江苏一名新郎被一个陌生的大妈抱着自己的腿要红包,很多人都认为这是一种卑鄙无耻的行为,也是一种可恶的行为,新郎新娘在婚礼上给红包,这是一种传统,但是这名中年妇女和新郎并不认识,却死死的抱住了新娘的腿,深圳的人不想要钱,那就是抢劫。
这位中年妇女一看有新人要结婚了,立刻就扑到了新郎的身上,要了他的红包,还说要是新郎不付钱,她就不站了,事实上,在场的所有人都不知道她是谁,也不知道她是谁。怎么会跑到新娘的队伍里来?谁也不知道,这位中年妇女很有可能是趁着所有人都不知道的情况下潜入了婚礼现场,想要给新娘要红包,因为现在的人都是为了钱,什么事情都干得出来,而新郎却不会因为这件事而生气,肯定会给自己买单,这也是为什么她会一直缠着新郎的原因。
很多网友都认为,这个女人的做法和打劫没什么区别,他平时也不会做这种事,每天遇到好几个新婚夫妇,一天的工资就相当于一笔不小的数目,甚至超过了许多人的工作,因为大多数人都认为,在婚礼上被陌生人拦住是一件非常不吉利的事情,毕竟谁也不愿意在自己的婚礼上闹出什么幺蛾子来。
很明显这位大妈的行为就是在无理取闹,她的做法就是在倚老卖老。仗着自己年纪大,觉得别人都不好意思和她计较,于是做出这种撒泼的无赖行为。用很多同为老年人的话来说,她这种行为实在是丢老年人的脸,给老年群体抹黑。所以说大家也都明白,并不是老年人变坏了,而是这个大妈从年轻时起肯定就品行不端,所以老了才能干出这种事情来。
江西南昌结婚风俗
一、托媒
在一个家庭中,男孩到了二十岁左右,女孩到了十五岁左右,父母开始为儿女张罗婚事,托媒人牵红线,红线牵到男女不可见面,更谈不上互相了解,既使在民间时期也只能偷着看一眼。托媒时,先要给媒人预付部分报酬,叫做买鞋钱(意思是找人家需要跑路)。
后又要给媒人送礼,请他吃饭。媒人接下了买鞋钱,开始履约物色门当户对的对象,并参加整个婚姻过程,直到把新娘子送进洞房,才算完成任务,有句民谚说得好:“新人入洞房,媒人抛过墙”。也有个别人与媒人保持联系,这是夫妻好的。
也有夫妻不好的,相骂打架找媒人算帐。结婚后,要做谢媒酒并送上礼品表示感谢。民末清初谢媒有的给两担谷子,或者送上一套衣料,也有给二块光洋加一些礼物。那时说媒是一种职业,一般是女性,故称“媒婆”。媒婆能说会道,为了钱财,不管别人死活,两边说好话,说得“水都点得灯着”,俗话说得好:“骗得新娘子过了门,管你行不行。”
二、换帖
经媒婆说合,双方家长认可,便把女儿的生辰八字交给媒婆,媒婆交给男方的父母,男方请算命先生推算两人的八字合不合。所谓八字,根据旧历中的天干地支所示的出生年、月、日、时,用五行相克来推算双方的八字是合还是克,如果相克,这桩婚事免谈。
如果相合,双方父母将儿女的八字交换,这叫换帖,用红纸写好,放置于祖宗灵牌前的香炉底下,过了三天,全家平安无事,这才算换贴成功。如果三天之内各家出了一点事,送回庚贴,事情作罢。
换贴成功后,女方派亲属团到男方相亲,相亲时见物不见人,看房子,牧畜、田地,女方觉得男方家境可以,请媒婆出面讲彩礼,经过多次磨合,对彩礼达成一致后,择吉日“压鞋样”,男方将鞋样和“压样钱”请媒婆送到女方,在定好的日子里,女孩做好一双鞋回给男方。男方看到鞋后,知道女孩的针线手艺如何,并且表示满意,这才算婚事的确定。
四、择吉
婚事从换贴成功,到订婚、行聘、婚礼、迎娶拜堂的每一个环节,都要请星卜先生择吉进行,俗称拣日子。除了吉日外,南昌的老百姓还时兴每年的腊八结婚,据说这是乾隆下江南,来到南昌时正值腊月初八,演绎了一个吉祥如意的故事,从此,腊月初八成了一个吉日,一直延续到现在。
