罗村街道的风土人情

安古属南海县黄鼎司西隆，乐安的花灯起源于明末清初，至今已延续了三百多年了。 其时的佛山镇正作为全国四大名镇之一在迅速崛起，商业活动兴旺，四周的乡村围绕这一巨大的市场而发展起各种手工业。位于汾江河上游的乐安圩，扼省城与佛山镇之出入咽喉，遂发展成为西隆堡的著名商业集散地，商贾云集，市面繁华，尤以花灯最为著名。每年春节期间，街边的档口总挂满各色的灯笼，花团锦簇，渐渐使乐安圩有了“灯地”之称。

但正月初九的花灯会的形成，则是光绪年间的事。关于花这灯会的起源，则来源于一个神奇的传说。 清朝光绪元年（1875年）乙亥岁正月初九，乐安灯地上花灯如海人如潮。以制作花灯蜚声远近的岗头村民，早已把花灯运到圩场上摆卖，各路村民亦蜂拥而来，到了9时左右，花灯地上人头攒动，热闹非常。

岗头村有一位姓名叫麦苗青的青年男子，以农耕为业，为人淳朴忠厚，男耕女织，生活还过得去。结婚多年，但是妻子未有生育。每到花灯时节，他们便忧从中来，别人在花灯欢歌谈笑的时候，他们夫妻俩睹物伤情，愁眉不展。

这一年。麦苗青对妻子说：“我们结婚已有8年之久，苦了你清茶淡饭，事亲致孝，对我体贴入微，我十分感激，并且心中有愧。结婚后未过着开眉欢笑的日子，甚至每年正月初九的近咫尺的花灯地也未陪你去过。人出世，物出世，今年就陪你去看看吧！”

妻子也想去看看热闹，散散心，便答应了。

那时的妇女扎脚，所谓“三寸金莲”，走一步摇三摇，但又租不起轿子，只好由丈夫搀扶着，一步一步慢慢地向灯地走去。

正月初九是初春天气，低温多湿，并且经常下毛毛雨。据说乐安花灯地是“圣地”，尽管前一天春雨迷蒙，但到了初九总是有半天是雨停天朗的。

麦苗青扶着妻子来到灯地，逛了一会儿，妻子突然闹起肚子痛来。那时医药落后，附近没有西医，中成药也难买。他忙了手脚。想要让妻子坐下，又地湿草湿，怕妻子着湿生风，猛然发现在坡上的浅草丛中露出一角石头，他便扶着妻子让她坐在石头上。

他的妻子下腹发汤，四肢冰冷。坐在石头上凉浸浸的感到很舒服。她干脆后移了一点点，让石尖顶压着下腹部。觉得有一股温暖透入体内，怪怪的，很好受。坐了大约20分钟，脸色由青转白，由白转红，慢慢恢复了出门时的面孔……

这一年，她竟怀孕得子，一家高兴。

第二年元宵节，麦苗青感谢神恩，便自己扎了个莲花灯，下边扎一支莲藕承托着，还专门安上两个茨菇在花托上。到了开灯那天（正月初十）晚上，挂在堂上，庆幸一番……

一传十，十传百，麦苗青得子的消息不翼而飞，他的妻子逛灯地，坐石头而怀孕的故事，传得神乎其神。首先是婚后不育的妇女有效仿，接着是已生育第一胎，还想生第二胎的。也去逛灯地、买花灯、坐石头……在那“多仔多福”的封建社会里，年青的想生子，年老的想抱孙，十分自然。花灯地也越来越旺；争坐那块石头的人也越来越多。后来，人们便把那块石头称之为“生仔石”。

花灯的形状也有了革新，不少人仿效麦苗青的制作，在莲藕上安上两个茨菇（象征生子）。

每年有十万八万人逛灯地，买花灯，当然有些行了好运；每年有一百几十个**坐生子石，其中，当然也有人怀孕、添丁。于是人们便广泛传扬，称乐安花灯地为“圣地”，正月初九到此一游，便可以添丁发财，生活顺景。

此事一传十，十传百，结婚多年没有生育的妇女，竞相效仿，据说结果都颇灵验，遂使乐安圩声名鹊起。精明的商家看到了商机，开始大量制作以莲花灯求子灯为主的花灯在 正月初九 那天摆卖。不少新婚妇女每逢此日都要去买一盏莲花灯，希望来年也生一个男丁。“ 正月初九 行灯地”的风俗由此传袭下来，形成了百年传统的“花灯会”。《南海县志》载：“花灯会，每年 农历正月初九 ，乐安圩 1 公里 长的大街，挂满各式造型的纸制花灯，各地游客络绎不绝。”

改革开放后，人民的生活得到大大的好转，参与乐安花灯活动的人越来越多，这一天的乐安大街小巷，只能用人山人海才可以形容，真是“万人空巷看花灯”的热闹景象。参与活动的有来自罗村、大沥、平洲、狮山各镇的群众，以及佛山、广州、港澳等地的乡亲和国外游客。

摆卖的花灯也有很大的改进和创新。以莲花灯饰为主，造型优美，以莲花为主体，下有莲藕，或伴以茨菇，或衬上鸳鸯、石榴、红枣等纸扎品。取“夫妻恩爱，早生贵子，流连富贵”的意思。

灯饰多种多样，除了莲花灯之外，还有桔灯、鲤鱼灯、龙灯、走马灯等等。

这一天人们从早到晚，川流不息，根据自己的喜爱，购买各种灯饰。欢天喜地，希望到过花灯地之后，身体健康、心想事成、家庭幸福。至于去坐“生子石”的**，也不像前辈的羞羞答答了。

2010东方卫视元宵晚会（上海市各界人士元宵联欢晚会）

上海卫视元宵晚会节目：《上海欢迎你》：包起帆、金晶等；《金虎呈现》：慎召民；《吴越“珍”情》：王芳、茅善玉、王锦文、黄静慧等；《青玉案元夕》：李海燕；《神猴戏海》：严庆谷、张达发、刘正涛、王勇；《水韵》：王珑、威廉；《惊梦六百年》：张军邢金沙；《爱歌》：郑国凤、王志萍……（上海各界人士元宵联欢晚会） 2010广东卫视元宵晚会（虎虎生威闹元宵）

广东卫视2010元宵晚会节目：开场舞蹈《沈阳篇》；上海秋香（姜南饰演）；重庆秋香（吴瑕饰演）；西安秋香（谭晨饰演）；才子出场：祝枝山（彭新智饰演）；文征明（叶伟峰饰演）；徐祯卿（宋嘉其饰演）；唐伯虎（曾志伟饰演）…… 2010年辽宁卫视元宵晚会（欢天喜地闹元宵）

辽宁卫视2010元宵晚会节目：历届赵本山小品的流行语：小品《我想有个家》中的“我叫不紧张”；《昨天今天明天》中的“秋波就是秋天的菠菜”；《卖拐》中的“脑袋大脖子粗不是大款就伙夫”《不差钱》中的“这个可以有，这个真没有”等等；维塔斯的海豚高音秀；小沈阳的本色表演；2010年辽视春晚小品：《疯狂粉丝团》。 2010天津卫视元宵晚会（和谐盛世福满天津）

天津卫视2010元宵晚会节目：开场歌舞：《虎娃闹春》表演：天津歌舞剧院天津京剧院天津青少年活动中心；戏歌：《花灯恋》演唱：储兰兰；京韵歌曲：《重整河山待后生》演唱：王冠丽（评剧名家）；现代京剧：《智取威虎山》演唱：李清资（歌唱家）；歌曲：《穆桂英挂帅》演唱：李配红（京剧名家）；京剧：《红灯记》表演：蒋大为。 2016江苏卫视元宵晚会（2016荔枝猴年元宵晚会）将于2016年2月22日21：10播出。

届时，费玉清、好妹妹乐队、曹云金、柳岩、张予曦等群星阵容将为观众带来表演。

#三年级# 导语元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是中国的传统节日之一，时间为每年农历正月十五。正月是农历的元月，古人称夜为宵，正月十五是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。以下是 整理的《小学三年级元宵节作文范文大全》相关资料，希望帮助到您。

篇一小学三年级元宵节作文范文大全

　中国有许多传统节日，在所有传统节日中我最喜欢元宵节。元宵节在农历正月十五。按中国民间的传统，在这一天，大家张灯结彩，观灯会，猜灯谜，吃元宵。

　元宵在民间俗称汤圆。元宵节这天，妈妈吃好午饭就早早地准备好做汤圆的材料：糯米粉，豆沙馅，芝麻馅，肉馅……到了中午三四点钟左右，明明就准备做汤圆了，她先把糯米粉加水，把它使劲揉，揉成团，再把它分成一个一个的小团，把各种各样的馅都包成一个一个的汤圆，看着妈妈包，我也手痒痒的，也想试试看。第一次我包的不怎么好，把馅给漏出来了，可是我没有灰心，又包了几个。功夫不负有心人，妈妈终于露出了满意的笑容。接着妈妈把汤圆放进锅里煮，过了一会儿，汤圆熟了，吃着自己包的汤圆，别提心里有多高兴了。

　吃好了汤圆，我们一家人到街上去看花灯，猜灯谜。花灯下挂着好多好多灯谜，可我一个都不会，妈妈看见了一个她会猜的谜语，让我拿着那个灯谜去兑换奖品，我在工作员叔叔那里兑换了一个精美的小礼品，时间差不多了，我们就回家了。

