结婚两头走怎么个流程

1 结婚怎么两边走

居住在我国广西金秀瑶山的盘瑶族人，婚姻习俗是男嫁女，婚后所生的子女也随母姓。婚后，夫妻轮流到双方父母家居住和生活，共同赡养老人。

盘瑶族人的婚礼仪式十分隆重，结婚那天，男方家族中能参加婚礼的全部参加并全体送亲，路上锣鼓唢呐作前导，新郎在路上要撑一把伞。迎亲队伍到女家门口要举行洒清水仪式，以示驱邪。女家院内燃起篝火，屋内点起松明。在迎送亲人在欢呼声中，新郎新娘举行拜堂仪式。此时，锣声铿铿，鼓声咚咚，鞭炮齐鸣。之后，新郎新娘按辈分逐一拜见男方亲属和宾客，拜过的亲属和宾客都要讲些祝福话，赠送些小礼物。这样的仪式直进行到第二天凌晨，当天大亮的时候，女家便摆起了歌堂，连唱三天三夜，以欢乐的歌声来祝福一对新人的幸福结合。婚后夫住妻家。男方需要，夫妇便一同去男家，住上个把月，解决了生活生产上的困难，再回到女方家中。

这科“两边走”婚，在湖南广大瑶区也很盛行。不过，湖南实行两边走婿的瑶族，所生子女第一个随母姓，第二个随父姓，第三个又随母姓，以此类推。男女婚后在女家生产一段时间后，再到男家生产一段时问，如此循环，一年四季夫妻双双在两个家庭中轮流生活生产。

2 结婚 两边走的完整意思是

我们一般所说的结婚无非就是女方嫁给男方，或者男方上门入赘这两种形式。而两边走或者叫两边待这种形式是大致江浙一带特有的婚俗形式，按当地人的说法不算上门，小孩一般要生两个，姓氏一个随父一个随母，谁先谁后可以商量。至于住在谁家这个倒不是很严格，你有房子也可以自己住但肯定要经常去女方父母家住一段时间。不同的地方可能内容也不尽相同。

不知道你老家是哪，现在什么地方，但如果你老家（尤其是北方）根本没听说过两边走这种说法，劝你还是早点结束为好。否则你在街坊邻居眼里你就是倒插门而且你根本就无从解释，因为没有人会问你而只会在你背后指指点点。我也是新来这边的外地人，也面临过你这种情况，我们俩感情很好但面临这种事情更多的还是会被双方家庭所控制，苦苦挣扎了两年最终还是分手了。

3 结婚两头走户口和姓氏怎么安排

先不要考虑第二个小孩的事情，我也是刚有了小孩一个月，因为生了小孩就知道，照顾起来累死人，你们老人又不在身边，以后不一定会要第二个。

姓氏的问题，法律无强制规定，主要还是照顾双方和气，户口的问题和上学息息相关，要考虑好。建议采用你男友的意见，户口上你家，姓随他。至于名字，你的姓氏做名字也可以，但要兼顾好听、易书写。

其实真的有必要在孩子的姓名上来体现你们两家的继承吗？难道不是你的姓就不是你的骨血？不是你家后代？至于户口，其实你们两个人以后单过了，就单起一个户口本吧。

4 结婚两头走户口和姓氏怎么安排

现在这种两头走的婚姻，我一直都是不赞成的。

难道你出嫁之后你就不赡养你的母亲了吗？当然，你的想法或者孝心是有的！

再就是你男朋友那边既然家里有那么多兄弟姐妹，并且还上招了一个，为啥就不能到你家去呢？

既然你们现在商量的是两头走的婚姻，也看的出你们是想把婚姻继续走下去。这样的话，就生2个小孩。

第一个小孩跟男方姓，第二个就跟女方姓。并且在名字中不要带对方的姓氏。如果第二个要罚款的话，必须是由双方来解决（这要首先协商好）。

古代结婚流程从说媒开始到提亲定亲、准备“三书六礼”（三书：聘书、礼书、迎书；六礼：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲）完成以上步骤即可拜堂成亲，最后还有一个贺郎酒环节。

1、说媒

在古代，如果你看上了哪家姑娘，不会和现代一样自己上门去追求，而是找一个经验丰富的媒婆为你去姑娘家说媒，如果姑娘也对你有好感就会对父母说：“终生大事全凭父母做主”，而如果姑娘对男方不是很满意则会对父母说：“还想再给父母尽两年孝”。

2、提亲

古话有云：“婚姻乃是父母之命，媒妁之言”。因此新人们在结婚之前，男方一定要先去女方家进行提亲，当双方互换儿女的生辰八字，经过一系列复杂的测算之后，认定男女双方适宜结婚，并且门当户对，此时才能开始议亲。

