为什么现在农村结婚越来越难了？

农村结婚越来越难，有以下几个原因，第一，高额的彩礼，虽然是农村，但是彩礼越来越高，有的要15万，有的要20万，用的要30万，同在农村的姑娘，特别是你的丈母娘们都在相互的攀比，他家要15万，不行，我家闺女比他家漂亮，而且学历又高，身材又好，我家的闺女彩礼就得要25万，不能比别人差，要不然村口的长舌妇就该说了，唉，你家闺女没有他家闺女值钱，这多丢人啊。

第二，高额的房价，现在生活水平条件提高了，结婚都需要房子，房子还得全款买，有贷款啦，你找的女对象，她不跟你一起还，他说债务是你的，钱是我的，还让你签婚前协议，但是房价太高了，一个小小的六线县城房价就能达到1万左右，一套一百多平的三室就需要百十万，想一想，如果是农村的家庭，父母辛辛苦苦的一辈子怎样才能挣到100万？怎样才能买得起房？怎样才能全款房价？

第三生活节奏的快速化，给年轻人，特别是农村的年轻人带来了很多负担，父母辛辛苦苦供他们读书，发现ba后却找不到工作，或者说找到的工作是那种月薪2000 3000的工作，还不如当初不读书出去打工的小伙伴儿，所以说农村的青年对自身更加的迷茫，他们无力去负担沉重的爱情或者说高贵的爱情，或者说特别值钱的爱情，因为他们没有钱，又因为他们懂得父母的不易，所以不愿意去找一个最新于金钱的女朋友，当然现在这种最新金钱的女孩太多了，这也是农村结婚越来越难的其中一个原因。

高额的房价和彩礼就是农村结婚越来越难的两座大山。

夏邑的风俗习惯

夏邑是中国上古古都，华夏祖地，龙山文化的发祥地之一。早在5000多年前的新石器时代，这里便有人类生息繁衍，是栗陆氏建都地，是龙山文化的发祥地之一。夏邑是夏朝中期的主要都城，夏商时代属虞舜之后的虞国，秦置栗县，周朝属宋国，汉朝属梁国，北魏时称“下邑”，金末取“华夏之邑”之意，改称“夏邑”，相沿至今。

衣着

清末，上层人物男着长衫马褂，女着紧身旗袍，均为丝绫绸缎。劳动人民平时均着短衣，男着偏襟短衫（俗 称大襟褂子，后改对襟褂子）。冬季着长衫棉袍，多不扣纽，拦腰束带，紧身利落。裤子，清末、民国均为大腰裤，折腰后束带，裤脚肥大，脱穿方便。较好的人家春秋穿无腰套裤，冬天穿全腰棉裤。劳动人民衣料均为当地手工织的染色土布（俗称上土大布），男尚深蓝，女尚浅蓝，小孩穿蓝底白花的土花布。丝光蓝、标准布、府绸之类的机织布（当时统称洋布），很少有人穿的起。

民国时期，夏邑县城出现西服、中山装、学生装、女短裙，当时认为新颖、时髦；清末的遗老遗少，仍着长衫马褂以示循古。劳动人民服装样式变易不大，只是机织染色布服装逐渐增多，但仍以土布为主。

建国后，长衫渐废，制服流行。年轻妇女渐由偏襟改为列宁式翻领对襟上衣，男女渐改穿制服裤（大腰裤渐废），一般均为机织的蓝色或青色布（土布渐废），色彩、式样较单一、古朴。1981年后，人民服装变化巨大，样式新颖，色彩缤纷，青年男女服装，城乡已差异不大。

帽子：清末，男人多戴六瓣瓜皮帽头子（顶上带红疙瘩）。民国时期，毡制礼帽流行，瓜皮帽渐废。农民冬天多戴棉线帽，俗称“猴帽”，夏戴草帽、斗笠。建国后，制服帽、工人帽流行，礼帽随长衫废除，冬有海军式的裁绒帽。1981年后，帽子式样大革新，据1985年商业部门统计，冬季购销男女冬帽近50余种。随着西服的流行，礼帽也在夏邑市场出现。

