教堂婚礼的环节都有什么？

　　教堂婚礼的婚姻观

　　1、专一性：一夫一妻制，彼此忠诚

　　2、不可拆散性：选择了彼此就要一生相伴，无论遇到什么，都要牵 手一起克服，一起走下去

　　3、要尊重生命：上主赏赐的子女不能随便抛弃

　　必备条件

　　基督教堂对基督信徒和非基督信徒都可以举行婚礼开放

　　若新人想在教堂举行西式的教堂婚礼 规矩，首先应了解一些教会的规矩。一般来说，要在教堂举行婚礼，双方已经不再规定必须是加入教会的，但或者有些教堂对这些的控制会有些严格，新人应提前去教堂联系，了解清楚。在教堂举行婚礼必须要先去民政局领取结婚证书然后去教堂与负责的牧师/神父确定日期。

　　绝大多数教会要求新人双方必须是教会信徒并且受洗。

　　婚礼介绍

　　随着神圣的《婚礼进行曲》，漫步走在鲜红的地毯上，娇美的新娘手挽着父亲慢慢地走进神圣的殿堂，新娘的父亲将女儿的幸福一生在这一刻托付给她的心上人，所有人的目光注视着你们，幸福洋溢在每个人的脸上，今天她会成为世界上最美的新娘。教堂式的婚礼让结婚成为一生的盟约，你们是要为之坚守一辈子的誓言，你们的誓言回荡在神圣的教堂上空。让你们带上永结同心的婚戒，默默等待看神父说，“你可以亲吻你的新娘了”。你们在亲朋好友的簇拥下伴着欢快的音乐声走出教堂，将新娘的手捧鲜花抛撒给下一个幸福的女人。

　　主耶稣说：“上帝所配的人便不可分开。这一生一世的爱情，因为今天而完美。”

　　可行指数：

　　☆☆☆☆☆

　　适合人群：

　　适合信仰天主教和基督教（新教），或崇尚、和喜欢教堂这种神圣婚礼的新人

　　适合季节：

　　四季均可，但尽量避免教徒做礼拜的时间（注明：周日上午）

　　提示：

　　举行教堂婚礼时，要事先学习一点宗教的基本常识，以免不应该的事情发生。天主教的教堂称为：“天主堂”，由“神父”主持婚礼弥撒。基督教（新教）的教堂称为“基督教堂”，由“牧师”主持婚礼仪式。

　　司仪程序

　　1、准备：布置祭台，新郎新娘跪凳，准备一个盘，圣水；新婚夫妇齐集教堂门口，更衣就绪，琴师准备完毕。神父、辅祭在祭台前等候，证婚人就位。 新郎新娘分别前往教堂，会合后开始举行婚礼（一般是下午）

　　2 婚礼一般由神父或牧师主持，亲朋或有心聆听“福音”的人一般都欢迎观礼（意大利人 希腊人除外），大家静侯新人到来

　　3、司仪宣布婚礼开始，琴师奏乐，婚礼进行曲，新人稳步前进，到祭台前跪下。

　　4、神父开始主持婚礼，琴师奏背景音乐

　　5、司礼宣示：新婚夫妇、拥抱示爱，大家鼓掌。宣：跪下拜谢天主，一叩首，再、三叩首，起立； 拜谢神父：一鞠躬，再、三鞠躬；拜谢证婚人：鞠躬；拜谢双方父母：鞠躬； 拜谢来宾及朋友、工作人员：鞠躬。 6、照相： A：证婚人、双方家长、神父和辅祭、新郎新娘； B： 双方家长、新郎新娘； C： 新郎新娘。

　　7、 司礼宣布：婚礼完毕，琴师奏乐。

　　仪式介绍

　　天主教结婚仪式

　　1仪式开始，神父到位、播放进场音乐；伴郎、伴娘先进入场地，分两边面对宾客站好；戒指童将戒指交给神父

　　2 随着婚礼进行曲，新娘挽着父亲入场;父亲将新娘交到等候已久的新郎手中

　　3主礼神父致词

　　4咏唱

　　5祈祷

　　6读经、献诗

　　7神父向新人致词，新人宣誓、交换戒指、签署婚书

　　8祈祷、咏唱诗歌

　　9隆重祝福新人

　　10奏乐，新人步出教堂

　　11新人再步入礼堂向宾客致谢

　　12与亲友拍照，茶点招待

　　教堂婚礼场地选择和场地布置

　　教堂婚礼作西方的文化正慢慢的融入中国。这种新颖时尚、庄严浪漫的婚礼形式逐渐受到都市白领及知识阶层的青睐。

　　在你做整体策划之前，你肯定会先选好仪式的地点和请好一位司仪或神父。因为费用和具体的要求因地而异，你有必要事先问好该地点有哪些限制和具体的开销。有很多地方都是免费的或是只需要一点点捐款就可以使用的，而有的地方却需要收费或是需要特别的许可。

