结婚登记照片要求?

从2016年2月份开始，结婚登记照是用于张贴在结婚证上的双人头像合影照片。

标准尺寸是2寸，人物载边一般在胸至肩以上，背景一般为红色。

结婚照可以被制作成相册，相框，海报等成品，也有将照片只作为DVD视频，可以把相框悬挂在墙上，海报大都作为婚礼上迎宾，DVD则在婚礼上播放。

通常拍摄结婚照分为内景和外景两个部分。主题的奢华和外景的自然风光相辅相成组成一套完美的结婚照。

扩展资料：

结婚照片登记的注意事项：

1、组数/尺寸/结婚化妆/包含所选之毛片、底片/购买未选之毛片底片的价格/是否赠送周年纪念照片。

2、拍摄最低组数/加挑价格(务必压到最低)/传统或数字/组数到达几张才能作成两本相本/挑片不限次数。

3、相本材质样式及是否含美工处理/满版张数不设限/传统数字皆可校稿/所有照片皆做修像处理。

4、放大照尺寸、相框材质、画面处理/赠送其它桌上框/照片签名绸尺寸。

5、娘家本为满版或毛片版/娘家本尺寸/掌中毛片本张数及是否含美工处理/是否赠送照片光盘。

6、谢卡组数/亲友卡/皇家喜帖/是否赠送喜帖(免版费) 、喜糖盒/胸花/结婚当日鲜花捧花/结婚礼盒、礼金簿/车彩、车头车把花。

-结婚登记照

1、结婚证件上的照片要求是一般着白色衬衫。

2、结婚证件上的照片要求是一定要蓝色背景或者是红色背景的彩色相片。

3、结婚证件上的照片不能够使用一些特色照、生活照。

4、结婚证上的照片要求不能够使用两人合成的照片，只能是双方合影的照片。

5、结婚证件照的照片要求一定要是同一底版。

结婚证照片尺寸规格：根据民政部《婚姻登记工作暂行规范》第二十二条规定，当事人办理结婚登记应当提交“大二寸”双方近期半身免冠合影照片，结婚证照片规格为“背景为蓝色或红色的双方合影彩照。拍结婚证照片和拍证件照没什么区别，只不过是两个人的头凑得紧一点，最好是微笑着拍。各地对结婚证照片的要求多少会有一些差别，到拍结婚证照片的地方跟摄影师说一下就行，基本上都会按照正规的要求和标准来拍摄。结婚照规定为二寸红底照片，照片不能带反光物品。拍照时男左女右(这其实是一种传统，而非民政局的硬性规定，并不影响领证)。

拍结婚证照片着装要求：因为照片背景是红色，所以首先要避免红色系衣服，颜色还是要看人的搭配，总之，选择暖色、稍微跳跃一点的色彩，但不要太夸张，不然衬托出来的人显得很突兀。最好穿低领衣服，这样显得比较正式，衬衫其实就是个不错的选择。

法律依据：《婚姻登记条例》第四条：内地居民结婚，男女双方应当共同到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。 

结婚证照片要求是指的两个人结婚领证上面需要的照片。结婚证可以说是非常严肃的国家签发的具有法律效力的证书，因此对于结婚证上面的照片的要求也是非常高的，作为新人一定要了解结婚证上面使用的照片的尺寸大小等等知识。

结婚证照片对于新人来讲也是非常的具有意义的，它需要充分的代表两个人结婚的意愿和心情，虽然说结婚证照片不允许大家摆出各种造型，但是依然可以拍摄的美美的。下面就来说一说结婚证照片要求，以帮助大家更好的拍摄结婚证照片。

 一：结婚证照片要求大小，拍摄结婚证照片与拍摄其它的普通证件照还是存在一定的差别的，结婚证照片需要新人的两个头稍微的向一起靠拢，而且坐的位置时候男左女右的。结婚证照片的大小是40毫米乘以60毫米，结婚证照片的规格是红色或者蓝色的合影彩照。

