上海女人喜欢嫁给什么样的男人？只有上海男人适合她们吗？

以一个上海人的眼光来讲，撇开一个个案，大多数的情况如下：

外来媳妇：结婚前，小鸟依人，你要咋样就咋样。结婚后，管头管脚，不顾家庭和睦，抢经济大权。

上海媳妇：结婚前，作天作地，让你分手的心都有了。结婚后，买汰烧，事事包办，处处以家庭为主。

个人总结：地区差异所致，外来媳妇觉得自己是外地来的，自卑。想通过主掌经济大权来实现自己的存在价值。上海媳妇觉得婚前作天作地是对男人的考验，一旦认定你了，就处处为你着想。

比如我老婆就是，自己300一双的皮鞋都不舍得买，却经常5、600的衣服给我买。

不是，上海男人给我们的印象一直有着阴柔的气息，他们比爱自己还更爱娇妻，这个城市的男人爱老婆宠老婆怕老婆，不仅历史悠久名声远扬，而且他们似乎并不想洗心革面，或许这就是最温情的“妻管严”男人。是的，他们真的很享受，因为他们，而令上海女人成了中国最令人羡慕的女人。武汉的女人是出名的厉害，不比上海女人的温柔一刀，也不比成都女人的娇嗔麻辣，武汉女人最是干脆利落。武汉男人无论短期气势还是长期持久上都拼不过武汉女人，武汉老婆实在太出色太优秀，有这样能干的“内当家”，就使得男人们不得不俯首称臣，当然女人们无论如何是会给足他们面子的，所以他们更是乐得诸事不管，即使是被“严管”着。

根据国家统计局公布的相关资料，2021年全国有13个省区市的人口自然增长率为负数，包括山西、河北、湖北、上海、天津等。其中黑龙江省最低，为-511‰。造成这一现状的原因固然很多，但是结婚和生孩子的人越来越少，应该是主要和直接的因素。那么，为什么现在有不少年轻人不愿意结婚或生孩子了？这确实是件令人深思的大事情。

享乐主义思潮影响。时代进入21世纪以来，我国很多的年轻人受某些不良社会风气的影响，尤其是享乐主义思想的诱惑，不思积极进取，更不想努力拼搏。表现在婚姻家庭问题上，就是尽量晚些结婚，甚至不想结婚，更是不想生孩子，而是要充分享受所谓的“轻松人生”，以便能够没有负担，从而可以自由自在，安逸舒适地生活，有不少人干脆独身主义，单身一族，企图轻松自由地过一辈子。

经济压力确实较大。正所谓经济基础决定上层建筑，在物欲横流，金钱至上的残酷现实生活中，经济条件如何，有时候确实会决定某些事物的走向和趋势。结婚是要花钱的，而且还可能要花大钱的。除了结婚的正常花销外，彩礼、房子、车子、孩子等等，都需要花钱。特别是高价甚至天价彩礼钱，给广大男青年，尤其是给农村男性及其家庭形成的压力真的非常巨大，这也是造成3000多万剩男光棍，娶不了媳妇，结不了婚，生不了孩子的重要原因。

女性表现得比较独立。随着女性在社会生活中地位的不断提高，无论是思想观念，还是思维方式，以及经济基础，都表现得相对独立，并且大多女青年都在努力追求理想中的爱情。如此一来，由于自身条件较好，对婚姻家庭的期望值较高，所以往往高不成，低不就，最终形成了2000多万的剩女。有这么多的女性不结婚，不生孩子，其影响面就可想而知了。

受离婚负面影响较大。前些年，我国的结婚率变低，而离婚率却一直居高不下，这也是造成年轻人不想结婚，不想生孩子的重要外因之一。在许多年轻人的心目中，会错误地认为，反正现在已经没有了所谓的真正的爱情了，结了婚又如何，说不定没过几年就离婚了，劳命伤财，费心费力，还不如不结婚快活，可以少了许多麻烦。有时候，来自负面的影响，确实是非常厉害的。