鞋：清末、民国时期，均穿自空缝制的乌帮白底的布鞋，劳动人民走长路多穿草鞋、棉线鞋，轻便而且代价低廉，冬天穿苇缨毛窝（用茼和苇缨编成）。棉鞋一般穷人穿不起。雨天穿麻窝或稻草窝子（用茼或稻草编织成），不仅防水性差，而且笨重磨脚。雨胶鞋夏邑早已出现，但价格昂贵，城市贫民和乡下人很少享用。建国后，雨胶鞋渐在乡间流行。均为半筒胶鞋。各种胶底布鞋，机制布鞋，塑料凉鞋，猪、牛皮鞋，也渐次普及。

袜：清末民初，人民多穿自家缝制的白布袜，穿时裤脚扎上带子。的渐穿线袜（俗称洋袜）。农民多给线袜缝上帮底，经久而磨。除冬天外，农民很少穿袜子。1980后，棉线袜渐少，已为各种化纤袜子取代，冬天赤脚的人已很少见。

饭食

清末、民国时期，人民食用的粮食，主要有小麦、玉米、高粱、绿豆、豌豆、豇豆、谷子、红薯等。农民以高梁、红薯为主食。有的地方习惯吃发面馍或死面饼子（用锅贴或蒸而成）。大米较少，逢年过节方能吃上一顿。　1981年农业实行联产承包责任制后。夏邑县人民摆脱了吃高粱、红薯、回销粮的困境。　过去农民一年到头吃自家腌制的咸菜（如酱豆、萝卜干类）和晒的干菜，逢年过节，才能吃上鱼肉。婚丧喜庆，十大碗筵席，或六碟六碗，或八碟八碗筵席。夏邑宴席日趋丰盛奢侈。乡下有提高。由于养殖业与种植业的发展，猪、牛、羊肉、鸡、鸭、鱼、蛋、瓜、果、蔬菜，已充斥市场，满足需求，大大丰富了城乡人民的物质生活。

住房

千百年来均为土墙草房，即以泥土为墙，高梁秸或芦苇为芭，苫上茅草或麦秸。农村小康人家有前屋、堂屋、偏屋。很多穿苦人家只有茅屋一二间，一家数代同居一室。为防盗防寒，一般正房后墙均不留窗户，室内阴暗，夏天万为闷热。房屋结构质量较差，数年之后即开始破漏，以后得年年修葺。瓦房只有官衙、公署、庙宇、祠堂和城乡少数上等人家才有。1981年以后，房屋更新速度较快，夏邑县城房屋更新更快，一幢幢楼房从平台升起。城郊居民区砖瓦房鳞次栉比，农村新建的瓦房已经过半。但农村建房大部缺乏合理布局，样式单一，不光浪费耕地面积，而且设计多不合乎卫生要求。2000年以后，夏邑农村普建二层小楼房。特别是2008年以来，在夏邑各乡镇， 首先富有的居民， 率先建起三层或四层的小洋楼。里面配有卫生间，淋浴房，空调等等。

行

建国前，自给自足的小农经济在夏邑占主要地位，经济落后，交通工具原始、笨拙，民国时期，夏邑有黄包车（群众叫“洋车”），后有商办汽车，乘坐的多为官绅、富商。劳动人民外出多系步行。运输大都靠肩挑手推，长途跋涉，饱尝胼手胝足之苦。　建国后，汽车渐多。1982年以后，自行车基本普及，私人机动车辆日益增多，陆路、客运、货运均较方便。　2008年以来 ，由于国家实行汽车补贴政策， 各个乡镇的汽车拥有量激增， 有的村民家中拥有2至3辆小汽车。

如今农村结婚确实有难度，也是一个大的问题，我国有3000多万光棍，绝大部分都在农村，那么农村结婚到底有多难呢？我来说一下我亲身感受到的情况。

现在农村剩余了很多男孩子，到了试婚年龄却没有结婚，因为找不到失灵的女孩子，这一点跟早期的重男轻女的思想有关系，导致了家家都有男孩子，但是女孩子不足，所以是发展到今天，导致了有男生比女生多很多的局面，所以可想而知，想结婚非常难，因为根本就找不到适龄的女孩子。

