随着社会的发展,很多过去的习俗受到了新观念的冲击。《奇葩说》里面关于独立女性是否应该要彩礼的话题引发了热议。我认为结婚要彩礼和独立不独立没有关系,彩礼是习俗,现代彩礼和古代有了很大变化,结婚是否要彩礼需要看两个人协商结果。
一、结婚要彩礼和独立不独立没有关系,彩礼是习俗。结婚是人生中的大事,因此婚礼是重中之重,作为婚礼的一部分,彩礼只是其中一个环节,并且是习俗的延续。这个和女性是否独立没有关系,独立的女性结婚要彩礼,不代表她不独立,不要彩礼的女性也未必独立。独立女性只要精神独立,物质独立就可以,没有必要上纲上线,非要标榜自己独立。
二、现代彩礼和古代彩礼有很大变化。古代封建社会,女子结婚之后就不再是娘家的人,而且要冠以夫姓,成为丈夫的家人,因此古代的彩礼也有买断的意思,但是哪怕是古代,家里有钱的人对待自己的孩子,出嫁的时候会根据彩礼的多少,搭配相应的嫁妆,这些都是女子到丈夫家的资本。现在的社会彩礼性质和过去彩礼有很大不同,现在的彩礼和嫁妆都是给小夫妻的财产,作为两个人的启动资金,不会要求孩子为家庭付出。因此彩礼和女性独立没有任何关系。
三、结婚是否要彩礼要看两个人协商结果。结婚尤其是婚礼需要协商很多细节,有的夫妻双方对习俗不是很看重,有的夫妻对习俗非常看重,因此两个人关于彩礼要提前协商好,并且达成一致意见,这样才能避免家庭矛盾,彩礼只是锦上添花,不是出卖自己的女儿,婚姻需要双方共同经营才能过得好。
大家对此有什么其他看法,欢迎留言讨论。
北京婚嫁风俗之北京现代结婚习俗
一、婚礼前的习俗
现代结婚,虽不像古代那样繁琐了,但还是有很多习俗一直传承下来,当然在婚前最重要的习俗应该算是送聘礼了。一般在婚礼前,男女双方家长说媒、相亲、订婚后男方送彩礼往女家,表明聘定女方为妻。聘礼一般是有特殊意义的物品。现代两人相恋后表明结婚的话,一般男方也是要送聘礼到女方家的,只是各地的聘礼要求不一样哦。“聘”是婚礼前最后的也是最重要的环节。女方收到男方送来的聘礼后,在出嫁前一天下午将娘家陪送的嫁妆送往男家。现在一般都是男方准备新房,女方的陪嫁一般都是新房的家具电器。或许因为北京是首都城市吧,受国外影响较多,现代北京聘礼送酒不像其他地区送白酒,而是送洋酒,代表长长久久的意思。
在结婚前一晚上,女方还会找一个有福气的男人(家庭美满,父母健在,有儿子)来安新房的新床,并且把花生、红枣、核桃等食品放在床头,寓意着早生贵子。同时,在这晚,女方还会选择一个吉时去拜神,拜天地,祈求幸福,并且会通知男方在同一时间拜。
二、婚礼当天的习俗
婚礼第一项当然是迎亲啦!值得注意的是,在北京,婚礼上午,男方的接亲队伍就要来女方家接亲了,因为北京的结婚习俗强调要在12:00之前完成婚礼仪式,现如今,婚礼形式上多以西式为主。
现今,接新娘是整个婚礼的一大高潮。第一关便是“入门”,若要顺利接得美人归,新郎必须经过一连串智力及体能测试,必要时还要加上情歌情话,但最重要的还是丰厚的开门红包,总之,众姐妹满意后方才开门。这个环节可是趣味多多哦。
迎亲的时候,新郎应以花球迎娶新娘,还要在接新娘的房子里找到给新娘穿的红鞋子,帮新娘穿上后才能把新娘带走。在新娘出门的时候,由伴娘撑红色伞伴新娘新郎出门,并且会边走边撒米给鸡吃,以免鸡啄到新娘。迎接新娘的车还必须绕着市区的吉祥路名的路走一圈,如吉祥路、惠福路等有吉祥之意的路。迎亲以后就是过门啦,指新娘由女家出门后正式踏入男家,拜见翁姑及男家其他长辈。
北京一般早上迎亲,中午在酒店举行婚礼仪式,一般以西式为主,在市区内不许放鞭炮,一般都以踩气球形式代替哦,这个新人们一定要注意哦,千万不能图热闹犯规哦,其实踩气球也很有新意,很好玩的。