缺乏应有的责任担当。古人云“男大当婚，女大当嫁”，这当然也是人类的自然发展规律，否则大家都不结婚了，也不要孩子了，人类还怎么繁衍生息呢？可是，结婚生子是要承担一定责任的，必须要有付出和担当。然而，现在的不少年轻人正是缺少了这一份责任感和应有的担当，甚至有的人还有“恐婚症”，非常害怕结婚后会给自己带来无尽的负担和麻烦，所以就自然不想结婚，也更不想生孩子啦。

当然，现在有不少年轻人不愿意结婚或生孩子，也许还有其他的种种原因吧。但是，作为一个国家，一个民族，要想兴旺发达，繁荣强大，除了其他因素外，人口众多，人丁兴旺应该是很重要的因素。目前我国已进入深度老龄化社会，人口将出现断崖式的大幅度锐减，如果年轻一代不想结婚和生孩子，岂不是后继无人了吗？从整个国家和民族的基本和长远利益出发，确实是一件令人深思和担忧的大事情。所以，还是应该鼓励结婚和生育的。大家以为如何呢？

呵呵，我找来的，仅供参考哈！

北京人：

首善之区，见多识广，既受官文化熏染，又承八旗子弟余风沐浴，十分懒惰，很多人宁可在家领低保也不愿意出去工作，相当多的人依靠祖上遗留下的大四合院拆迁补偿和房屋升值；还有的是官商，靠政策吃饭，过着悠闲的生活，是全国最养尊处优的地区，胖人最多。北京的脏活、累活基本都由外地人做，外地人一旦离开北京，北京将立即瘫痪。北京人的下一代纨绔子弟非常多，讲究享受。女孩子十分开放但很有个性。北京人只要想上大学都能上，清华、北大也特殊照顾北京，毕业后政府、公司也是优先录取。北京到处是官，骑三轮的老爷子也可以牛气冲天，谁家朝中没几个人？"不到北京不知道自己官小"。北京户口十分珍贵，北京人也排外，总觉得自己是"中央的人"（很多都是外地人成为北京人之后又排外），警察对外地人当然是格外"照顾"。不过包容性还是不错的（当然不能和深圳比），06年有17万对北京男孩女孩外娶外嫁，找个北京人结婚相对容易（和上海、广州比），家长一般比较开明，北京男孩特孝顺就是满口"京骂"很不雅。开公司尽量别招北京人，北京人什么都明白，就是能说不能干，业务员比老板还牛（财务人员适合招北京人，人品可靠，跑不掉）。北京人油嘴滑舌，善打哈哈，侃爷 辈出，号称"京油子"。王朔的小说、冯小刚的**是典型的"京痞文化"。不过北京人总的来说很善良，大气，有同情心，讲义气，热心肠，喜欢管闲事，尤其是关心国家大事，爱侃政治（小道消息不少），在中国来讲算是高素质的了。在北京发财的主要是外地人，在北京当官的主要也是外地移民，北京人庸懒难成大器，但北京人嘴巴贫，出艺人。随着政策的宽松，户口制度越来越淡漠，外地人也来北京抢饭碗，造成很多北京人失业，失落感很大。北京的文化是兼融的，官方体制文化、知识分子文化和民俗文化处于共生状态，现代文化和传统文化和平共处，各拿各的调，各吹各的号。

天津人：

很难想象与北京咫尺之隔，方言十分独特（据说受李鸿章的淮军影响很大），工资收入竟然与沈阳这样的下岗城市差不多，是个容易被人遗忘的直辖市。天津男人性格豪爽豁达，有安于现状不思进取之嫌。做人义气，办事果断，很容易交朋友，女人性格也男性化，做老婆不如做朋友，骂人都是顺口溜，绝对不温柔！俗话说："京油子，卫嘴子，保定府的狗腿子（卫就是天津卫，抗战时保定汉奸多）"。有几个天津的朋友应该不错。天津人本性幽默，所以就有了幽默的"狗不理包子"，"耳朵眼炸糕"和"十八街麻花"，另外还有马三立的"逗你玩"。天津其实并不发达，北京把周边地区都吸干了，北京从来不停电，要停就停天津、河北。天津人对北京人向来不服气，足球队遇到一起肯定是死磕！天津的北洋建筑和小吃独具特色，传统文化气氛比较浓，民间艺人多。天津这地方不适合定居，沙尘暴不比北京少，报纸懒得报！

