现在巴中的婚礼也没有什么太特别之处,都是按双方彼此情况约定而行。
巴中旧时结婚习俗:问话、取话、合八字、吃会面酒、相亲、落拜、报期、迎亲、哭嫁、出阁、交拜、闹洞房、回门。
1问话
又名探亲。由媒人探询男女两家有无结亲意向,再议是否定亲。
2取话
男方又名稳话,女方又称准话。由男方备办礼品,邀媒人送到女方家,作为第一次通行走,稳定话口。
3合八字
通江一些地方又叫插茅香、落首拜、磕准头、走小人户。由男方家备办礼物,同媒人到女方家将女子的生辰年、月、日、时写在红纸上拿到男家;男家压在神龛香炉下,七日内家中无破败,即请算命先生“合八字”。以合八个字为最好,合六个字可以,合四个字勉强,只合两个字则不能订婚。
4吃会面酒
合八字如不相克,则由男家邀请女家父母、尊长吃“会面酒”,表示同意定亲。
5相亲
男女八字相合,双方父母相亲。男家父母到女家看媳妇;女家父母到男家看女婿及家境情况,弄清门东门西,是否柴方水便。
6落拜
又名拿红庚、落大拜、走大人户,也叫行聘。是男方到女方认族的一次大礼仪。男女家双方约定时间,男方家备办衣料(或衣服),首饰、食品、礼盒,外加一个红帖,在红—帖“大开门”左边,写出男儿生庚,出一个对联上联,给女方对下联的人一个红包;上午,贫家由媒人携带,富家用“抬盒”拾到女家;下午,女家在红帖上对好下联,右边写上女儿的生庚,连同回敬礼物返回男家,这又叫男家开庚,女家回庚。也有男方备办庚柬和元柬:元柬称凤帖,保存女家;庚柬称变笺,回归男方。
7报期
又名下庚书、请期。男方请算命先生查定婚期,用红帖书写“期书”,备办礼物,由媒人送往女家,商定过礼事宜。此后,女方根据男方送去“彩礼”多少置办嫁妆。
8迎亲
又名过礼、度礼、接人。婚期头一天为“歇客”,男家中午宴请媒人、押礼先生、吹鼓手及过礼客。下午过礼的人吹吹打打到女家迎亲。去过礼的人有新郎、正亲家、押礼先生、媒人、娶亲娘及云抬司、鼓乐司等,过礼的人到了女家院坝边,押礼先生进中堂投“报人柬”,“九拱十八揖”后,即说酒礼,知客司答礼,然后过礼人员进屋落座。晚饭后“交礼”,有若干规定:礼物摆齐,押礼先生首先投知、禀、礼、拜、启“柬”,如礼物不周要道歉,“下厨礼”少了要补足,再是报“厨柬”,请厨倌师“开盒”;最后报“宿柬”,方安排过礼人员就寝。
9哭嫁
女家姑娘在婚前三天早晚哭爹娘,以表惜别之情,怀念养育之恩。歇客天早上请人“开脸”(用灰线绞去脸上汗毛),姑娘从此忌食,以免婚期人厕不便;歇客天下午起,姑娘要哭爹娘、亲友,并请一些姑娘陪哭;围坐在摆满糖果和茶点的桌边,一边吃一边哭唱,以单调的似哭似唱的声腔哭诉。在哭的时候,陪哭姑娘走出房门,在客人中去请被哭的人,被哭的人将准备好的哭钱送到姑娘的歇房一并劝哭。
10出阁
女子出阁,先用红布将头部盖上,叫“搭盖头”,然后用花轿抬到男家。出阁前,由女方有德望的长辈掩轿,说能避轿内的“煞气”。出阁前,女子蒙盖头,穿红衣,戴凤冠,胸前挂照妖镜,一妇女搀扶出门,到堂屋辞祖宗、父母、亲族后,过天桥(用板凳搭在堂屋门槛上)、踩斗、撒筷子(前后各撒一把),然后人轿,由兄弟四人先抬,短送一程。花轿到男方院坝后,厨师把鸡冠咬出血,从轿顶甩过,叫做“回煞”。拉亲的掀开轿帘,递进婆家父母给的红包,请新娘下轿(如红包钱少,有的新娘不出,人称“熬下轿札”)。
11交拜、入洞房