3、定亲

当男方向女方家提亲之后，确定男女双方适宜结婚，这时两家就可以进入到定亲的环节了。在定亲环节中，男方要给女方家送“过书”即为定亲的凭证，俗称“红绿书纸”，而女方需要给男方送“回帖”进行认可，俗称“文定”。在定亲之时，除了有书面的定亲之外，双方还需商讨嫁娶吉日，为新人们讨得一个好彩头。

4、三书六礼

双方都比较满意的情况下，男方就要开始准备三书六礼，其中三书指的是：聘书（订亲的证明，在六礼中纳吉的时候交给女方），礼书（相当于现在的彩礼清单），迎书（相当于现在的结婚证，证明姑娘已经嫁给男方）。

六礼则是指纳采（男方要送将近30种礼物给女方）、问名（将男女的年庚八字进行匹配）、纳吉（将庚贴于神前请示）、纳征（彩礼和嫁妆）、请期（确定结婚吉日）、亲迎（接亲）。

5、拜堂

当花轿到夫家进门时，出轿小娘需要迎接新娘出轿。随即走向结婚的主厅堂内开始繁琐的拜堂仪式。拜堂仪式一共分为三个部分，分别为拜天地、拜父母、拜夫妻。并且这些仪式都需要新人们正儿八经的跪在地上磕头，而不是如今的面对面鞠躬即可。

6、贺郎酒

拜堂晚上，男家为好日正席酒，叫“贺郎酒”。在贺郎酒上，新娘必须依次挨桌的向长辈们以及宾客们逐一的斟酒，此时需要注意的是，新娘在给大家斟酒时，酒是需要斟满的，但是一定不能洒出来。

      结婚并不只是两个人的事情，结婚需要两个家庭好好准备，从此两家人成为一家人，那么结婚认亲是什么意思结婚认亲旧时是指结婚时男女双方的家属初相访问，大家通个气，共同商量结婚事宜，在这样的情况下，双方家庭都要做好充足的准备，那么你知道结婚认亲的流程怎么走吗

      一、结婚认亲是什么意思

      结婚认亲是指旧时结婚时男女双方的家属初相访问，即婚礼男女双方的戚属初次晤对。出处可见《儿女英雄传》第三二回:“还有舅母合亲家妈得认亲呢，劳动你再磕俩罢!”。

      通俗来说，就是见见对方的父母和亲属，原本的意思是让你在正式结婚前更了解对方，现在来讲就是走个形式。

      二、结婚认亲流程

      认亲是在双方确定了结婚意愿之后，也是在媒人把双方的思想工作做通之后，双方就可以开始准备认亲了。

      而“认亲”就是互相见对方父母，有的地方叫“看家”，大部分地区的认亲是女方去男方家。认亲当天，女方、介绍人和女方亲戚要一起去男方家，去时给男方的父母拿上点东西就行。见了面，男方父母得给女方红包，一般不低于200元。认亲后不是马上就举行婚礼，在“看家”时就商量结婚的日期，也不一定当时就决定，主要是意向。

认亲敬茶流程:

      男左女右跪下，新郎跪于父亲面前，新娘跪于母亲面前;

      先敬新娘父母，再敬新郎父母;

      新郎新娘先后给父母敬茶;

      长辈喝过茶后，会送上红包或首饰之类的，作为对新人的祝福，新人应双手承接。

      结婚并不只是两个人的事情，结婚需要两个家庭好好准备，从此两家人成为一家人，那么结婚认亲是什么意思结婚认亲旧时是指结婚时男女双方的家属初相访问，大家通个气，共同商量结婚事宜，在这样的情况下，双方家庭都要做好充足的准备，那么你知道结婚认亲的流程怎么走吗

      一、结婚认亲是什么意思

      结婚认亲是指旧时结婚时男女双方的家属初相访问，即婚礼男女双方的戚属初次晤对。出处可见《儿女英雄传》第三二回:“还有舅母合亲家妈得认亲呢，劳动你再磕俩罢!”。

      通俗来说，就是见见对方的父母和亲属，原本的意思是让你在正式结婚前更了解对方，现在来讲就是走个形式。

      二、结婚认亲流程

      认亲是在双方确定了结婚意愿之后，也是在媒人把双方的思想工作做通之后，双方就可以开始准备认亲了。

      而“认亲”就是互相见对方父母，有的地方叫“看家”，大部分地区的认亲是女方去男方家。认亲当天，女方、介绍人和女方亲戚要一起去男方家，去时给男方的父母拿上点东西就行。见了面，男方父母得给女方红包，一般不低于200元。认亲后不是马上就举行婚礼，在“看家”时就商量结婚的日期，也不一定当时就决定，主要是意向。

认亲敬茶流程:

      男左女右跪下，新郎跪于父亲面前，新娘跪于母亲面前;