等婚宴酒席开始之后到上鱼的时候,新娘新郎要换上传统的龙凤褂给客人敬茶,由于北京结婚习俗在中午,一般不闹洞房哦,但现在一般婚宴的时候闹的厉害,特别是有很多年轻朋友一起的话,喝交杯酒还有一些小闹那是少不了的啦!等到婚宴结束以后,有的会散,但有的铁哥们都会留下来,新人就会和一些朋友去新房参观或者娱乐。
北京结婚习俗三、婚后回门习俗
洞房花烛夜后,第二天一早,新婚夫妻要一同祭拜神、佛和宗亲三代,并拜见父母等长辈,定名分,认大小。
婚礼举行后的第三天,通常新娘和新郎要回娘家与父兄亲友行回见礼,也就是我们常说的回门,也叫“回酒”。古时候一般是一大早娘家便派人赶着马车来接新妇,新妇临行前,向公婆叩头,然后与新郎坐马车到娘家会亲。到娘家后,新婚夫妇要向家堂中的神、佛及宗亲牌位行礼,然后给女方父母及长辈们行叩首礼。见完礼后,便摆开宴席,请新婚夫妇喝酒。饭后,新郎独自回家,新娘则要到晚上才能回来。现代,当然不像古时候那么麻烦,一般也就是新娘新郎带好回门礼回娘家见岳父岳母。
北京婚嫁风俗之北京传统结婚习俗
第一步:“保亲”
所谓保亲,就是介绍婚姻。父母给子女选择配偶,一般都是由亲友来保亲,俗称“说媒”。其程序通常是这样的:通过媒人介绍,男女双方父母同意后,首先要各写一个“门户帖”,将男女双方的姓名、年龄、籍贯、祖孙三代名号、官职等写在上边,让媒人互相传递给对方父母过目。然后,男方主妇择吉日去女家探视,实际上就是去摸清女方家的各种情况,如其家庭成员的官职地位、财产状况及姑娘的德才和容貌。
第二步:“合婚”
经过互相查访、探视,双方父母均无异议后,下一步就是“合婚”。男女双方各用一叫顺红纸的折子,上书“生辰八字”,将男女双方出生的值年、值月、值日、值时的天干地支列于纸上,然后请“星命家”测看男女双方“八字”,俗称“批八字”,这就是所谓“合婚”。
按照中国旧式婚制,一般必须经过星命家推算,认为男女属相相合才能结婚,以免婚后夫妻相克或妨碍家运。在老北京有所谓“十二属相相合”说法:“青兔黄狗古来有;红马黄羊寿命长;睡鼠黄牛两兴旺;青牛黑猪喜洋洋:龙鸡更久长。”此外,还有所谓“十二属相相犯”的说法:“白马怕青牛,羊鼠一旦休,蛇虎如刀错,龙兔泪交流,金鸡怕玉犬,猪猴不到头。”
经过命馆先生的一番推算后,男女的婚事才会有结果。一般情况下,命馆先生根据“乾造”(男方)和“坤造”(女方)的生辰八字及属相,写出鉴定(如“子与丑合”等),再根据“黄道吉日”和喜神方位,择定迎娶日期,并将这些东西写在一个红纸折子上。这个红纸折子,就是所谓“龙凤帖”。在传统婚制中,这个“龙凤帖”特别重要,它相当于今天的结婚证书。只有取得了它,才算完成了合婚手续。
第三步:“放定”
放定,俗称“订婚”,就是确定婚姻关系的手续。老北京的放定,有放小定和放大定两种形式。放小定也叫“过小帖”,是举行一定的订婚仪式,因为规模比较小,故称小定。男女双方经过命馆先生推勘后,便选定一个“黄道吉日”举行放定礼。一般情况下,男方给女方一个或一对金属戒指,让女方戴在手上。有些大户人家,则特别讲究,在放小定时,男方要送女方四样金银首饰,即一对戒指、一对锅子、一对耳环、一个颈圈。其用意,无非是表示男方以“家法”约束姑娘,意在使其过门后稳重。放定礼后,姑娘便改变头型发式,由过去留辫子不扎辫根,改为扎上红辫根。女方家人便约束少女,不准外出,筹办嫁妆;而男方则开始筹备婚娶。