　　因教堂活动紧密，所以只会预留分钟至、小时时间予新人们进行布置，故布置不宜太繁复花巧，应以简约为主，例如稍为粉饰接待处，在贵宾席旁边放一些鲜花，但装饰应尽量简洁，方便事后清理场地即可。

　　教堂婚礼座位安排

　　当然，你肯定是想选择一个足够大的地方举行仪式。你需要在前排留出一部分座位给你最亲近的家人。按传统来讲，新娘的父母要和祖父母、兄弟姐妹坐在左手边的第一排。如果新娘的父母已经离异希望可 以分开坐，那么新娘的母亲可以和她现在的丈夫坐在第一排，父亲和他的妻子可以坐在第二排。其他特别的亲属也可以坐在第二排、第三排上。新郎的家人也是以同 样的形式在右手边就座。

　　在你的宾客到达之后，伴郎会带领他们到自己的座位。和新娘的家人一样，新娘的客人也坐在左手边，新郎的客人坐在右边。但是如果一方的人来得比较多，最简单 的方法就是让他们在两边随便坐，这样他们就都能有一个很好的观礼视线。一位伴郎应该用右手把女宾客请到座位上，男宾客就不需要顾虑这些。如果同时到了一大批宾客，就是年长者优先。

　　多种多样的选择足以使你的仪式独一无二。除了要谨慎地选择仪式音乐、誓言、祈祷文外，你也要根据你自己的文化情感背景确定一些固定习惯或是借鉴 一些其他的形式。比如：蜡烛仪式就曾一直是教堂婚礼比较固定的形式，但现在就成了跨文化通用的一种比较流行的形式。通道上要摆上3根大白蜡烛，其中两根象 征着新婚夫妇之间的爱情会终生不渝。在宣誓过后，新人点燃第三根蜡烛，也就是“同心烛”

　　正规婚礼当日一般流程：

　　6：30新娘开始化妆，要求要在8：00前完成

　　7：00花车布置完成，新郎准备出发迎接新娘，因为上午的活动较多，时间一定要把握好

　　8：00新郎到达新娘家，新人共同前往教堂参加婚礼

　　9：00教堂婚礼开始

　　10：00在唱师班的颂歌中，婚礼结束，在和神甫，来宾合影留念后，在缤纷的玫瑰花瓣雨中，走出教堂，别忘了身着婚纱在教堂门前留影

　　11：00新人到达婚宴现场，在举行一个简单的婚礼后，婚宴开始接受来宾们的祝福，

　　13：30结束

　　宾客编排

　　教堂婚礼宾客坐位编排

　　祭坛

　　牧师/神父

　　新娘 新郎

　　新娘证婚人 新郎证婚人

　　父母、家人 父母、家人

　　新娘家属 新郎家属

　　新娘友人 新郎友人

　　进场时位置编排

　　祭坛

　　牧师/神父

　　新郎、伴郎

　　新郎兄弟

　　新娘姊妹

　　伴娘

　　花童

　　新娘父亲、新娘

　　婚礼流程

　　西式教堂婚礼流程介绍

　　西式教堂婚礼流程介绍　一宣召与祷告

　　我们今天在此神圣庄严的圣堂中，在上帝的面前和会众的面前，要为XXX弟兄和XXX姊妹二人举行神圣的婚礼。作为耶稣基督的信徒，他们相信婚姻是上帝所设立的。在圣经创世纪中，神说：那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。

　　XXX弟兄和XXX姊妹，你们二人互设誓约时，要经过深思熟虑、虔诚祷告。因为，在有生之年只要你们两人相伴，你们彼此相互都负有责任和义务。无论何种艰难险阻，你们彼此的爱都不应有一丝一毫的减损，直到死亡那一刻的分离。

　　作为上帝的孩子，遵从你们圣父的教诲，你们的婚姻会坚如磐石(加强、巩固)。

　　二开始祷告

　　我们的圣父，爱情是您赐于这世间最珍贵、最好的礼物。一对成年男女之间的爱酿制的婚姻是您所赐于的最美的爱。今天，我们为爱而庆贺。愿主您为这场婚礼而贺福，庇护、指引和祝福XXX弟兄和XXX姊妹他们的婚姻。永远让主您的爱环绕在他们和我们周围。阿们。

　　三会众就座

　　通常在这个时候，要求会众列席而座。

　　四新娘入场

　　谁同意将这位女士嫁给那位先生

　　(可选择下列其中一项回答)

　　我同意!

