长期吹唢呐有什么危害

长期吹唢呐有什么危害

　长期吹唢呐有什么危害，唢呐是我国的传统乐器之一，有着几千年的文化传承，唢呐整体结构看似简单，但是先要掌握唢呐的使用方法还是需要一定的技巧的，以下长期吹唢呐有什么危害。

长期吹唢呐有什么危害1

　只要吹的方法正确，基本没有什么坏处。

　唢呐的最大特色，在于其能以嘴巴控制哨子作出音量、音高、音色的变化，以及各种技巧的运用。

　 常吹唢呐会有什么坏处

　 1、 要注意时间限制：

　每次吹的时间适当就不会有坏处，而且有一定的好处

　例如：增大肺活量，末梢神经手人到老年时，手不会颤抖，胸不会闷。

　反之每次吹的时间过长，会对身体健康有一定影响。

　 2、 要注意方法：

　方法对就没问，但是如果方法不对那毛病就多了，

　比如晕倒，因为方法的不对容易缺氧。

　呼吸不对，心跳过快，严重的能吐血！

　 3、 建议还是请个专业的老师来学，自学需要注意很多问题

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　唢呐，是民族吹管乐器的一种，也是中国各地广泛流传的民间乐器。

　唢呐的音色明亮，音量大，管身木制，呈圆锥形，上端装有带哨子的铜管，下端套着一个铜制的喇叭口(称作碗)，所以俗称喇叭。

　在台湾民间称为鼓吹;在广东地区又被称为嘀嗒 ，是广东"八音"乐器中的一种。

　唢呐发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。

　经过不断发展，丰富了演奏技巧，提高了表现力，已成为一件具有特色的独奏乐器，并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏。

长期吹唢呐有什么危害2

　 唢呐在农村白事中，有很重要的作用，可有些地方为何要禁用唢呐？

　什么场合会使用唢呐？可能城里人不懂，但咱农村人应该人人都知道，绝大多数的场合，都是在办理白事的场所，才会动用唢呐，所以这才有了“唢呐一响全剧终”这句农村调侃语言。

　在这里应该说明一点的是，“唢呐一响全剧终”不是一句农村老话，更谈不上是农村俗语，因为在古时根本就没有“全剧终”这个词语，老祖先们也根本就不懂“全剧终”是什么意思。“全剧终”是一个现代词语，是随着电视的普及和电视剧的兴起才开始有此说法的。所以“唢呐一响全剧终”实际上是现代社会才产生的话语。

　虽然这句话产生的时间不长，但是却具有深刻的人生含义，我们都知道当电视剧出现“全剧终”字样时，就说明该剧已经大结局，整个情节就算全部结束了。而我们人生也是这样，当寿终正寝之时，唢呐就要派上用场，当唢呐之声响起，那就意味着整个人生就算是玩完了。

　由此可见，唢呐在白事中的重要作用！可是一些地方为什么不让吹唢呐了呢？我个人认为这是很不人性的做法，是想简单地动用强制手段来，避免唢呐声音可能带来的不良影响。这种行为的出发点是好的，但措施上太简单了，反而变成了是一种“不作为”的行为，好在禁止使用唢呐的地方并不多，否则就太伤农村人的感情了。

　吹唢呐究竟会有多大的不良影响呢？其实我没觉得有太大的影响，不过既然人家不准许，我猜可能勉强凑出这样几个因素吧：一是唢呐声音容易形成噪音，对一些人的休息有影响；二是吹唢呐容易引起相互攀比、造成浪费；三是吹唢呐可能会唾液横飞，传播有害病菌。我去，编不下去了，实在是找不到吹唢呐有啥危害，还是友友们接着来编吧！

　本来谁家死了人，大家都会觉得哀伤，办理丧事的人家也希望亲朋好友都能站拢来凑凑热闹，都希望白事过程中能够风风光光、热热闹闹的，才能让死者在九泉之下安息。而唢呐高调、悲哀的声音，如泣如诉、激昂婉转，恰恰符合这一需求，所以唢呐用在白事场中，是最恰当不过了；而且使用唢呐，也没有违反法律法规和道德要求，我认为毫无禁止的道理。

　总之，我认为唢呐是农村传统的乐器，更是一种悠久的文化传承，只要白事办理中不铺张浪费、不相互攀比，就没有任何问题，不应该禁止。大家觉得是这个理吗？

长期吹唢呐有什么危害3

　 为什么唢呐不能乱吹？

　唢呐不能乱吹有三个原因:

　第一，唢呐音乐有特殊含义。唢呐被许多中国人赋予了使命，一般会在婚礼和丧礼上演奏。

　第二，唢呐的穿透力太强。长期听唢呐可能会导致我们的听力下降，尤其是近距离听力。

　第三，唢呐的音色太难听。唢呐没有高潮的吹奏技巧，那么音色将非常难听。

　 那么详情如下：

　 第一，唢呐音乐有特殊含义。

　唢呐可以在红白喜事上看到，如果你在另一个场合听到唢呐的声音，难免会让人觉得奇怪。不同的场合有符合场地要求的音乐，比如结婚的时候，唢呐的音乐往往是欢快的，带着祝福的，而葬礼的时候有点低凄凉。