在农村过年，相亲有这么一个现象，一个媒婆领十几个男孩子到一个女孩子家，然后让这个女孩子分别和男孩见面，然后挑选自己看中的男孩，那么十几个人，只能选中一个，剩余的十几个人只能打道回府，等待下一次相亲。

在农村，女孩子比较少的这个现象，还有一个原因就是现在很多女孩子都出外打工，有的直接在外面就谈起了恋爱，根本不回家找对象，所以导致一个村子里面达到结婚年龄的女孩子越来越少，简直就是没有。

还有一个最重要的问题就是彩礼问题，农村的彩礼现在很严重，不但有房子，而且还是楼房，还要买一辆车，还有十几万的彩礼，这些对于很多男生家庭是一笔很大的支出，如果拿不出这些钱，那就不能找到女孩子，就不能结婚，谁能具备这样的条件？谁就能结婚，所以现在看起来农村想结婚真的很难。

你父母说的完全正确。你可能现在感觉和他相处不错。可是以后难保证。找结婚对象还是门当户对的好。先从她那边分析吧。第一，不是独生，也就是说你跟他结婚以后除非你出得起钱，不然肯定只能生1个。第二，就是你家里面人说的，农村人事多（其实城市人事也不少了，只不过好拒绝而已）。第三，她的家境在比你家差很远的情况下如果真的想你家人分析的那样。我感觉你可以暗示他关于婚前财产公证的那个，如果她表示不赞同，那就像你家人说的那样，后面有的你受。不过关于你说的 最后一点。。我感觉两口子过生活嘛，他妈就是我妈，我妈就是他妈，这个养父母很正常吧，承担就承担吧。。还有就是，你如果实在是感觉你父母说的不对的话，很简单，你把他带回你家住几天，先跟你的父母商量好，不许制造恶意冲突，反正就按照正常那样过，2周之内你自己感觉，如果真的是你想的那样好，那真的可以考虑结婚，如果不是，我想怎么做你父母会帮你安排。

商丘旅游景点大全简介 商丘旅游景点都有哪些

1、微子墓简介：微子墓在微山岛西北部的一个小山上，海拔916米，山虽不高，却是全岛的最高点，山因微子墓而得名，湖又因山取名，县也因山而冠名。微子，名启，是殷帝乙的长子，殷纣王的同母庶兄。微子为宋国始祖，死后葬于宋国留邑东山上，即今微山岛上。他的后裔，以殷为姓，依墓而居，启为殷始祖。

2、火星台简介：火星台又叫阏伯台、火神台、商丘。南临商开高速公路，北接古城旅游区，交通方便，地理位置优越。景区现有燧人氏陵、阏伯台、开元寺、花戏楼、植物园、玉皇宫、酆都城、商祖殿、月老宫等主要景点。

3、梁园简介：梁孝王刘武，平息了长王之乱后，自负抗击吴楚有功。在梁地大兴土木，以睢阳为中心，根据自然景色，修建了一个很大的花园，称东苑，也叫菟园，后人称为梁园。

4、归德古城简介：今为全国历史文化名城之一。建于明正德六年（1511），为古城堡式建筑，城池外圆内方，形似铜钱。砖城墙周长725华里，城门为拱卷门。城内地势为龟背形，俯瞰全城如棋盘状。城内建筑多为走马门楼、五门相照的四合院建筑群。根据五行相克相生的理论，为防金木相克，东西两门相错。东门偏南，西门偏北，错开一条街，出现了与南北轴线分别相交的两个隅首。明嘉靖以后至清初，城内出过两位大学士（宰相）、五位尚书以及十几位侍郎、巡抚、御史、总兵、著名文人。宽阔的护城河碧波荡漾，环绕全城。水下叠压着汉朝与唐朝的睢阳古城、宋朝的南京城、元朝的归德府旧址。由于归德古城的城墙和城门保存地较为完整，在全国已成为少有的古城之一。