　　我和她的母亲都同意!

　　一致同意或我们都同意!

　　可按照个人的意愿做适当的答复。

　　五婚礼仪式提示

　　音乐在基督教婚礼中起着很重要的作用。会众宾客们要尽可能的演唱、演奏恭行婚礼歌、赞美诗、器乐曲或者独奏等。

　　谨记，婚礼乐曲即能表达出虔诚的崇拜之情，也能传递出新婚夫妇内心的真挚情感。在你细心的为自己的婚礼筹划时，切记以下几件事情：

　　1音乐的选择要能烘托出婚礼仪式的氛围。

　　2歌曲的选择要与婚礼仪式的背景相衬。

　　3选择抒情诗亦能表达出忠诚、真爱、欢乐、责任与义务之意。

　　4你可能会选择一位亲朋或者好友为来宾演奏。如果新郎、新娘正好具有音乐方面的才能，不妨献上一曲。不过，你要考虑到紧张会影响到你现场演奏、演唱水平的发挥。

　　5你可以邀请一些有丰富的崇拜经验的会众来唱赞美诗。

　　六牧师劝勉

　　让我劝勉你们要记住，你们未来的幸福是建立在相互的理解、容忍、宽厚、自信和钟爱之上的。XXX新郎，你的责任就是爱XXX新娘像爱自己一样。细心的呵护和保护她免于危险。XXX新娘你的责任是对待XXX新郎要尊重，支持他并创建一个健康和快乐的家庭。你们彼此相互的责任就是在相互的陪伴中找到最大的快乐;要记得彼此的利益和珍爱，你们将成为不可分割的一体。

　　当然，你们也要记住你们不是独自步入人生的旅途。在你们面临困境之时，不要胆怯于向他人求助。援助之手包括：朋友、亲人、和教会。接受他人的援助并不是一种

　　牧师誓词

　　这个不全面！请作参考！

　　婚誓问答

　　（主礼人先问新郎，再问新娘；二者问答词均同）

　　（主持人要求打新郎新娘携手上前）

　　（主持人：（新郎、新娘），愿神赐福于你们；今天，教会在上帝面前聚集，在圣堂内为你们公行神圣隆重的婚礼。婚姻是蒙福的、是神圣的、是极宝贵的；所以不可轻忽草率，理当恭敬、虔诚、感恩地在上帝面前宣誓，成就基督徒婚姻的要求！下面由主礼牧师主持神圣的婚誓问答：）

　　《主礼人问》——（新郎、新娘），我代表教会在至高至圣至爱至洁的上帝面前问你：你愿真心诚意与（新郎、新娘）结为夫妇，遵行上帝在圣经中的诫命，与她一生一世敬虔度日；无论安乐困苦、富贵贫穷、或顺或逆、或健康或病弱，你都尊重他（她），帮助他（她），关怀他（她），一心爱他（她）；终身忠诚地与他（她）共建基督化的家庭，荣神益人！你愿意吗？！

　　《新郎新娘答》——我愿意！！

　　赠送（或交换）结婚礼物

　　（主持人：求神赐福，使这戒指成为你们永远誓言的凭据，愿你们从今以后彼此相爱、永不分离、相互约束、永远合一！）

　　赠送戒指、鲜花等！

　　主礼人：我奉至高的圣父、至爱的圣子、至圣的圣灵宣告你们成为夫妇；上帝所结合的，人不可分开。上帝与你们同在，直到永远，阿门！

　　海外教堂婚礼

　　近年来,随着我国人民生活水品的逐年提高,人们的世界观,人生观又提高到了一个新的层次。借助互联网的爆炸式发展，新人们（特别是80后，90后）的视野越来越广阔。他们的婚礼形式越来越多样化，潮流化。比如近几年逐渐升温的 海外教堂婚礼 就以其独特的异域风情，别具一格的教堂婚礼形式，风情万种的教堂布置受到现在80,90年轻人的热捧！教堂婚礼国外办，是近几年的流行化趋势。