 二：结婚证照片要求穿衣，结婚证照片的背景颜色一般都是红色的，所以说照相的时候就不可以穿红色的衣服，否则的话就会撞色，让拍摄出来的照片不够好看。大家可以穿情侣装，也可以穿一些休闲衣服，最好是穿白色的衬衫，因为白色的衬衫与红色的背景颜色交相辉映会让照片更加的漂亮。 

三：结婚证照片要求妆容，结婚证照片现在都是可以化妆的，但是要注意的是不可以化大浓妆，要化一个几乎看不出来的淡妆，这样是允许的。还有头发的话一定要梳理的整整齐齐的，女方的头发如果说很长的话要扎起来，让整个人显得更加的精神和利落。 通过以上的介绍大家都了解结婚证照片要求了吗？结婚证照片可以说是值得珍藏的美好的回忆，因此大家一定要注意好好地拍摄。结婚证照片在拍摄的过程中一定要注意灿烂的微笑，要将心底发出来的高兴全部的写在脸上，这样结婚证件照才会让人看的非常的满意。如果说大家想要结婚证照片拍摄的好看的话，一是要注意拍摄照片的要求，而是可以选择照相馆，照完之后让修图师稍微的修一下。

大家都知道排婚纱照、纪念照是一件体力活，那中老年夫妻结婚纪念照怎么拍需要注意什么事情下面我们就来详细介绍一下，以下希望可以帮助都你们!

中老年夫妻结婚纪念照怎么拍：

中老年结婚纪念照怎么拍首先，要和年轻人区分开来，像个性、新奇的婚纱照都和他们没有关系，他们还是比较适合拍中国风的婚纱照，而且，他们是从那个时代过来的，相信他们一定会喜欢旗袍，唐装这样的服饰，在拍摄时，可以让两人相互搀扶或漫步，这样则能营造出一种舒适、温馨、浪漫、甜蜜的气息。

 

拍中老年结婚照要注意什么：

1、拍照之前休息很重要

众所周知，拍照是一件很辛苦的事情，所以在拍摄前，要提醒老人好好的休息，以保证体力充足。(注意：老人的体力有限，衣服不要太多，二三套即可)。

2、婚纱要宽松

在挑选礼服时，最好以亮色、宽松为主，比如：像红色、白色的长款礼服就很不错，不但能修饰身形，而且还能凸显高贵典雅的气质，因此，深受大家的青睐和喜欢。

3、妆容不要太浓

一般老人脸上都有岁月留下的痕迹，这些痕迹用化妆品是不能全部覆盖的，所以，在化妆时，只要做一些简单的遮瑕即可，让老人自然、舒服的拍照。切勿化太浓的妆，那样会显的非常的僵硬、不自然。

4、注意安全姿势尽量简单

许多老人的年纪都比较大、行动和体力都不是太好，所以，在拍摄时，要尽量以室内景点为主，并且在拍摄时，要照顾好他们，以免发生意外，而造成后续的麻烦。

5、要注意补偿体力

拍婚纱一件非常累人的事情，所以，在拍摄一定时间后，要停下休息，让老人喝点水、吃点东西，补偿一下体力，这样才能更好的完成下面的工作，起到事半功倍的效果。

编辑总结：中老年结婚纪念照怎么拍以及拍中老年结婚照要注意什么的相关知识就介绍到这里了，其实，在拍摄中老人照片时，要以室内为主，姿势尽量简单，这样才能避免老人的体力过度损耗。

众所周知，结婚登记照是每对新人在办理结婚证必须需要的一样物品，但是，对于结婚登记照费用这方面，相信很多人并不是很清楚。本文就不同方式拍摄出的结婚登记照费用作了一些列举。

关键词解释：结婚登记照费用是指在拍摄结婚证上需要的照片所花费的费用，往往包括摄影、取景、后期处理、设备、纸张等方面的费用。因为个人选择的结婚登记照拍摄方式不同，会导致实际的结婚登记照费用参差不齐、差异明显，这都是正常现象。

方式一：选择在民政局拍摄结婚登记照。这种方式拍摄的结婚登记照费用最便宜，一般在20元左右。有人工拍摄结婚证和自动拍摄机自主拍摄多种方式，但无论哪种方式的结婚登记照费用都不会超过30元，速度快，出照片也快。但是，相比于在专门的影棚或者照相馆拍摄，效果可能会稍有不如。