5、彭雪枫纪念馆简介：位于夏邑县城东北17公里八里庄村，为纪念新四军第四师师长兼政委彭雪枫1944年9有11日壮烈殉国于此所建。1982年始建，1985年10月15日落成。中共中央政治局委员、军委常务副主席杨尚昆，中国人民解放军副总参谋长张震及省、地、县部分***参加了落成典礼。纪念馆占地面积3150平方米，建筑面积430平方米。馆内松柏青翠，迎门是一座醒目的卧碑，正面刻“鼓雪枫将军壮烈殉国处”，碑阴刻有彭雪枫生平事迹。中央坐落彭雪枫将军半身塑像，底座正面镌刻有国防部长张爱萍题写的“彭雪枫将军”5个大字。另有“彭雪枫同志事迹展览堂”、“新四军第四师指挥部旧址”及“彭将军遗体停放处“等建筑。展览室陈列有彭雪枫将军一生战斗经历介绍和240幅画片，并有毛主席、朱德、彭雪怀、陈毅、贺龙、李先念等党和国家***题词。馆内文物保存完好，为省级重点文物保护单位。

6、木兰祠简介：木兰祠位于河南省商丘市虞城县城南35公里营廓镇大周庄村，距虞城县城35公里，距京九铁路木兰站25公里。该祠始建于唐代，金、元、清各代均有重修。木兰祠曾占地万余平方米，有大门、大殿、献殿、后楼和配房等。大殿内有英姿飒爽的花木兰戎装立像和记载花木兰代父从军、征战疆场、凯旋而归的雕塑和组画。

7、白云寺简介：位于民权县城西南20公里白云寺村内。创建于唐贞观年间，原名白衣庵， 后良介和尚改为寺，因夏秋白云缭绕，景色奇异，更名为白云寺。金末毁于战火，明代 杰修和尚募化重修。清康熙二十六年（1687）佛定和尚扩建，占地450 亩，建有山门、 钟鼓二楼、五大佛殿、藏经楼及东西五大廊房等千余间，僧侣800余人，为中州五大名 寺之一。康熙三十年南巡经此，手书“ 当堂常赏”四字，石刻于山门之阴。为省级重点 文物保护单位。

8、壮悔堂简介：壮悔堂原名杂佣堂。在商丘县城内刘隅首东一街路南，明户部尚书侯恂旧宅。该建筑物始建于明代，北部两层楼房为主体建筑，坐北向南，明三暗五，前出后包，砖木结构，墙为青砖灰口，顶为蓝瓦扣垄。为我国传统的硬山式建筑。东西两侧原有翡翠 楼、香君楼，今已不存。

9、张飞寨简介：芒砀山西峰，当地群众称之不张飞寨，西峰内外两道寨墙，都是利用自然山形，用青石垒砌而成。外寨墙南残高05～1米,墙 宽约1米,南北长约250米,周长900米;内寨墙南北长约40米,东西宽25米,周长130米外寨西墙有张飞’饮马泉’,相传是张飞取水和饮马的地方,泉圆形,直径45米。

10、八关斋简介：八关斋位于商丘城南500米处，进入院内，可以看到一座造型优美的八角亭内，有座八棱石幢。石幢高32米，每面宽05米。

11、隋堤简介：位于永城市中部郑（州）永（城）公路线上，西起马牧乡郑店，东至侯岭乡呼庄，绵延45公里，呈土岗状，高出地面05～2米不等。隋大业元年（605）开通济渠，现两岸筑堤植桃、柳，供炀帝杨广乘龙舟游江南时观赏。北宋时称汴河，后河道淤没，堤址仍存。此为堤岸旧址比较明显的一段。旧时“隋堤烟柳”为永城八景之一。

详细介绍夏邑的简介

　夏邑县地处豫、鲁、苏、皖四省结合部，总面积1470平方公里，总人口110万。夏邑县是“全国流通体制改革试验区”、“河南省农村综合改革试验区”县市之一，又是河南省治安模范县，具有优越的投资环境。

