起吃饭呢，就差你自己了。

还有没有

如果一起吃饭的人都是你们之间认识的，您也可以这样说:约了和xx一起吃饭呢，想让你也一起去，你有时间吗？如果说明还有别人，那么他基本上就不会带家人了

同时邀请多个，只想让邀请的人自己过来

那么就简单了，你们喝酒吗？

男生还是女生

喝点

您可以参考这样说，有时间没，咱们跟xx该有xx一起喝点，多长时间没在一块坐坐了，咱们一起喝点。如果您约的一些人知道您约的还有其他很多人，那么就基本上不会带家属了

问一问自定义消息

因为喝酒的话，基本上不会带着孩子，如果几个朋友一块喝酒聊天，也大概率不会带自己的爱人呢

这样可以更好的表达出来，而且对方基本上就能明白你们约一起吃饭的都是朋友，不会带家里人的。

问一问自定义消息

您好亲，如果您还有什么需要描述和咨询的，可以随时来找老师呢，老师可以具体的帮您分析分析[比心][比心][比心]

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邀请女生吃饭怎么说

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邀请人吃饭只邀请她1人怎么说

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感情的世界中吉利是比较重要的，而且能够和心爱的人，长相厮守，这是很多人的愿望，想要婚后的生活能够幸福美满，众人都会在结婚之前，选择一个结婚吉日，一方面可以给新人带来吉利的祝福，另一方面好的日子中结婚，也是一个好的开始。

2022年属鼠5月结婚吉日

公历2022年5月5日，农历四月初五，星期四，冲鼠(壬子)煞北

宜嫁娶 出行 搬家 合婚订婚 移徙 开市 架马 安葬 造畜稠 拆卸 入殓 移柩 成服 出火 除服 伐木 造船 造庙 造桥

忌安葬 造庙

物候蝼蝈鸣

公历2022年5月7日，农历四月初七，星期六，冲虎(甲寅)煞南

宜领证 纳采 祈福 搬家 旅游 订婚 入宅 出行 移徙 结婚 解除 嫁娶

忌安葬 动土

物候蝼蝈鸣

公历2022年5月8日，农历四月初八，星期日，冲兔(乙卯)煞东

宜结婚 领证 安葬 破土 祈福 嫁娶 斋醮 治病

忌安门

物候蝼蝈鸣

公历2022年5月9日，农历四月初九，星期一，冲龙(丙辰)煞北

宜嫁娶 搬家 合婚订婚 移徙 动土 安葬 求医 修造 治病 破土

忌动土 破土 祈福

物候蝼蝈鸣

公历2022年5月10日，农历四月初十，星期二，冲蛇(丁巳)煞西

宜破屋 馀事勿取 坏垣

忌开仓 动土 破土 安葬 掘井 出货财 栽种 置产

物候蚯蚓出

公历2022年5月14日，农历四月十四，星期六，冲鸡(辛酉)煞西

宜旅游 动土 出行 出火 栽种 开张 搬家 开市 嫁娶 安床 领证 开工 立券 入宅 交易 作梁 拆卸 装修 挂匾 移徙 开市 开业 动工 修造 结婚 理发

忌嫁娶 安葬

物候蚯蚓出

婚嫁良辰吉日

以上黄历中的吉日未核准双方命盘，若想避免八字相冲，提升婚姻运势，下方结婚吉日可解锁双方上等佳日。

结婚需要注意的是什么

1 喜字帖在结婚的时候都是要讲究的，一般来说去迎亲的队伍越大越好，也越热闹，走在最前面的是撒喜帖的，遇到桥、井、庙宇、拐弯处，都要贴一个喜字帖。

2 憋性是结婚的一个风俗，迎亲的人或者是三声响炮，然后花轿面对喜神所在的方位落定。此时，男家的大门紧闭，要让花轿在门前停一会儿，谓之勒性、憋性、顿生性，有点故意为难一下娘家的意思，目的是使新娘的性格绵软，婆婆能管教。

3 媳妇头都是结婚当天的事情，:姑娘出嫁当天一是梳成髻，即媳妇头，意味着妹妹将成为人家的媳妇。一是还按闺女的发式梳，即梳长辫子，意即妹妹是待出阁的闺女，出嫁的时候不梳媳妇头也可以，等到婆家后，再由婆家嫂子或者婶子大娘挽成髻。

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所有的情侣对于婚姻都是向往的，都会希望自己婚姻的发展可以更好一些，希望自己未来的人生可以顺顺利利的发展，当面临结婚这种事情的时候，人们的内心一般都是比较激动的，会选择一个适合的时间结婚。

2023年7月结婚最佳的日子

公历2023年7月14日

农历二零二三年五月廿七

冲煞冲兔(丁卯)煞东

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公历2023年7月15日

农历二零二三年五月廿八

冲煞冲龙(戊辰)煞北

治水一龙治水

公历2023年7月19日

农历二零二三年六月初二

冲煞冲猴(壬申)煞北

治水一龙治水

公历2023年7月26日

农历二零二三年六月初九

冲煞冲兔(己卯)煞东

治水一龙治水

公历2023年7月31日

农历二零二三年六月十四

冲煞冲猴(甲申)煞北

治水一龙治水

哪几天适合结婚

本文吉日仅参考黄历，日子吉利与否因人而异，若想择双方最佳结婚时机，则可用下方结婚吉日来精准查询。

结婚的注意事项和讲究

1 在结婚当天的时候忌床位不正：床位的放置要正，不要与角相对，与桌角，衣柜角，等等，婚后生活易有矛盾，争锋相对的意思。

2 喜字帖是重要的结婚习俗，一般来说去迎亲的队伍越大越好，也越热闹，走在最前面的是撒喜帖的，遇到桥、井、庙宇、拐弯处，都要贴一个喜字帖。

3 三天瞧:又叫“看三”，有的地方，婚后三日，新娘兄弟或其他至亲由媒人陪同探望新娘，了解新娘在新婚时的动态和情绪，以便娘家人放心。也带上各种小礼，有的还给新娘送一条下厨围裙，这些都是娘家借此看望嫁出的女儿是否愉快采取的做法。

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