　元宵节真是难忘的一天，不光让我学会了做汤圆，还让我增长了见识。　

篇二小学三年级元宵节作文范文大全

　都说“正月十五闹花灯”，本来应该举行一年一度的“闹花灯”，可是不知为什么今年却没有了，所以今年我们并没有看到那宏伟、壮观的一幕。因此“闹花灯”变成了“闹盘鼓”

　虽说闹盘鼓并没有闹花灯那么宏伟，但头一次听说“盘鼓”这个词，我觉得还是很有必要看一看的。才刚走到体育场的旁边，便听到响彻云霄的鼓声震耳欲聋。整齐的队伍，一致的节奏，一致的鼓声，令人大开眼界。台下许多的观众在高呼、喝彩。台上的人更加有劲了。

　其中的一个队十分令我刮目相看。刚一上台，挥旗手高高一跃，将旗向上一抛，一条龙威风凛凛的“飘”在空中接着一阵鼓声在耳边划过。挥旗手穿着一件白色的衣服跳来跳去，如白色的猛虎一般，十分威武。不仅如此，挥的旗也十分铿锵有力。

　挥旗手挥的威风凛凛，敲鼓的人敲得惊天动地，观众看得目不转睛。终于节目表演完了，我们都依依不舍得回家了。

篇三小学三年级元宵节作文范文大全

　今天是元宵节，我和爸爸妈妈一起去广场看花灯。广场上人真多，好热闹。我们看到了许多花灯，五颜六色、不同形状，有的是奥运福娃做成的花灯、有的是可爱的小老鼠做成的花灯、有的用纸做的老虎花灯――――太多了，太多了，我还是第一次看到这么多漂亮的花灯，看的我眼花燎乱。

　爸爸妈妈也给我买了一个，是我自己挑选的。一个很漂亮的轮船小花灯：红色的手柄下挂着一个可爱红色的心，底下串联的是**的轮船，轮船两边还有两个船浆。打开电开关，小轮船花灯还发出**美丽的灯光，最让我兴奋的是发出“小叮铛”音乐，实在太美妙，太动听了。我一路走，她一路在唱歌。如果拉下她的小，小轮船就开始在地上行驶起来，乐得我不停地在后面追跑。

　在回家的路上，我还观看了许多烟花，真是五彩缤纷！一串串烟花飞上天空，发出美丽的图案，像一个大火球，像一个大圆盘发出许多美丽的花辫！路上很多人也和我一样停下来看，我们足足看了十几分钟，看到了有十多个放完了的烟花盒。爸爸说可能是那个烟花店的老板卖不完了，就在今天一齐放掉。妈妈说可能是有钱的老板今天要开张了就在今天拼命庆祝。我不管这些，我只知道今天他们放烟花就是用来庆祝元宵节的。

　最后，我们在家里把过年时没有放完的烟花和鞭炮一齐放了。

　今天，我过了一个快乐、开心的元宵节！

篇四小学三年级元宵节作文范文大全

　有的人喜欢春节，有的人喜欢清明节，还有的人喜欢中秋节，但我最喜欢元宵节。

　我最喜欢的节日——“元宵”，我的爷爷今天早早地来到市场买包汤圆的材料。买完回来，像公鸡一样把我从梦中叫醒。原来我很气，但一看到汤圆我就渐渐地消了气，爷爷把一团面粉做成一条“长蛇”再把它们切成一段段小小的“正方形”爷爷拿出一个小板，接着一个个被“打脸”我帮爷爷拿汤勺挖出一点点的“芝麻”，把芝麻倒在扁扁的“饼干”上，再把它搓成圆球，爷爷把一锅锅汤圆拿去煮了。

　过了十五分钟，一股浓香味把我的心给迷住了。我看到了一个个小孩的笑脸后迫不及待的咬了一口，芝麻流了出来，像一座香气浓浓的瀑布一样，我吃出了一番风味。

　妈妈带我去看花灯，猜灯谜，我先去看花灯五彩的花灯让我眼花缭乱，我又去猜了灯谜，我猜了一个字“三个一倒了个一”很多人都想不出，我脑子里突然有一个答案，我一猜，对了！是“山”字想开花的牡丹花一样，乐上升。

　我爱元宵节，不仅因为甜甜的汤圆也不仅是因为花灯和有趣的猜灯谜，而是我们一家人一起过，才好玩。

篇五小学三年级元宵节作文范文大全

　一年一度的元宵节再一次来临，我、弟弟与爷爷、奶奶、二爸闻声赶到金沙遗址博物馆参观灯会。

　金沙遗址博物馆大门人山人海，游人络绎不绝，入口被人们堵得水泄不通。大门前的两头闪闪发光的“巨象”，昂首挺胸，共同高举“太阳神鸟”，似乎在高声歌唱，迎接着游客的到来。天空中不知何时闪烁着一颗颗星星——原来是我们周围的一些游人正兴高采烈地放飞着“孔明灯”。一只只孔明灯被热气飘飘悠悠地带上天空，如同繁星闪烁，又似一支支明亮的大蜡烛向天边飞去，寄托着放飞者的梦想和情感。

　晚八点过，金沙遗址博物馆上空便开始了激烈的“焰火舞蹈”。首先上场的是“胖墩先生”。“胖墩先生”身穿华丽的**外衣，在空中来了声诱人的“巨吼”。接着，“时尚**”也从“台下”跳上“舞台”，手舞足蹈，轻柔的唱了一曲歌儿，又来了一个令人惊奇的小魔术——烟消云散。“举世闻名”的“花圈姑娘”也不甘示弱，来了个华丽的“飞吻”，又是一招“热胀冷缩”。受到前面几位“舞者”的影响，其他“业余爱好者”也相继上了台：“体重严重超标”的“方块肥童”，全身“赘肉”的“胖娃大力士”，身穿体恤的“火柴棍先生”，还有那身穿婚纱裙的新娘……将天空打扮的五彩缤纷，赢得了观众们的叫好声。

　金沙遗址博物馆旁的摸底河面，漂着一盏盏闪闪发光的红色河灯。红莲花似的河灯在水面上下起伏，若隐若现，顺着缓缓流淌的河水，徐徐地漂来。他寄托了人们对亲人的思念，更表达了他人对幸福的憧憬。

篇六小学三年级元宵节作文范文大全

　我最喜欢过元宵节，可以看花灯、猜谜语、吃元宵。

　晚上我们好不容易挤进看花灯的队伍，五彩缤纷的花灯使我眼花缭乱，其中“猪八戒背媳妇”的花灯最吸引我，猪八戒背着媳妇，媳妇一会儿变成孙悟空，一会儿变成美女，我们一看哈哈大笑，肯定是孙悟空在捉弄猪八戒。我们继续往前走，“千手观音”花灯中，只见千手观音身上穿着金光闪闪的衣服，站成一排。第一位双手合拢，后面的手做出美丽的姿势。后面的花灯还很多很多，我就不一一告诉你们了，我要去猜灯谜了。

　随后，我们又来到猜谜语的地方，我们猜中了很多谜语，得了很多奖品，多是笔和本。

　之后，我们就回家吃元宵，一听见元宵，我就高兴得欢蹦乱跳，我忙看妈妈快熟了没有？熟了，妈妈把元宵盛进碗里，我迫不及待地拿起筷子准备放进嘴里了一个，妈妈在一旁说：“小心元宵烫！”已经来不及了。元宵已经到我嘴里了，好烫啊！不过味道好极了！我说：“妈妈怎摸不早说啊？”妈妈对我笑了笑。

　我真喜欢元宵节！

篇七小学三年级元宵节作文范文大全

　元宵节那天，处处是锣鼓喧天。我吃过晚饭，跟着爸爸来到社庙。只见广场上人山人海，热闹非凡。有的在放鞭炮、点礼花，有的在上香，有的在化妆。明亮的灯火把社庙照得亮堂堂，人们的脸上露出了开心的笑容。

　过了一会儿，“砰”的一声巨响，开始了。只见小孩子有的举着三角旗，有的举着"肃静”的牌，还有的提着灯笼，嘻嘻哈哈地向前。打钹的队员随着鼓点的节奏，手臂一扬一擦，铿锵有力，让人激动不已。八个年轻人抬着一尊大菩萨，看上去很吃力，但脸上还是洋溢着开心的笑容。十音八乐队走在队伍的后面，唢呐欢腾，轻歌曼舞，别有一番情趣。

　“走，我们去古厝看看吧。”爸爸对我说道。我应和了一声，便跟着爸爸来到了社庙旁的古厝里。古厝的八仙桌上摆着各种各样的斋菜，有栩栩如生的面食猪头，有可口鲜甜的水果；还有造型独特的各种海鲜————围观的人们纷纷拿出手机拍照。我们也被这眼前的一幕吸引了，看了又看，赞了又赞。