放大定,也称“过大礼”,指男方向女方送彩礼,以便确定婚期。放大定意味着男女双方联姻已成定局。女方向男方索要彩礼,多是在这时进行,这无疑是买卖婚姻的集中表现。父母将女儿嫁出去,如同卖出一件商品,公开要价,有时双方讨价还价。如单独放大定,礼品要比放小定时更多一些,由男家送给女家一些首饰、衣服之类;而富者当然很讲究,正如北京童谣所唱:“小姑娘,做一梦,梦见婆婆来下定,真金条,裹金锭,桃红裙子扎金凤,绣花鞋,蝴蝶儿梦。”
第四步:“迎娶”
迎娶也叫“迎亲”,或“亲迎”,是旧式婚礼最热闹的一步。当年有一首童谣唱道:“大姑娘大,二姑娘二,小姑娘出门子给我个信儿。搭大棚,贴喜字儿。牛角灯,二十对儿,娶亲太太两把头,送亲太太大拉翅儿。八团褂子大开楔儿,四轮马车双马对儿”,反映了迎亲时的热闹情景。迎娶仪式一般在上午举行。首先由娶亲太太到喜房给天地爷上香,新郎按娶亲太太的意思,上前磕三个头。新娘上轿后,娶亲队伍便抬着花轿往男方家中赶。当娶亲队伍临近家门时,一般都要令吹鼓手们鸣锣奏乐。当新娘到喜房后,由娶亲太太给新娘擦胭脂抹粉,加以修饰。这道礼仪俗称为“开脸”,表示新娘从此由少女变成**了。随后,在娶亲太太主持下,新郎新娘,给天地爷上香,叩三个头,叫做“拜天地”。拜罢,夫妻对拜,行新婚之礼。
迎亲仪式结束后,首先要进行的是“坐帐”。新郎、新妇双双坐在洞房的炕沿上,新郎将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上,表示男人应该压倒女人一头,也表示男女已同床。娶亲太太说几句吉祥话后,便把帐子一拉,谓之“撤帐”。接着,新郎新娘喝交杯酒。喝时以红头绳将两个酒杯系在一起,娶亲太太将一杯递与新郎,送亲太太将另一杯递给新娘,各饮半杯,再予互换,意思是“千里姻缘一线牵”。然后,新婚夫妇同吃“子孙饺子”、“长寿面”。吃时,通常男家安排一男孩隔窗大声问道:“生不生”娶亲太太或新郎回答说:“生!”表示生育后代。
第五步:“闹洞房”
举行婚礼的当晚,一般都要“闹洞房”。在北京及北方许多地方,都流行着“三日无大小”的闹房风俗。持老观念的人认为,越闹越发,不闹不发,甚至有“人不闹鬼闹”的说法。闹房的形式多种多样,有的向新人抛撒糖果、喜果;有的则对新人劝酒,甚至灌酒;还有的将苹果用线拴在帐上,让新人对啃。本来美妙的洞房花烛夜,变成了难熬的恶作剧。
第六步:“回门”
洞房花烛夜后,第二天一早,新婚夫妻要一同祭拜神、佛和宗亲三代,并拜见父母等长辈,定名分,认大小。婚礼举行后的第三天,通常新娘要回娘家与父兄亲友行回见礼。这就是所谓“回门”,也叫“回酒”。一般是一大早娘家便派人赶着马车来接新妇,新妇临行前,向公婆叩头,然后与新郎坐马车到娘家会亲。到娘家后,新婚夫妇要向家堂中的神、佛及宗亲牌位行礼,然后给女方父母及长辈们行叩首礼。见完礼后,便摆开宴席,请新婚夫妇喝酒。饭后,新郎独自回家,新娘则要到晚上才能回来。到了此时,一场富有戏剧色彩的婚礼才告闭幕。
分类: 社会/文化 >> 民俗传统
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根据天主教(Catholici )教规,教区居民在举行婚礼之前一定要预告三次。据说结婚预告可防止不正当的婚姻。如果新娘(bride)和新郎(bridegroom)有一方已结婚,或新娘和新郎可能有血缘关系,知情人看了结婚预告必须举报。由于这个办法行之有效,所以流传至今已有1000多年历史。
在结婚之前要发婚礼请柬(wedding invitation)。过去都是由新娘这一方发送,现在逐渐由新娘、新郎双方负责。被邀请的客人一般带着庆贺礼物参加婚礼,所以过多地邀请客人会有贪图钱财之嫌。