订婚:从婚事确定之后,男方择吉请“领东酒”,又叫订婚酒,酒席上,男方将已经商订好的聘金、金银首饰、三代全贴送到女方。女方又将自家的全贴交给男方。酒席完毕,男方还要请媒人将“龙凤贴”送到女方,婚事到此才算最后谈妥。
五、行聘
结婚前,男方向女方送聘礼,俗称过礼,又叫纳彩。聘礼有现洋、布匹、衣服、鱼、肉、面、饼等。家境好,鱼、肉、面、饼都要成百,俗称“百肉百面”。女方向男方送嫁妆,有衣柜、桌子、梳妆台、大小一套五只脚盆(象征五子登科)、马子桶,两根红拖棍(比喻好事成双)、棉被、衣服等日常用品。
有钱的父母连女儿的棺材都作为陪嫁送到男方。在某种意义上讲,一个疼爱女儿的父母,嫁妆比娶亲的花钱要更多,社会那些重男轻女的人把女儿说成是赔钱货。所以,有些穷人生下女儿,一方面养不起,二方面嫁不起,很小就送给别人做童养媳。
六、婚礼
结婚前一天,要举行婚礼,男的戴冠,女的头上戴妍,所以又称作冠妍礼。新郎先向天地、祖宗叩头,感谢他们的保佑,再向父母叩头,感谢父母的养育之恩,再向同族长辈叩头,感谢他们的关心和教诲,然后,新郎的父母开门迎接宾客,儿子端坐专席,父母当众正席教子。
到下午四时左右,将花轿停放在堂屋中央,开始上花独,乐队奏乐,新郎再次向天地、祖宗、父母叩头,便开宴请客,酒席中大家唱贺郎歌,轮到谁不会唱,须得罚酒,贺郎歌的内容都与结婚有关,说得都是好话,图个吉利,也有些是逗乐搞热闹。如:一对花烛乐又乐,八个光头坐上桌,今日吃了花郎酒,明日剥了光头壳。
又如:一对花烛两边排,多谢亲友送礼来。一送喜帐朝上挂,二送花烛点起来,三送官烛满堂红,四送蹄花五斤重,五送金鸡新郎吃,六送一套脱帽衣,七送一根金丝带,八送一双缎子鞋,九送红字茶花饼,十送鲤鱼跳龙门。
一对鲜花鲜又鲜,一插插到豆干边,豆干本是豆子做,一粒豆子发千烟……女方的这一天,新娘要向父母和族长叩头,然后束发开脸,束发又叫及笄,就是将头发束到头顶心,做成髻子插上花。开脸,即用线把脸上的汗毛界掉。
从这天起新娘开始不吃饭,只吃一些线粉、肉丸、桂圆、莲子汤等。出嫁前新娘要哭嫁,表示对亲人之情难舍难分。母亲也要哭,唱哭嫁歌,如:“为娘教女几件事,头件事情记在心,扫地先扫婆房中,莫将灰尘碰婆身”。
哭嫁歌内容非常丰富,教女儿孝顺公婆,尊重长辈,勤俭治家,夫妻合睦等等。母亲哭得越悲越好,哭得时间越长越好,越哭越发,最长的哭嫁有48天之久。哭的时间是睡觉之前,天亮之前。
1、迎娶拜堂
这一天男方用花轿到女方迎亲。花轿分三等级:高级花轿装饰华丽,轿外四周是红色绫罗,上绣龙风呈祥,鸳鸯戏水,喜鹊闹梅,牡丹等图案,仪仗全副,执事、轿夫一律着装为红色礼服。中、下等级的花轿装饰简单,执事和轿夫不得穿礼服。
男方发轿前请两个老太太照轿,这两个老人,要夫妻双全,子顺孙满堂,有福有寿的老人,照轿的目的,检查轿子是否平稳,如果轿子向左斜,认为新娘将来会心向娘家,如果轿子向右斜,认为新娘将来会心向婆家,要求轿子不偏不斜。照轿完毕,轿门两边须贴上一幅对联,男方先贴上右联,到女方后,由女方对上左联,对联内容丰富,如:
男右联:娶来何妇添人添口又添丁
女左联:嫁得潘郎有田有米更有水
发轿时,迎亲队伍以灯龙为先导,而后是仪仗队、鼓吹手,花轿居中而行。媒人坐官轿或人力车随花轿而行。新郎在家等花轿回来。迎亲只这一天,新娘一早就要梳洗打扮,由长辈陪坐房中。
女方看到迎亲花轿来了,便赶紧关起大门,男方代表请求开门,女方代表乘机讲价钱,双方代表讨价还价,吵吵闹闹将到中午,女方代表是得寸进尺,最后还是不满意,然调后再由媒人出面调停,男方再补交各种礼品,女方方可让花轿进院子,这叫越吵越发,吵只是一种形式,决不会真的动肝火。