　夜深了，鞭炮的声音越来越小了，我们依依不舍地回家了。

篇八小学三年级元宵节作文范文大全

　过年的气息还没有散去，元宵节就来啦！

　一大早，爷爷就给我们下了实心的汤圆，汤圆小小的、软软的、粘粘的，好好吃啊！爸爸说，汤圆又叫元宵，寓意“团团圆圆”。

　下午，在班会课上，林老师给我们讲了元宵节的来历，老师还专门组织了猜灯谜活动。让我印象深刻的一道灯谜题目是：早不说，晚不说。谜底到底是什么呢？让我来给你揭秘一下：早和晚的中间是中午，说是要靠嘴巴说出来，所以谜底就是“言字旁+午”，实际是“许”。哈哈，你猜对了么？

　到了晚上，原本爸爸计划带我们出去观花灯，但临时有事没去成。这个晚上，我们一家人坐在电视机前，看着中央电视台播放的元宵晚会。今年的元宵晚会真精彩，叔叔阿姨们唱着优美的歌曲，我还看到了外国叔叔阿姨的杂技表演呢，超级惊险。

　今年的这个元宵节虽然花灯没有看成，但是吃汤圆、猜灯谜、看晚会一个没有落，过得好充实啊！

篇九小学三年级元宵节作文范文大全

　今天正是元宵佳节！在陈奶奶家吃完美食摆满桌的元宵晚饭，我与爸爸、妈妈一起去人山人海的中心街逛街。

　我、爸爸、妈妈大手拉着小手走到县政府门口，看到一大堆人的眼光都被人群中间的一个亮点吸引住了，仔细一看，原来中间的亮点是一盏火烧正旺的孔明灯！爸爸叹了口气，说：“孔明灯本来就很危险，还在人群中放！”我摇了摇头，说：“小心烧到人。”妈妈好像是看到放孔明灯的情景，勾起了回忆，说：“12年的七夕节，我和洪琬悦在海滩上玩，一个孔明灯从洪琬悦旁边飞过，差点点着衣服！”

　我们离开危险的人群，继续往街上走，陆续看见许多卖孔明灯的商贩子，许多人争先恐后地在这些卖孔明灯的摊位购买孔明灯，我还看到一位叔叔当场点燃了孔明灯，我小声地说：“少放这些危险的东西！”

　天上一阵阵白光闪过，好奇心使我抬头仰望天空。哟，天空中飞着许多大大小小，形态各异的孔明灯，这些灯在空中排列成大大的三角形，好像想引起人们的注意。“哎呀，这么多孔明灯，要是在空中出了点意外，掉了下来，点燃了哪家，那一家就倒霉了。”爸爸突然也抬起了头，说。“是呀是呀！”我和妈妈异口同声地赞同爸爸说的话。

　过佳节放孔明灯虽然是传统文化，但要是孔明灯掉到森林、草丛与楼房中会引起火灾。所以，孔明灯这“危险分子”还是不要购买为好。

篇十小学三年级元宵节作文范文大全

　今天是正月十五，是个热闹的日子。

　中午，我和妈妈吃完饭，就来到了石化俱乐部的这条街上。每年的这个时候，这里都非常热闹，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。一会儿工夫，这里挤满了好多人，只见文化宫门口的秧歌队喜气洋洋地扭着秧歌，周围围满了一圈又一圈的人，有的小孩也跟着手舞足蹈起来。

　我们随着人流来到了十字路口，那里正在舞龙舞狮，瞧！那四只大狮子真威武呀！正在看着我们呢，好像再说：谁敢过来我就吃了谁。然后，它们又做了许多搞笑的动作，比如咬、摇头晃脑等等。这时候来了几只机灵可爱的小猴子，左右摇摆好像在跳舞，它们互相打闹着嬉戏着，还有一只狮子趴在地上，另一只狮子从它的背上跳过去，迎来了观众们的阵阵掌声。然后做了几个漂亮的打车轮和一个结束的动作。接下来，我们又去看了舞龙，十几个人举着一条龙在跑来跑去，只见一个人举着龙头，其他的人往龙头底下钻，真的像一条真的巨龙在那里舞动。

篇十一小学三年级元宵节作文范文大全

　今天是正月十五，是元宵节，我们有吃汤圆的习俗，象征全家团团圆圆。

　大清早，我便被此起彼伏的鞭炮声吵醒了，婆婆说：“雨欣，快起来做汤圆！”我高兴极了，一骨碌爬起来……婆婆已经把芝麻馅拌好了，开始和面了，只见婆婆先把糯米粉倒进大盆里，接着往盆里倒开水，双手不停地搅动着，使劲的揉着。很快，就揉成了一个大粉团。“其实这看似简单，却很讲究，如果和面的水温水量把握不好，揉面劲道不够，和出的面团软硬就不适中，很难做出像样的汤圆来。”婆婆说道。婆婆又从大粉团上扯下一块，放在手心里搓成球形，然后，大拇指按下去旋转着，很快，手心里的小粉团就变成了凹形。婆婆用勺子将芝麻馅放进去，手指一捏，再把粉团搓圆，一个圆圆的汤圆就完成了。我早就按耐不住，急忙学着婆婆的样子做起来，可是粉团在我手里总是搓不圆，婆婆看着我手忙脚乱的样子，笑着指导我说：“要把手掌窝起来搓。”我恍然大悟，照着婆婆的指点，果然，一个个圆圆的汤圆也在我的手心做成了。

　望着摆在桌上的汤圆，我心里美滋滋的，恨不得马上就咬上一口呢！

篇十二小学三年级元宵节作文范文大全

　今天是元宵节，早晨，妈妈、奶奶带着我去参加大润发的猜灯谜活动，嘿！正合我意。

　我们坐上了去大润发的客车，透过窗户上的玻璃我看见、超市的门口左右都挂着两盏圆圆的大红灯笼，庆祝元宵节到来。

　走进超的市大厅，呵！布置得可真好看，大厅的西北角的房顶上挂着许多五颜六色的圆灯笼，原来是“双新小学”、“金童双语小学”、“德源里小学”等学校的学生们的手工作品，每个灯笼上都画着漂亮的图案，有的画着海底世界、有的画着小雪人、有的画着红色的梅花。

　上午十点钟，活动开始了，人们纷纷走到灯笼下面看谜面，猜谜语，我看中了一个谜面是“十二点”的谜语，我想：谜底是什么呢？噢！我恍然大悟，那不是“斗”吗？我把谜底告诉了服务员，她笑着交给我一份奖品。

　奶奶也从灯笼下摘下了一个谜面上面写着“黑背白肚皮，一副绅士样，两翅像船桨，两脚似鸭蹼”。她也得了一份奖品。

　我一回头看，妈妈正要去领奖，妈妈的谜面上写着“家字多一口”，我说：“那不是‘豪’字吗？”妈妈点了点头。

　今天我们到底得的奖品是什么那？——————三袋薯片。

　猜谜活动太有趣了。

篇十三小学三年级元宵节作文范文大全

　今天是元宵节，刚好爸爸出差了。为了感谢多年以来妈妈对我的精心照料，我心血来潮，想帮妈妈煮早餐。当然，不会的我会问妈妈。

　因为元宵节要吃汤圆，所以妈妈前几天特地买了一包。我迫不及待的打开煤气灶，先放入少量冷水，打开灶火，稍等大概十分钟，水会冒白气泡，这就表示水开了。我估计了一下，我和妈妈每人吃十个汤圆，于是，我下了二十个。我怕它们粘在一起，就不停地用勺子搅拌，不知不觉搅拌了十分钟，汤圆熟了，我把汤圆装在碗里，新鲜出炉！我先端给妈妈，妈妈尝了一口，说：“味道不错，就是有点儿黏糊。评价嘛，给你打95分。”我的食指和中指摆成一个V字形。

　我吃着汤圆，心里有说不出的高兴。下次我煮汤圆不用别人指导了，我已经学会了，也记在心里了。

　吃完汤圆，我主动的要求洗碗，妈妈答应了。我把妈妈的碗和我的碗放在一起，小心翼翼地端到厨房里去。我把碗放在水槽里，在洗碗布上喷了一些洗洁精，认认真真地擦洗，然后拧开水龙头，边冲边洗，一会儿就把碗洗干净了，放进了消毒柜里。妈妈拍拍手说：“第一次做家务还能完成得这么出色，真是了不起。”我听了心里美滋滋的。

篇十四小学三年级元宵节作文范文大全

　在我们的传统节日中，元宵节也是其中之一。元宵中的“元”字，表示开始的意思，一年之始为圆月。“宵”字是指夜。所以说“元宵”的含义是一年中第一个月圆之夜。

　听奶奶说元宵节的来源有许多种说法，其中流传最广的与道教有关。道教信奉“三官神”传说“三官神”各有自己的生日。其中“天官”的生日是正月十五。据说：天官主管向人间赐福，于是人们便兴高采烈地在这一天给“天官神”过生日，祈求“天官赐福”。

　在元宵节，家家都会吃元宵，元宵又叫汤圆，有煮和炸两种做法。我喜欢煮元宵，加上一点清水，把元宵放进去，再加点冰糖，这样元宵又软又糯，汤汁还甜滋滋的，真是别有一番风味。

　元宵节我们一家人不顾天冷风大，就上街看灯了。街上的灯可真不少！各式各样的灯大放异彩，元宵节灯会不仅仅是灯的海洋，而且是人的海洋，无数的灯和无数的人聚在一起，使得元宵节的灯会更是热闹非凡。

　随着时间的推移，元宵节的活动是越来越多，节庆时我们的社区还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演，表演时锣鼓喧天，鞭炮声不绝，观众不时爆发出尖叫声和喝彩声，更增加了元宵节的热闹气氛。