方式二：选择在影楼或个人工作室。这种拍摄往往会包括化妆、服装提供和修图等服务，一张精修的结婚登记照费用可能要在150-200元左右，三张结婚登记照的话，需要的就大概是500元左右。虽然这种方式费用较高，但是一分价钱一分货，出来的效果也是最好的。由于结婚登记照时要用一辈子的照片，因此许多人都不会吝惜这个结婚登记照费用而选择最精致的方式。

 方式三：选择在一般的照相馆或自己进行快照。这种方式比较便捷，而且效果比在民政局婚姻登记处现照要好，结婚登记照费用也没有在影楼那么昂贵，大概只需要40元左右。由于这种方式出照快、费用合理，而且照相馆相较于影楼要普遍得多，因此最受人们欢迎，选择在照相馆快照的占了较大一部分。

总之，结婚是一辈子的大事，在重要的结婚登记照费用上选择可不能马虎。无论选择哪种方式，在适合家庭承受能力的情况下，能够人结婚双方都满意，拍出精致的结婚照是最好的结果！

1905年3月10日（另说5月），王太夫人王凤玲在上海城南草堂辞别了人世，她死时，她此生唯一的儿子李叔同不在身边。当时，他正上街置办棺木。

人都说养儿防老，可王凤玲辛苦养大的儿子，却终究没能给她送终。

李叔同置办完棺木回到草堂时才知：母亲已经不在了。冲进母亲房间后，他带着无以名状的悲痛扑腾一声跪在了母亲床边。

“没有亲送母亲”，几乎成了弘一法师李叔同在俗时最大的遗憾。此后十多年里，每每讲起母亲去世时的情形，他的眼里都始终流露着未散的余哀。

王凤玲死前曾反复叮嘱儿子“自己想落叶归根”，于是，母亲死后，他便在料理相关的同时寻思着送母亲和早夭的儿子回天津的事宜。

清末时，天津和上海虽是极其相似的城市，且两地交通也都已很发达，但两地实际距离却有1000公里。这样的距离，光是人往来尚且就很不便，何况要带着灵柩前往？所以，为了护送母亲、儿子灵柩回天津，李叔同不得不做了大量的规划。

王凤玲过世的这年七月，李叔同将沪学会教务等事宜交给了好友许幻园，之后，他便带着妻子俞氏和李准、李端二子登上了护送母亲灵柩回天津的轮船。

按照当时的轮船行进速度，自上海前往天津这一路需要整整一星期，因为海上的风浪极大，所以他们这一路是极其艰险的。李叔同之子李准还因扛不住海风得了哮喘病，这个病后来竟一直未曾被治愈。

在船上的那些天，本就有些抑郁的李叔同心情更加低沉了。每当日落时分，他都独自一人站在船边沉思。而此间，他之所思所想无疑多与母亲王凤玲有关。

在李叔同的眼里，世间最悲苦者莫过于母亲这般的女子了。她在最好的年纪里被迫嫁给了当时已66岁的李叔同父亲李筱楼（李世珍），她过门时，花轿只能走偏门：因为，她只是个妾室。

作为妾室被娶进门的王凤玲是被作为“生养工具”娶进李家的，所以成婚那日，婚礼也相当简陋。这种种，王凤玲虽早已知情，可作为妙龄女子，真被如此草率迎娶，她心里难免落寞。