上海人：

中国最发达的城市，包容性较差，方言盛行，外地人很难融入，复旦大学也快成阿拉大学了。幸亏不是首都，否则连北京人都看不起，上海人喜欢称自己为"沪上"，外地人一律都是"乡下的"，不过上海历史无非才一百多年，有三分之一是宁波一带的移民（据说最早的上海人居然是从河南来的，上海人常为此愤愤不平）。上海女人举止得体，装束淡雅，言谈柔和，很有女人味，但却没有那种为了爱不顾一切的"烈女"。上海女人不会嫁给外地人的，女孩子哈日哈韩，嫁给日本人是很多人的理想。上海男人小气自私，斤斤计较，街头吵架经常半个钟头，胆子小怕老婆，甚至帮老婆洗内裤，常被丑化为"小男人"（近几年终于出了两个伟大的男人：姚明、刘翔，毕竟有钱就能培养出精英的）。其实，从另个角度来说也体现出上海男人很懂得尊重女士，体贴妻子。上海人私交比较理智，你可以找到精神上的知音，却别指望两肋插刀的哥们。所以出了不少银行家、商人和学者，却难出诗人、武将和侠客。上海商人都是精明的行家里手，既识货又明理，善于据理力争。上海人的钱不好挣。上海人很有品位，小资盛行，对生活很讲究，也很守信用，遵纪守法，做事精致，上海的产品质量全国第一。上海人不占别人的便宜，这倒很适合做朋友，不过首先得让他瞧的起你。中国人都能做到这一点也算不错了。

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要说上学，北京、上海都挺排外的，基本分本地帮和外地帮，天津在这方面相对好一些，但说实话，内个城市·····哎！真不咋地！不多说了~~~~

转载:让天下女人动心的上海男人

也不知从何时开始，上海男人就成为全国人民共同另眼相看的对象。上海男人在全国人民的心目中，是自私的王沪生，是娘娘腔的巩汉林，是小男人的严顺开，是翘兰花指的越剧宝玉，在所有的外地人心目中，上海男人的标准形象是：小气、琐碎、矫情、娘娘腔。

不过近几年，随着上海经济的蓬勃发展，上海在全国格局中愈来愈处于举足轻重的地位，上海男人的势头也随着有了上升趋势，已经有北京女人公然宣称要嫁就嫁给上海男人了。在深圳，所有男人都做着“从打工仔到经理，再从经理到董事长”的梦想，深圳只是小老板的乐园，而上海才是规矩的、高级白领的天下。

上海男人喜欢斤斤计较，他们把几分钱算来算去，精刮得不得了，但是到了后来还是个打工的。看一下就知道，凡是大款什么的都很少是上海人，这也许在一定程度上是“上海男人精明而不高明”的写照。上海男人中的确难得出几个极富极贵极红极紫的人物，不过，精明对于白领而言，是个必需的条件，所以上海的白领队伍特别地壮大。

因为精明，上海男人最懂得独善其身。知道如何在一个社会环境里，为自己争取到最有利的位置，同时又能得到好人的评价。不该看的事情不要看，不该听的事情不要听，不该说的事情不要说，上海男人最懂其中曲折，上海话就叫“拎得清”。