　这真是一个快乐的元宵节，我喜欢这个既快乐又温馨的日子。

篇十五小学三年级元宵节作文范文大全

　一年一度的元宵节又到了，每到这个时候，我们班都会举行一个活动——猜灯谜。老师让我们做好灯谜，带到学校。

　做什么好呢？我和妈妈打开电脑，查找资料，在电脑上，我看到了用红包做的圆圆的大红灯笼、用卡纸和彩纸做的娃娃灯笼、用皱纹纸和彩带做的五角星灯笼、用卡纸做的金鱼灯笼……看着看着，突然，我发现了一个用筷子和皱纹纸做的灯笼，非常漂亮，看起来还很特别！我和妈妈就决定做这个灯笼。

　开始做灯笼了，我和妈妈找来小帮手：剪刀、一次性筷子、红毛线、皱纹纸和双面胶。首先，用双面胶把筷子粘成一个正方形，粘到四层时，用红毛线把正方形的四个角系起来，固定起来，用同样的方法再粘一个四层的正方形，用四根筷子把这两个四层的正方形连接起来，最后用红色的皱纹纸把灯笼的四周围起来，一个灯笼就做好了。我们用剩下的筷子又做了三个，我和妈妈累得筋疲力尽，可是一看到四个红艳艳的灯笼展现在我们眼前，好像朝我们微笑，我突然觉得一点也不累了！

　我觉得我用心做的灯笼一定会得奖的，我开心地让爸爸把我准备灯笼带到学校。

　我好期待现在就可以猜灯谜呀！

就西方的定义来说，中国没有“话剧”的传统。不过一般在讨论中国戏剧时，若不以严格的定义划分，中国古代的戏曲应归入戏剧的大类。

中国戏曲的根源在可以追溯到先秦到汉代的巫祇仪式，但是宋代南戏的发展才有了完备的戏剧文本创作，现存最早的中国古代戏剧剧本是南宋时的《张协状元》。元代时以大都、平阳和杭州为中心，元杂剧大放异彩。后世形成了诸多戏曲形式，也就是各剧种。明代的昆曲经过发展，首先得到士族大夫的追捧和喜爱，他们大量创造剧本，不断修改曲谱，同时修正昆曲的戏剧理论，并使得传奇剧本成为一种新的主流文学形式。随后昆曲又得到晚明和清代宫廷皇室的喜爱，成为贵族生活的一部分，成为获得官方肯定的戏剧艺术，故称“雅”；而以各地方言为基础的地方戏，广受民间喜爱，则称“花”。于是在清代形成了“花雅之争”，实际上是戏曲共同繁荣的局面。这丰富了戏曲艺术的门类，也形成了各自的艺术特色。

台湾的戏剧研究学者曾永义提出一套说法，认为在讨论中国戏剧起源时，应该要区分“大戏”与“小戏”，大戏是成熟的戏曲，而小戏则是戏剧的雏型。大戏是在到了金元杂剧之后才发展完成，而之前的宋杂剧、唐代的代面、踏摇娘、钵头、参军戏、樊哙排君难等，都可列入小戏的行列，而中国在非常早之前，就有小戏。

中国在与近代西方有文化接触前，没有西方意义上的“戏剧”（主要指话剧）传统。中国传统的戏剧为一种有剧情的，“以歌舞演故事”的，综合音乐、歌唱、舞蹈、武术和杂技等的综合艺术形式，也就是戏曲曲艺。 先秦时期→汉魏时期→唐宋金时期→元朝→元末明清时期→近代

元代兴盛

元杂剧剧本的主要组成部分包括1曲词2宾白3科范4宫调

1曲词：配曲的唱词。　2宾白：指古代戏曲中的道白。　3科范：指戏曲程式动作。　4宫调：乐曲曲调。中国戏剧在元代兴盛，形成了一个艺术上的高峰。原因何在呢？

首先，从宋杂剧到金院本，再到元杂剧的诞生，遵循了艺术的内在发展规律。经过长期的艺术积累，终于形成了具有中华民族特色的，以唱、念、做、打的综合性为特征的戏剧表演形式。其中，散曲对杂剧结构的最后定型起了重要作用。就音乐而言，元杂剧每一宫调中选用的曲牌比之诸宫调要丰富得多，可以充分地表演一段情节，符合戏剧冲突从形成到发展、到高潮、再到解决的结构。

其次，城市空前繁荣，游乐场所增多，特别是出现了大量的瓦舍勾栏。早在宋代，勾栏中就有“书会”的组织，一般由下层读书人和有经验的老艺人组成，专为勾栏中的各种演出形式提供脚本。元杂剧的成熟，客观上提高了对书会的要求，急需读书人为他们竞制新篇，以满足广大观众的欣赏需求。这样促成了更多的戏剧作品产生。

再次，元代统治者不设科举，使读书人失却晋身之阶，于是他们在瓦舍勾栏找到安身立命之所。关汉卿、王实甫、马致远、白仁甫、郑德辉等优秀杂剧作家，都是在生计没有着落的情况下，真正深入到社会的下层。那些底层人们特别是倡优的遭遇、觉醒和反抗，深深地感染着他们，所以在他们笔下才敷演出一个个可歌可泣的故事，塑造出一个个有血有肉的人物。有人说，元杂剧是愤怒的艺术，从某种意义上说，并不为过。 戏剧文本（即“剧本”）是一出戏剧的基本要素，是一台戏的先决条件。

剧本最重要的是能够被舞台上搬演。戏剧文本不算是艺术的完成，直到舞台演出之后（即“演出文本”）才是最终艺术的呈现。历代文人中，也有人创作过不适合舞台演出，甚至根本不能演出的剧本。这类的戏剧文本则称为案头戏（也叫书斋剧）（比较著名的如王尔德的诗剧《莎乐美》。）现代戏剧中也出现了没有剧本的演出实例。

戏剧的文学本，在不演出的状态下，可以作为单独的文学样式欣赏。 贵州戏剧种类中首推黔东铜仁的傩戏、黔剧、贵州梆子、贵州花灯剧、贵州侗戏、贵州布依戏、贵州苗戏、安顺地戏。

“世界傩戏在中国，中国傩戏在贵州,贵州傩戏在德江。”这是曲六乙等国内外傩戏研究专家的一致看法。

据专家考证，德江傩文化是世界上保存最完整、最原始的戏种。开红山(头钉铁钉)、口含红铁、脚踩红铧、手下油锅、上刀山等傩技表演，堪称中国一绝。

近20年来，德江县着力发掘、整理、保护和抢救傩堂戏。其傩堂戏和傩面具先后在贵阳、北京、深圳、重庆等城市以及德国、日本、香港等国家和地区演出展出，并通过《人民日报》、《人民中国》、《中国建设》、中央电视台等国内外多家新闻媒体报道后，引起国内外的广泛关注。

1993年，文化部命名德江县为全世界惟一的“傩戏之乡”。 梅兰芳，（18941022－196188），名澜，又名鹤鸣，乳名裙姊，字畹华，别署缀玉轩主人，艺名兰芳。北京人，祖籍江苏泰州。

中国京剧表演艺术大师。8岁就开始学戏，10岁登台在北京广和楼演出《天仙配》，工花旦，1908年搭喜连成班，1911年北京各界举行京剧演员评选活动，张贴菊榜，梅兰芳名列第三名探花。1913年他首次到上海演出，就风靡了整个江南。

梅兰芳是近代杰出的京昆旦行演员，“四大名旦”之首，同时也是享有国际盛誉的表演艺术大师，在50余年的舞台生活中，精心钻研，勇于革新，创造了众多优美的艺术形象，积累了大量优秀剧目，发展和提高了京剧旦脚的演唱和表演艺术，形成一个具有独特风格的艺术流派，世称“梅派”，深受国内广大群众的喜爱，并在国际上享有盛誉。其表演被推为“世界三大表演体系”之一。在西方人的眼中，梅兰芳就是京剧的代名词。梅兰芳的艺术成就，对现代中国戏曲艺术的发展起了承前启后的作用。

代表剧目有《宇宙锋》、《五花洞》、《贵妃醉酒》、《嫦娥奔月》、《霸王别姬》、《黛玉葬花》、《太真外传》、《凤还巢》、《生死恨》、《游龙戏凤》等。 陈素真，（1918年4月30日－1994年3月29日），原名王若瑜，女，祖籍：陕西富平，出生于：河南省开封市，晚年定居于：天津市。她8岁拜师，10岁登台，13岁收徒，是豫剧界第一个女演员、豫剧表演艺术家、戏曲教育家。被观众和戏剧大师及戏曲大师们誉为：豫剧一代宗师、豫剧舞台上的一尊美神”、“河南梅兰芳”、“豫剧皇后”、“豫剧三鼎甲之首”、“中国豫剧大王”、中国豫剧六大名旦之首。

1925年八岁的陈素真拜豫剧祥符调名旦孙延德为师学戏，1928年农历二月初二，在古都开封相国寺永乐舞台贴演《日月图》，饰女主角胡莲英，成为豫剧界第一个女演员。1934年农历八月十六日，由杞县返回开封，在永乐舞台演出《反长安》饰杨贵妃，一炮走红。后又演出《十面埋伏》、《春秋配》、《白蛇传》及（四大征）等剧目，被媒体报刊誉为“河南梅兰芳”。1935年10月《三拂袖》等戏赢得“豫剧皇后”桂冠。1938年春，在开封，被观众誉为：豫剧三鼎甲之首。