在苏格兰,当举行婚礼仪式时,新娘一进门,她先要把一大块蛋糕抛向空中,抛得越高,就意味着婚姻越美满。如果她抛得不高,新郎和家人就会闷闷不乐,因为这预示着他们的婚姻会破裂。
在教堂举行的婚礼上,一般演奏两首婚礼进行曲(wedding march)。新娘走向神坛时,奏的是庄重缓慢的《婚礼合唱》(Wedding Chorus),它选自理查德·瓦格纳(Richard Wagner)1848年谱写的歌剧《洛亨格林》(Lohengrin)。新娘新郎走出教堂时演奏的则是欢快的《结婚序曲》(Wedding Overture),选自菲利克斯·门德尔松(Felix Mendelssohn)1826年谱写的《仲夏夜之梦》(A Midsummer Night’s Dream)。
美国人的婚礼可概括为“新、旧、借、蓝”(something old,something new,something borrowed and something blue)。“新”指新娘的白色婚礼服(white wedding gown)必须是新的,它是纯洁童贞(virginity)的象征,它也标志新娘将开始新的生活。“旧”指新娘头上的白纱必须是母亲用过的旧纱,表示不忘父母的养育之恩。“借”指新娘手里拿的手帕必须是从女朋友那儿借来的,表示不忘朋友的友谊之情。“蓝”指新娘身上披的缎带必须是蓝色的,表示新娘对爱情的忠贞之情。
送交新娘(Giving the bride away)是宗教婚礼仪式上的一个重要项目。新娘的父亲护送女儿走向教堂里圣坛的台阶,在送交仪式上,新娘父亲将女儿的右手递给牧师,牧师(minister)再将新娘的手递给新郎。如果新娘的父亲已去世,就由一位男性亲属来代替。
婚礼上新郎和新娘交换戒指(double-ring ceremonies),圆戒指象征夫妻恩爱长久,没有终结。新娘和新郎要当众亲吻,此时,人们把大米撒落在新婚夫妇(newlyweds)身上,预祝他们子孙满堂,人丁兴旺。
婚宴上新郎和新娘合力切开一只特制的结婚蛋糕(wedding cake),两人先互相喂吃一小块,然后把其余的蛋糕分给所有来宾享用。
婚礼上有两名小女孩手持花束走在新郎新娘的前面。鲜花不仅能为婚礼增加色彩,而且还具有两重意义。一是因为花束轻又容易折断,因此象征处女的脆弱。二是开花后就意味着结果,所以人们把鲜花看作怀孕(pregnancy)的象征和处女时期的结束。
婚宴快要结束时,新娘把花束抛向未结婚的女子,得到花束的为幸运女孩,她就是下次婚礼的新娘。
除了在教堂举办的传统婚礼之外,有些人或婚礼从简,或标新立异,举办各种各样的婚礼。如“法院里的婚礼”,婚礼在当地法院进行,由法官当证婚人(witness of wedding),新郎和新娘穿着普通衣服,不办宴会,不请客人。也有的举办“户外婚礼”,婚礼在户外举行,就象平时的野餐一样。此外,还有空中婚礼、跳伞婚礼、海底婚礼,不一而足。
英国的保险业也涉足人们的婚姻,对夫妇双方有一种特殊保险——爱情保险。每对夫妇每月交纳5英镑的保险金即可享受爱情保险。如果夫妇自保险之日起,相处达25年,即可领到5000英镑的保险金。若两人中有一人不在了,未亡者可领到1000英镑的抚恤金。若夫妇二人不和,被遗弃的一方可得到3000英镑的保险金。
厦门结婚风俗