      先敬新娘父母，再敬新郎父母;

      新郎新娘先后给父母敬茶;

      长辈喝过茶后，会送上红包或首饰之类的，作为对新人的祝福，新人应双手承接。

1、男女双方家中：

主要的重头戏包括拜别父母、祭祖等多依古礼进行，细节则因各地风俗而异。

2、法院公证结婚：

实际又省事的方法，只需新郎、新娘到场，加上年满23岁的结婚证人，便可完成公证结婚手续。

3、教堂结婚：

宗教式的婚礼别有一番庄严神圣的感觉。尤其教堂里所播放的音乐或唱诗班歌声，特别能营造婚礼气氛。

4、集团结婚：

通常由政府单位主办，也是热闹又节省的结婚方式，还可能收到由主办单位提供的隆重礼品。

5、饭店：

是目前最常见的方式。举行婚礼和宴客可同时进行，在亲友见证下共同分享喜悦。重头戏在介绍男女双方背景、亲友致辞勉励等，热闹温馨。

城市：人前结婚式

人前结婚式是一种新的形式，既不在神佛前，也不在家中，而是在公共场合举行，如宾馆、饭店、酒家等。新郎新娘在双方保证人随同下，来到结婚登记处，填写登记表，签字盖章，获取法律上的承认。随后，新郎新娘或双方家长提前两三个星期发出请帖。应邀出席婚礼的人，过去主要是父母、兄弟姐妹和其他亲属。近些年来，逐渐扩大到了朋友、工作单位的领导、同事。婚礼是新郎新娘向这些人表示谢意的一个难得机会，感谢他们过去的爱护、栽培和支持。

婚礼上，新郎新娘穿着华贵的礼服，手捧鲜花，向来宾表示欢迎。出席婚礼的来宾也都是身着节日盛装，尤其是新娘的女友们更是打扮得光艳照人，使结婚典礼锦上添花。客人们依次向新郎新娘热情致贺词，有的还唱歌跳舞，为婚礼助兴。在优美的歌声中，新郎新娘陶醉在新婚的喜悦之中。在亲朋好友的一片祝福声中，新郎向岳母献鲜花，新娘向婆婆献花，双方都是用最真挚的情感、朴实的言语感谢对方的父母亲，表示永远铭记他们抚育自己爱人的恩情。当婚礼进行到尾声时，新郎新娘要向哺育自己成长的父母告别，这时母亲抱着儿子，妈妈搂着女儿，千叮咛，万嘱咐，热泪流淌，情真意切。欢腾的婚礼宴会一下子变得异常寂静，音乐声消失了，交谈声停止了，碗筷声听不到了，所有来宾都在注视着这催人泪下的离别，许多人被感动得洒下泪水。婚礼结束时，新郎新娘欢送客人，向每位来宾回赠礼物，回赠的礼物大多是一套化妆品、一套茶具或一包糖果点心之类。回赠礼物后，在客人的欢呼声、鼓掌声和祝福声中，进行"三三九次对酒饮"仪式，即新郎新娘用三对酒杯对饮三次酒，每杯三次饮完。饮酒结束，新郎新娘在客人簇拥之下，离开婚礼大厅，回到自己的家里。

乡村：家庭结婚式

家庭结婚式多在男方家中举行

举行婚礼之日，新娘家要举行"告别宴会"，招待近亲知已。当新娘离开娘家大门时，人们用扫帚将新娘的足迹"扫光"，或在门口摔碎一只茶碗，甚至在门前挂起白色灯笼，以表示新娘婚后生活和谐，永不返回娘家之意。当新娘在众亲友护送之下来到新郎家门口时，新郎已同亲朋好友等候在那里。此时，新郎新娘要进行拜水神、火神和灶神的仪式：共饮一杯男女家庭混合在一起的水、双双跳过院内焚烧着的一堆火、到厨房手拉手地绕灶台走三圈。这种习俗，意在婚后能得到水神、火神和灶神的保护。

婚礼仪式要持续数天，最引人人胜的节目是闹新房。各地闹新房的做法不尽相同。有的地方用一只饭碗盛满饭，让新郎新娘当着客人的面共同食下；有的地方在新婚床旁安放模拟船和锚；有的地方在婚礼上放一张床，让新郎新娘当众举行"新婚入床式"……这些做法均寓意新郎新娘婚后能够相亲相爱、和睦共处。有的地方在婚礼进行中，来宾轮流拍打新娘的臀部，意在希冀新娘婚后早生贵子。 现代的1、结婚典礼开始、奏乐；　2、证婚人、介绍人、来宾、主婚人及亲属上台；　3、男女傧相引新郎、新娘上台；　4、证婚人宣读结婚证词；　5、新郎、新娘交换信物；　6、新郎、新娘相互行三鞠躬礼；　7、证婚人致祝词；　8、证婚人授于结婚证书；　9、主婚人率新郎新娘向证婚人、介绍人致三鞠躬礼；　10、新郎、新娘喝交杯酒，男女傧相引新郎、新娘入坐主席；　11、全体干杯、奏乐、礼成。