母亲当日的落寞，李叔同小小年纪时便察觉到了，因为母亲在跟他讲起新婚时的种种时，脸上有一抹化不开的哀愁。

封建旧时代的女子，几乎少有能把控自己命运者，所以，王凤玲的命运乃是当时多数女人的共同命运。

王凤玲嫁入的李家是津门当地的豪门望族，她的丈夫李筱楼早年考进进士并担任过吏部主事，辞官后，他开始经营盐业、银钱业，且事业蒸蒸日上。

李筱楼是个善良的商人，挣钱后，他经常做一些慈善，他曾兴办了义学供贫寒人家子弟读书，还创办了慈善机构“备济社”。因为常做善事，他在津门还被称为“李大善人”。

在王凤玲未过门时，李筱楼便已妻妾成群，除了正室姜氏外，他还有张氏、郭氏几个小妾。

可即便妻妾众多，李筱楼的子嗣却并不多，姜氏所生之子文锦夭折后，他便只剩张氏所生的次子李文熙一个子嗣了。这便也是王氏会被迎娶进李家的缘由。

因为清楚自己嫁入李家的“意义”，所以自打入门后，王凤玲便经常祈求菩萨赐她一子。作为封建旧式女子，她比谁都清楚“继承香火”对女人的意义之大。

好在，过门仅仅一年多后，王凤玲便为李筱楼生下了幼子李叔同。李叔同出生这年，他的父亲李筱楼年已68岁了。所以，这个孩子便是他的老来子。

老年得子后，李筱楼高兴极了，他自然也更加宠爱王凤玲了。可王凤玲却似乎对儿子的出生并不那么高兴，因为她似乎已经料想到他们将来的生活了。

在望族李家，王凤玲虽有丈夫的宠爱，也有了可爱的儿子，可因为她只是妾室，孩子一出生，他便在名义上归为了正室姜氏之子。

因为这个封建传统，每天天不亮时，作为妾室的王凤玲便拉着儿子的小手向大太太、二太太、三太太请安。

李叔同一直记得，每次去请安的路上，母亲总要对他说：“快点长大就好了”。李叔同并不知道母亲为何如此盼着自己长大，直到他真的长大些也懂了母亲的处境后，他才领悟那句话的意思。没错，王凤玲知道：只有儿子长大了出息了，她的天地才真正被撑起来了。

在李家的日子里，王凤玲一直活得非常压抑，她的天地也从来没有属于过她。

李叔同5岁那年，李筱楼过世了。死前，他留下了一句遗嘱：“文熙继承家业，文涛（李叔同）以兄为父”。

一个年轻寡妇带着庶出的幼子，自然会饱受大家庭的鄙视和责难。难免地，王凤玲的生活更加压抑了。自丈夫死后，她还不间断地被大太太以各种名义当佣人使唤。伺候大太太期间，她难免受各种气。

好在，她学会了将所有注意力全放在儿子身上。也只有这样，她才能不一直活在各种难堪里。

李叔同也没有让她失望，年6岁时，跟着兄长一起学习的李叔同就表现出了惊人的学习天赋，他不仅能熟读晦涩难懂的各种经文，如《大悲咒》《往生咒》等，而且还经常吟诵出各种满腹哲理的诗句。

知道儿子是神童后，王凤玲便对儿子的教育更加重视了。平日里，王凤玲不仅经常督促儿子学习，还对他的言行举止极其苛刻。有时，就连李叔同吃饭时坐着稍微偏了一点，她也要责备他。

每天，不管多忙，王凤玲都要检查李叔同的功课。开始跟着二哥学习《玉历钞传》《百孝图》《返性篇》《格言联壁》等书以后，王凤玲对他的管教也更加严苛了。

年14岁那年，李叔同便因诗文出众成了远近闻名的才子。

可就在这个时候，李家人发现他和母亲王凤玲一样迷上了戏曲。在今天看来，迷恋戏曲并非大逆不道的事，可在当时，戏曲却并不被认为是好行当，所以迷恋戏曲的人，也被认为不入流。

李叔同爱上戏曲后便经常放下课业跑出去看戏，他甚至还偶尔去客串几个角色，李家人见了都很是不满。李家人把李叔同“误入歧途”的原因归结到了母亲王凤玲身上，他们要求王凤玲从此不再看戏曲。

面对李家人的这种要求，王凤玲只觉自己憋屈极了，偷偷在屋子里哭过后，她竟真的决定永远放弃自己这个唯一的兴趣爱好戏曲了。

可王凤玲放下戏曲，李叔同便也会跟着乖乖不再沉迷于戏曲吗？答案当然是否定的，毕竟儿大不由娘，何况李叔同早已有了自己主见。

面对母亲要求自己不再去戏园子里的要求，李叔同很有些逆反地拒绝了。之后，他一如既往地继续逛他的戏园子。

眼见王凤玲管不住李叔同，李家人对她更加没有好脸色看了。那段时日里，只要李叔同出去逛戏园子，他回来时，母亲定是在房间里哭。可即便李叔同看到母亲如此，叛逆期的他也并不想就此妥协。