　如果唢呐的曲调是祭奠死者的曲调，你无缘无故地乱吹，会被认为是否在诅咒陌生人。

　 第二，唢呐的穿透力太强。

　唢呐的声音很高亢，震动频率很高，这就很容易造成对周围人耳朵的伤害。如果忽然地在一个人的耳边乱吹唢呐，那很有可能对耳膜造成极大伤害，甚至破损流血。众所周知，正常人的听力只能接受小于或等于25分贝的声音。如果他们大于这个声音，他们的听力就会受到损害。显然，唢呐的声音分贝肯定比这个高。

　 第三，唢呐的音色太难听。

　虽然唢呐演奏的音乐很好听，很有气势。但是唢呐独特的音色在一个不会吹奏的人的吹奏下，那么将会非常难听。俗话说，唢呐一出，谁与之竞争。唢呐因其独特的外观而发出强烈的声音。如果演奏得非常难听，难免会有扰民的嫌疑。

结婚抬花轿是中国民族婚嫁文化的一种婚礼形式。在新郎迎亲的时候抬花轿，并伴奏着抬花轿唢呐音乐歌曲，以示喜庆，是迎亲途中最为热闹壮观的场面。

一、抬花轿的起源

抬花轿是汉族民间 婚嫁 文化习俗的一种表现形式，在始兴不仅有着悠久的历史性，而且还有着独特的趣味性。随着社会的发展和时代的进步，此习俗虽被彩车迎亲所取代，然而，这一悠久独特的历史文化风情，却给人们留下了难以忘怀的印象。

旧时，由于交通不发达，婚姻嫁娶，均以轿代步，一是显得隆重气派，二是表示热闹喜庆。花轿也称彩轿，即以红色绸缎做成轿衣，在四周用彩线绣出“百年好合”、“花好月圆”、“龙凤呈祥”、“双燕齐飞”等喜庆图案，再套上木轿即成。抬花轿的人数，一般为4个人，也有8个人的，轿前轿后对半，并配有彩旗、唢呐、铜锣、高灯等随轿物件。

二、抬花轿的类别

抬花轿分平抬、闹抬、戏抬3种。要求步调一致，行动统一。婚庆行路途中，如遇转弯、沟坎等障碍时，均由前行轿夫喊出各种“彩头”予以提示。

（1）平抬，即抬着花轿平和行路，使新娘坐入轿中感到舒适；

（2）闹抬，喊起号子，吹奏乐曲，鸣放鞭炮，使迎亲场面显得热闹；

（3）戏抬，就是花轿快要接近男方家门前，轿夫采取摇、摆、抖等动作，使花轿处于不平稳状态，用以戏逗轿内的新娘。

随行人员伴之喊叫、起哄，为轿夫助威；乐队亦随之鼓乐高奏，为轿夫鼓劲；迎亲者也随之抛出 彩礼 钱，以示喜庆，使其成为迎亲途中最为热闹壮观的场面。

三、抬花轿的基本流程

1、婚娶前，男方先请媒人至女方商订喜期和条件。喜期既定，前两日就杀猪办酒。

2、头一天男方将女方所需衣服、手饰、鸡鸭鱼肉及烟酒、喜饼、糖果等物，用抬盒送到女方；女方则将嫁妆交给来人抬回男方，俗称“辅盒”。这天晚间，新郎在家里行加冠礼，又叫“告祖礼”；新娘也在这天整容更衣，坐席习礼。

3、娶亲正日，男方抬花轿，张高灯，敲锣鼓，吹喇叭，组成迎亲队到女方迎亲，新郎随行。花轿至女方后，交给女方抬进屋门，接新娘上轿，迎亲乐队则立于门外高奏乐曲，频放鞭炮，谓之催轿。待新娘上轿后，由女方抬出再给迎亲者抬回男方。

四、抬花轿的发展历程

1、办一场热热闹闹的婚礼是每个人的心愿，但一味追求“排场”而“打肿脸充胖子”的话，那就得不偿失了。“抬花轿”办婚礼，充满了传统文化色彩，办得虽然朴实简单，却不不失热闹排场。

人们倡导绿色低碳生活，办这样一个“绿色低碳”的婚礼也不失为一种

原著：

且南边来了个哑巴，腰里别了个喇叭；且北边来了个喇嘛，手里提了（dī liū）五斤鳎目。提了着五斤鳎目喇嘛要拿五斤鳎目换别着喇叭的哑巴的喇叭；别着喇叭的哑巴不愿拿喇叭换提着五斤鳎目的喇嘛的五斤鳎目。不知是别着喇叭的哑巴打了提着五斤鳎目的喇嘛一喇叭；还是提着五斤鳎目的喇嘛打了别着喇叭的哑巴一鳎目。喇嘛回家炖鳎目。

还有最后一句：

哑巴嘀嘀哒哒吹喇叭 。

最后一句在小品中没有出现。

改编后的绕口令：

从南边来了个啊吧啊吧，背着个伸缩喇叭；从北边来了个高高大大的喇嘛，手里拿着五斤比目鱼的啦。拿着五斤比目鱼的啦的高高大大的喇嘛要拿五斤比目鱼的啦换背着伸缩喇叭的啊吧啊吧的伸缩喇叭；背着伸缩喇叭的啊吧啊吧不愿拿伸缩喇叭换拿着五斤比目鱼的啦的高高大大的喇嘛的五斤比目鱼的啦。不知是背着伸缩喇叭的啊吧啊吧打了拿着五斤比目鱼的啦的高高大大的喇嘛一伸缩喇叭；还是拿着五斤比目鱼的高高大大的喇嘛打了背着伸缩喇叭的啊吧啊吧一比目鱼的啦。高高大大的喇嘛回家煮比目鱼的啦。