新娘下轿后,在阶沿男左女右与新郎土同拜天地,进堂屋,拜祖宗,进洞房喝交杯酒、揭盖头。在此过程中,为使新娘进新房前脚不沾地灰,得用两床毯子轮流铺垫;新郎由堂屋到洞房途中,要跑得快些,防避多挨同辈拳头,俗称“打喜”;夫妻交拜中,都争着先踩地毯,说是先踩者能把对方“压住”;喝交杯酒时,二人也要翻心胸,如暗中把对方衣角坐在1嚼下,即可“压倒”对方。午饭后拜客,知客司请宗族长者开拜;接着姑舅姨表一一受拜,都要“挂红”(将红绸缎或红布披挂在新郎、新娘肩上);最后请父母受拜,给喜钱,交给儿、媳各一碗米,表示给的衣食,儿、媳边走边刨至新房中。新娘人洞房前,要找一个五岁以下的小男孩在新房的床铺上打滚,表示新郎、新娘婚后可生男孩。天黑前,新婚夫妇上坟拜祖宗(附近的)。
12闹洞房
晚上,一些青年到洞房去吃喜烟、喜糖、花生、瓜子,逗新娘子说话、嬉笑,深夜才休息。
13回门
正酒第二天早上,新媳妇要给父母送枕头、鞋子、手巾,表示孝敬。随后到厨房参灶,赠给厨师红包、糖果、手巾,厨师回敬吉利话。然后新娘要象征性地做一顿早饭,这叫“打早火”。早饭后,送亲客临去前,向男家交请柬,请新婚夫妇“回门”,有的是结婚后三天回门,称“归宁省亲”,又称“走回头”。
词牌的分类:
⑴本来是乐曲的名称。例如《菩萨蛮》,据说是由于唐代大中初年,女蛮国进贡,她们梳着高髻,戴着金冠,满身璎珞(璎珞是身上佩挂的珠宝),像菩萨。当时教坊因此谱成《菩萨蛮》曲。据说唐宣宗爱唱《菩萨蛮》词,可见是当时风行一时的曲子。《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》等,都是属于这一类的。这些都是来自民间的曲调。
⑵摘取一首词中的几个字作为词牌。例如《忆秦娥》,因为依照这个格式写出的最初一首词开头两句是 “箫声咽,秦娥梦断秦楼月” ,所以词牌就叫《忆秦娥》,又叫《秦楼月》。《忆江南》本名《望江南》,又名《谢秋娘》但因白居易有一首咏“江南好”的词,最后一句是“能不忆江南”,所以词牌又叫《忆江南》。《如梦令》原名《忆仙姿》,改名《如梦令》,这是因为后唐庄宗所写的《忆仙姿》中有“如梦,如梦,残月落花烟重”等句。《念奴娇》又叫《大江东去》,这是由于苏轼有一首《念奴娇》,第一句是“大江东去”。又叫《酹江月》,因为苏轼这首词最后三个字是“酹江月”。
⑶本来就是词的题目。《踏歌词》咏的是舞蹈,《舞马词》咏的是舞马,《唉乃曲》咏的是泛舟,《渔歌子》咏的是打鱼,《浪淘沙》咏的是浪淘沙,《抛球乐》咏的是抛绣球,《更漏子》咏的是夜。这种情况是最普遍的。凡是词牌下面注明“本意”的,就是说,词牌同时也是词题,不另有题目了。
但是,绝大多数的词都不是用“本意”的,因此,词牌之外还有词题。一般是在词牌下面用较小的字注出词题。在这种情况下,词题和词牌不发生任何关系。一首《浪淘沙》可以完全不讲到浪,也不讲到沙;一首《忆江南》也可以完全不讲到江南。这样,词牌只不过是词谱的何罢了。
是哥写的啊
《贺新郎-贺新郎》——修海大婚
2011-04-12 17:09
修海吾弟大婚,闻之而大喜,无奈山重水复庶务缠身不得亲往。甚为之憾。09年世伟结婚之时,曾为之写一联,修海见之。前日乃索一文为贺。由是勉力作《贺新郎-贺新郎》一首以贺新郎(此句甚是绕嘴)。
由来桐封胄⑴,
御城濮,辞避三舍,曳枝尘武⑵。
鄢陵麻隧天下步,从善如流如故⑶。
犹念至今郦侯社⑷,
点瑟回琴歌其侧⑸,
应俯首,顿悟龙场处⑹。
旭日华⑺,兴鸾舞⑻。
风华杏坛葑门暑⑼,
尚记否,同学年少,击楫中流⑽:
拜凤阁,金佩紫披⑾,
怀握瑾瑜朝暮⑿。
喜幸遇,兰芳皎月⒀,
好合百年心永驻⒁。
上九霄,鹊报祥福⒂。
贺新郎,兴鸾舞⒃。
于二〇一一年四月十一日
1周成王桐叶封弟叔虞故事,叔虞之后是为晋国,栾氏系出晋国公族,为周室贵胄。
2晋下军将栾枝故事。栾枝追随文公战于城濮,于阵前向楚军主将子玉致辞,陈述退避三舍之理由,甚有外交家风采。又于战阵之中首度使用马尾曳枝扬尘的疑兵之计,于破楚有大功。