成年男女结婚,以往礼节甚繁,现已大为简化。一般市民仍照旧俗择定佳期,由双方长辈主办婚事。佳期前一天,女方将“嫁妆”送达男方,布置好洞房;佳期当天凌晨,新郎到新娘家迎娶,晚上再设宴请客。席散以后,宾客朋友不论辈份大小,都可前往“闹洞房”。婚后三天,新郎要陪同新娘回娘家,娘家则备酒筵接待,女方亲友应邀作陪,以示庆贺。现在越来越多的青年男女结婚已不按这一套,而时兴旅游结婚或新婚舞会。
客家结婚风俗
客家结婚风俗结婚是人生大事,客家人婚嫁的风俗既多又杂,而且是十里不同俗。有时遇到双方都固执的老人,不知要谈多少次才能取一个折衷的风俗。他们要研究什么时辰“上轿”什么时辰“过门”,属相上与谁有无不合等等很复杂的问题。婚礼之行,新郎要按时辰去接新娘,带一个小男孩子去叫“压轿”,即使是自由恋爱的也须找个媒人同行。这时候的新郎,身上不能带钥匙、指甲剪等“铁器”。婚嫁的风俗对新郎要求不多,对新娘的要求就多了:在出嫁的当日,新娘不能吃娘家的饭,表示不吃两家饭(从一而终);走出家门到上轿,是绝对不能回头看的,这时候能哭出来,也是对父母的一种安慰;上轿之前,新娘的兄弟姐妹还要进行“抽姊妹带”的仪式;新娘的衣服上别上缝衣针(利器),表示“利是”;做母亲的会让女儿反穿内衣,据说这是表示忠诚于爱情绝不“反骨”;新娘下了轿,必须由有品德、多子的妇女扶着新娘进洞房,叫做“牵新娘”,经过大门时,新娘还必须跨过燃烧的秆火避邪;如果这时新娘已经怀孕,还要叫人扛着一架梯子跟随,这也有一个叫法“时来运来,娶个老婆带梯来”,客家话中“梯”、“胎”同音,意为上梯步步高;若是新娘轿车的座位上垫有红纸的话,嘿嘿!对不起!!新郎你今晚无事可干了囗囗囗(此处省去九百九十九字)。迎回新娘的时候,公公婆婆要回避,等星星亮了或第二天才可以相见;喜宴上,新娘最大,因此宴席上的鸡头是不能吃的,因为那是“凤头”;如果宾客不小心打破了碗,主家会很小心地把碎片一一拾起,用红纸包好放到厨房里去,主家的老人不责备宾客,就算宽容了。补充一点:新娘的嫁妆里,一定会有两条甘蔗,表示双双对对、甜甜蜜蜜、从头到尾 新娘在上轿前,要坐在一个土话叫“母栏”的很大的竹盆里面(见右上图。它平时是用来晒米粉、黄豆等的生产工具),由一个“打扮新娘的”妇女主持进行梳妆打扮。据俺夫人说跨进竹盆时,知道自己从此离开生已养已的家,成为另一家的人,一刹那心情的滋味,至今无法表达。“打扮新娘的”一边打扮一边还要说吉祥的话,当年大漠看自己的新娘坐着打扮的时候,太高兴了,那词却顾不上记。只知道她念一梳梳到尾,夫妻什么什么有头有尾的认真模样很好玩。打扮完毕,大家一涌而上包“上轿钱”给新娘(哗!想发财吗?赶快做个客家新娘哦)。。上轿的时候,由“打扮新娘的”执一个米筛,象伞似的开在新娘头上,里边放着新娘袋,袋子装满了青青的“长命草”,其中意义,不言而喻。
一、安徽结婚风俗
1、托媒提亲
自古以来,中国都有“天上无云不下雨,地上无媒不成婚。”的说法,所以在安徽这个地方也有托媒提亲的风俗。在这里,大多数媒人都有一张能说会道的嘴巴,因此能够撮合大多数人的婚姻。但是在此之前,大多数新娘都会提前了解对方的家庭状况、人品等等,其主要目的是为了让自己找到一个如意郎君。
2、过庚
当安徽的新人决定交往之后,男方家就会让媒人到女方家拿庚贴,再让算命先生推算一下两人是不是属相相合。如果属相不合,双方的家长就会商量一下两人是否要继续结婚,或者找一些破解的方法,让两人的婚姻道路更加平坦。
3、定亲
当男女双方同意了与对方结婚之后,媒人就会和女方家长约定好两人见面的日子。在此同时,双方家长也会参与这个过程。一般情况下,男方父母会邀请女方父母到家里吃饭,然后再坐下来好好的交谈。当然这个时候媒人也会在场协调这个过程。