你好，我是律师。法律上，我们国家婚姻缔结的形式只有一种，登记结婚。但对于婚姻缔结的条件做了详实的约定。

别看一句话，涵盖了多少个法律条文啊。《民法典》第五篇 婚姻家庭 第二章 结婚 1046条到1054条，对婚姻缔结的条件做了规定。

法律上有效成立的婚姻：

首先，结婚的实质性要件:

1 男女双方有结婚的共同意思表示。

2 结婚能力，通俗的说法就是年龄合格:男22周岁，女20周岁。

3 没有法律禁止的情形:直系血亲和三代以内的旁系血亲。

4 《民法典》新变化:疾病条款。

其次，结婚的形式要件：办理结婚登记。各地民政局是登记机关。法律依据：《中华人民共和国民法典》 第一千零四十九条 要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。完成结婚登记，即确立婚姻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。

　　天津对于男婚女嫁，与其他各地没有两样。旧时，男女在十七八岁就要结婚。彼时男女都是媒妁之言，家长作主父母包办，没有自由恋爱，不是婚姻自主。当自己子女大了，做父母的时常把孩子婚嫁的事放在心上，俗语说“给儿子说媳妇”，“给闺女找婆家”，这些事大多数都是由母亲操持。男方的家长希望给独生子娶个好媳妇，女方的家长希望给闺女找个好婆家，双方的心情是一样的。　　在旧社会，男孩子到了十五六岁时，已经受到相当的教育了，财主家的孩子已经进入中学，一般家庭的孩子也都进入工商界学生意或学徒去了。　　他们的穿装打扮，已像大人一样，因为都受着封建礼教的约束，绝大多数都是规规矩矩，堂堂仪表。在旧社会，孩子要没有文化水平，或者再不规矩，在街坊邻居、远近亲友中就会造成不好舆论，他不但找不到工作，连媳妇也说不上。虽然有的家长有势力，有门路，孩子出去做事不算困难，但是他的孩子总是离不开街坊里巷，说媳妇还是要仰仗着街坊邻居。单说“说儿媳妇”这一件事，做父母的要费尽心血，求亲托友找媒婆，想说个门当户对、才貌相等的方才称心如愿。但是无论怎么说，也是不能头清眼亮地看到姑娘的本来面目。各家的父母都想为儿子娶一个孝顺公婆、知道三从四德、贤惠美貌的媳妇，但这种愿望是被动的、徒劳的。倘若娶了一个丑陋无知或是娇蛮成性的媳妇，不但不能组成美满家庭，而且婆媳不和，夫妇不睦，势必造成终身遗憾。所以当年说媳妇就如同请“神”一样。女方家长为闺女择婿也是如此。这是由于旧社会风气不开，父母包办的害处。这个问题穷富是一样的，都得“碰运气”。　　旧社会婚姻不自主，就产生了媒婆。男女方的家长全是想通过媒婆这个渠道来完成子女的婚嫁大事。媒婆常串百家门，包括财主大户，她们被认为是“三姑六婆”之一，是旧社会里的寄生虫。各宅门的太太们都离不开她们，因为她们常出入各门各户，谁家闺女、儿子的外表面貌怎样，各家的身份财势如何，她们心里都有底，看到某两家合适，就走动双方，鼓起如簧之舌，想方设法把这门亲事撮合成。她们每说合成一桩婚姻，可以得到不少的谢礼。如果是门当户对，双方亲家和睦，夫妻和美，并且连生贵子，这个媒婆更要“讹”上你了。逢年过节、生日满月、大小喜寿事，也必来道喜拜寿，老的少的都得给她钱，这还不算，何时她走不了爬不动了才算完，还得管她叫妈妈。如果遇上不可靠的媒婆，只为赚钱，她两头瞒着，成亲以后夫妻不和，公婆看不上，儿媳妇又厉害，成天打架吵嘴，把一个家庭闹得乌烟瘴气，这时媒婆就远走高飞，永不登你的门了。所以说媒为生的媒婆，究竟是不可靠的。讲究的家庭，为了郑重对待儿女的婚嫁，常是经“大宾”出头撮合，大宾者，介绍人也。由亲戚、朋友担当“大宾”作媒，介绍成亲，这个形式比较庄重。介绍人“大宾”与男女方都有交情，肯于出来撮合，是为了两家结成秦晋之好，毫无图利观念，所以没有什么隐瞒性，或者有的男女两方的家长，也是亲友，由大宾一说即合。