夏邑县境内有清凉山、三里固堆、姜仁固、崇光寺等新石器时期文化遗址和商汤祷雨处遗址。战国时期筑就的城湖，拥有3000亩水面，如今已改造成集水产、商业、旅游于一体的“天龙湖公园”。湖内盛产鲫鱼、蒲菜。全县拥有农机、工业品、农资、粮油等10多个商品批发市场，是豫、鲁、苏、皖结合部重要的物资商品集散地。夏邑是国家商品粮基地县、优质棉基地县、优质苹果基地县、秸杆养牛示范县、瘦肉型猪基地县、山羊板皮出口基地县、全国平原绿化达标县和省水利建设先进县。夏邑工业已形成以酿造、化工、铸造、电缆、食品、建材、机械、粮棉、木材加工等为主的工业体系。夏邑是全国四大石棉生产基地之一，是全国丝织地毯、抽纱刺绣生产出口基地和全国最大的打火机生产基地。

响河从虞城流入由西北往东南，穿过全境，流入永城，虬龙沟从虞城由北向南横贯全境，流入永城，王引河位于县东成为与永城市的自然分界线。年平均气温141℃，年平均降水量762毫米，无霜期217天。

国内生产总值160253万元，人均国内生产总值1574元。现有耕地1294万亩，粮食作物以小麦、玉米、大豆为主，经济作物有棉花、烟叶、西瓜、油料。森林覆盖率为16%3。主要树种有泡桐、杨树、榆树、洋槐、柳树等。主要中药材有红花、白芍等。圭特产有黄花菜、葡萄、蚕桑、山羊皮等。会亭、马头盛产辣椒干，色红、肉厚、油多。

公路总里程372公里，公路密度每百平方公里255公里。有省道3条，全长76公里，县乡道全长296公里。桥梁73座，1770延米，乡公路晴雨畅通。664个行政村通汽车。北部有陇海铁路12公里，县辖内设有周楼、杨集、2个火车站。地方铁路商芒路经境内48公里。

名胜古迹彭雪枫将军纪念馆，在县城东孔庄乡八里庄村，蔡楼遗址位于县东南蔡楼村。

　 戚家桥六里长街遗址

夏邑有什么好玩的吗

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夏邑有什么好玩的地方

城湖环城路走一圈夏邑一高还可以！

大夏邑有什么好玩的地方

夏邑风光秀丽，环境优美。战国时期筑建的古栗城，周围拥有3000亩水面的城湖，现经开发已形成集旅游、休闲、水产、商贸为一体的"天龙湖公园”，县城服务设施齐全，豪族、孔祖、栗城、天龙等数十家宾馆及商业、饮食服务网点遍布城区。 灿烂的孔子祖籍文化，标志著夏邑文明的昨天，一片片火热的开发区、工贸区和一座座拔地而起的工厂展示著夏邑美好的未来。名胜古迹彭雪枫将军纪念馆，在县城东孔庄乡八里庄村，蔡楼遗址位于县东南蔡楼村。

夏邑县历史悠久，人文荟萃。夏代属虞地，商代为栗邑，西周属宋国，秦置栗县，汉置栗侯国，北魏时称“下邑”。金末取“华夏之邑”意，改称“夏邑”，相延至今。夏邑是伟大的思想家、政治家、教育家孔子的祖籍。孔子多次回栗祭祖和考察殷礼，县城北6公里处建有“孔子还乡祠”。孔庄乡八里庄是新四军四师师长彭雪枫将军殉难地，建有“彭雪枫将军纪念馆”。汉代著名政治家平当，明代军事家朱廉，清代著名诗人、剧作家、书法家李树谷，现代著名中医学家赵锡武，皆诞生于此。