花轿进院后,女方派出两位福寿双全的老太太照轿,照轿时由新娘的母亲手持蘸上清油的纸捻对着花轿唱“照轿歌”:花轿来的早,童鞋就到老,花轿来的迟,夫妻又齐眉,花轿角上四盏灯,你到婆家发千烟。
母亲唱照轿歌是为女儿祝福。新娘穿戴很讲究,头戴风冠霞披,身穿绣花锦袍,换下童鞋,穿上红缎绣花鞋,由叔叔或兄弟抱上轿。新娘换下童鞋穿上新鞋后,双脚就不能沾地,沾了被认为带走了娘家的财气,新娘的父母坐在女儿的房内,用脚紧紧踩着一捆用红绸扎好的柴,因“柴”与“财”同音,娘家的财气女儿带不走了。
新娘临上轿前,母亲和姐妹们哭嫁哭到高潮,边哭边唱哭嫁歌,此起彼伏,越哭越发。吹鼓手奏乐,大红花轿上放上一只大红公鸡。动身时,有钱的人家朝天打三铳,贫穷人家放鞭炮送行。家人向花轿上抛茶叶和米,俗话说:茶叶子米一发,下次回来就是客。
一路吹吹打打,花轿终于到了婆家,受到众人的欢迎。此时,新郎上前掀开轿帘,把自己的银簪插到新娘头上,取下新娘头上的簪子插到自己头上,这叫“换簪”。如不换簪则将新娘手上的如意或头上的首饰放于怀中,这叫“相亲”。有人向花轿抛茶叶,称作“破煞”。
然后,花轿抬到喜堂,牵娘牵下新娘,新郎揭下红盖头,首先两人拜轿,向轿的四方作揖。在司仪的喝彩声中拜天地,一拜天地,二拜祖宗,三拜父母,然后,夫妻对拜。新郎引新娘双双向宾客下拜,宾客受拜后要下赏钱。
拜毕,新人饮交杯酒,以盂盛饭加肉,向天一举,表示对父母的感谢,叫“孝敬饭”。此时,满堂开宴,新娘站在客厅的凳子上,看热闹的孩子们向新娘身上抛谷,以示新娘将来多生儿女。宴毕,客人故意把筷子丢在地上,新娘从凳子上下来捡起筷子,名曰:下橱。
2、坐床
新人进洞房,床上坐着五男二女,歌手唱“坐床彩词”,一边唱一边向床上抛红枣、花生、桂圆、瓜子之类食品,孩子们抢食,以示早生贵子,唱完彩词,给每个坐床的孩子分发一份礼品或给钱。
3、闹洞房
洞房之夜要闹洞房,闹得过火、粗野、越闹越发,闹得新娘开口笑为止。
七、三朝回门
结婚的第三日叫三朝,新郎新娘双双回岳父家,并要带礼品去,而岳父母则派亲人到路上去迎接,称女婿为“新客”,三朝回门又叫“过门”。岳父母要给新女婿下赏钱,办酒席,母女话别后情。
一对新人当天要返回婆家,不能留宿。直到来年正月,岳父母择吉迎接新姑爷,回到岳父家夫妻俩先要拜见父母,再拜宗庙、拜亲朋、长辈,亲朋们以礼相赠,这回小俩口可以多住几天,但夫妻不能同床。
江西南昌结婚习俗之特殊婚姻:
童养媳:过去重男轻女,生了女孩送给别人做童养媳,收养童养媳的父母,如果有男孩想配则好,如果没有男孩尚要等待日后生男孩,这又叫望郎媳,不少童养媳从小受到养父母的歧视和虐待,到了成年,才和养父母的儿子完婚,可年龄相差很大,有的女比男的大五至十五岁之间。而结婚礼俗比较简单,在家拜堂,几桌酒便罢。这种婚姻多数不幸福。
招亲:女人丧夫,或者夫妻俩一生没生男孩,家境富有,则招女婿入赘,称做“撑门”,入赘者常受人歧视,所生子女随母姓。
改嫁:过去,人的思想封建观念严重,“男尊女卑”;“烈女不嫁二夫”,男子丧妻可以续弦,而女子丧夫,则终生守寡,俗称“守节”。寡妇精神痛苦,生活艰辛,受公婆虐待,还要避忌,视为“克夫”是个不吉利的人。
若是万一被逼改嫁,首先向亡夫烧纸、磕头,交还公婆的财礼,酬谢养育之恩。出嫁这天只能从后门出去。更为恶劣的是,一个姑娘订了婚,或者说了婆家,受了聘礼之后,未婚夫亡故,姑娘怎么办,过去有四种做法:
一个是在未婚夫重病其间举行婚礼,俗称“冲喜”,冲好了病则罢,如果死了,姑娘则一辈子守寡。林语堂的长篇小说《京华烟云》中就是这样的事,曾家的大少爷叫曾平亚,得伤寒,病入膏盲,曾家为儿子冲喜,让他与江西的表妹曼妮结婚,是晚喝完交杯酒,更一病呜呼,曼妮终身守寡。
二是未婚夫亡故之后,姑娘抱灵牌拜堂,终身守寡不嫁。清末南昌县松山刘家村,有个首户名叫刘官清,他在江西定南做官,他把小女儿刘亭子许配给表哥辜义生为妻,后义生的家境因父亲吃鸦片逐渐败落,亭子的母亲提出废了这门亲,以高价聘礼为由,拒辜义生于门外,表哥万般无奈,一气之下上吊自尽。
亭子姑娘伤心至极,腊月初八,天上飘着鹅毛大雪,亭子身穿孝衣,坐着白色的轿子,到辜家怀抱表哥的灵牌拜堂结婚,上门守寡,后人编成南昌文词道情名叫《辜家记》,在社会上广为流传。
三是南方的父母比较开明,儿子死了以后让女方退回聘礼,消除婚约。
四方面也有极个别的是男女双方有一定的感情基础,未婚夫突然亡故,经双方协商,聘礼可以不退,但女方须送两件东西到亡人;第一件送一条姑娘穿过的裤子,给亡人穿上;第二件是送一付挽联。
来自江西的李大妈今年75岁了,三年前丈夫因病离世,留下了她一个人,她常常说到其实一个人生活也不是不可以,老伴走的时候为她留下了一笔养老钱,而且她每个月还拿着不错的退休金,现在儿女也有了自己的家庭,不用她过多的担心,她自己的身体也比较好,所以很多人都说她完全不像是一个70多岁的老人。在生活中她是一个非常热爱运动的人,有时候经常在小区里和这些老姐妹们一起跳广场舞,甚至还常常的约身边的好姐妹一起到外面的公园去散步。
她常常说到人上了年纪一定要注意对身体的保护,她说年轻的时候和老伴的生活是非常贫穷的,那个时候老伴为了多挣一些钱让日子过得好一些,每天都干着非常劳累的体力活,但是也没有办法,后来在老伴离开以后,她更觉得自己一定要拥有健康的身体,这样才能够更好的享受生活,也不会给儿女造成负担。虽然在老伴去世以后,儿女也邀请她去住,可是她知道和儿女在一起生活是有很多约束的,所以她还是选择一个人生活,这样更自在一些。
渐渐地她也开始寻找适合自己的圈子,在小区里认识了很多同龄的老年人,因为这些老年人他们多数都是单身的,他们在白天的时候会一起在小区里面下棋、跳舞玩的非常开心,后来他们还创建了微信群,每天晚上还会在微信里面各种聊天,来打发无聊的时光,后来在相处的过程中,她认识了一个比自己小了20多岁的男人。两个人起初在认识的时候并没有什么印象,后来一次她到外面去买熟食的时候,发现这个男人竟然是这家熟食店的老板,一来二去两个人就熟了起来,还在聊天中得知,原来是这个男人的爱人与别人跑了,所以现在也是单身的状态,后来两个人就经常约着一起出来玩。
在她每次买熟食的时候,都会到这个男人的店里去买,忙碌的时候她还过去帮忙,所以两个人的关系自然而然就亲近了一些。在相处的过程中发现两个人之间的共同话题也越来越多,有时候还会聊到废寝忘食,每天晚上躺在床上还会聊几句,后来李大妈就对这个男人产生了好感,渐渐的这个男人也觉得李大妈是一个不错的女人,所以他们两个人就走到了一起,当时这件事在小区附近都传遍了。身边还有很多人笑话她老牛吃嫩草,怎么要找这样一个小男人,那完全是不靠谱的。
但是李大妈说到,到了我们这个年纪早已经不在乎他人的看法了,及时行乐就可以了,两个人在一起以后,她就开始和那个男人一起经营着他的熟食店,每天到店里帮忙卖货,虽然很忙碌,但是两个人在一起心情是很好的。就这样相处了一段时间以后,两个人的感情更是到了如胶似漆的地步,后来她还和儿女说要和这个男人领证结婚,虽然儿女有些不情愿,但是又想到她这么大年纪了不好反抗,所以只能同意。