　　海外教堂婚礼举办地一般有如下几个国家: 巴厘岛教堂婚礼, 塞班岛教堂婚礼, 普吉岛教堂婚礼, 英国爱丁堡教堂婚礼, 日本北海道教堂婚礼, 日本冲绳教堂婚礼

举行教堂婚礼须到教堂与牧师联系，确定婚礼的日期，教堂婚礼举行的时间一般在中餐之前一个小时或晚餐之前一个小时，到时亲友客人一起到教堂参加婚礼。新人身着礼服、婚纱，准备两只婚戒。教堂婚礼完毕后，再带亲友客人到别墅的室外参加室外婚礼（婚宴），可安排司仪主持世俗婚礼。点击 http://wwwcclwnet/resources/church/ 可知国内各地教会地址，电话。

答案：C

本题题干部分，教堂作为一个特定环境，其专门人员中就包括了牧师，而且教堂有举办婚礼的功能；股民对应的特定环境不是公司，而是股票交易所；监狱对应的专门人员是狱警；消防员和火灾是事物与其作用对象的关系；只有C项中寺庙与僧侣是特定环境与专门人员的特定关系，且寺庙有祈祷的功能。故选C，

西开教堂全称天主教西开总堂，又称老西开教堂、法国教堂。西开教堂位于天津和平区滨江道独山路，坐西南朝东北。1916年由法国传教士杜保禄主持修建。抗日战争时期，老西开近34公顷的中国土地被法租界鲸吞。西开教堂因地处法租界，又是法国传教士建造，故旧时津民亦称之为法国教堂。

国国教----安里甘教堂（泰安道和浙江路）

新教---山西路教堂（山西路与哈密道交口），仓门口教堂（鼓楼东侧）

天主教---西开教堂（滨江道），望海楼教堂（狮子林桥），紫竹林教堂（营口道16号 东端海河岸边），塘沽教堂

1安里甘教堂

由基督教圣公会（也称安里甘会）创办。创办人史嘉乐，圣公会传教士，1879年被指派为华北地区主教。活动中心在泰安，1874年移驻北京。

安里甘教堂（安里甘教会是英国圣公会的别称）位于天津纳森旧宅旁边，建筑风格有着典型的英国风格，与天津别的教堂风格不尽相同，独树一帜。小的时候，几乎天天从门口走过，不过那时教堂周围是高高的围墙，只有尖尖的塔楼向世人诉说她的沧桑。

教堂用地是1893年英租界工部局捐赠的。地点是现在的泰安道和浙江路的交界。当时这里还是一处水乡。教堂建立用了10年时间，到1903年才正式落成。教堂历任牧师都是英国人。

1935年5月教堂大火，礼拜堂严重损坏。1936年6月重修工程结束。

历史上，安里甘教堂有“天津的英国教会”之称。不过类似于紫竹林教堂，这里也不是普通中国信友能去祈祷的地方。

2 山西路教堂

没能找到介绍

3仓门口教堂

仓门口教堂是天津一所历史悠久的重要教堂。

该堂位于天津旧城中央的鼓楼东侧，最初在1860年代由美国公理会创立。1900年被义和团烧毁，事后重建。

1910年，天津五大公会（美国公理会、美以美会，英国圣道堂、伦敦会、圣公会）所属七处会堂的华人牧师和信徒百余人，决意脱离外国差会成立自立会，于是买下公理会的仓门口教堂（房款到1932年全部付清），10月19日正式献堂。南开学校校长张伯苓任该堂董事会的会正。

1932年，由于信徒增加，在还清公理会的房款后，改建新堂，1934年7月举行献堂礼拜。楼上下共可容400余人。另临街建布道用副堂一座，容百余人。包括附属建筑总建筑面积1126．94平米。

仓门口教会还先后在武清县王庆坨、河东沈王庄等处建立了分会。

1958年，天津基督教合并于四处聚会(滨江道堂、仓门口堂、浙江路堂及冈纬路教堂)。由旧城厢一带的九处堂会并入仓门口堂的联合礼拜，但在当时的形势下，聚会人数极少，且讲道内容受到很大限制。

