古婚喜服戴眼镜头像

古婚喜服戴眼镜头像

　古婚喜服戴眼镜头像,古装结婚照在以往的婚纱照拍摄里占的比重并不大，更多只是作为主婚纱外的补充和衬托，古婚喜服戴眼镜头像古装结婚照逐步成为一种新潮流。古婚喜服戴眼镜头像,已经越来越多为新娘所看好，所以古婚喜服戴眼镜头像越来越多人使用。

古婚喜服戴眼镜头像1

　起源

　古装结婚照

　人们对单调老套的艺术照和大同小异的西式婚照开始因审美疲劳而兴趣索然。另一方面，热播的历史题材和古装影视剧极大地激发了人们对中国古典文化的关注与热爱。

　拍摄手法

　时下有一类古装结婚照，将新人设计成古代画卷中的人物，围绕某一手古诗词的意境，量身定做古装婚纱照，并仿照古代书画，以布作为照片材质，将婚纱照片制成了“立轴”。尽管价格不菲，但受到了众多新人的欢迎。从事婚纱摄影工作已经有十年时间的摄影师曹先生说“拍照时，他们穿上古装，手拿道具刀剑，扮成大侠，再摆出各种很酷的造型。我们将一张张照片做成小**的形式，他们在婚宴的新人出场仪式前播放，俨然一部‘武侠片’。

　拍摄风格

　新人已经不再单一地追寻现实中的经典，更喜欢在历史中找寻适合自己的那个角色，以一种别具一格的特点来抒发彼此的真情。

古婚喜服戴眼镜头像2

　一、唐装婚纱照拍摄技巧：

　1、色彩搭配

　唐装婚纱照服饰颜色主要是由红色和金色搭配。这两种颜色都比较喜庆，也符合中国传统。婚纱色彩华丽，款式复古典雅，婚纱照场地布置民俗味浓郁，所拍出的婚纱照给人一种中国味十足之感。同时，可以借助一些吉祥的中国传统的图案来做现场点缀。

　2、拍摄技巧

　有些唐装婚纱礼服面料是会点反光的，所以在拍照用光上要多加注意，才能更加完整地体现唐装礼服上的精致花纹。

　3、拍摄细节

　在拍唐装婚纱照时不仅要注重婚纱礼服，也要注意现场背景、道具、环境等的布置要与唐装相适应。充分把握拍照的各个细节，才能让婚纱照看起来更形象化。

　4、款式设计

　现在的唐装多为改良版，在保留传统设计的同时也加入现代时尚的元素，使得唐装的整体风格既古典又时尚。这样漂亮的服装拍出的婚纱照效果更是个性十足。作为一种新时尚、新魅力，为婚纱照画面更多的活力与灵动性。

　二、古装婚纱照拍摄技巧：

　 1、投入角色 ：拍古装婚纱照时新人一定要投入角色，像古装演员一样，将自己想象成当代人，才能抛开现代感，深挖自己古典的一面。

　 2、把握尺度： 古代女子都是传统、含蓄的，因此拍摄时不应过分暴露，否则拍出来的婚纱照会给人一种不伦不类的感觉。

　 3、拍照姿势： 在拍摄婚纱照过程中，新人造型不宜像现代婚纱照一样随意，应该在自然的同时保持优雅的姿势。

　 4、妆容打扮： 如果是唐装婚纱摄影，可以不浓不浅，略施粉黛的样子，腮红则是一定要的，颜色略浅于服装的颜色。而若是汉服婚纱摄影，则一定要化淡妆，除了眉毛、睫毛这些地方可以略重之外，其它必须要画出清新自然的效果才能更好与摄影风格相映衬。

古婚喜服戴眼镜头像3

　人们对单调老套的艺术照和大同小异的西式婚照开始因审美疲劳而兴趣索然。另一方面，热播的历史题材和古装影视剧极大地激发了人们对中国古典文化的关注与热爱。

　 唐朝贵妃装

　顶级婚纱摄影不会局限于一种打扮，像唐装这样的炫丽服装当然也是其经典塑造的对象。如果您希望像杨贵妃那样的动人，不妨选择华丽的冠服，用红、黄、绿这种争艳的色泽来演绎唐朝最为经典的女子，感受独具一格的美丽。

　 大汉服饰款

　很多古装大戏都有汉服，美人心计这部电视剧里面的汉服确实让每个女孩子为之动容。如果您也想彰显其魅力，那么像顶级婚纱摄影就可以圆您心愿，根据汉服的特色，会给您配上简单却精致的玉，虽没有花的装饰，但照样可以拍出美感。

　 大清格格型

　新人选择顶级婚纱摄影的话，不妨走进清朝充满朦胧气息的朝代，感受一下当时的风气。如果您看过《还珠格格》，不妨也像剧中那样打扮，或是小燕子的淘气，也可以是紫薇的柔情，都可以彰显独有的风采。

　 江湖武侠装

　神雕侠侣，笑傲江湖，隐居的生活也是让人艳羡的。如果新人们想在历史的河流上寻找一片净土的话，那就去隐居吧!再也没有身在江湖心不由己的哀叹。你来研墨水，我来书写。我吹笛，你伴琴，琴瑟和谐，真是一对活神仙。那就利用婚纱照把这幸福美丽的一刻永远留住吧!