两个人兴高采烈地到民政局领了结婚证,领到结婚证以后,成为了合法的夫妻,自然而然也就住在了一起,在领证的这天,两个人精心的将家里收拾了一下,还到外面去吃了一顿烛光晚餐,这个男人还给她买了一束玫瑰花,让李大妈瞬间有一种小女人的感觉,幸福的不得了,当时她也在想着自己一个人生活了几年,突然身边多了一个人会不会有些不适应,但是在领证的那天,这个男人的好朋友还给他打电话让他出去庆祝一下。后来李大妈便让他出去了,并说到自己太晚了就不出去了,可是这个男人喝了很多酒,喝到凌晨才回来。
回到家醉醺醺的还让李大妈给他换衣服,可是对于75岁的李大妈来给52岁醉醺醺的男人换衣服是非常吃力的,而且浑身的酒味,后来李大妈便让他在客厅睡下了,结果在第2天这个男人还埋怨李大妈不给他换衣服,不让他回到房间里去睡觉,李大妈也在不断的和他解释,可是他就是听不进去,为此两个人还大吵了一架,李大妈觉得他和结婚领证前完全是两副面孔,在领证前对李大妈百般呵护,可是刚刚领证一天,却有一种翻脸不认人的感觉,瞬间让李大妈的心就凉透了,而且也有一种后悔莫及的感受。
就这样两个人在一起相处了不到一个月的时间,矛盾越来越多,而且这个男人对李大妈总是指手画脚的,可是对于75岁的李大妈来说,已经完全是承受不了这些了,后来他们的婚姻自然而然也就结束了,这样的婚姻其实本来就是不靠谱的,迟早也是会有离婚的,作为女人一定在婚姻上要有正确的认知,要找一个和自己完全合适的另一半,才能够保证自己的晚年生活得到幸福,尤其是两个人相差了20多岁,这些矛盾肯定是会存在的。
选择一个人共度余生肯定是一件很重要的事情,所以结婚的时候有很多仪式或者习俗,是文化的传承,是新人的祝福。所以,结婚时的这些习俗也是必须的。所以现在让咱们去了解一下江西结婚有什么习俗吧。
清晨的问候
在江西,新娘离开丈夫的时间美国家庭通常是午夜或石矛。这种排列可以让天空变得越来越亮,象征着走向光明的趋势。当新娘来到丈夫面前时。的房子,如果她能如果没有达到规定的入场时间,她会在门口或门外等候。
新娘应该在教堂礼拜时说些什么。
婚礼当天,新娘在锣鼓声中步入大厅后,开始迎接教堂。大厅里摆着香案,东边站着父母长辈,西边站着亲戚,北边站着亲戚,南边站着青年学生。拜堂前,公婆要给新郎挂红,给他披上五尺红布。嘴:我我手里有五英尺长,我我一心想扮演新郎,这样新郎就能生下你的儿子,而你我将成为状元。做礼拜的时候,新郎站在左边,新娘站在右边。礼生叫:拜天地,拜祖宗二次,拜一个高堂三次,拜四对夫妻。在众人的见证下,这对新人戴上了Levi为对方立下了一生的誓言。
在嘈杂的房间里放鞭炮。
一个在大堂,一个在新房,有的是先在大堂再在新房。在喧闹的房间里,每隔几分钟就会燃放鞭炮,直到午夜。
深情寄满月
结婚一个月后,新娘s家满月会过来送,同时送鸡,蔬菜,种子,谷种,豆类等。预示着丰收和繁荣。
江西的婚礼习俗和国内大部分省会城市差不多,除了上面说的好玩的。其实现在的婚俗已经融入了很多现代的因素,很多地区的婚俗都差不多。
近日,在江西赣州,男子吃席遇大妈豪横打包,盛米饭回来后仅剩2菜。视频中,几个大妈把菜都倒进了塑料袋,只留下一些空空的碗。当事人宋先生称,当时参加婚宴吃饭,桌上大概有八到十个菜。坐到位置上后自己就起身去打米饭,盛饭回来就发现桌上的菜都快被大妈们打包完了,就剩了2盘,而且自己回来了她们还在抢着打包。宋先生称,自己老家没有这种情况,不太懂这边的风俗,看别的年轻人坐的桌上也没这样。“最后剩了一两个菜,都没食欲吃了,没办法只好吃了点泡面填肚子。”宋先生认为,大家都交了份子钱,还没吃就把菜打包了,这种行为不太好。