1940年3月1日，在古都洛阳，参加狮吼剧团募捐义演《凌云志》、《涤耻血》。 秋天，随狮吼旅行剧团抵达古都西安，在三山戏院演出《涤耻血》《克敌荣归》《女贞花》三场开炮戏，大获成功，观众多达6000人，一场戏演下来，收入就可挣得六両黄金，轰动整个长安城，并被誉为“豫剧大王”称号。

代表剧目有《梵王宫》、《烈火旗》、《宇宙锋》、《霄壤恨》、《凤帅令》、《三上轿》、《春秋配》、《天国盛会》、《拾玉镯》、《金囍记》、《三拂袖》、《佛血泪》、《女贞花》、《涤耻血》、《黄金婵》、《义烈风》等。 袁雪芬，（1922326～2011219）浙江省嵊县杜山村人。中国越剧泰斗，越剧袁派创始人，工正旦。1933年开始学艺。先后在杭州、上海等地演出。

她认真唱戏，洁身自励，持斋茹素，不唱堂会，不屈服于社会上恶势力的威逼利诱，保持了作为艺人的尊严。她主张戏曲应当对社会起有益的作用，因而在不同历史时期，积极演出针砭时弊的剧目。

她积极倡导越剧改革，不仅在唱腔和表演方面，博采众长，真实细腻地刻画人物性格和内心活动；而且在逐步健全排演制度，运用灯光、布景以及在服装等方面的改革，也是一位先驱。她的改革，为越剧演员和其他剧种争先仿效，并为后学者所师承。

代表剧目有《梁山伯与祝英台》、《西厢记》、《祥林嫂》、《王昭君》、《红粉金戈》、《黑暗家庭》、《香妃》、《绝代艳后》、《一缕麻》、《忠魂鹃血》、《凄凉辽宫月》、《相思树》、《山河恋》、《梅花魂》、《白蛇传》、《秋瑾》、《火椰村》等等。 新凤霞，（1927年1月26日一1998年4月12日），女，原名杨淑敏小名杨小凤，是天津人。十三岁学评剧，十五、六岁开始任主演。在十年动乱中，杨淑敏因惨遭迫害而留下残疾，离开评剧舞台后的杨淑敏，在丈夫吴祖光的鼓励下，开始坚持写作和绘画。她写的一篇作品《万年牢》被选入小学人教版四年级下册第6课，描写了父亲的正直品格。

艺名“新凤霞”，作为齐白石先生的徒弟和义女，杨淑敏深得老人真传。她笔下的寿桃、牡丹、菊花、梅花、白菜、南瓜等行笔端庄、古拙、厚朴，内涵雅趣。1998年4月12日，杨淑敏因病在江苏省常州市逝世，终年71岁。经过长期的艺术实践，杨淑敏逐渐形成独具特色的“新派唱腔”，尤以流利的花腔——“疙瘩腔”著称。

代表剧目有：《刘巧儿》、《花为媒》、《杨三姐告状》、《金沙江畔》、《志愿军的未婚妻》、《会计姑娘》、《祥林嫂》、《刘巧儿》、《花为媒》等。 严凤英，（1930～1968），女，今安庆市宜秀区罗岭镇黄梅村人。原名严鸿六，中共党员，黄梅戏杰出的表演艺术家，中国黄梅戏的发展缔造者之一，“七仙女”塑造者，中国黄梅戏传承发展重要的开拓者和贡献者。

严凤英10岁时开始学唱黄梅调，为族人所不容，后跟随严云高学戏，取艺名凤英。在1952年上海举行的第一次华东戏曲会演，严凤英以黄梅戏传统小戏《打猪草》和折子戏《路遇》，获得广泛赞誉，1954年因在黄梅戏**《天仙配》中饰演七仙女而扬名全国。

历任安徽安庆市黄梅戏学院名誉院长、中国文联第三届委员，第四届全国政协委员。文革遭迫害致死，现骨灰安放在安庆市菱湖公园内黄梅阁中，安庆罗岭建有严凤英故居纪念馆，毛泽东为其题写“党的好儿女”。