3晋中军主帅栾书故事。栾书为栾枝之孙,任晋国执政期间先破楚于鄢陵重夺天下大势,又荡秦于麻隧使之百年不能东顾,重创文公霸业。栾书为人谦谨,“从善如流”典故即出自栾伯书。
4汉栾布故事。栾布之友梁王彭越被汉高祖诛杀,布冒死敛葬之。后任燕国相,有政绩,爵封郦侯。后人感其义勇仁德,多立社祭祀之,史称“栾公社”。
5语出栾惠《悼阳明先生文》“风月为朋,山水成癖;点瑟回琴,歌咏其侧”一句。栾惠为王阳明先生足下高徒,颇得真传,又以至孝见闻。
6语出东乡平八郎“一生俯首拜阳明”,阳明先生文公武略,天下无处其右,时人未有与之匹敌者,后人亦以师承阳明先生为荣。栾惠师事阳明先生,又以孝闻,为栾氏之骄傲。
7语出唐诗人(传说中羽化成仙)栾清诗句“朝浮旭日辉,夕荫清月华”。放在此处谨以昭示栾氏一族文华之盛,风骨之雅。
8鸾,栾之鸟,其意祥瑞。
9杏坛为学府,葑门为姑苏。
10前八字,化用主席《沁园春长沙》辞句,“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟”,寓意与主席原作相同。
击楫中流出自晋代刘琨、祖逖故事。年少时“闻鸡起舞”,成年后刘琨“枕戈待旦”、祖逖北伐亦留“中流击楫”之豪迈。
11.凤台,武则天时用以代指“中书省”;将相佩金印,三品以上者衣紫。这句一则追忆年少时之心中梦想,二则称颂修海今日仕途所取得的成绩。
12怀瑾握瑜,士之高德。自古又多以美玉喻佳人,怀瑾握瑜也是英雄少年之大愿吧。
13这个似乎找不到什么说法,寓意还不错就是了。
14.同上,遗憾吾人词汇缺乏。
15出自李白故事。李白娶故相许圉师孙女为妻。相传其妻不绣鸳鸯而绣大鹏与喜鹊,白问其故。其妻答曰:君如大鹏,振翅九万里;妾如喜鹊,报喜九万里。(词字或有出入,意思确定无疑)。长愿修海夫妇,心存李白、许氏夫妇一般之梦想。
16词牌名即是“贺新郎”,本作目的也是贺新郎。所以说,祥瑞的鸾凤啊,尽情地为这对幸福的人而舞蹈吧。
巴中到国际礼拜堂的一共要行驶1642公里,一共得开20小时2分钟,油费大概是656元左右,需缴费936元左右
从巴中到国际礼拜堂途径道路概况
北龛大道西段 → 安康路 → 玉堂大桥 → 莲花街 → 插旗山路 → 巴州大桥 → 小东门街 → 将军大道 → 恩广高速 → 清江枢纽 → 巴万高速 → 包茂高速 → 恒口互通 → 恒口隧道 → 恒口互通 → 包茂高速 → 五里立交 → 十天高速 → 福银高速 → 呼北高速 → 福银高速 → 邓保高速 → 内邓高速 → 二广高速 → 陈官营枢纽 → 沪陕高速 → 大顾店枢纽 → 沪陕高速 → 合肥绕城高速 → 路口枢纽 → 合肥绕城高速 → 芜合高速 → 马鞍山西枢纽 → 沪武高速 → 横林枢纽 → 沪蓉高速 → 京沪高速 → 武宁路地道 → 武宁路 → 武宁南路 → 万航渡路 → 华山路 → 常熟路 → 淮海中路 → 高安路 → 衡山路
从巴中到国际礼拜堂路线详情
从起点向西北方向出发,行驶550米,左转进入北龛大道西段。用时1分钟
沿北龛大道西段行驶17公里,直行进入安康路。用时1分钟
沿安康路行驶11公里,右转进入玉堂大桥。用时1分钟
沿玉堂大桥行驶70米,右转进入莲花街。用时1分钟
沿莲花街行驶640米,靠左。用时1分钟
继续沿莲花街行驶60米,右前方转弯进入插旗山路。用时1分钟
沿插旗山路行驶350米,直行进入巴州大桥。用时1分钟
沿巴州大桥行驶380米,直行进入小东门街。用时1分钟
沿小东门街行驶460米,靠左。用时1分钟
继续沿小东门街行驶30米,直行进入将军大道。用时1分钟
沿将军大道行驶25公里,左前方转弯。用时1分钟
行驶740米,朝达州,万州,重庆方向,靠左。用时1分钟
