女方结婚不要彩礼钱合理吗？

过去结婚男方都会费大力气和女方家谈彩礼，每一分钱都得摆在台面上。

而现在，越来越多的女方不提彩礼的事了。但是有不少观望的家庭心里也有担心，怕男生轻视了女儿，那女方不要彩礼好吗？

一、女方不要彩礼好吗

女方不要彩礼有好有坏，主要看男方能给的条件。首先女方不要彩礼≠男方结婚不花钱，结婚的房子、婚礼宴席和蜜月之旅等消费依然存在；其次女方不要彩礼都会有一个理由，要么房子加名了，要么男朋友的确有困难，或者女方家里条件好就不想要了；最后不要彩礼的最重要的基础是男方的诚意。

如果男方展现的诚意十足，女方不要彩礼也不会损失什么，到时候改口的时候给点改口费就行，实际上就有不少地区就这么做的。但要是女方一提到彩礼，男生就第一反应就是压价、认怂的或者采用非常手段，如先领证不提彩礼、导致女方怀孕的。这时不要彩礼就会让女方显得更掉价，名声也不好。

二、为什么结婚要彩礼

为什么谈婚论嫁就一定得提彩礼，甚至不给就不成婚的？下面就从两点说明彩礼在整个婚姻的作用和影响。

1、让男方珍惜女儿

女方父母总是怕女儿在夫家地位不高，因为人总是对自己不付出代价的东西不珍惜。反过来看，人家父母含在嘴里，捧在掌心，花重金养大的姑娘，你这点彩礼远远比不上的。不要你一分钱，嫁给你，就是思想开放和真爱了？

2、彩礼是小家庭的财产

无论彩礼要多少，最终女方还是会还回来的，甚至会多添加一些物品。当然，无论是彩礼还是嫁妆，最终给的都是新人，可以作为新家庭的资产。无论是储蓄或者应急、投资都可以。

彩礼要有，但需要适度。不要不看重彩礼，但也不要过于看重彩礼，这是从情侣过渡夫妻面临的第一次考验。对于彩礼问题的处理，也是考量是否适合进入婚姻的重要标准！

彩礼和嫁妆应该是两个家庭帮助一个新生家庭，而不是一个家庭给另一个家庭的扶贫。

如果两个家庭都秉承着这样的想法，就不会过多计较谁多出一分，谁少出一分了。因为不论多出还是少出，都是用在了小家庭的建设上，矛盾自然也会随之减少很多。

彩礼谈不拢该怎么办？

1，先各自说服父母。女方可以向父母说要求不要太离谱，要结合男方的经济条件来，并且自己年龄也不小了，如果错过想找到这么合适的就难了。男方也要和父母沟通，想办法筹集这笔钱，争取达到对方的要求。

2，展现自己的诚意。对女方来说，彩礼的多少并不最重要，最重要的是对方的诚意和态度，不要想着占女方的便宜，那么女方也自然会做出让步。要是明明自己有钱就是拿着不给，还想让女方给些陪嫁，那这事真的很难谈拢了，所以在谈论彩礼的时候展现自己的诚意很重要。

3，暂缓婚事努力挣钱。如果自己实在没钱，对于女方提出的最低要求男方就达不到。女方家又想给自己的孩子一个生活上的保障，那么，你付不起彩礼对婚后生活也没保证，这个时候可以提出暂缓婚事先努力挣钱，等挣够了足够多的钱再结婚也不迟。

4，结束这段感情。遇到双方没有情感基础，为了结婚而结婚，对方没有诚意，不出彩礼，也不让步，这时候结婚需谨慎！免得彩礼成为婚后生活的导火索。新婚的生活没有幸福可言了。

比如男方出一百万彩礼，女方翻一倍陪嫁，不存在不给彩礼的说法，但这些都是新娘的私房钱，不是给男方的!