严凤英的黄梅戏代表作有《打猪草》、《游春》、《天仙配》、《女驸马》、《牛郎织女》、《夫妻观灯》等。

贵阳的美食民俗、风土人情贵阳是个少数民族聚居区，各地民族节日内容丰富，各具特色。苗族的“四月八”、布依族的“三月三”、“六月六”、“跳场”等民族节日，为少数民族青年男女寻找意中人提供了极佳的机会。　在民族节日、集会期间及农闲时节，农村要开展演地戏、跳芦笙舞、赛歌、赛马、斗牛等饶有情趣、极富特色的民族民间传统文化体育活动。而那乡间寨上民族情趣极浓的婚俗、酒规、葬礼，也会使游人大开眼界。如果你有幸参加这些民族节日的话，一定会感受到少数民族的浓郁风情。　六月六　六月六”是贵阳布依族重要的传统节日。每年农历六月初六，贵阳市及邻县成千上万的布依族群众便要集于风景秀丽的花溪河畔，穿密林，绕花间，乘游船，吹木叶，唱山歌，尽情欢度佳节。男女借机向意中人表达爱慕之情。　六月六”的缘起，有这么一个传说：很久很久以前，一位美丽的布依族姑娘绣了一幅花开锦绣、香飘长天的青山秀水图。魔王见此宝图，顿起贼心，前来抢夺。姑娘和众乡亲苦战七天七夜，终因力量悬殊，六月初六这天，眼看宝图就要落入魔王手中，姑娘急中生智，将图抛向空中，宝图即化为花溪的青山秀水，魔王被气死化为一堆乱石，沉入花溪河底。此后，为了纪念这位造就花溪秀美山川的布依姑娘，每年六月初六，人们汇集于花溪河畔，载歌载舞，以表敬意，久而久之，便形成了名扬省内外的“六月六”歌节。　四月八　“四月八”是贵州、湘西、桂北等地的苗、布依、侗、瑶、壮、彝、土家、仡佬等少数民族的传统节日。各地节日内容不尽相同，其中，规模最为宏大、场面最为隆重、影响最为深远者，当首推贵阳市苗族的“四月八”庆祝活动。　每年农历四月初八这天，贵阳市及邻县的苗族群众都要身着民族盛装，云集贵阳市中心喷水池一带。他们吹响芦笙、箫笛，唱着山歌，跳着苗家舞蹈，欢度自己的传统节日。“四月八”的由来传说甚多，主要是为凭吊“四月八”葬于今喷水池一带的古代苗族英雄，辈辈相传，而成习俗。　如今，贵阳的“四月八”已成为贵阳及其附近苗、布依、侗、壮、水、仡佬、汉等民族共同狂欢的节日，成为展示民族传统文化的盛典。少数民族男女青年还借此机会，通过自己饱含深情的舞姿与歌声寻找意中人。　芦笙舞　芦笙，是一种古老的竹木制簧管乐器，大的有一丈多，小的不及一尺，管的数目多的有10管，少则单 芦笙舞管、双管，最常用的是6管，其音调可雄浑低沉，亦可清脆高亢。在苗族文化发展的历史长河中，苗族人民不仅把芦笙作为本民族的代表物，还把它融于舞蹈、音乐中、水、布依、瑶、彝等民族舞中，芦笙舞也甚为流行。　芦笙舞现有曲百首，舞步百余种，其中最常用的有10多种。这些舞步节奏明快、粗犷热烈。芦笙舞男吹女跳，或男女自吹自舞，有的舞步吸收了苗族武术动作及高难度杂技动作，为人所喜闻乐见。芦笙舞成了贵州喜庆佳节必不可少的活动。　斗牛赛　贵阳市郊农村的斗牛，不像西班牙是人与牛斗，而是牛与牛斗的一项农闲娱乐活动。　斗牛的时间是在插秧之后，收获之前的农历六月至八月之间，地点主要是高坡、孟关两个乡。当地称即将上场参赛的大公牛为“巴郎”，为预祝巴郎胜利，本寨及外寨的亲朋好友均要请巴郎的主人喝酒，叫“喝巴郎酒”，意在壮行。　开场那天的“踩场”是群牛激战的精彩序幕。铁炮声响过，巴郎牛头系红布，背披亲友赠送给主人的一床床被单，在众人的簇拥下绕场一周。由于同去踩场的有许多寨子的人和牛，唢呐昂扬，爆竹震天，使得气氛极为热烈，场面极为壮观。随后一位寨老致词，再取下牛背上的礼品，踩场结束。　斗牛正式开始前，要先经两位牛主人同意，然后才蹄飞角撞，各使绝招，若二牛实力相差大，不久即可见弱者轰然倒地，或落荒而逃；若二牛旗鼓相当，则胜负难分，直至气喘吁吁，口吐白沫。这时自有管牛老手上场，以绳索竹竿等物拉开二牛，防止伤亡。　斗牛场一般选在四周为缓坡中间是平地的地方，便于人海观望。　花灯展　花灯是贵州民间举办的一种载歌载舞的文娱活动。正月十五晚上，悬挂彩灯，并进行这种活动。 民间称为“玩花灯”、“唱花灯”、“跳花灯”或“花灯”。民间过年风习的民谚称为“三十夜的火，十五夜的灯”。　花灯大约是在明朝初年，由来自江南及中原、留在贵州驻守和屯耕的军士们传入贵州。到清朝时期，花灯在贵州已经十分流行。民国年间，花灯普及到贵州绝大部分的乡村集镇。　贵州花灯包含花灯歌舞和花灯剧（戏）两种艺术形式。花灯歌舞（俗称“地灯”、“锣鼓灯”或“锣鼓转”等）较简单、短小，无整戏剧情节，主要是抒发某种感情或说明某件事理。表演时，演员一肌要手执扇和手帕，载歌载舞、歌舞结合。有时，还要插进韵白（俗称“拉白”）、对唱、轮唱、齐唱、合唱等。　贵阳名菜　辣子鸡　辣子鸡 以本地土鸡作为主料，选用贵阳花溪辣椒舂制的糍粑辣椒作为辅料烹制而成，香辣味浓、色泽红亮、粑糯爽口，是贵阳人逢年过节必备团圆菜之一。　糟辣脆皮鱼　糟辣脆皮鱼 贵州糟辣椒是黔味菜肴的重要调味品之一，此菜选用贵州独有的槽辣椒作为主要调料制成，清香脆嫩，其味鲜咸，经久不易变味，能促进食欲开胃，颇具独特地方风味。是我市传统名菜之一。　青岩豆腐　青岩豆腐 此菜为贵阳名菜，是以地方特产青岩豆腐为主料，配以青椒等辅料制成。具有绵滑清香等特点。　宫保鸡丁　宫保鸡丁 选用净仔公鸡肉为主料，糍粑辣椒等辅料烹制而成。此菜为黔味传统名菜，红而不辣、辣而不猛、香辣味浓、肉质滑脆。据传，此菜创始人丁宝桢，贵州织金人，咸丰进士，授宫保衔，历任山东巡抚，四川总督，美食家，自幼聪颖，偏爱辣鸡，常以家乡此菜宴请宾客，流传至今。1918年，留学日本早稻田大学原贵阳市政协秘书长赵惠民曾将宫保鸡传到日本，深得日本人士赞扬。　状元蹄　状元蹄 又称“青岩卤猪脚”。据记载，1886年4月2日，在光绪丙戍年科殿试大考中荣获状元的青岩贡士赵以炯年青时常去青岩北门街夜市吃卤猪蹄。故乡人们为怀念为这位历史名人，称卤猪蹄为状元蹄。如今“游青岩古镇，品青岩美蹄”已成为当地的一种旅游文化现象。该道菜色泽红褐、皮充盈泽润、肥而不腻、味道醇厚。　泡椒板筋　泡椒板筋 选用大猪通脊肉内筋（当地又称背柳肉）为主料，配以泡椒制成。色泽红亮，酸辣爽口，滑脆鲜嫩。此为贵阳独有选料方法烹制的特色菜肴。　八宝甲鱼　八宝甲鱼 此菜由原有的贵州名菜八宝娃娃鱼演变而来，以甲鱼为主料，配以金钩、瑶柱等辅料而制成。汤鲜味浓、营养丰富。　酸汤鱼　酸汤鱼 传说，很久以前在黔东南苗岭有一山寨，寨老（公推的首领）年迈体胖，爬坡下坎十分吃力。一次，儿媳煮饭时，不慎多放了些水，于是就把多余的热米汤舀在一个土缸里。四五天后，米汤经发酵后变得清彻透明，并略带酸味，用来煮鱼，其味鲜美异常，寨老一家吃得津津有味，从此儿媳便常用这种酸米汤煮鱼，长此以往，寨老渐觉身轻体健，上山下坡不再费力。这事很快传遍苗岭山寨，家家竞相效仿，“酸汤鱼”由此传开。此菜由黔东南传入贵阳，在贵阳迅速发展并发扬光大，名扬海内外。其制作方法为：选用鲜鱼为主料，配以黔东南苗岭特色酸汤煨制而成。民间通常采用边煮边食的火锅形式，配以其他新鲜蔬菜，使其营养更为丰富。其特点：鱼鲜肉嫩，色泽靓丽，酸辣爽口，汤清味美，有开胃消暑，提神养颜等特殊功效。　民族工艺　刺绣与挑花是贵阳民族传统工艺百花园中盛开的两朵奇葩。蜡染制品 民族工艺——贵州蜡染则蕴含着民族文化的艺术魅力，它们与粗犷、古朴的傩面具等民族文化的精品一样，备受国内外友人的青睐。　贵阳小吃　贵阳的风味小吃，着实令人垂涎。仅地方传统的风味小吃就达100多种。无论白天黑夜，贵阳街头巷尾的小吃摊点星罗棋布，一些饭店酒店将有特色的部分小吃列入筵席中，还有专门的小吃筵可供品尝。贵阳最有名的风味小吃有：恋爱豆腐果、雷家豆腐圆子、糕粑稀饭、“丝娃娃”、荷叶糍粑、吴家汤圆 、胡味烤肉 、花溪王记牛肉粉、 程肠旺肠旺面 、清镇刘姨妈黄粑 、清镇热汤丝娃娃 清镇凉水井腊肉、小吃广场臭名远扬臭豆腐 、小吃汤系列 、人剧卤味第一家、小吃广场白吃串串碳烧生耗 、河滨公园素春卷 、洋芋粑 、中曹野菜馆野菜系列 、青岩豆腐 、青岩黄家玫瑰糖等。==============================贵阳结婚风俗习惯1、提亲。男方要请个中间人，或者说是媒人，到女方家提亲。2、合八字。如果双方家长同意，就会由中间人互相交换儿女的八字。然后，各自找先生来合八字，看二人命理是否相合。（这一步因人而异，也有的不信的，可直接跳过）3、烧香。即再次由中间人出面传话，商量一些如给彩礼要给多少，赔嫁要给多少及结婚双方家长要负担的东西。一般一次就可商量妥当，也有的双方家长意见不合的，那就要麻烦中间人多跑几趟了。4、家长见面。中间人把大家的意见统一了，双方家长就可以见面了。这时见面一可以认识认识，二可以就一些细节统一或交换下意见，比如在哪请客，估计要请多少客人等等。5、定时间。传统一点的会找个黄道吉日，现代一点周末就好了。6、请客。开始遍撒请贴。亲戚的归父母，你们的朋友同事归你们自己请。这可是个力气活。要是谁谁谁和你关系一般你觉得太麻烦不用请了，可得小心，贵州人死爱面子，你请了他，他心痛钱；你不请他，他又觉得你看不起他。然后你就等着人前人后嘴碎碎的念叨死你吧。一般来说，只要是吹过牛聊过天记得名字的都请。你请了来不来是他的事，你不请就是你的不对。所以宾客名单要仔细考虑。定下名单请客时最好拿张清单去，谁请了就钩一下。没请到的记得回头再来。7、登记。这简单，记得带上二人的身份证去民政局照相填表领证就好，一分钱不花，人不多的话还很快。一定记得带上男孩本人去，代办的不行。民政局里专门有个结婚登记处，忒好找，一般就在离婚登记处隔壁。离婚得交点钱，意思是随便结婚，但得慎重离婚！8、好了，都到这了基本没什么事了，就穿好新人装演好喜酒那天的激情演出吧。祝幸福。小心闹新房的死党们，都是些吃人不吐骨头的家伙

重庆一座具有1800多年历史古镇，被誉为乌江画廊，知道在哪吗？

说到重庆现在人们对这座城市应该已经是非常的熟悉了，这座城市的最近这几年的经济发展的速度是非常的快的，已经是我国的一个非常著名的旅游城市，境内有着大大小小的景点很多，重庆在很多人的眼中它是一座网红城市，境内有着很多的网红景点，其实用网红来称呼重庆在小编看来是不应该的，重庆它是一座拥有着悠久历史的城市，除了知名的网红景点之外，重庆还有很多的历史文化古镇景点。

今天小编就为大家介绍介绍一座重庆境内的一座历史悠久的古镇景点，这座古镇名叫“龚滩古镇”，位于重庆市酉阳县，这座古镇距今已经有着1800多年的历史了，源于蜀汉时期，而且这座古镇还是位于乌江与阿蓬江交汇处，隔江与贵州沿河县相望，是酉阳“千里乌江，百里画廊”的起点，它还被称之为重庆第一历史文化名镇，还是我国的4A级旅游景点。

龚滩古镇在古时候这里是货物中转站，热闹非凡，重庆这座城市位于长江的上游，这里的水系发达，重庆的航运历史已经非常的悠久了，古时候最便捷最快速的运输方式就是水运了，即使到了现代龚滩古镇的码头在重庆的水运当中也起到了很大的最用，龚滩码头年货物吞吐量在500万吨以上，一直以来都是川、黔、湘、鄂客货中转站，人们经常的称呼这里为“钱龚滩”。

龚滩古镇现在收费标准是一个人16元，门票价格还是比较的合理的，来到龚滩古镇这几个景点是非常值得一去的，也是必须要去的景点，首先第一个景点就是“桥重桥”了，这座桥是由2座小桥重叠成的一座小拱桥，算是龚滩特有的，有人常说“不知桥重桥，不是龚滩人”，可见这座桥在当地人心中的重要性，除了桥重桥之外还有着川主庙、冉家院子、鸳鸯楼、西秦会馆、巨人梯等景点也是非常值得一去的。

除了美景之外，古镇里面还有着许多的美食的存在，古镇里面的酿豆腐是土家族的传统食品，龚滩烧白、荞麦粑粑、苦荞酒等都是当地的特色美食，来到这里不仅可以看美景，还可以品尝美食，乐趣多多。

重庆一座具有1800多年历史古镇，被誉为乌江画廊，4A景点，门票16元，龚滩古镇大家是不是很想去体验一番呢？

毕节旅游景点介绍

毕节旅游景点介绍

毕节是一个神奇秀美的地方，历史文化灿烂。以下，我为大家介绍毕节的旅游景点，供大家参考借鉴，欢迎浏览!