4、下聘礼
男女双方订婚之后,男方家就要给女方家下聘礼了。其实下聘礼是一个非常重要的过程,两人的婚事能不能顺利就取决于此了。根据调查,普通的男方家庭会给女方家准备十万元左右的彩礼;经济较好的家庭会准备十五万元左右彩礼;经济富裕的家庭会给女方家准备二十万元左右彩礼。
二、安徽各地的结婚习俗
1、芜湖
男方在出门迎娶新娘之前,会先祭拜祖先。当礼车至女方家时,会有一男童持茶盘恭候新郎,此时新郎下车并且给男孩红包答礼再进入女方家。新娘头上要插稻穗和红花,在新郎给捧花之后,媒婆将新娘挽出大厅。在新娘上礼车后,女方家长会将一脸盆挽脸的洗脸水泼出去,代表女儿已是泼出去的水,并祝女儿幸福。
2、马鞍山
结婚前一天,要由新郎的弟弟在新房的婚床上睡一晚,名曰“压床”,寓意着吉祥如意。除了贴囍字外,还会在婚床上撒上红枣、莲子、花生,寓意着新人“早生贵子”。婚礼当天,是男方当着各亲朋好友向女方许下承诺的时刻。当男方拿出乐维斯求婚钻戒对女方说出其寓意:以我之名,冠你指间;一生相伴,一世相随,大家一定都会被男方对女方执着的爱意我感动。婚礼第三天,新人们要回到新娘的娘家吃一顿饭,回家吃饭后要在太阳下山前出门。这样,婚礼就算是真正结束。
3、合肥
新娘上车站糕上,亲友口念吉祥句。 接亲出发前需要准备门缝钱(包5元、10元的几十封以及100的几封,红包等)。新郎进门后有个小礼节,带花或给新娘穿鞋之类。敬拜父母“改口”,一般以敬茶代替,父母需给红包,一般为1001,也有少数是10001,寓示万里挑一。 新娘很多是哥哥或弟弟、表哥表弟、堂哥堂弟等(背之前要给红包)背出家门,也有新郎抱出来的。上车时要在地下放糕,新娘脚踩糕上,再坐进车内(有些地方要带一条糕回男方家,寓示“高来高去”)。新娘进男家门时,亲友会口念吉祥语句,手向地下撒花生,红枣之类的果子,叫做“撒喜果”。
三、安徽的订婚风俗
旧时,安徽民间青年男女婚姻,受封建礼教束缚,多为父母包办或左右。在联姻前,必先经媒人或曰“红娘”从中介绍说合,讲究明媒正娶。谚曰:“天上无云不下雨,地上无媒不成亲。”说妥之后,即可约定婚期,通称“订婚”,俗称“订亲”。具体做法是:由男家宴请媒人和女方家长,饮订亲酒,吃订亲饭,并通过媒人,将具体婚期及女方家庭所索的彩礼等事宜,与双方谈定,所谓“男计奁资,女索财礼”。一切定当后,由男家将婚期写成正式期帖,连同彩礼,一并通过媒人传送女方家庭,曰“下期单”,又叫“下日子”、“起红”、“对月礼”等,以便让女方家庭如期备办好嫁妆,适时嫁女。
1、祭祖
男方在出发前先祭祖,祈求姻缘美满。
2、出发
订婚当日男方携带聘礼(六礼或十二礼),鸣炮出发前往女方家。前往女方家的人,应由男方年长亲友担任(最好以男生为主);父母、准新郎加2人,共6或8人。人数/礼车数须为双数,但避免4或8人,礼车数一般为6辆。双方看好戴戒子时间(通常早上11:00前左右),男方应提前一小时到达。
3、迎纳
男方纳聘车队到女方家前约一百公尺处时"鸣炮",女方也"鸣炮"回应。媒人先下车,其他人接著下车;新郎最后由女方家幼辈开车门请出,新郎给幼辈红包(开门礼)。
4、介绍
男方亲友依序鱼贯入女家,媒人正式介绍双方亲友;先介绍男方给女方。
5、纳徵(定亲)
男方工作人员抬春盛(现称红木盒)聘礼进入女方客厅,女方接受聘礼赏予红包(扛夫礼/车夫礼),并将聘礼一一陈列。媒人居中将大小聘,金饰等礼单点交付女方家长,女方亲友将聘礼收好并在神桌上陈列供品。
6、奉甜茶