彩礼是不收，但不是就不用给，还是要拿过去的，再由女方家长决定收不收的，虽然大部分是不收的，但也有小部分被收掉的，特别是女方家长明知男方拿不出这些彩礼，借大额钱想要高额嫁妆的，这种情况通常会激怒女方，也就会被收掉。还有晋江虽说彩礼不收，但其它的各种金大部是收的，而且是必须收的，还有结婚当天我们称为“盘担”这些物品，普通人家少也有两万的物品，富的也几十万，还有大包小包（放在盘担里的两个红包），大包一般是不收的，小包一般是收掉的，还有小舅子的红包也是必须收的，虽然最大额的彩礼不收，但这些乱七八糟的加起来也是很多的，普通家庭也得十万以上，贫点的也得五六万，稍富点的得好几十万，而嫁妆虽然一定会给，但是给多少是不一定的，给几亿的也有，不给的也有，普遍都会给聘金的15倍或以上，普遍的都是30至50万之间，那几个富镇一般会给100至300万之间，富豪就不好说了，反正很可观。

终究是看自身实力说话，即便晋江真的是大额陪嫁，那有多少男人想娶晋江女孩，你不足够优秀怎么能脱颖而出。你足够优秀，还在乎那份陪嫁吗

我是外地人，家在晋江，老婆是晋江人。东南沿海城市婚姻一般都很开通。结婚时出于礼貌问了一下彩礼，丈母娘一口回绝不要。我也没多问，就都给老婆买成礼物，余下的全给了她。陪嫁是老婆自己有一套300万房子，丈母娘给了十万，两个舅子各给了5万。我也没多问，房子还是老婆名字，她让加我，我觉得麻烦没加。后来我又在晋江买了一套房子150万左右。据我了解老婆同学有陪嫁过亿的，也有困难很少的，我家差不多中等水平。关键是生活幸福是丈母娘的心愿，其他看得很淡。不过，闽南姑娘嫁妆重完全是父母心疼女儿，哥弟心疼妹妹，没别的意思。但闽南女儿也大多能干贤惠，另外，既然出嫁风光了，就再别惦记娘家财产了，以后别和哥弟争。这叫相互爱护相互敬重。

好像是，男方出钱给女方买家具，包括电视、沙发、空调、洗衣机，比较穷的家庭男方有的才出6万。

剩下女方负责，包括小车，给新娘的存款（比较坑爹的，有的是一份保险）。

整体来说，女方比较亏。

结婚后新娘的存款通常会遇到两种情况:

1、男方家庭比较贪心的，会以种种理由软磨硬逼让新娘把钱拿出来，比如买新房钱不够，因为在南方娶老婆不一定要买房。或生意需求等其它理由。

2、新娘独自经营，直到老死，新郎不敢过问。

一个国家男女婚姻，如果不按国家发律来结婚，那么这个国家人结婚的形势就是五彩斑斓，多姿多彩的，地方婚姻色彩浓厚，规矩不一，热闹方式不同，男女来往礼节不同。自古道：出门一里路 ，各有各乡风。在我们这里以前来说生女是赔钱货，生儿是货上货。宁生十个男不生一个女 ，生个女儿长大出嫁娘家要制办嫁妆，金银首饰不能少，否则女儿在婆家没地位。不仅是女儿的婚姻这样做，而且女儿生了孩子，外婆又要花钱做外婆，女儿生几胎，外婆要胎胎要花钱，女儿生孩一个月吃喝都娘嫁拿去的食物。我们这里还有一句话：女儿生儿生到老，外婆最少要一条棉布袄。我们这里过去有重男轻女的思想，而现在不仅没有这个现象，反了过来生女欢喜，生儿跷嘴，现在女儿不愁嫁不出去，就怕没有女儿嫁，因为女儿听话外靣打工积钱回家不乱花。男孩在外不听话有钱就乱花 ，回家还象个小少爷。长大了找老婆没有一分钱，逼得父母到处借钱，父母老了背上背着一堆债，晚年生活太可怜。

我们这里的彩礼高的三十万，中的二十万，最少的也要一十五万元。有的女方家里大陪价，有的不贴不亏平平过，有的什么什礼物都不给，就是一个女人，因为娘家太穷，我村里有三个媳妇结婚双方都没花钱，就是领证结婚，