乌江源百里画廊

乌江源头宽阔清澈的河流，串起了“中国最美的洞穴”织金洞，以及“中国岩溶百科全书”九洞天两个国家级重点风景名胜区。乌江两岸山石气势雄伟，形成水西姑娘、天竹奇峰、天鹅戏水、大鹏展翅等景点。乘船顺流而下，还可以看到极具民族特色的当地民居。东风湖“乌江画廊”神美之笔--东风湖，风光迷人，景色秀丽，融高峡、平湖、溶洞、飞瀑等景色为一体，素来被誉为“山似三峡而水胜三峡，水似漓江而山胜漓江”。化屋苗寨，沿东风湖逆流而上四十分钟，有一个被誉为“贵州省苗族歌舞之乡”的苗寨，她就是位于东风湖畔笋子岩下，至今仍保留着独特的苗族风情的化屋苗寨。这里处处可以领略到苗族的“芦笙拳舞”、“板凳拳舞”等特色民族舞蹈。

可乐遗址

位于赫章县可乐乡可乐河两岸的丘陵坡地上，是一处战国至汉时期(公元前475年至公元220年)的遗址。遗址区包括遗址2处、墓葬群 14处。遗址和墓葬群均有汉代遗址和战国时期的当地少数民族(即夜郎)遗址和墓葬两类。汉代城址，位于可乐河南岸，平面为“猪心形”，面积约6-7万平方米，有夯土城墙环绕。夜郎文化遗址距汉城约1 公里，位于可乐河北岸，出土石器、铜器、陶器。汉墓一般规模较大，随葬少量金、银、玉等饰件及铜、铁、陶器等物。可乐遗址对研究夜郎民族的政治、经济和文化都具有重要的历史价值和科学价值。

油杉河

大方县油杉河旅游区位于毕节市中部，大方县境东北部，西距大方县城58公里，东距金沙县城仅36公里。油杉河源于九龙山北麓，属赤水河水系。整个流域面积约为41平方公里。大方境内以油杉河、后河为主要河流，湾流沟涧达数10条之多，一般都在海拔1400米以上，最高点是后河天门峰，海拔1810米;最抵点是三岔河河口，海拔800米，其相对高度达350米—100米之间。形成赡岩峭壁，深壑幽谷，山高水低，大起大落的雄伟气势，属于典型咯斯特峰丛中切槽谷地形。在油杉河流域，到处林木葱茏，绿荫如盖，松竹繁茂，古木扶疏，藤萝攀附，芳草如茵，古、大、稀植物比比皆是。

赫章国家森林公园

位于赫章县境内，由相距40公里的水塘林场和平山林场两个景区组成，总面积4733公顷。公园森林资源丰富，华山松、杉木、柳杉等组成的人工林林相整齐，树龄多在20-30年以上，还有面积约500公顷的亚热带长绿阔叶林和混交林、25公顷的天然山茶林和1000多亩的中山草场。园内有植物2000余种，其中国家一、二类保护植物有珙桐、水杉等18种，森林覆盖率888%。野生动物有117种，其中国家一、二类保护动物有金雕、林麝、猕猴等32种。公园人文景观资源丰富，其历史文化以夜郎文化为主流，包括2000多年前的史前文化和2000年之中夜郎故地各个世居民族的文化。园内“赫章可乐墓葬遗址”被中国考古学会评为2001年“全国十大考古新发现”之一。始建于清代、重建于民国时期的七星关大桥、漫漫红军路，都是珍贵的历史文化遗产。

大屯土司庄园

大屯土司庄园位于毕节市东北隅100公里的大屯乡，庄园规模宏大，是全国仅存较为完整的彝族土司庄园之一，始建于清道光年间(公元1821-1850年)，相传是彝族土司余象仪所建。庄园整体布局为中轴大体对称的大规模三路构筑，各路皆有三重堂宇。左路建筑有东花园、粮仓、绣楼等。东花园也称“亦园”，用于接待客人。园内有花圃客房等，其建筑十分精美。中路建筑有大堂、二堂和正堂，各路堂宇之间均有石坝或内墙间隔。高大的砖筑院墙，墙檐下砌筑斗拱，显得古朴厚重。院内进深80余米，横宽60余米，整个占地面积6000余平方米，建筑布局层层深进、重重抬高，气势宏伟壮观。其石作、木作以及家具雕刻的各类图纹具有鲜明的彝族文化艺术特征，是研究民族、民俗学的珍贵实物资料。

织金洞

织金洞位于织金县境内，由11个景区，47个厅堂，150多个景点组成一个天然洞穴美景。琳琅满目的钟乳石，大的数十丈，小的如手掌，织金洞的银雨树，是一种罕见的花状透明结晶体，从白玉似的托盘中冲天而起达17米，亭亭玉立、珠光宝气;水晶宫又名雪香宫，宫内的钟乳石表面皑皑石雪，顶头冰柱高挂，地上石笋密布，幌如东海龙宫。

威宁草海

草海国家级自然保护区位于威宁彝族苗族回族自治县境内，总面积12万公顷，1985年经贵州省人民政府批准建立，2015年12月年晋升为国家4A级，主要保护对象为黑颈鹤及高原湿地生态系统。威宁草海国家级自然保护区湖泊湿地条件优越，其地形、气候、水体、食源等黑颈鹤定栖的青海诺木洪芦苇沼泽、玉树隆宝滩、高原草甸沼泽和云南中甸纳泊海高山湖泊沼泽等条件近似，是适于黑颈鹤栖息越冬的仅存不多的场所。

九洞天

国家级重点风景名胜区——九洞天位于大方县，景区全长达23公里，总面积约80平方公里，乌江干流六冲河流经大方、纳雍两县之间的一段以伏流位置的喀斯特溶岩综合地带。在这一段长约6公里的河道上，箱形切割顶板多出塌陷，形成了多个形状、大小各异的天窗状洞口，使得伏流一路明暗交替，组成集伏流、峡谷、溶洞、天桥、天坑、石林、瀑布、冒泉及钟乳石、卷曲石、生物化石等为一体的雄奇瑰丽的溶岩大观。因其天窗洞口共有九个，因此谓之“九洞天”。

韭菜坪

大韭菜坪属乌蒙山系。当地民间流传说，大韭菜坪和与之遥相呼应位于赫章县珠市乡境内的小韭菜坪本是一对恋人，小韭菜坪属男性，而大韭菜坪则是女性。小韭菜坪雄性而苍劲，而大韭菜坪则雌性而柔顺，具有母性的博大胸怀，韭菜花盛开的季节，满山遍野都是韭菜花，把个韭菜坪装扮得绚丽烂漫，那形状如蒲公英的韭菜花球点缀在绿色叶片之间，犹如波浪般一浪跟着一浪随风而动，好似一片花的海洋。属于原生态景区，生态环境良好，未遭到人为破坏，具有多样的民族风情及深厚的民族文化底蕴。

金沙温泉

1968年在金沙县城东约30公里的安底镇八寨村小龙井，石油钻井队在石油钻探中，在钻到127662米深时，一股热水从井下喷涌而出，金沙温泉得以发现。除温泉浴外，温泉水尚用于灌溉和养鱼。目前金沙温泉度假中心集温泉水生态浴疗和休闲于一体，金沙温泉无论商务会议、家庭娱乐、游泳居住、疗养都是绝佳综合度假胜地，温泉度假中心有住宿、桑拿、林中露天温泉池、室内池、浴室、餐厅(大小包房、大厅)、卡拉OK、大小会议室、更衣室、健身房、超市、射击场、烧烤场等服务设施。

大方宣慰府

“贵州宣慰府”是贵州宣慰使霭翠和奢香夫人及其后裔，即历代贵州宣慰使处理政务的官府。明代初期水西杰出的彝族女政治家奢香夫人将贵州宣慰府作为执政官邸，励耕织、修九驿、纳汉儒、兴汉学，顾大局、建和谐、安边陲，为加强民族团结、维护祖国和水西地区繁荣稳定立下了不朽功勋。

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春天重庆有什么值得一去的旅游景点

每年的小长假是旅游的高峰期，那么春天去哪玩你安排好了吗下面为大家介绍一下春天重庆有什么值得一去的旅游景点,如果您春天想和家人一起去旅行，但是有没有想去的目的地，可以看看我的介绍。

