谢晋元的人物轶事

谢晋元将军的家书

司马迁在《报任安书》中说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”从此，泰山鸿毛之论作为一种生死观成为千古遗训，有气节的人都会作出自己的正确选择。70多年前，谢晋元率部坚守四行仓库，与敌血战四昼夜，抒写了一曲民族抗战的壮歌。

谢晋元的一封家书，家书全文如下—— 萍舟吾兄：　　九日示悉，昨日上函谅达。沪战两月，敌军死亡依情报所载，其数达五万以上。现在沪作战敌军海陆空军总数在廿万以上，现尚源源增援中。以现势观察，沪战继有些微变化，决无碍整个计划。希释念可也。　　信由上海探投。勿写八字桥或其他地名，即可交到。　　弟十年来饱尝忧患。一般社会人情事故，影响于个人人生观，认识极为清楚。泰山鸿毛之训，早已了然于胸。故常处境危难，心神亦觉泰焉。望勿以弟个人之安危为念。　　维诚在目前环境下，绝对不能来汉。如蕉岭有危险，汉口则不可以言语计矣。抗战绝非短期可了，汉口商业中心更非可久居之地。倘维诚属个人行动，自较便当，以今日而论，幼民姊弟绝不能片刻无人照料也。望速将弟意转知维诚，不论如何，绝不能轻易离开家中，切盼。　　黄渡情形如何，此间何无所知，当加注意。款项只要可以寄去，必尽各种方法，遵命汇去，勿念。　　岳母抵汉后，想因店铺放弃而内心不安。吾兄经济情形若何？倘有困难，希函知以便设法接济也。弟衣物此间购买方便，望勿麻烦可也。敬祝冬祺。　　岳母大人以次敬叩安好。　　中民 弟 十月十八日

收信人张萍舟，是谢晋元的连襟兄弟。家书共四页，是京沪沪杭甬铁路管理局的用笺，纸张呈淡**，仿佛在向我们轻声诉说70年前的那一段历史。

家书写于1937 年10 月18 日，淞沪会战已进行了两个多月，大场防线面临失守，此时距10 月26 日谢晋元率部坚守四行仓库只有短短8 天。

1941年4月，他被日伪收买的叛兵刺杀，时年37岁。死后国民政府追赠谢晋元为陆军少将，上海数十万民众前往瞻仰遗容。毛泽东高度赞誉“八百壮士”为“民族革命典型”。　　一封家书承载着一段历史。抚今追昔，我们更加怀念那些有民族大义和气节的先人。 一位伟大的军人背后必定有一位无私奉献的女人。　　谢晋元与凌维诚1927年在一次婚礼上结识，当时两人分别是伴郎和伴娘。尽管凌母对在战争年代嫁给军人表示担忧，凌维诚还是不顾反对，1929年在武汉与谢晋元结婚。婚后两人聚少离多，大多靠通信来交流。　　1936年初春节过后，谢晋元把妻子凌维诚以及三个儿女护送到广东原籍，临别时对怀孕的妻子说：“等到抗战胜利那一天，我亲自把你们接回上海。肚子里的孩子生下来，如是男孩就叫‘继民’，让他继承先辈的优良品格。”谁知这一次分别竟成永诀。　　至今谢家仍保存着淞沪会战前谢晋元发给妻子凌维诚的一封家书：　　“巧英吾妻爱鉴：日内即将率部进入沪凇参战，特修寸笺以慰远念。我神州半壁河山，日遭蚕食，亡国灭种之祸，发之他人，操之在我，一不留心，子孙无噍类矣。为国杀敌，是革命军人素志也；而军人不宜有家室，我今既有之，且复门哀祚薄，亲者丁稀，我心非铁石，能无眷然呼！但职责所在，为国当不能顾家也。老亲之慰奉，儿女之教养，家务一切之措施，劳卿担负全责，庶免旅人之分心也……”

这一担负全责就是几十年的无怨无悔。　　1941年，宋美龄在重庆接见凌维城。抗战结束，凌维城携子女返回上海，迎接他们的已是忠魂一冢。 附二：谢晋元民国28年9月18日写给父母的信

双亲大人尊鉴：

上海情势日益险恶，租界地位能否保持长久，现成疑问。敌人劫夺男之企图，据最近消息，势在必得。敌曾向租界当局要求引渡未果，但野心仍未死，且有“不惜任何代价，必将谢团长劫到虹口（敌军根据地），只要谢团长答应合作，任何位置均可给予”云云。似此劫夺，为欲迫男屈节，视此为敌作牛马耳。大丈夫光明而生，亦必光明磊落而死。男对死生之义，求仁得仁，泰山鸿毛之旨熟虑之矣。今日纵死，而男之英灵必流芳千古。故此日险恶之环境，男从未顾及。如敌劫持之日，即男成仁之时。人生必有一死，此时此境而死，实人生之快事也。唯今日对家庭不能无一言：万一不讳，大人切勿悲伤，且应闻此讯以自慰。大人年高，家庭原非富有，可将产业变卖以养余年。男之子女渐长，必使其入学，平时应严格教养，使成良好习惯。幼民姊弟均富天资，除教育费得请政府补助外，大人以下应宜刻苦自励，不轻受人分毫。男尸如觅获，应归葬抗战阵亡将士公墓。此函俟男殉国后即可发表，亦即男预立之遗嘱也。