李叔同如此执着于戏园子的另一个原因是：他喜欢上了一个名叫杨翠喜的戏子。这些，王凤玲自然也是知情的。

杨翠喜是天津的名角，她长相秀丽，唱腔婉转，是很多名流的梦中情人。李叔同自与她相识后，便更加对戏曲情有独钟了，他甚至经常在杨翠喜下场后与她交流戏曲。杨翠喜对这个风度翩翩又对戏曲诗文都有造诣的男子也很是欣赏，一来二去间两人渐渐成了知己。

后来，李叔同甚至还经常在散场后提着灯笼送杨翠喜回家。

李家注重门风，他们自然对李叔同与戏子来往密切的种种不能容忍了。李文熙在和王凤玲谈过无数次后给了她一个建议：让李叔同早日成家立业。

王凤玲听了这个建议后赶忙答应了，两人商量一阵后，定下了俞姓商人之女。

于是，17岁那年某日，哼着小曲的李叔同刚到家便被母亲叫到了房里。那日的天气和往常没什么两样，可李叔同却分明觉得当日的空气都透着诡异。

王凤玲坐定后，便对着站在眼前的儿子仔细打量了一番，李叔同被她看得有点头皮发麻，但他却不敢说什么。看了一会后，王凤玲叹了口气道：

说完这句后，王凤玲还拿出手绢抹了抹眼泪，李叔同见状心里也很不好受。人就是这般奇怪，当一直对你严苛的人突然不对你做要求，转而对你表示理解时，人的心往往不自主地跟着软下来。

李叔同低着头想了一会后竟低声道：“娘，我去戏园子并非自甘堕落，我是想学学怎么演好旦角。杨翠喜杨老板的戏唱得好，人也端正，我们就是在学戏，没有别的关系。”

王凤玲听了儿子这话心下立马舒展开了，她忙接到：“娘知道的，娘只是怕你荒废了学业，儿大不由娘，是该找个人好好管管你了。”

李叔同听到这儿总算明白了：母亲这是要给自己定亲事了。他轻轻“嗯”了一声后便不再说话了。

王凤玲见状便单刀直入了，她清了清嗓子道：“你是不是想要自己喜欢的姑娘？”说这话时，王凤玲拿眼睛直直地看着儿子，她生怕自己遗漏什么细节，又像是怕儿子说出什么让她诧异的话来。

李叔同抬起头看着母亲说：“我跟杨老板学戏和我娶妻没有关系，只要娘高兴，以后戏园子我可以少去，媳妇我随时可以娶。至于娶什么样的，只要娘喜欢，儿子就喜欢。”

王夫人听着儿子的话却突然地不放心起来，她比谁都清楚儿子的情绪，眼下他说这话时虽然句句向着自己说，但话里分明藏着抵触情绪。但她也知道，男人一旦有了家室多少会收敛些，所以，她狠了狠心决定将他一军，她顿了顿后道：

李叔同听了母亲这话竟立马往前走了一步道：“娘，这是哪里的话，娘喜欢我肯定喜欢。再说，我经常不在家，您的儿媳妇正好可以代替我陪您聊天，这是两全其美的事，我怎会不喜欢。”

有了儿子的再三应允后，王凤玲的眉眼便瞬间舒展开了。她笑着道：“有人照顾你，娘也放心，我啊，还想早点抱孙子呢。”