女方长辈请男方亲属依长幼入座,新郎居末座。新娘此时由一福气妇人牵引出堂,捧著甜茶向男方来宾一一敬茶,杯数与被奉茶人数相同,不可有多或少,媒人随旁念吉祥话祝福。
7、压茶杯
稍后再由福气妇人牵引新娘,捧茶盘出堂收茶杯,男方亲友将红包和茶杯(红包卷起放入杯中)一一置于茶盘。
8、挂手指
戒指:分金戒、铜戒(取其音,表示同心。亦可用钻戒取代)用红线相系。时间到时,由福气妇人牵引新娘入大厅。在双方家长与亲友的见证下,准新娘面向外坐在大厅中的高椅上,双脚放在矮椅上(如是招赘则面向内)。戴戒指,先戴新娘中指再戴新郎中指(通常只套到第二指节,男女皆左手),媒人念吉祥语。新郎交官颔钱(红包)给新娘,媒人在旁念吉。
结婚需要彩礼这是从古至今就一直存在的习俗,以前的时候可能彩礼就是一种仪式感,但是随着时代的发展,彩礼似乎让人变得遥不可及,因为有的家听借着彩礼的由头漫天要价,小则几十万,多则上百万,真的是让男人害怕,年纪轻轻的又怎么能够这么有钱呢,难不成这就是拼爹的时候。所以说如今的彩礼是饱受争论的,大家都在想着如今彩礼到底是需不需要了,其实在我看来,彩礼肯定是要的,因为那是男方娶你的见证。
一:彩礼是一种仪式感。任何事情都是有仪式感的,就像结婚的时候给的彩礼,买的三金都是一样的,其实也可以不要,只能说这样会让自己的感情更加的稳固一点。毕竟你是嫁给男方,为他们家生儿育女,彩礼肯定是应该的啊,即使是两个人再怎么相爱,但是结婚是两个家庭的事情,女儿成了别人家的,但是女儿这边还设么都没有的话,直接跟人家回家了,这对于任何女方的父母来说肯定都不愿意,因为大家肯定都是站在自己孩子这边考虑的。
二:是对你的认可。彩礼也是男方对你的一种认可,因为认可你成为自己家的儿媳妇,所以说给你聘礼,迎娶你进门,以后大家就是一家人了。同时也是向全世界宣告,我们这个家庭欢迎你的到来。就像古代时候的八抬大轿一样,都是对女方这边的重视,结婚本身就是一件重大的事情,在一是上面肯定是需要之下很大的功夫的,而不是说草草了事。虽然自己不会漫天要价,但是怎么也要有诚意,表示对自己的尊重,不然的话以后到了婆家肯定会轻视自己的。
三:是给你的婚前安全感。都说男怕入错行,女怕嫁错人,想必就是如此吧,女生一旦嫁错人的话,自己这一辈子可能就毁了,而彩礼也算是给自己的一份安全感吧,起码自己能够感受到是被重视的,这是男方给你的安全感。
所以说,不管是从哪方面来讲,彩礼都是肯定要的,只不要看你遇到的人怎么样,会不会理解你的家庭罢了,如果说理解你的话,那么彩礼这边肯定尽自己的能力就好,不会怎么要求,但是比较势力的家庭,可能就会咬住不放,必须要多少才行,所以还是看人吧。
1,意大利婚俗
意大利人实行婚姻自主,关于订婚、结婚有不少传说。古时没有自由恋爱,有钱有势的人常常强迫妇女成亲,甚至出现抢亲。
意大利人习惯把婚期定在春、秋两季,一般以3月、4月、7月、9月、10月为多。婚礼分为两种,一种是民政婚礼,另一种是教堂婚礼。无论哪种形式都需要进行婚姻登记,按照婚姻法的规定办理。
2,越南婚俗
居住在越南北部的康族人的婚姻都是由父母或者叔叔安排的。根据他们的民族习俗,男孩要到女方家中住上一段时间,至少是两年,多者长达十二年,一直到女方家长同意他与女儿结婚。
然后,男方必须再次带着礼品到亲家,告诉新郎和他的家人新娘有什么本领以及身体健康状况等。然后新娘就正式成为丈夫家的一名成员了,并且改随丈夫的姓氏。
3,芬兰婚俗
在芬兰,如果一个人将要做新娘或新郎就会被一群年轻的小伙子或姑娘拖着在公共场所溜达,而且要带着面具,衣衫不整。初夏时节正是芬兰人举行婚礼的最佳季节,这些年轻人实际是在欢送他们即将结婚的朋友,结束单身生活,开始新的生活。