男晋元谨上

二十八年九一八于上海孤军营

这是谢晋元写给双亲的遗嘱。在信中，他立下了为国牺牲的誓言，安排好了身后事，让父母变卖家产颐养天年，除子女的教育费得请政府补助外，不再受人分毫。

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八字的引证解释是：⒈星命家以人出生的年、月、日、时，各配以天干地支，每项两个字，合称“八字”，据以推算人的命运。引唐吴融《送策上人》诗：“八字如相许，终辞尺组寻。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“这是生成八字内_定虎伤，哭也没用。”老舍《四世同堂》五四：“当初，我就不喜欢你们的婚姻，既没看看八字儿，批一批婚，又没请老人们相看相看。”⒉即雪山偈的后半偈“生灭灭已，寂灭为乐”。相传释迦前世在雪山修行，为了听此“八字”而舍身。见《涅_经·圣行品》。引宋范成大《病中三偈》诗：“丈夫解却维摩缚，八字轰开不二门。”⒊眉毛的“八”字形。引唐薛逢《夜宴观妓》诗：“愁傍翠娥深八字，笑回丹脸利双刀。”宋梅尧臣《送张枫寺丞赴青州幕》诗：“张侯三十_，莹若无玷玉，八字分浓眉，纯漆点双目。”明杨慎《驻云飞·怨别》曲：“两点秋波_，八字春山映。”⒋谓京剧丑角所用的形同菱角的胡须。如《连环套》的朱光祖、《时迁偷鸡》的时迁所用者皆是。

八字的引证解释是：⒈星命家以人出生的年、月、日、时，各配以天干地支，每项两个字，合称“八字”，据以推算人的命运。引唐吴融《送策上人》诗：“八字如相许，终辞尺组寻。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“这是生成八字内_定虎伤，哭也没用。”老舍《四世同堂》五四：“当初，我就不喜欢你们的婚姻，既没看看八字儿，批一批婚，又没请老人们相看相看。”⒉即雪山偈的后半偈“生灭灭已，寂灭为乐”。相传释迦前世在雪山修行，为了听此“八字”而舍身。见《涅_经·圣行品》。引宋范成大《病中三偈》诗：“丈夫解却维摩缚，八字轰开不二门。”⒊眉毛的“八”字形。引唐薛逢《夜宴观妓》诗：“愁傍翠娥深八字，笑回丹脸利双刀。”宋梅尧臣《送张枫寺丞赴青州幕》诗：“张侯三十_，莹若无玷玉，八字分浓眉，纯漆点双目。”明杨慎《驻云飞·怨别》曲：“两点秋波_，八字春山映。”⒋谓京剧丑角所用的形同菱角的胡须。如《连环套》的朱光祖、《时迁偷鸡》的时迁所用者皆是。拼音是：bāzì。词性是：名词。结构是：八(独体结构)字(上下结构)。注音是：ㄅㄚㄗ_。

八字的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

八字bāzì。(1)汉字八。(2)用天干和地支表示一个人出生的年、月、日、时的八个字，算命者认为从生辰八个字可推算一个人的命运;旧时还用于婚配中的算命。

二、国语词典

星命家将人出生的年、月、日、时各配干支，以推断一生的祸福吉凶，称为「八字」。词语翻译英语thecharacter8or德语Horoskop(S)_法语huit

三、网络解释

八字八字即生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。八字在中国民俗信仰中占有地位，年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故又称四柱八字。八字仅儒学学家会排立，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等，技术含量在于排运气节律，传统八字仅仅知道大运（月节律），小运（时节律）起法也是错的，对年节律、日节律就不知道了。八字一词命理界无所不知，但是八字到底有多少种？大部分人认为八字总共有一百一拾二万三千二百种。其实这是没有掌握当代完整预测模式的误会；因为深入到四柱或六柱太阳律月亮律，自古到今包括今后都不可能出现完全相同的八字。

关于八字的近义词

生辰

关于八字的诗词

《八字桥》《月下见桂花欣然会心赋二十八字》《建_滩波心目惊眩余平生溺奇境今则畏怯不暇因书八字》

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八字平分汉渚山眉_八字横八字桥头河水分

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关于八字的造句

1、三八节到，亲爱的，请你牢记三大纪律：工资全部上缴，家务重活全包，逛街必须提包；另有八字方针务必实行：一生只许爱我一个。祝老公三八节快乐。

2、李强一举中标，承建贸易大厦。八字没有一撇，钢材涨价一倍，弄得他忧心忡忡。

3、他说这事定能办成，可是到现在还八字没见一撇呢？

4、不说这八字没一撇儿呢，就算眼下真结婚，这孩子它妈妈肚子也不是吹气球呢，想大就能大的。

5、打狗棒法的八字诀并不是孤立的，不是有一定顺序的，而是相互之间随意组合变化的，互为起承转合，如行云流水一般，而不是像你们那样刻板!

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