印度女人结婚男方不给钱，都是女人自己贴钱，我讲的以四个媳妇结婚近似印度一样，不过她们都是外面打工带来的老婆。在本地娶的媳妇现在是不可能的。

我说一点，我是石狮人，我们90年以前的人，一般的普通家庭，大多数女生初中高中一毕业，就开始打工，到结婚的年纪要出嫁了，很多都有二三十万的存款了，这些都是她自己存的嫁妆，家里如果不是特别穷，父母会再添置一些嫁妆给女儿。男方父母出个聘金、盘担、糖果米油钱（糖果米油钱不是几百几千，一般都是几万起步，分发给女方所以亲堂亲戚），男方父母和女方父母都是需要出钱的，得钱的一般都是新婚家庭的女儿。这是大多数晋江石狮普通家庭的结婚形式。当然，奇葩父母哪哪都有，都为了自己的钱，想方设法让儿子女儿为自己搜刮对方。这才是最不可取的。

胡扯，老子晋江的，除了少数几个地方确实是女方高额陪嫁的，但大部分地方还是男方出彩礼多一些，反正我是晋江安海人，我们这边是这样( へ )

嫁妆，看你怎么理解，比如你兄妹两人，父母财产要不要分你一份？当你出额时，父母用嫁妆的形式给你一份财产支持你成家立业。

彩礼，形式上也是要的，只是女方家不收，还回男方家，男方家一般也给这对年轻人，也等于是两方父母在支持这对刚成家的夫妻去创业。

父母把子女都养育到成家了，立业要靠自己。这时候做为父母养育子女的责任做完了，以后等你们回报养育之恩，这不是交易，这是良心道德，这是文化传承。

如果以后离婚，陪嫁财产也是跟女方的，

我是晋江人。

如今，社会常态就是男女比例失衡，或许是因为曾经的历史背景导致的遗留问题，当年大部分人都是重男轻女的，导致男孩的数量直线上升。

这样一来，男女比例严重失衡，就导致女孩子的数量非常珍贵，就会助长她们自身拥有的优越感，就像是再丑的女孩也能嫁的出去，再帅的男孩也会打光棍。

很多女方会把自己得到的彩礼钱作为一种衡量标准，衡量出婆家对自己的重视程度，如果只是平均标准的话，就说明中规中矩没什么地位。如果是高于平均标准的话，就可以判断出国家对儿媳妇是无比重视和期待的。



但嫁妆钱就没有这个人为定义的说法，钱数的多少什么都不能代表，钱多不能代表女方重视女婿，钱少也不能代表女方轻视女婿。



所以无论通过哪种方式，得到一次谈恋爱的机会的话，男孩们就要好好把握住，不能将煮熟的鸭子飞了，尤其是在结婚前双方父母讨论彩礼的时候，临门一脚还是能忍就忍了。

很多女方会把自己得到的彩礼钱作为一种衡量标准，衡量出婆家对自己的重视程度，如果只是平均标准的话，就说明中规中矩没什么地位。如果是高于平均标准的话，就可以判断出国家对儿媳妇是无比重视和期待的。



但嫁妆钱就没有这个人为定义的说法，钱数的多少什么都不能代表，钱多不能代表女方重视女婿，钱少也不能代表女方轻视女婿。

俗话说：嫁出去的女儿泼出去的水，女儿嫁人了之后就是变为婆家人，无论是享受荣华富贵，还是受到委屈，娘家都不会强加干涉的，这样一来，父母倾尽所有给女儿准备嫁妆也会被视为一份赔本的买卖。

答：彩礼在法律上没有明确规定，所以没有要不要彩礼这一说法。彩礼一般视为对女方的赠与，彩礼给与不给由双方及家人商量决定，但法律明令禁止借婚姻索取财物。法律对女方需要返还彩礼的情况作出规定，具体包括：