1966年，文化大革命开始，仓门口堂被砸，牧师被揪斗，教堂房屋被占用，直到16年之后的1982年12月12日才恢复聚会。

该堂经过1976年强烈地震，并未毁损。1987年，被列为天津市文物保护单位。

4西开教堂

西开教堂又称法国教堂。在天津和平区滨江道独山路原墙子河外老西开一带，故名。包括天主教总堂和大教堂，分别建于1914年和1917年，为法国天主教所建。大教堂采用法国罗曼式建筑造型，高45米，建筑面积1585平方米，平面呈长十字形，正面和后部耸立高大塔楼三座，呈"品"字型，楼座以黄、红花砖砌成，上砌翠绿色圆肚形尖顶．檐下为半圆形拱窗。堂内为三通廊式，内墙彩绘壁画，装饰华丽。西开教堂是天津教堂中规模最大的一座。现已修饰一新，对外开放。

西开教堂全称天主教西开总堂，又称老西开教堂、法国教堂。西开教堂位于和平区滨江道独山路，坐西南朝东北。1916年由法国传教士杜保禄主持修建。抗日战争时期，老西开近34公顷的中国土地被法租界鲸吞。西开教堂因地处法租界，又是法国传教士建造，故旧时津民亦称之为法国教堂。

西开教堂教堂建筑面积189195平方米，平面呈十字形。采用法国罗曼式建筑造型，正厅从正门两侧到底部的祭台，有两排（每排7根）共14根立柱，形成三通廊式。中殿以叠式复合方柱廊，支撑大小半圆券顶。中央高大的穹窿顶，通过八角形鼓座与支撑拱架券顶。中央高大的穹窿顶，通过八角形鼓座与支撑拱架券廊柱相连。室内八角形的穹窿顶及侧窗均以彩色玻璃嵌作画。内墙彩绘壁画，装饰华丽，充满宗教神秘气息。西开教堂教堂入口左右筑有塔楼。三座穹窿顶均略向上拉长，以木构架支撑，表面以绿色铜板覆盖，上置十字架。1976年大地震中，两座前塔楼圆顶的底座严重震损。1979年动工修缮，1980年秋竣工，正式对外开放，恢复宗教活动。西开教堂是天津市最大的天主教堂，也是天主教天津教区主教座堂。西开教堂内每日早晨举行宗教活动。逢星期日及天主教节日，早晚皆有宗教活动。

5望海楼教堂

坐落在三岔口一带海河北岸的望海楼教堂,是中国近代史上著名的“天津教案”遗址。这里原有一座望海楼,建于清代康熙年间,曾是清代皇帝出巡到天津时游玩的地方。这一带车船交汇,商贩云集,是水陆交通的要道。望海楼的旁边,还有香火旺盛的崇禧观、望海寺等庙宇。

第二次鸦片战争后,英、法等国强迫清政府签订了丧权辱国的《北京条约》,使法国获了在中国“各省租买地”和“建造自便”的“权利”。1862年,法国攫取了望海楼一带方圆15亩地方的“永租权”。1896年12月,法国传教士谢福音主持拆掉了崇禧观,在原来地基上盖起一座规模可观的天主教堂。这是一座典型的哥特式建筑,呈长方形,前边有3个钟楼,仿佛3个笔筒。法国传教士给这座教堂取名为“圣母胜利之后堂”,并将此名用法文刻在教堂钟楼正面的大理石上。当地人称这座教堂为“望海楼教堂”。

1870年夏,与望海楼教堂仅有一河之隔的仁慈堂三、四十名儿童,由于法国传教士和修女的虐待,再加上流行瘟疫,被折磨而死。随后,这些儿童的尸体被胡乱地埋在荒野里,不少尸体露出地面,遭到野狗争食,四肢离散,惨不忍睹。当时,天津又发生几起拐骗儿童事件,罪犯被抓获后,都供认受望海楼教堂教民的指使。于是,天津人民对侵略者郁积已久的仇恨,终于瀑发了,书院开始停课,士绅纷纷集会,反洋教的揭贴很快贴满大街小巷。6月21日,数千群众在望海楼教堂前示威。一贯无视中国人民的法国领事丰大业,带着秘书西蒙,气势汹汹地闯入通商衙门,见到三口通商大巨崇厚就破口大骂,鸣枪进行恐吓,将屋内陈设砸得粉碎。归途中,丰大业大举枪向天津知县刘杰射击,刘杰一闪身,子弹击伤了身旁的随从。西蒙也在一旁鸣枪恐吓群众。在场的群众到了怒不可遏的地步,当场打死了民愤极大的丰大业和西蒙。紧接着,又鸣锣聚众涌向望海楼教堂,打死了谢福音和其他二十多名教士、修女等,放火焚烧了望海楼教堂和法国领事馆、仁慈堂。这就“天津教案”爆发的过程。