即使是拔一毛而利天下的事，有的上海男人也不会做，因为他们认为拔一毛也会痛的。更何况上海男人不喜欢喝白酒，不喜欢出游四海的朋友，不喜欢纵论天下大事，不喜欢闯荡天下，而是喜欢系围裙烧小菜，喜欢穿睡衣睡裤去菜场买小菜，喜欢讨价还价，买一块冬瓜搭一根葱或一块姜。在骗钱与被骗钱的CASE中，上海男人很少在内。民间的经济诈骗大案层出不穷，这事惟独不会发生在上海男人身上，就是上海男人普遍小气的缘故，因为小气，也就有所警惕，也就多了个心眼，当然也就少上当受骗。不过自然也少了因为高风险带来的高回报。

或许受了西方文明的影响，上海男人喜欢将自己打点得像个绅士，而不是将自己装扮得像个武士；上海男人讲究品位格调，比如：一件名牌西装，穿在深圳男人身上，也许只能穿出阔气和财气；而穿在上海男人身上，便可能穿出教养，穿出风度，穿出绅士。那些餐餐在巷尾排档解决，却日日西装尘纤不染、头发抹得光亮，“省在肚里，花在身上”的男人也是一种标准上海男人。据说能从口袋里同时掏出手帕和纸巾的男人肯定也是上海男人。上海男人不喝酒不抽烟也已成趋势，在这个方面经常被人斥为“矫情”，也就是做作的意思。但是，这一点在女人中间非常受用。

上海男人给人的印象永远离不开奶油，而正宗北方人巩汉林仗着自己的小细胳膊小细腿说全是齿音的普通话做了上海男人的活标本，以至于让全体男女老少乐不可支。早些年上海男人唐国强演个《孔雀公主》把自己给演奶油了，现在的海派奶油代表自然就落在陆毅身上。

上海男人有四大精明：

一精是工于算计。20世纪80年代整个华人圈唱红了一首歌：《东方之珠》。90年代在上海读书，就看见上海电视塔的腰身做成“东方明珠塔”，其含意是“上海是东方明珠，塔是东方明珠的塔”。我一琢磨，《东方之珠》不是唱香港的嘛，香港人认为香港是东方之珠，现在看来，香港人是白唱了，照这样，香港的亚洲金融中心地位也许将来也会被上海男人算计了去。

二精是不跟人走。上世纪80年代以后，北京男人卖组装电脑，天津卖桶装方便面，广州青岛卖彩电，咱们深圳男人卖电子散件，惟独上海，把桑塔纳卖了200万辆！而且还组建了一个生命科学中心，死活紧跟西方，不过人家不光从大处着眼，从小处入手的也有，比如指路费就是上海男人的发明。

三精是扬其长，求互补。这方面有三个上海男人声名在外。首个是陈逸飞，他用西洋油画的技巧画东方古代仕女，此举大获成功，其售价飙升引世人瞩目。次之是余秋雨，余先生改写散文后专门写风景名胜加历史思辨散文，补以老本——戏剧情节，轰动一时。次次之是张广天，在小资盛行的时代忽然将《切．格瓦拉》搬上舞台，又让人看到久违的旗帜，供怀旧的中年人获得一次感怀岁月的快感。

四精是性格的雌化。上海男人总是梅雨般细细密密编织着现实的小日子，而上海女人的性格却多了一点阳刚，两相靠近，就如磁与铁，只有在上海，男女之间的思维才如此惊人一致，因此上海家庭男人的意见就是女人的意见，所谓“外来媳妇本地郎”只能发生在广州，在上海绝对不可能。上海男人找外来的媳妇哪怕就是北京女人，他们也会认为是找了一个“乡巴子”。

据说现在北京女子的择偶标准：第一是上海男人，第二才是欧美男人。而上海女性中有句顺口溜：一等男人怕老婆，二等男人骂老婆，三等男人打老婆。在深圳女人眼里呢，上海男人让深圳女人格外心动的是他们对生活的认真：很高兴带孩子出去玩，热烈地比较各处商品的价格，兴致勃勃地在菜场聊天，回到家中脱去西服，围上一条围裙，就能为老婆孩子烧一桌拿手好菜。偶尔有空，一手牵小孩一手拥娇妻，一起去丈母娘家。在她们眼中，上海的男人勤快，既能入得厨房又能出得厅堂，据说男人系围裙做家务就是从上海开始的。