这种风俗起初只有芬兰某些市区极少的人了解,但是在上个世纪80年代突然开始流行于各地。从上个世纪70年代开始芬兰人开始摒弃很多传统仪式和风俗,这种做法持续了一些时间后,芬兰人又开始追求传统的风俗做法给人们带来的乐趣。
4,汉族传统婚俗
汉族先人认为黄昏是吉时,所以会在黄昏行娶妻之礼,因此夫妻结合的礼仪称为“昏礼”,后来演化为婚礼。汉族人认为红是吉祥的象征,所以传统婚礼习俗总以大红色烘托着喜庆、热烈的气氛。吉祥、祝福、孝敬成为婚礼上的主旨,几乎婚礼中的每一项礼仪都渗透着中国人的哲学思想。
5,白族婚俗
当白族青年男子向姑娘求婚时,姑娘如同意,要向男方送粑粑;婚礼时新娘要下厨房制作“鱼羹”;婚后第一个中秋节新娘要做大面糕,并以此表现新娘的烹调技艺。婚礼时讲究先上茶点,后摆四四如意(即四碟、四盘、四盆、四碗)席。
-汉族传统婚俗
-婚俗
在我的家乡,结婚是一个非常重要的仪式,它是家庭和社区的庆祝活动。结婚仪式通常在春季或秋季举行,这是因为这两个季节是最适合结婚的季节。在结婚仪式上,有许多有趣的习俗和传统,让我来给大家介绍一下。
一、婚前准备
在结婚仪式之前,新娘和新郎的家庭都会进行一些婚前准备。首先,双方家庭会商定结婚日期,并在结婚前的一周进行婚礼筹备。这个时候,新娘家庭会准备嫁妆,而新郎家庭则会准备陪嫁。嫁妆通常是女孩子成长过程中所收集的家庭用品和手工制品,包括被子、衣服、鞋子、毛巾、化妆品等。而陪嫁则是新郎家庭为新娘家庭准备的礼品,这些礼品通常是一些珍贵的物品,如金银首饰、名贵的家居用品、珍贵的药材等。
二、迎亲
在结婚仪式当天,新娘会在家里准备好,等待新郎前来迎亲。新娘家人会在门口摆放一些难度较高的门槛,新郎要通过这些门槛才能进入新娘家中。这个时候,新娘会穿上红色的婚纱,戴上新娘头巾,然后由新郎的父亲或兄弟领着,走出新娘家门,向新郎家出发。
在迎亲的路上,新娘会披上一件红色的披肩,象征着她即将成为新家庭的一员。同时,新娘还会手持一支红色花球,表示她的美丽和纯洁。在路上,新郎会在新娘前面开路,同时,新郎的家人会在路上放置一些障碍物,让新娘表现出自己的智慧和勇气。当新娘到达新郎家门口时,新郎会在门口等待,并用红绸带将新娘的脚绑在一起,象征两人情投意合,心心相印。
三、拜堂
拜堂是结婚仪式中最为隆重的一个环节。在拜堂仪式中,新娘和新郎会在家庭长辈和亲友的见证下,向天地和祖先行礼。然后,新娘和新郎会互相向对方行礼,表示彼此的尊重和爱意。在这个环节中,还会有一些特别的仪式,如喜糖的分发、添彩等。
四、敬酒
在结婚仪式中,敬酒是必不可少的一个环节。在敬酒仪式中,新娘和新郎会向家庭长辈和亲友敬酒,表示对他们的感激和尊重。同时,家庭长辈和亲友也会向新娘和新郎敬酒,祝福他们新婚快乐、白头偕老。
五、送亲
结婚仪式结束后,新娘和新郎会回到新娘家中,和新娘家人共度一晚。第二天,新娘和新郎会回到新郎家中,开始新的生活。在送亲的路上,新娘会抛出一个红色的绸带,象征着她与家人的纽带已经断开,进入了新的生活阶段。
六、结婚后
在结婚后,新娘和新郎会举行一些新婚庆祝活动,如新婚派对、新婚旅行等。同时,他们也会开始新的生活,共同经营家庭,相互照顾,共同成长。
以上就是我家乡的结婚习俗,每个地方的习俗都不尽相同,但都反映了当地人民的传统和文化。结婚是人生中的一件大事,希望每一对新人都能够在结婚仪式中体验到家庭和社区的温暖和祝福。
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