春天重庆有什么值得一去的旅游景点1

春天到重庆旅游必去的景点有什么——乌江画廊

乌江画廊阿依河景区是一个以峡江、峡谷、洞穴风景为主的喀斯特景区。春季踏青的游客可到此体验多种娱乐方式。由重庆或黔江出发，经G65渝湘高速到达彭水县，可以乘坐乌江画廊游船一览乌江峡江风光，沿途到达龚滩古镇;也可到阿依河景区穿越峡谷，体验竹筏放歌、峡谷听音、曲径探幽、探寻青龙洞等项目，更可在阿依河景区亲身体验一下真人CS、射弩、丢沙包、滚铁环、抽陀螺等游戏，重拾儿时的欢乐。

优惠：清明节，原价100元的阿依河景区入园门票清明节全免，园内项目5折优惠，乘坐游船游览乌江画廊景区8折优惠

交通：自驾 由重庆或黔江出发，经G65渝湘高速到达彭水县 汽车：乘汽车前往，在重庆南坪四公里长途汽车站乘车到彭水，从每天6:00—17:50分，每半小时滚动发车(重庆南坪四公里长途汽车站与彭水外河坝汽车站对发)，用时3小时，票价70元。到达彭水县城后在乘公交车到万足码头乘游船游览乌江画廊或乘车到阿依河景区游览。

火车：重庆龙头寺火车站(95105005)——彭水火车站(64789502)。至8：05起，23：59收班每天约6班火车。车票33元 ，彭水火车站——彭水，公交车(4元约30分钟)出租车(10元/人约20分钟)，彭水县城——阿依河，公交车(8元，约一个小时)出租车(60元包车，约40分钟)。

春天到重庆旅游必去的景点有什么——东温泉养生泡泉

游中国最美山水温泉小镇，观世界唯一恒温温泉热洞，品千年汉民族唯一民俗裸浴，泡中国品质最佳温泉。

推荐行程：市区(经内环快速路转渝湘高速)——接龙镇——姜家溶洞(由雾露洞和龙池洞构成、拥有“亚州第一大穴盾”)——东温泉(泡泉养生)——徐家大院(巴南最有特色民宿)——返回

春天到重庆旅游必去的景点有什么——黔江峡江

随古地震遗址追寻历史的足迹，睹山、海、岛、峡融于一体的壮丽，更叹阿蓬江江水西流的神秘。

推荐行程：第一天，主城(经渝湘高速243公里至黔江西下道)—黔江小南海(游览，留宿)—第二天，阿蓬江互通口下道，至阿蓬江神龟峡景区、蒲花暗河景区(游览，濯水古镇留宿)—第三天，返主城。

春天到重庆旅游必去的景点有什么——金佛山

金佛山的春天特别美，满山的杜鹃花开得好像你心中的火，清明节假期到金佛山踏青正是好时节，杜鹃观赏园可观赏杜鹃王子、杜鹃王妃等近十种名贵乔木杜鹃。4~5月，还可参加金佛山杜鹃花会。

耍法：可以去西坡溪水露营地露营，绝对的`新鲜、有趣，好耍。

推荐行程：主城(经渝湘高速)—东胜收费站—三泉镇—金佛山北大门(游览，午餐，约3-5小时)—金佛山西坡索道—南川城区—主城。

春天到重庆旅游必去的景点有什么——洪安边城

春天的边城秀山令人神往，独特的花灯文化，迷人的边城文化，灿烂的红色文化，优美的自然风光，清溪的油菜花、川河盖的映山红，百花竞放，让人目不暇接。

推荐行程：主城(经渝湘高速410公里，秀山洪安收费站下道)—洪安边城(游古镇风光，留宿洪安)—县城(秀山收费站下道)—清溪龙凤花海(赏油菜花，采草莓，游苗王墓)—川河盖(赏映山红，游金蝉求凤、将军印、梳子山等景点)—县城(留宿县城，赏西街、花灯美食街夜景，品美食，看花灯歌舞)—钟灵湖(游钟灵湖、特色村寨陈家寨、万亩茶园，品钟灵湖生态鱼)—返回主城。

春天重庆有什么值得一去的旅游景点2

春天重庆都有哪些好玩的旅游景点可以去——巫溪红池坝云中花海

云中花海景区由1500亩构图花卉区、3000亩缀花草坪区、3000亩疏林草地鲜花区、2500亩有机生态农业花海观光区和休闲生活娱乐区构成，是世界上高海拔地区最大、最美的花海景观，面积是日本北海道花海的7倍。

花期：高原野花(3~5月)

地点：巫溪红池坝

自驾：重庆-云阳(高速)-巫溪文峰镇-红池坝

门票：免费

春天重庆都有哪些好玩的旅游景点可以去——永川黄瓜山

黄瓜山到永川主城只有十多分钟的车程，距重庆主城58公里。目前，黄瓜山景区的梨花、油菜花都已进入盛放花期。自山底蜿蜒而上的数十里油菜花，使得万亩梨花中，点缀了一些更喜庆的颜色。中午时分，黄瓜山上农家乐餐厅飘出梨花香味，香梨酒、梨花糕、梨花宴等特色餐点成为市民争相品尝的焦点。

花期：梨花(3~4月)

地点：永川黄瓜山

自驾：自驾线路：从成渝高速路下永川道，全程40分钟，沿途都有指引路标，非常方便。

门票：免费

春天重庆都有哪些好玩的旅游景点可以去——潼南

3月的潼南，几万亩油菜花近千个品种在田野竞相怒放，满眼都是望不到边的金黄。潼南是著名的油菜之乡，种植油菜有着悠久的历史。从陈老祖的香油点灯到万家百姓的饮食安康，千百年来，潼南油菜之花都以其磅礴之势、倾国倾城之美与百花争奇斗艳，为大地平添金色之美!

花期：油菜花(3月是盛放期，花期约30天)

地点：重庆潼南崇龛镇

自驾：主城上高速-经渝遂高速到潼南下道时间约15小时(110公里左右，小车过路费60元)-到油菜花基地崇龛镇时间约40分钟(29公里，小车过路费5元)，整个路段路况较好。

门票：去年50元/人，今年暂未定价

沙坪坝虎峰山

春天重庆都有哪些好玩的旅游景点可以去——沙坪坝虎峰山

虎峰山素有”重庆小九寨”的美誉，自2011年3月起，每年在虎峰山景区举办桃花节，3月4月的虎峰山桃花、李花、梨花竞相开放，千亩桃林沿道渲染，相映成趣，大家可抓紧时间前往虎峰山赏花。

花期：桃花(3~4月)

地点：沙坪坝虎峰山景区

自驾：重庆主城(内环)—渝遂高速—西永(微电园)—大学城—曾家镇虎峰山村(桃花山、莲花湖景区)。

门票：免费

春天重庆都有哪些好玩的旅游景点可以去——巴南二圣镇

二圣镇茶山梨园风景区正在创建4A级景区，位于二圣镇与东温泉镇之间的天坪山上，处于重庆主城东南郊，距市中心38公里。景区内自然植被良好，最高海拔650米，最低海拔400米，昼夜温差大，空气清新，风景独特，交通便利，是主城市民四季郊游的好去处，是主城近郊难得的天然氧吧和休闲健身之地，也是全市最大的优质早熟梨集中生产基地和茶叶之乡。

花期：梨花(3~4月)

地点：巴南二圣镇茶山梨园风景区

自驾：南坪—(高速路)长生—惠民—永兴—二圣—天坪(看梨花)

门票：免费

重庆乌江画廊的建议游览时长是几个小时

乌江画廊的建议游览时长一般是2小时 - 3小时，当然季节不同，天气不同，时间长短也会稍有不同，合理安排时间，才能玩的开心。

拓展信息

地址：重庆市彭水苗族土家族自治县S304(猴子山隧道) 。

开放时间：全天开放，万足-龚滩游船的时间为10:30和13:30；龚滩-万足游船的时间为9:30和16:00，具体开放时间详见景区公示。

简介：

酉阳有乌江流域和沅江流域两大水系，其中乌江位于酉阳县城西南边境，发源于贵州省威甯县，自沿河进入酉阳万木、龚滩，至涪陵汇入长江，全长1070公里，乌江酉阳段约60公里，是千里乌江最精华的“乌江百里画廊”。

乌江百里画廊包括乌江干流酉阳县龚滩古镇至万木乡之间河段，以及自东向西倒流的乌江支流阿蓬江酉阳段，占地面积240平方公里，含龚滩古镇景区、阿蓬江漂流景区、清泉廊桥景区、马鞍城景区、万木永和寺、石林景区、三家阡石林、悬葬景区、长溪沟生态旅游景区。乌江百里画廊历史悠久，文化积淀深厚。

龚滩古镇有1700余年的历史；古代巴国蛮王洞建于战国时代；马鞍城是南宋金头和尚起义遗址；_人悬葬是东汉南方少数民族_人的风俗，巴人纤道历史久远，“惊涛拍岸”、“竹零诗龛”等文化遗迹积淀厚重，颇具研究价值。

乌江百里画廊民族风情异彩纷呈，是土家摆手舞之乡的西大门景区，是西兰卡普、蜡染的摇篮。古老的土家族背嫁哭嫁，独特的苞谷灯戏、阳戏、马马灯、民间青年男女表达爱情的木叶情歌，众多的民间的手工艺品，组成了当地独具魅力的民族风情。