李叔同的婚事就这样被定下来了，通过这次谈话，李叔同大概知道了俞氏的境况：南运河边芥园茶庄俞掌柜的长女，模样周正，识字不多却很通情理。

这次长谈不久后，即李叔同17岁那年冬天，一顶大红花轿被抬到了李家大院，来时，花轿走的是正门。婚礼当天，各界前来道贺的名流着实不少。

这以后，李叔同果然真的就很少出入戏园子了，他把更多的时间用在了学习上，他想如母亲愿地考取一些功名。

20岁这年，李叔同生下了他和俞氏的长子李准，王凤玲终于如愿做了祖母。这期间的王凤玲高兴极了，李叔同见母亲高兴也觉得分外舒心。高兴之余，他还动笔写了一首诗《老少年曲》抒发得子的雀跃之情。

可不久后，因为赞同康有为、梁启超变法的缘故，李叔同成了局中人眼里的敌人。为了避祸，他不得不带着母亲、妻子孩子和保姆前往上海避祸。

当时他们之所以选择上海作为落脚点，除了因为上海与天津非常相似外，还因为李家在上海有自己的产业。李叔同的大伯正在上海经营产业且生意兴隆，他们抵达后，将可以得到相应的庇护。

抵达上海后，李叔同和母亲一行租住在了法租界卜邻里，这个地方相当安全，可租金却也非常昂贵。仅仅住了一段时日后，李叔同一家便觉得有些吃不消了，好在李叔同在上海结识的好友许幻园主动在此间邀请他们前往城南草堂与他们居住。

邀请他们前往时，许幻园说：“法租界的房子贵并且也不安静，并不利于学习，如你不嫌弃，我那里正好也空着，你大可跟我一同住，这样我们还可以日夜伴读，岂不美哉。”

住进城南草堂后，李叔同一家和许幻园夫妇相处得极其融洽。期间，王凤玲甚至还将许幻园妻子宋梦仙当亲生女儿看待。宋梦仙身体不好，王凤玲于是经常为她煎药、嘘寒问暖，每到花开的早晨，她还特地把宋梦仙叫来说诗评画。

可李叔同也分明发现，毕竟是寄人篱下，所以母亲在生活上依旧谨小慎微，她甚至还经常因为一些小事来询问儿子“自己是否妥当”。

面对这样的境况，当时一边工作一边求学的李叔同一直未找到解决之法。

上海物价不低，为了应付生活，在李叔同接连添丁的境况下，王凤玲不得不精打细算，期间，经济偶有窘迫也是常有的事。

在上海期间的种种，让李叔同成长了很多。人往往是在独立后才真正懂得生活的艰难，习惯养尊处优的李叔同也是如此。

但总的来说，这段时日里的李叔同是开心甚至幸福的。经济上，因为有母亲打点和家里的资助，他虽不富裕却也还过得去；生活上，在母亲和妻子一同照顾下，他自然也分外舒适；在精神上，他也极其富足，因为此间的他结识了四个知己，他们还结成了“天涯五友”。

一得空时，李叔同便和其他四友，即许幻园、袁希濂、张小楼、蔡小香一起吟诗作画，他们偶尔还会讨论讨论国家形势。

原本，若没有后来的动荡，李叔同和家人、好友定都可以一直安然地继续这般生活。可他们毕竟生逢乱世，1901年，李叔同的老家天津发生了动荡，一时间，道路房屋毁损，钱庄也跟着倒闭，李家的“铜达钱庄”也受到了波及。

之后不久，李家的盐业等等也受到相应的影响。心急如焚的李叔同便启程返回天津去看望自己的哥哥和家人，这一路上，他的心里自然也是感触良多。

最能让人成长的往往是苦难，从天津探亲返回上海后，王凤玲明显发现儿子成熟了，他开始更加发奋地学习了。没错，期间的李叔同看到家族衰败后决心努力考取些功名了。

不久后，李叔同以“李广平”之名考取了上海南洋公学经济特科，这次考试中，他的总分是75分，名次是第十二名。

这样的成绩自然让王凤玲分外欣慰了，知道儿子被录取的当天，她还特地烧纸祭拜了亡夫。

可不久后，因为在南洋公学期间与恩师蔡元培走得过近且同情学生运动，他离开了南洋公学。1903年，李叔同与退学者在上海“沪学会”内增设补习科，且常举行演说会。他还曾以“李广平”之名翻译外文书籍出版。