双方未办理结婚登记手续的；

双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；

婚前给付并导致给付人生活困难的。

《民法典》的产生使人振奋，法律的修改和完善更贴近人民生活。也是第一部以法典命名的法律。其中，关于彩礼的问题更是明文规定:禁止借婚姻索取财物，想用彩礼的方式赚钱的父母恐怕是要失望了，结婚不是卖女儿，彩礼再也不会阻挡爱情的结合了。

      很多年轻人都是彩礼的负担，谈婚论嫁的男生基本上都是25岁左右，从学校刚毕业不久，在社会上积累的经验不够，存款不够，面对几十万的彩礼的确承担不起，还有很多人因为天价彩礼无法支付而错过了自己的爱情。

      关于彩礼的说法很多，很多人认为“父母的恩惠大于天。”众所周知，父母的养育之恩都想要感恩，但彩礼的出现也让很多父母成了“孩子身上的吸血鬼”，甚至部分父母还把女儿当作谋财的工具。

      有一部分家长在谈婚论嫁时，提出只有对方付了几十万彩礼后才能娶女儿，给人一种交易的感觉，如果没有彩礼，这个买卖就不可能成功。

      而且更令人感到无语的是，收来的天价彩礼并非为女儿当嫁妆，而是为自己的儿子娶媳妇用的。

      真让人感到莫名其妙，难道这就是要以女儿的婚姻成就儿子的人生吗有的家长更是丧尽天良，拿着高额彩礼装自己的口袋就算了，有什么事还要女儿回来，如果走不开还会被指指点点，女儿也有自己的小家庭，这更是让女儿左右为难!

      对男方来说，彩礼是一种很大的压力，在没有足够的经济基础的情况下，彩礼需要父母的帮助，在她们携手步入婚姻时，父母应是祝福而不是给她们带来压力。

      与乱收彩礼行为相比，《民法典》也有新的规定:禁止借婚姻索取财物。这就是说，在《民法典》实施后，就不能再接受彩礼了，想以女儿为谋财工具的家长怕是要失望了再也不能肆意妄为地收彩礼，走进婚姻的成本也更低。

      当然，如果是男方要给的话，自然也是可以给彩礼的，那么结婚后彩礼归谁呢

      《民法典》第1062条明确规定，在婚姻关系存续期间，所获得的财产只能是夫妻的共同财产，彩礼一般是婚前所得，一方的婚前财产或者赠与合同中确定的一方或一方的财产属于夫妻个人财产。

      而且《民法典》更是归集了全部民法规章，其中有许多新的规定值得大家注意:

      例如:当您的小孩沉迷网络，肆意打赏主播时，有权把这笔打赏的钱要回;离婚问题是很多人关心的问题，如果是冲动离婚，可以在30天内收回;而对于性骚扰，大多数情况下是指女性，并且在民法典中增加了对男性的保护;现在继承遗产的人不一定是自己的子女，而侄子外甥是可以继承的。

      对正当防卫的规定也作了修改，如有必要，出手打人，必要时出手打人，对公共安全构成威胁的人，打他也是一种正当防卫;即使是小孩之间的打斗，如果你是劝架一方，遇到了非常危险的情况，也可以将其打倒。

      《民法典》作为保护公民权利的宣言书，它的影响将贯穿中国人的一生。除了婚姻方面，还包括物权法、继承法、合同法等内容，事关每个人的生老病死、所虑所求，是一本社会的百科全书。

      在如今法治社会，懂法才不会吃亏。不是为了成为法律专家，只是为了可以避免踩坑，哪怕踩坑了，也有方法维护自己的权益，减少不必要的损失。与其哭泣求人，不如靠着自己。

      这部《民法典》中的内容涵盖了我们生活的方方面面:不管是结婚生子，还是邻里纠纷，亦或者签订合同吗，开设公司，借钱还钱等等，都能够在《民法典》中找到法律条款。

      最新版的《民法典》实施之后，我们只通过这一部法典就可以了解自己的权利，保障自己的权益。一部《民法典》在手，我们就能轻松应对日常生活中遇到的各种问题。

      每一个人的一生都离不开《民法典》，只有及时掌握其中的内容，我们才能够更好地拿起法律武器保障自己的权益，才能减少一些不必要的损失。

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