　 禾服装

　禾服，实为清末民初女子所穿之袄裙。因为2001年电视剧《橘子红了》的走红，剧中女主角秀禾（周迅饰演）所穿服装被一些人称为“秀禾服”,目前很多新人都喜欢这种禾服婚纱照。

　 明朝--凤冠霞帔

　古代贵族妇女往往以凤凰为冠饰。明制，皇后礼服的冠饰有九龙四凤。明神宗定陵出土了四顶凤冠，龙凤数目各不相同。现在婚纱照中就有此种类型风格。

　中国古代每个朝代都有不同的服装风格和样式，著名的有汉服、唐装、清朝满族的那种对襟袍子，等等。穿上一款汉服女装，端坐在一尾古琴前，素手罗袖，轻抚琴弦，是不是很有感觉绝对能让你瞬间找到感觉，再不行的话，可以穿上清朝宫廷女装，戴上头饰，转眼成了“格格”，也是不错的。每一种都有各自的特色和魅力，唐装的雍容华贵是出彩点，汉服的大方、洒脱同样吸引着新人们的眼光。

结婚那天：

公主著花钗，褕翟纁袡，入房以下并如一品醴女仪。

见舅姑那天：

公主夙兴，沐浴，著花钗，服褕翟。(褕翟，刻青翟形彩画雉，缀于衣是也。)

出自大唐开元礼里边-公主降嫁。

http://tiebabaiducom/p/90984380pn=5

这里边有详细的公主出嫁的过程什么的，不过比较糟糕的是没有白话翻译。我看了看网上也没找到有翻译的。不好意思了。

古代男子结婚喜服

古代男子结婚喜服，在古代结婚的时候是要穿喜服的，在古代女性穿的是叫凤冠霞帔，以凤凰点缀得名，那么男的你知道教什么吗？以下分享古代男子结婚喜服，一起来看看。

古代男子结婚喜服1

男子的衣服叫汉服。

庶民女子出嫁时可享属于命妇衣装凤冠霞帔的殊荣，如同庶人男子亲迎可着九品官服一样。据说红色婚礼服饰起源于准庶人着绛纱袍亲迎的先例，大概在唐代左右。

但实际直到宋代，宫廷命妇的婚服还是青色。“真红对襟大袖衫+凤冠霞帔”出现在明代比较肯定，这种起源很晚的婚服样式目前是国人心中理解的华夏婚礼服饰 ，而且根深蒂固。

古代服饰不论尊卑和男女都是采用上下两段的形制，上着衣，下穿裳，后世称服装为“衣裳”，便是源自于此。其服饰的腰身和衣袖基本上设计为紧窄的样式，长度齐膝，便于活动。古代华夏族汉服上衣下裳，束发右衽的装束特点，就是在商代形成的。

夏商与西周时的汉服衣着无实物存世，据安阳侯家庄墓及妇好墓所出玉、石人像，可知商代贵族上身穿交领衣，腰束绅带，下身着裳，腹前系市(蔽膝)。西周时遗留下来的人像材料更少。从洛阳出土的玉人及铜制人形车辖来看，衣、裳、带、市仍是贵族男装的基本组成部分。

其衣用正色，裳用间色，并特别重视裳前之市。西周铜器铭文记载周王在册命典礼上颁赐的服装中，常有“朱市、葱黄”(《毛公鼎》)“市、黄”(《询簋》)等物。

市、 黄即古文献中的、 衡，指蔽膝，衡则指包括系玉之组和玉件在内的整套佩饰。河南信阳长台关与湖北江陵纪南城战国墓所出之俑，均在腹前系玉佩。贵族则在玉佩下衬以色彩特殊的，因而引人瞩目，成为代表身份地位的一种标志。

古代男子结婚喜服2

中国传统的结婚喜服到婚纱的演变是一个很漫长的过程，中国传统中式婚礼喜庆、礼节周全、有讲究，因此获得很多新人们的喜爱。下面就跟随我一起体验一下中国传统结婚的喜服到西方婚纱的演变。