而且上海男人顾家。这可是最能打动深圳女人心的，每到晚上五六点，上海男人总要打电话回家向老婆请示汇报是否回去吃饭。据上海男人说，这也是国际时尚潮流，如今在欧美，特别是硅谷，那些高级白领都这么做。备受深圳女人推崇的还有上海男人的价值观：家庭第一，工作第二，自己第三。再高贵的上海男人，哪怕是经理、老板，在单位一夫当关，牛气冲天，回到家里也是：小囡老大，老婆老二，自己老

李叔同有几个妻子

1、李叔同痴情落空，后来看破红尘遁迹空门。李苹香弘一法师四个妻子：李苹香李叔同的第二个红颜知己便是才女名妓李苹香。李苹香以诗才驰名上海，颇受文人喜爱。1901年夏天，李叔同与母亲、妻子由天津迁往上海。

2、妻子：茶商之女俞氏。李叔同和原配俞氏有三个儿子，但是第一一个儿子小时候就天折了只有一个乳名叫葫芦。成人的大儿子李淮在上世纪的50年代去世。李淮有一个儿子和一个女儿。第一胎是个女儿，取名叫李然平。

3、李叔同在出家之前娶过两个女人。一个是母亲做主迎娶的天津富商之女，李叔同跟这个妻子生了两个儿子。还有另外一个，就是李叔同后来东渡留学的时候，在日本认识的一名女子，名叫诚子。只不过，李叔同跟诚子并无子女。

弘一法师日本妻子简介

1、”弘一法师一生严守律宗戒律，悲天悯人，生前每次在坐藤椅之前总是先摇一下，以免藏身其中的小虫被压死，其临终时曾要求弟子在龛脚垫上四碗水，以免蚂蚁爬上尸身被不小心烧死，其善心可见一斑。

2、在弘一法师寺院转围墙外面，我是如此的谦卑。李叔同从日本回到中国之后，就投入到了教育之中，他一生培养出了很多后世极有名气的徒弟，比如说被誉为中国漫画鼻祖的丰子恺，就是李叔同门下最得意的弟子。

3、几个人找了一个素食店吃了饭，期间，杨先步离开，留下弘一法师和他的日籍妻子诚子。

4、弘一法师四个妻子：俞氏李叔同十八岁时遵奉母命与俞氏（津门茶商之女）结婚（李叔同夫人俞氏卒年为1926年正月初三）。与天津俞氏结婚。俞氏长叔同两岁。以童生资格应天津县儒学考试，学名李文涛。

梦见李叔同

或许，人世间的万事万物都是在得到与失去中得到升华，正如李叔同的悲欣交集。

年至1910年，李叔同留学日本，故接触到了《旅愁》，他被这首歌曲的优美旋律所打动，产生了创作灵感，回国后，“天涯五友”，这段时期的生活显然给李叔同留下了深刻的印象。

不是，《梦见家和母亲》填词是J·P·奥特威，中文版《送别》才是李叔同填词。《送别》填词：李叔同谱曲：约翰·庞德·奥特威歌词：长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。

李叔同填词的缘于美国歌曲一首经典的歌是《梦见家和母亲》。

李叔同留日期间，日本歌词作家犬童球溪采用《梦见家和母亲》的旋律填写了一首名为《旅愁》的歌词。而李叔同作于1915年的《送别》，则取调于犬童球溪的《旅愁》。

歌曲《送别》由李叔同填词，曲调取自约翰·庞德·奥特威作曲的美国歌曲《梦见家和母亲》。

如果说这是年轻人最麻烦的问题之一，那么结婚和生子绝对是最重要的事情，房价和价格都在上涨，人们的生活压力和工作竞争力正在增强，没有强大的家庭背景，他们只能依靠自己的努力在繁荣的大都市中立足，即便如此，仍然有许多人无法购买，拿起房车，更不用说找人了，相同，大量剩菜剩饭的男女也开始出现，与女孩的年龄问题相比，男孩的压力会更大，今天，我国的男子人数多于妇女，男子人数多于，将来会有更多的单身汉，如今在许多城市中，男性基本上比女性更多，或者比例几乎相同，但是您知道吗。