现在,望海楼已经成为国家级的重点保护文物之一。

6紫竹林教堂

旧时的天津教堂，若以品位而论，莫过于法租界海河岸边的紫竹林教堂。出入教堂的人大多为有身份的外国教徒和中国教徒中有地位的人，一般教徒是难以跻身其中的。

天主教紫竹林教堂，建于1872年，地点在圣路易路，又名圣路易教堂，位于今营口道东端海河岸边。教堂占地68亩，建筑面积779平方米。

据史料记载，紫竹林教堂因坐落在法租界的紫竹林村而得名。紫竹林在租界早期开发中非常重要，为英法美等国最先占据的地方。因此，紫竹林的名字多次出现在早期来华的外国人的著述中。旧天津扶轮俱乐部董事长威尔弗雷德·彭内尔在《天津紫竹林》一文中记述道：“紫竹林，一个中国村庄的名字，先前位于一片烂泥和沼泽之中，外国租界就源于此。”另一部书中记载“拨给英、法、美租界的地域围绕着紫竹林村，其中心点距天津城南门两英里。这一区域在海河右岸有一片将近两英里的沿河地带”。

紫竹林天主教堂内部，已完全看不到旧时的辉煌。

这些著述还描绘了英法租界勘界时这一地区的风土人情：“在北京批准《北京条约》后的那一年冬天，由于稍加修改《天津条约》而得到的权利，英国皇家工兵戈登上尉同一个法国工兵军官划定了英法租界地的地界。”“这两位军官在一个令人可怕的地区放置了界石。在这个地区之内竟是一些民船码头、小菜园、土堆、渔民、水手和这一类人的茅屋，而这一堆破烂不堪的茅屋彼此之间仅仅隔开一道狭窄的沟渠，沟渠两边是一些荒芜的、无人管理的小道。这两个租界的地方是一些肮脏而有害健康的沼泽地，沼泽地四周干燥一些的地方却是无数的好几代人的坟墓。”

残破的紫竹林天主教堂唱经楼

当年的紫竹林村又因何而得名呢相传早年在紫竹林村地方有座紫竹林寺，这座庙宇规模不大，在正殿之间，供奉观音菩萨，在其庭院内植有几株紫色的竹子。至清咸丰年间紫竹林寺已经湮没，这一带仍很荒凉，稀疏的农舍，缕缕的炊烟，点缀着海河西岸。强划租界以后，法国人对界内进行规划开发，在海河沿岸修建码头、仓库、银行，修路植树，在紫竹林寺的旧址上兴建了法国大市场。新的紫竹林拔地而起。

紫竹林天主教堂内仅存的彩色玻璃

对于紫竹林教堂建造的原委，也有不同的说法。一般认为，天津教案后，心有余悸的法国传教士慑于天津民众的声势，开始利用租界地的特殊权益，把教会活动中心向租界地转移。在紫竹林教堂的建筑费用中，有9万两白银来自中方的“谢罪”赔款。紫竹林教堂的造型具有文艺复兴晚期建筑的典型风格，吸收了古希腊、古罗马建筑艺术的积极因素，建筑风格和谐开朗，布局条理次序，不仅雄伟有力，而且活泼轻松，给人以亲切悦目之感。著名的意大利佛罗伦萨主教堂，被誉为“文艺复兴的报春花”。罗马圣彼得大教堂是文艺复兴建筑的代表作，也是世界上最伟大的教堂。紫竹林教堂为青砖木结构，再饰以中华的传统砖雕，巍峨典雅。

今紫竹林教堂内，祭台西侧的墙壁上镶嵌有一块白色大理石，用法文镌刻着为教堂建筑捐资者的名字，岁月沧桑，并没有将其磨灭掉。

旧时到紫竹林教堂进行宗教活动的多为欧美各国侨民。堂内陈设高雅别致。祭台两侧供奉着两尊圣像，一为法王路易九世，一为法国女英雄圣女贞德。祭台西侧的墙壁上镶嵌有一块白色大理石，用法文镌刻着为教堂建筑捐资者的名字。堂两侧的半圆形拱窗，由菱形彩色玻璃拼成，阳光透过赤橙黄绿青蓝紫的玻璃投射在大堂内，使人们仿佛进入了一个五彩缤纷的奇异世界。沿螺旋式楼梯攀上唱经楼，西洋古典管风琴赫然耸立，紫铜音管靠墙壁排列，直向屋顶。演奏时，声音宏大丰满，圆浑和谐，音域宽广，和伴唱诗班的歌声时，神圣而庄严。据说在夜深人静的时候演奏，方圆十几里以外都可以清晰地听到。相传这是当时天津仅有的两台管风琴之一。