2008年9月，夏邑县顺利通过中国长寿之乡专家组评审，成为我国第8个获得“中国长寿之乡”荣誉称号的地方，也是河南省唯一获此殊荣的地方

大家好，刚来夏邑，有什么好玩的地方推荐一下

从服务员干起，这个东西实际操作大于理论，没什么好学的

干上几年服务员什么都会了

但是要找大的星级酒店，记得工作时要跟别人学东西

那可是相当的累能坚持下来你就成功了

夏邑县哪里最好玩

天龙湖、孔子还乡祠

夏邑县有啥好玩的地方吗？

城湖环城路走一圈夏邑一高还可以；更多详情，请参照疯狂旅途更多景点的说明和实拍；肯定会给你欣悦的感觉

夏邑县芒山有好玩的吗

芒山镇位于河南省永城市北部，芒山镇境内有国家AAAA级旅游景区—芒砀山，是汉高祖刘邦斩蛇起义之地，秦末农民起义领袖陈胜亦埋葬于此；汉梁王墓群星罗棋布，传承千年的芒砀山古庙会每年在此上演。

芒砀山是千里豫东平原上唯一的山群，从古至今素有“仙女峰”之美称。芒砀山汉文化旅游区占地十四平方公里，2012年被国家旅游局与农业部认定为“全国休闲农业与乡村旅游示范点”。现对外开放的共四大景区：保安山王陵景区、汉兴园景区、夫子山景区、陈胜王陵景区。

著名景点：斩蛇碑、汉高祖庙、大汉雄风、汉梁王墓群、芒砀山汉代礼制建筑基址、夫子崖、夫子山、陈胜墓、芒砀山文庙、郭塔、砀郡遗址、张飞寨；水浒三圣殿、文石塘，御龙泉、紫气_、赤帝峰、鲁雨亭纪念馆。

为纪念汉高祖刘邦斩蛇起义而立的石碑夜晚用灯光直射即可看到高祖的灵光幻影，被誉为“天下奇观，汉梁王墓群中柿园汉墓出土的“四神云气图”被中外专家、学者誉为“敦煌前之敦煌”，西汉梁孝王刘武之妻李王后陵，被誉为“天下石室第一陵”。

其它景点：芒砀山汉文化博物馆、芒砀山地质公园。

特色旅游：芒砀山汉傩舞、芒砀山古庙会 、刘氏祭祖 、汉文化体验。

商丘市夏邑县周边县市有啥好玩的，不要太远，谢谢

蟒砀山

夏邑车站游乐园有什么 的玩的 求专家。夏邑哪里好玩，不要告诉我天龙湖啊，环境差死了。

到上海你没去咖啡厅吗？那可是滋生浪漫的地方，特别是到我们的七宝老街去，先生好帅就经常上演浪漫约会哦。不是不好玩，是你没到过而已。

中国是一个多民族的国家，不同地区、民族的结婚习俗各具特色，其中有些习俗颇具趣味性。

1 河南豫东地区“抢亲”

在河南豫东地区，结婚时男方要先抢亲，然后女方再追回去，把抢亲过程和结婚仪式融合在一起。这种婚礼习俗原本是为了反映农民社会的某些现象，现在已经成为了一种地方文化的代表。

2 贵州布依族“开门红”

在贵州布依族地区，新娘嫁入新家时，必须提前把自己的嫁妆准备好，并用红彩纸包裹，成为“开门红”。这项习俗代表着新妇进入新家的吉祥、幸福和祝福。

3 云南纳西族“担水婚礼”

在云南纳西族地区，新郎必须在结婚仪式前，背着装有水的竹篮慢慢向前走，新娘在前面沿着长街小巷而行，象征着新娘和新郎一起艰难度日，彼此扶持走过人生的坎坷。

4 新加坡华人“门神婚礼”

在新加坡华人婚礼上，新郎要首先回答新娘家中的门神所提出的难题，证明自己是一个有文化素养的人，并有能力照顾好新娘。这项习俗代表着新郎对新娘家人的尊重和认可。

总之，不同地区、民族的结婚习俗各具特色，丰富多彩，并且反映了当地社会文化和风俗习惯，为人们带来了无穷的欢乐。