我国有一个省，妇女比男人多，而当地男人不会担心不结婚，实际上，这个地方位于我国东北地区的辽宁省，除了汉族，还有满族，回族和朝鲜族等个少数民族，常住人口为，女性所占比例大大高于男性，由于饮食和环境的影响，这里的大多数女孩都是皮肤白皙，高大的美女，女人比男人多的原因是这里的男性出生率一直在下降，女人的平均寿命比男人长，该省是唯一一个女性多于男性的省，到处都是高价值的美女，腿长而高大的身体走在大街上，郑爽，董洁和楼一晓等人都是辽宁人，因此它们的外观很自然，由于辽宁距离俄罗斯较近，祖先参差不齐。

面部特征相对三维，眉毛浓密，街道上到处都是漂亮的女人，所以当地的单身汉们不必担心会找到目标，另外，这个省的美女不像南方美女那样风度翩翩，他们拥有大胆而霸气的皇后型，给人以清新愉悦的感觉，事实上，自我国成立以来，这个省就发挥了关键作用，现在经济发展速度加快，人民生活水平也在提高，因为在接受了高等教育和新思想之后，每个人都有生男孩和女孩的相同想法，如今，女孩还可以自力更生，可以努力工作来赚钱，过着自己想要的生活，因此她们并不比男孩差，在这个省结婚并不难，当地的彩礼价格也不贵。

一般不超过十万元，即使在省会沉阳，也要十万左右，所以当地男人不用担心找老婆，如果有时间，您可以前往辽宁省旅行，您可以找到一个周末参观大连海滩，并用海风喂食海鸥，也许你可以遇到自己的重要伴侣，干净整洁的大连给人留下深刻而美丽的印象，它不仅拥有美丽的风景，而且拥有美丽的美景，让人感到幸福，中国唯一的女性人数多于男性的省份街道上到处都是美丽的女人，单身汉也不用担心找人，在辽宁省街上，像云一样的美景已经是一道亮丽的风景，不难看出这是一个非常理想的省。

上海姑娘与大21岁男子假结婚，他们要假结婚，主要有这几个方面的原因。

第一个方面的原因，是这位男子想通过和上海姑娘结婚，获得上海的户口。现在想要在上海落户口是不太容易的，而这位姑娘是有上海户口的，这男子只要和这个姑娘假结婚，就能获得上海户口，操作起来要轻松很多。加上结婚的对象是比自己小21岁的姑娘，就算假结婚最后变成了真结婚，自己不但获得了上海户口，还白白捡了一个年轻老婆，一举双得的事，当然愿意干。

第二个方面的原因，这位姑娘愿意和比自己大21岁的男子假结婚，是因为父亲要求她帮忙的。作为儿女，对于父亲提出的要求，虽然心里不乐意，但也只能勉强同意。而且这个只是假结婚，这位上海姑娘觉得对自己影响并不会太大，所以答应了。另外，这位上海姑娘的父亲还欠这个男子钱，为了帮父亲，这位姑娘也只能同意了。毕竟是自己的亲生父亲来找自己帮忙，父亲不可能害自己，而且帮这个忙自己感觉也不太费劲，所以这个姑娘没有拒绝。

第三个方面的原因，这个上海姑娘对于结婚的重要性认识不足。这位上海姑娘是个90后，年纪并不大，社会阅历也不太多。因为从小父母就离婚了，她没有认识到结婚是一件很严肃的事，并没有把假结婚太当回事，觉得只是办一下手续而已，并不会对自己的生活带来什么影响。她不知道，一旦假结婚，在法律上她就是这个男子的妻子，对于这个姑娘而已，她是有很多风险的。这次她提出离婚，男子并不同意，最后闹到法院，这位上海姑娘才明白，假结婚很可能给自己带来麻烦。