相传中国最早的婚姻礼仪从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约，才开始有婚姻关系。流传於河南省周口地区淮阳县的一个洪水神话：传说在远古时期洪水泛滥，把世界上几乎所有人、动物都淹死了，只剩下伏羲、女娲兄妹。太白金星叫他们结婚，生育后代，但他们认为两人是兄妹，便不肯答应。

但是如果不这样人类就会灭绝。他们提出，如果能将割成许多段的竹子再接起来，就可以结婚。后来果真把竹子接上了，而且下许多竹节。两人还是不愿答应，又提出，从两座山上往下滚两盘石磨，如果石磨能滚合到一起，就可以结婚。但是当石磨又合在一起后，他们仍然不肯答应。女娲又出了一个主意，如果伏羲能够追上自己，就可以成婚。

结果，伏羲始终追不上女娲，一只乌龟教伏羲从山的另一面沿著相反的方向追赶。女娲没有防备，果然一下子被伏羲抱在怀里；两人只好成婚。由於伏羲、女娲的成婚，才传下了后世的人烟。

汉朝以前

中国的婚姻风俗，自周代形成了六礼，程序分别为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采就是求婚；问名为请教女子的姓名；纳吉为占卜；纳征为交纳彩礼；请期为确定迎亲日期；亲迎为迎接新娘。

汉代喜服

汉代服饰有以下几种直裾，曲裾，襦裙等。直裾汉代男女均穿，但这种服装不能作为正式的礼服。所以我们着重介绍曲裾深衣，男子可穿，但更是女子的常见服式。这种女装，通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足，充分显现女性的文静与优雅。衣袖有宽窄两种，袖口大多镶边。衣领为交领，领口很低，以便露出里衣。汉代时新穿“三重衣”，即穿几件衣服就露几层领子。

汉代时期，婚礼开始热闹起来。汉宣帝曾下诏，宣布了嫁娶举乐的合法性。只是黄昏迎嫁、青庐行礼的习俗依然没有改变。南北朝以前的婚礼“布幔为屋，在门内外，谓之青庐，与此交拜”。

当时新郎的下裳镶着黑边，随从一律着黑，迎亲的马车也漆成黑色。而且在黄昏迎亲，无鼓乐，无亲友祝贺。因为在古人的概念里，女子属阴，黄昏是“阳往而阴来”，婚礼的一切都合着迎阴气入家的含义。

唐朝喜服

唐代历史时期，娶妻的人家都是彩灯高挂，喜气洋洋，再也见不到一丝阴暗的色泽。有的婚礼也改在早上进行了。南宋后，新娘的`服饰形成了头戴凤冠霞帔，盖红盖头，上身内穿红娟衫，外套绣花红袍，颈套项圈天宫锁，胸挂镜，肩披霞;下身着红裙、红裤、红锻绣花鞋。新郎也是一身的红色，红冠红袍。婚礼的一切都是红色的，红灯红烛，红色花轿，大红喜字，喧天的锣鼓，欢腾的人群，牵着红绸的新郎似乎组成了恒古不变的婚礼场面。

宋朝喜服

中国历代封建王朝都有严格的服饰制度，只允许后妃命妇穿戴的凤冠霞帔，为什么民家女子在出嫁时能穿戴呢？传说与南宋皇帝康王有关，也有说与明太祖朱元璋有关，故事内容大体一致，都是由于皇帝在落难之时，被民女相救，皇帝登基之后特许民女在出嫁时穿凤冠霞帔，乘坐四人抬的轿子。

宋朝的婚礼在唐朝的基础上出现了一些新的习俗，由于商品经济比较发达，在议婚时，开始出现了相媳妇和通资财的做法。相媳妇就是相亲，由男女双方约定一个日期，双方见面，如果相中就在女子的发髻上插上金钗，成称为“插钗”，如果不中意，则要送上彩缎，称为“压惊”。

迎亲时，新郎领着花车或花轿来到女家，花轿迎亲由此开始。新娘上轿后还有讨吉利钱要喜酒吃的习俗。来到男方的家门口，新娘下来，有“撒谷豆”求吉利的做法。新娘入堂后又有“拜堂”活动。新婚夫妇手牵“同心结”，宋代称为“牵巾”。新人牵巾先拜天地、祖先，然后进入洞房，夫妻交拜。交拜后新人坐于床上，行“撒帐”、“合髻”之仪。

合髻就是新婚夫妇各剪一缕头发，结成同心结的样子，作为婚礼的信物。此后还有除花、却扇的仪式，直到灭烛为止。在灭烛的这一段时间里，前来的宾客无论老幼都可以恶作剧，刁难新人，这就是我们现在“闹洞房”的前身。第二天早上，新婚夫妇拜过公婆，婚礼才算结束。