儿子“接连出事”后，作为老母亲的王凤玲心里虽着急却也并未多问，她总安慰自己：儿子定会越来越好。可越是这般安慰，她心里反而越不踏实了。好在，李叔同为她生下了三个孙子。

天有不测风云，李叔同三子中其中一子的早夭一直让王凤玲耿耿于怀，她甚至把孙子的早夭归结到了自己没能照顾好他上。在这种情绪的影响下，王凤玲的身体状况一天比一天差了。

李叔同经常想，病从来由心生，若没有儿子的早夭，母亲或许还会多活些时日吧，每每想到这些，他的喉咙便不自觉地发紧。

但有时，李叔同又觉得：母亲的早逝是她嫁入李家便注定的结果。嫁入李家后，她几乎没过过一天的舒心日子，李家那么多女人，只有她地位最低微且年纪最小，受欺负的只能是她了。

越是一辈子受气的人，自尊便越强，李叔同的母亲也是如此，她的自尊心明显强于普通人。

原本，李叔同觉得：母亲可以因为他而受到尊重。为了达成这个理想，他也一直在努力。他有时会幻想自己光宗耀祖的那天，他时常想，到那时，母亲定可以挺直腰杆在李家大院里走动了。

可母亲终究没能等来那天便早早地离世了，她离世时，李叔同虽已是名噪一时的才子，却终究没有取得世俗真正认可的所谓“功名”。

李叔同觉得：自己终究辜负了母亲，这种辜负让他心里充满了内疚。这便也是他无论如何要让母亲落叶归根的原因：他不能容许自己再辜负母亲任何了。

在寻思母亲一生的种种时，不知不觉间，李叔同他们扶灵前往天津的船也已靠岸了。当船离天津港口越来越近时，李叔同的眼眶里噙满了泪水。他喃喃道：“娘，我带你回来了”。

1905年7月底，在王凤玲辞世近半年后，她的灵柩终于经千里颠簸被运回了天津津门的李家门前。

可就在李叔同一行欲进门时，李家族人却以“外丧不进门”“小妾不得正门入”为由将他们堵在了门口。他们还强硬地告诉李叔同说：“你母亲的遗体只能直接运到坟地安葬！”

听到这话时，在短短的几秒间，李叔同的脑子里便像放**一样浮现了母亲生前在李家的无数影像。这些，通通都是他曾见过的母亲在李家因为妾室身份受气的场面。对母亲的同情和他对母亲的愧疚一起凝聚成了一股无以名状的怒火，他几乎是吼着对族亲道：

随后，身穿黑衫的李叔同亲自走到了母亲的棺椁前扶住了棺木喊道：“走——”！

随即，抬棺的众人稳稳地一步步向李家正门走去。李家族亲眼睁睁看着王凤玲的棺椁从正门进入了李家大院……

李叔同不仅让母亲的棺椁走了正门，而且还在李家为她举行了盛大又特别的葬礼。因为不想用妾室的身份给母亲下葬，李叔同干脆选择用新式葬礼为母亲送行。于是乎，整个天津都轰动了，因为：铜达李家的三公子，为母亲办了一场史无前例的新式葬礼。

葬礼这天，李叔同规定，全家都必须身着黑色衣服，而不是披麻戴孝，葬礼上，不行跪礼，只行鞠躬礼，不收受呢缎、轴幛、银钱、洋圆等物，人到、情到即可。

一百多年后，这样的葬礼是稀松平常，可在一百多年前的晚清，在新思想刚刚萌芽的时期，这样的葬礼注定是惊世骇俗。

更为让人称奇的是，李叔同竟然在葬礼上一边抚琴一边唱歌，他唱的，正是自己为悼念母亲所写的《梦》。

在这首歌词里，李叔同带着悲痛弹唱道：

王凤玲绝想不到，她之葬礼竟会如此地惊天动地，她更想不到，因为这场特别的葬礼，她成了中国新式葬礼的第一人。

后来，天津的各大报纸都报道了“李家三少爷葬母”的种种，对于李叔同办这样一场葬礼的背后原因至今争论仍颇多，有人说：他是在用这种方式表达自己对封建妻妾制度和母亲一生所受委屈之‘报复’；也有人说：他是想以此向世人传达他的超然生死观；还有人说：李叔同是在用这种方式批判封建，宣扬新思想……