义和团运动中，西方教堂成为首当其冲的打击目标。“不下雨，地发干，全是教堂遮住天！”天津城乡的教堂多被焚毁，紫竹林得租界的地利而幸免仅存，并成为各地教徒、难民的避难所，一时间收容的教徒有一两千人之多。

站在今日紫竹林天主教堂外，很难想象出它昔日的风光

民国开始后，天津逐渐成为重要的涉外口岸城市，来津的外国商民增多。由于紫竹林教堂地处租界要冲地段，不仅侨居天津的外籍教徒，就连一些在外商工厂、洋行做事的中国教徒也来此过宗教生活，因此，成为异国情调浓郁的宗教活动场所。

7塘沽教堂

哈尔滨圣·索菲亚教堂概况

从火车站坐101 103路车 在哈一百站下车 就看到了 或打车 9元钱搞定

http://bloghouhaicom/user3/23193/archives/2007/107819shtml

圣·索菲亚教堂。是沙俄东西伯利亚第四步兵师的随军教堂。该师撤离后，隶

属哈尔滨的东正教会。1907年，由俄商伊·费·赤斯嘉科夫出资6万卢布在随军教堂基础上重新建一座木制教堂（现已毁）。由于教徒数量增加，1923年又举行了第二次重建典礼，1932年落成并保留至今。

该教堂是由俄国建筑师克亚西科夫主持设计。样体为砖石结构，建筑平面呈希腊十字方式布置。建筑面积721平方米。整个教堂分成四层，高度53．35米。

该教堂基本属于拜占庭风格。主穹顶、钟楼又有俄罗斯传统的“帐篷顶”、“洋葱头”的造型。

圣·索菲亚教堂以它恢宏气势矗立于哈尔滨，曾经是哈尔滨的标志性建筑。今天，它倍受人们爱护，1986年，市政府将其列为一类保护建筑；1996年又经国务院批准，被列为第四批全国重点文物保护单位。

教堂壁画“最后的晚餐”

教堂吊灯

索菲亚教堂内辉煌壁画

索菲亚教堂外景

耶酥受难像

索菲亚教堂外景

圣·索菲亚教堂是远东地区最大的东正教堂。始建国土一九零七年三月，是沙俄东西伯利亚第四步兵师修建的随军教堂。一九一二年改建成砖木结构教堂。一九二三年九月二七日，圣·索菲亚教堂易地现址进行第二次重建，由俄罗斯建筑师克亚西科夫设计，历时九年，一九三二年一一月二五日落成。

建成后的圣·索菲亚教堂深受拜占廷式建筑内格影响，富丽堂皇，典雅超俗，宏伟壮观。它的建筑平面为东西向拉丁十字，墙体全部采用清水红砖，通高五三点三五米，建筑面积七二一平方米。

圣·索菲亚是沙俄入侵东北的历史见证和研究哈尔滨市近代历史的重要珍迹，一九八六年被哈尔滨市人民政府列为一类保护建筑。一九九六年一一月，圣·索菲亚教堂被国务院列为全国第四批重点文物保护单位。

为保护国家历史文物，一九九七年六月，哈尔滨市人民政府决定对索菲亚教堂广场实施综合整治。修复后的圣·索菲亚教堂，高耸入云的金色十字架与红砖绿顶相辉映，显示出教堂主体巍峨壮美的气势，休闲椅、绿地环绕。衬托出教堂广场的表静谧安祥；每到夜晚，欧式庭院灯放出淡淡柔光宛若一笼轻纱

每种宗教都有其自己的正规仪式。 通常，在教堂的赞美诗中能找到普通的婚礼仪式，因此，若自己进行婚礼仪式的话，其程序是有参照源的，教堂的主祭、主教或牧师都能回答你提出的如何问题。有些宗派的仪式比其他的更宽松自由，不如其他那样循规蹈矩。