元代喜服

由于元朝是一个少数民族掌权中国的时代，统治阶层出身广阔的蒙古草原，婚礼当然也就不可避免的拥有了这个少数民族的某些特性。总的来说，统治阶级也是延续了前朝既定的制度来进行管理的，“人伦之道，始于夫妇，夫妇之本，正自婚姻”这句话算是元代人对婚姻的看法，是中国婚姻观在元代的表现。

不过值得一提的是，元代蒙古族形成的一夫一妻制度在这个时代也有一定的表现。由于民族宗教信仰等问题，汉人女子嫁少数民族的多，而汉人娶少数民族的少，蒙古贵族禁止与汉族通婚。

明代喜服

明朝由于商品经济的发展，婚礼习俗方面也有了新的变化。凤冠霞帔和九品官服是明朝的标准婚服。方雇花轿，下午吹打弹唱至女方家抬新娘，女方家以“三道茶”招待。同时女方家中人要用镜子向花轿内上下前后照一遍。再点燃爆竹一小挂，置于轿内，谓之“搜轿”，以赶走轿内可能躲着的妖魔鬼怪。接着新娘换上新鞋，由喜娘携扶或由哥哥、弟弟背上轿。

花轿出发时，燃放鞭爆，新郎头戴状元帽，身着龙凤大红袍，腰挎大红花迎娶新娘上轿。这个流程似乎就开始很眼熟了吧，古装电视剧里面的迎亲大都参照就是这个时代的婚礼。

清代喜 服

清朝的婚礼大体上是明朝婚礼的沿袭，（满族建立清代的第二年，实行剃发易服制度。清政府接受明代遗臣金之俊的“十不从”建议，其中一条是：“仕宦从而婚姻不从”，即婚俗沿袭汉族传统。所以，清代的汉族婚礼服装仍和明代相同）。清朝政府在前期采取了很多比较开明的政策，所以民间许多前朝文化大都被保留下来，民间婚礼习俗大都和明朝时代一样。

但是对于统治阶层就有不一样的地方。据清朝政府的规定：公、侯、伯成婚的纳采礼，缎衣五袭，缎衾褥三具，金约领一具，金簪王枝，金耳饰全副，一品官纳采礼，缎衣四袭，其余同侯伯；二、三品官纳采礼，缎衣三袭，缎衾褥二具，余与一晶官同，四品官以下至九晶官的纳采礼，缎衣二袭，缎衾褥一具，金约领一具，金耳饰全副。

那么皇帝大婚，自然是不能算在其中的，过程之复杂度非比一般了。但是结婚当天要吹锣打鼓鞭炮声声八抬大轿以至于整条街都知道的习惯还是广为大众所支持赞同的，慢慢的就这么延续到现在，以至于我们一提起古代婚礼脑海中就浮现了凤冠霞帔，大红的颜色等等。不过用红色来代表喜事是我们中国人的传统，如果融入现代创新元素，将更能为广大年轻人所接受。

古代男子结婚喜服3

成亲的衣服，在古代叫凤冠霞帔。指旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。

凤冠：因以凤凰点缀得名。凤凰是万鸟之王，所以只有皇后或公主才配得上它，通常只在隆重庆典，如婚礼上才戴，普通平民一概不能佩戴。

帔：源于明朝，大领对襟是它的一大特点，所以又称为对襟长袍。另外它左右胯下开叉，有水袖，是华贵又奔放的休闲服饰。

在戏曲中帔一直是帝王、将相、官吏、豪绅的常服，有男帔，女帔之别，颜色分红、蓝、黄、绛、紫、粉红、天青等，其中红色是新婚或喜庆的代表色彩。

古代新娘的传统嫁衣便是凤冠霞帔：头戴凤冠，脸遮红盖头，上身内穿红绢衫，外套绣花红袍，颈套项圈天官锁，胸戴照妖镜，肩披霞帔，肩上挎个子孙袋，手臂缠“定手银”；

下身着红裙、红裤、红缎绣花鞋，千娇百媚，一身红色，艳红艳红，喜气洋洋。下面看看这款霸气的凤冠霞帔。

凤冠是一种以金属丝网为胎，上缀点翠凤凰，并挂有珠宝流苏的礼冠早在秦汉时期，就已成为太后、皇太后、皇后的规定服饰。

明代凤冠有两种形式，一种是后妃所戴，冠上除缀有凤凰外，还有龙等装饰。另一种是普通命妇所戴的彩冠，上面不缀龙凤，仅缀珠翟、花钗，但习惯上也称为凤冠。

明朝皇后至九品文官妻皆可穿着，按地位等级高低在颜色、花纹、装饰和用料上有所不同。