直到今天，李叔同新式葬母的故事依旧是世人热议的焦点。但无论当时和后世的人怎样评说，李叔同都从未就相关做过任何说明。

只是，每次与友人谈及母亲时，他总含着热泪叹道：“我的母亲真是苦啊！”

王凤玲死后，李叔同一度将自己的名字改为了“李哀”，意为自己的快乐幸福已经永远过去，余下的将只有哀愁。从此看，母亲的一生和她后来死后的种种，让李叔同真正经受了极致痛苦。

1918年，王凤玲死去13年后，李叔同抛下自己在日本娶的妻子孩子和俞氏及两个儿子选择了出家。在最后一次见到日本妻子诚子时，他留给她的一句话是：“爱，就是慈悲！”

后世研究者认为，李叔同对“慈悲”二字的理解由其母亲而来，因为，真正的慈悲，是将人从痛苦中解救出来，这句话意味着：真正的慈悲必须先懂得极致的痛苦。

而真正让李叔同懂得极致痛苦的，无疑正是他的母亲王凤玲。

问题一：印良法师为什么出家 印良法师 医易世家世袭祖德，自幼参学儒释道文化，研习禅、律、净、密四宗佛学，垂髫皈依，而立武夷山天心永乐禅寺披剃，太姥山平兴寺律坛得戒。

问题二：印良法师为什么出家 自小都出家了

问题三：印良法师为什么出家 不同的出家人，有不同的出家原因，不能一概而论。

天主教的修士修女，属于出家人，

他们出家，是为了专心荣耀上帝，不受俗务的干扰。

道教的道士道姑，属于出家人。

他们出家，是为了专心办道，修炼成仙。

佛教的比丘比丘尼，属于出家人。

他们出家，是为了弘扬佛法，利益众生。

东正教的黑系，属于出家人。

他们出家，是为与上帝的融合，获得永生。

基督教， 教，顺世教等，没有出家人，不实行出家制度。

信仰这些宗教，全部都是在家人。

问题四：印良法师学为什么出家 你是问，学佛为什么出家吧？学佛不一定要出家。佛法修行人，分出家僧和在家居士，两种方式，不必非要出家。

问题五：印良法师为人么出家？他18岁就出家了为人么有妻儿？ 竟然已经出家了那还结婚干嘛

问题六：印良法师为人么出家？他18岁就出家了为人么有妻儿？ 请问你是如何知道他有妻儿的呢？

问题七：印良法师有老婆吗我很喜欢他，不知道他什么时候还俗？想去看看他 他应该不会还俗吧，我已经去看过他了，就在天津的乐善妙觉院当主持

问题八：释迦印良出家前叫什么名字，很想知道。哪位大神能告诉一下，万分感谢！！ 释迦摩尼吧！

问题九：印良法师出家前照片 竟然已经出家了那还结婚干嘛

问题十：可以让印良法师带我学佛吗 乘愿吉祥放下

歌词：释迦印良

作曲：释迦印良

演唱：印良法师

爱过了，恨过了，放下吧

有过了，痛过了，看破吧

虔诚的，顶礼啊，佛菩萨

今皈依，三宝啊

清静啊，随缘啊，现莲华

了脱啊，自在啊，菩提妙法

入空门，着袈裟，摩诃萨

晨钟啊，暮鼓啊

大慈啊，大悲啊，观音菩萨

伴青灯，古佛啊

大慈啊，大悲啊，观世音菩萨

伴青灯，古佛啊

爱过了，恨过了，放下吧

有过了，痛过了，看破吧

虔诚的，顶礼啊，佛菩萨

今皈依，三宝啊

清静啊，随缘啊，现莲华

了脱啊，自在啊，菩提妙法

入空门，着袈裟，摩诃萨

晨钟啊，暮鼓啊

大慈啊，大悲啊，观音菩萨

伴青灯，古佛啊

大慈啊，大悲啊，观世音菩萨

伴青灯，古佛啊

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