无独有偶,就在一个月前,有媒体报道,在江苏徐州一男子吃席吃到一半,老人就将桌上的大肘子强行打包走,也引发过关注。桌边的客人边拦边说“还没吃饭呢”,但是老人自顾自就把肘子端走了。当事人表示,当时主持人刚说完开席,大家还在喝酒,老人就直接下手把菜端走了,他可能也是怕别人先下手。
对此,网友纷纷表示,“这吃相太难看了”,“我们这边从来没看到过这种情况,再偏远的乡下都不会出现在桌子上抢菜的事”,“我也遇到过这种事,我刚夹一筷子,还没收回手呢,盘子就被人端起倒她自己塑料袋里了”。
为什么会有这种现象呢?有人认为,这是因为大妈们觉得婚宴上的菜肴很好吃,很珍贵,想要多带一些回家给家人吃。也有人认为,这是因为大妈们觉得自己交了份子钱,就有权利把菜肴打包带走。还有人认为,这是因为大妈们没有受过良好的教育,不懂得尊重他人,不知道如何在公共场合表现得得体。
无论是出于什么原因,这种行为都是不可取的。首先,这是对新人的不尊重。新人请客吃饭,是希望和来宾分享喜悦,增进感情。如果大妈们把菜都打包走了,就相当于拒绝了新人的好意,也让新人很难堪。其次,这是对其他客人的不公平。其他客人也交了份子钱,也想要品尝婚宴上的美食。如果大妈们把菜都打包走了,就相当于剥夺了其他客人的权利,也让其他客人很失望。最后,这是对自己的不尊重。大妈们作为成年人,在公共场合应该表现得有礼貌,有素质。如果大妈们把菜都打包走了,就相当于暴露了自己的贪婪和无知,也让自己很丢脸。
按照通常情理来说,没成家的就应该是跟父母一家,要给礼钱、收礼钱那也都是父母的事情吧?
是正确的,是这样的我们那就是男方家必须拿多少钱给女方家里,因为嫁女儿女方家里要在自己家做酒席宴请自己家的人(是结婚的同一天女方家早上吃饭,男方家中午饭,大概上午10点钟左右男家迎亲队伍出发去女方家,女家只派几个少女"陪嫁"哈哈,会回去的)古代时候不给钱是需要多少鱼肉男方家出,然后出嫁那天要弄点嫁妆家私陪嫁所以你知道这钱去哪里了吧不过你是外地人没必要我姐姐嫁的时候我家没要姐夫家一分钱,反而自己家收的礼金都给他们的新家了也有人像卖女儿似的,没有必要量力而行只要你们幸福就好了反对金钱婚姻呵呵什么年代了,没有绝对,只是表面上说谁家结婚有什么什么东西啊,好看老人要面子嫁女儿回的东西越多代表嫁的男方越好,羊毛出在羊身上,那些回的东西都是男家开始就给出去的,结婚前要谈好的,你家这需要什么什么的我记得小时候村里嫁女儿的人家还发喜饼每家都有,哈哈过年前后结婚的多,小时候没吃就望这个呢现在都没有了呵呵
呵呵,我还是比较有经验的,看了你的叙述后,其实宁都结婚风俗和你那差不多,我就举宁都人嫁女儿来说吧,宁都嫁女是男方要给女方家2——5万彩礼,当然具体多少看女方父母了,或者看男方和女方父母怎么谈了,当然这个彩礼不是全归女方家的,女方家要用这个彩礼钱购买嫁妆送嫁的,具体购买多少,那要看女方父母了,好的就买全东西剩下的钱会给还女儿,甚至还要倒贴,不好的就买点东西做个样子了,至于房子一般是看女方家会不会要求和男方家经济实力了,当然买最好了,不买的或买不起的也有(不能怪人家)。见面礼宁都是有的,而且大方的见面礼会很多,这点宁都包钱大方,他家不给你看来他家是小气的,呵呵!
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