行驶610米,直行进入恩广高速。用时1分钟
沿恩广高速行驶2104公里后,进入清江枢纽。用时13分钟
沿清江枢纽行驶10公里,直行进入巴万高速。用时1分钟
沿巴万高速行驶12042公里后,进入包茂高速。用时1小时26分钟
沿包茂高速行驶10881公里后,进入恒口互通。用时1小时18分钟
沿恒口互通行驶370米,直行进入恒口隧道。用时1分钟
沿恒口隧道行驶330米,直行进入恒口互通。用时1分钟
沿恒口互通行驶460米,直行进入包茂高速。用时1分钟
沿包茂高速行驶83公里,靠左。用时6分钟
继续沿包茂高速行驶27公里,朝G7011,安康,G4213,十堰方向,靠右进入五里立交。用时1分钟
沿五里立交行驶360米,朝G7011,G69,安康,安康市区方向,靠左。用时1分钟
继续沿五里立交行驶10公里,直行进入十天高速。用时1分钟
沿十天高速行驶19180公里后,进入福银高速。用时2小时17分钟
沿福银高速行驶1700公里后,进入呼北高速。用时10分钟
沿呼北高速行驶126公里,朝孝感,武汉,G70方向,靠左。用时9分钟
继续沿呼北高速行驶14公里,朝武汉,G70方向,靠左进入福银高速。用时1分钟
沿福银高速行驶5704公里后,进入邓保高速。用时33分钟
沿邓保高速行驶5250公里后,进入内邓高速。用时30分钟
沿内邓高速行驶3780公里后,进入二广高速。用时17分钟
沿二广高速行驶5110公里后,进入陈官营枢纽。用时33分钟
沿陈官营枢纽行驶510米,朝G40,信阳,上海方向,靠右。用时1分钟
继续沿陈官营枢纽行驶630米,直行进入沪陕高速。用时1分钟
沿沪陕高速行驶36925公里后,进入大顾店枢纽。用时4小时27分钟
沿大顾店枢纽行驶280米,朝合肥,南京,六安,大别山主峰方向,靠左。用时1分钟
继续沿大顾店枢纽行驶17公里,直行进入沪陕高速。用时1分钟
沿沪陕高速行驶10080公里后,进入合肥绕城高速。用时1小时6分钟
沿合肥绕城高速行驶4050公里后,进入路口枢纽。用时26分钟
沿路口枢纽行驶11公里,直行进入合肥绕城高速。用时1分钟
沿合肥绕城高速行驶22公里,朝芜湖,杭州方向,靠左。用时1分钟
继续沿合肥绕城高速行驶27公里,朝G5011,王铁,巢湖,芜湖方向,靠左进入芜合高速。用时1分钟
沿芜合高速行驶5650公里后,进入马鞍山西枢纽。用时32分钟
沿马鞍山西枢纽行驶560米,朝和县,马鞍山方向,靠左。用时1分钟
继续沿马鞍山西枢纽行驶13公里,直行进入沪武高速。用时1分钟
沿沪武高速行驶21505公里后,进入横林枢纽。用时2小时34分钟
沿横林枢纽行驶12公里,直行进入沪蓉高速。用时1分钟
沿沪蓉高速行驶2380公里后,进入京沪高速。用时12分钟
沿京沪高速行驶12096公里后,进入武宁路地道。用时1小时23分钟
沿武宁路地道行驶17公里,靠右进入武宁路。用时1分钟
沿武宁路行驶225公里后,进入武宁南路。用时1分钟
沿武宁南路行驶12公里,直行进入万航渡路。用时1分钟
沿万航渡路行驶100米,靠左。用时1分钟
继续沿万航渡路行驶560米,直行进入华山路。用时1分钟
沿华山路行驶210米,靠左。用时1分钟
继续沿华山路行驶420米,直行进入常熟路。用时1分钟
沿常熟路行驶710米,右转进入淮海中路。用时1分钟
沿淮海中路行驶820米,左转进入高安路。用时1分钟
沿高安路行驶170米,靠左。用时1分钟
继续沿高安路行驶370米,左转进入衡山路。用时1分钟
沿衡山路行驶370米,到达终点(在道路右侧)。用时1分钟
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