在此所引用的仪式例子源自于 16 世纪英国教堂的祈祷圣经大典，也是唯一的新教结婚仪式版本。

开始词

司仪神甫面对新婚人和祝贺者，新娘在他的右侧，新郎在左侧，

宣读：

主啊，我们来到你的面前，目睹祝福这对进入神圣婚姻殿堂的男女。照主旨意，二人合为一体，恭行婚礼终身偕老，地久天长； 从此共喜走天路，互爱，互助，互教，互信；天父赐福盈门；使夫妇均沾洪恩；圣灵感化；敬爱救主；一生一世主前颂扬。

质问

在婚约即将缔成时，若有任何阻碍他们结合的事实，请马上提出，或永远保持缄默。

司仪神父接着说： 我命令你们在主的面前，坦白任何阻碍你们结合的理由。

神父对新娘说：（新娘名），你是否愿意这个男子成为你的丈夫与他缔结婚约？无论疾病还是健康，或任何其他理由，都爱他，照顾他，尊重他，接纳他，永远对他忠贞不渝直至生命尽头？

新娘回答： 我愿意。

神父又问新郎：（新郎名），你是否愿意这个女人成为你的妻子与她缔结婚约？无论疾病还是健康，或任何其他理由，都爱她，照顾她，尊重她，接纳她，永远对她忠贞不渝直至生命尽头？

新郎回答： 我愿意。

神甫对众人说： 你们是否都愿意为他们的结婚誓言做证？

众人答： 愿意。

表白

神甫： 谁把新娘嫁给了新郎？

新娘的父亲： 她自愿嫁给他，带着父母的祝福。

宣誓

新郎面对新娘拉起她的右手，说：

我以上帝的名义，郑重发誓：接受你成为我的妻子，从今日起，不论祸福，贵贱，疾病还是健康，都爱你，珍视你，直至死亡。

他们放下手。然后新娘举起新郎的手：

我以上帝的名义，郑重发誓：接受你成为我的丈夫，从今日起，不论祸福，贵贱，疾病还是健康，都爱你，珍视你，直至死亡。

他们放下手。祝福与交换婚戒

神甫对戒指企求主赐福：

主啊，戒指将代表他们发出的誓言的约束。

众人： 阿门。

新郎将戒指带在新娘的左手无名指上，并说：

我给你这枚代表爱的象征的戒指，以圣父圣子圣灵的名义，给你我的一切。

新娘将戒指带在新郎的左手无名指上，并说：

我给你这枚代表爱的象征的戒指，以圣父圣子圣灵的名义，给你我的一切。

然后神甫拉起新娘和新郎的右手，说：

新娘新郎互相发誓毕接受了戒指。我以圣父圣子圣灵的名义宣布你们结为夫妇。上帝将你们结合在一起，任何人不得拆散。

众人： 阿门。

结束祈祷

神甫示意众人站起：

让我们站起身来一同引用救世主的话来祈祷。

神甫示意众人坐下，新人跪下，仪式继续，众人长赞歌。

神甫祝福新人道：

圣父圣子圣灵在上，保佑你们，祝福你们，赐予你们洪恩；你们将生死与共，阿门。我主洪恩与你们同在。 新娘与新郎站起身来面对面。

神甫说：

（新娘名），（新郎名），我已见证你们互相发誓爱对方，我感到万分喜悦向在坐各位宣布你们为夫妇，现在新郎可以吻新娘了。

夫妇亲吻。

现在除了酒店举办婚礼以外，还有很多新人想要在神圣的教堂举办婚礼，那么去教堂结婚具备什么条件才可以呢？

一、去教堂结婚具备什么条件

1、如果是按过去比较正规的来讲，如果是想要在教堂举办婚礼，都是需要新人为基督教徒的，不过现在的条件要求没有那么严谨了，只要自己有意愿就可以了。

2、如果是确定好要在教堂举办婚礼，那么在婚期之前的一段时间就需要联系安排，比如场地选择，牧师选择，还有一切教堂本身的要求需要提前咨询，比如相关证件、婚前检查证明、相关登记资料等等。

3、教堂结婚是比较神圣的地方，因此在邀请亲朋好友观礼之前，都需要嘱咐他们不要大声喧哗，以及遵循教堂相关的礼仪。

二、二婚可以去教堂举行婚礼吗

1、大部分情况下是可以的，虽然是二婚，但也符合法律婚姻的规制，一般情况下教堂不会不同意的。

2、不过主要二婚是否能在教堂举办婚礼，主要是看选择的教堂是否有要求，有的教堂可能有自己的规定，如果是这样就不行了，但如果教堂允许的话，问题不大。