湖南岳阳结婚的风俗

婚 嫁

传统婚嫁，凭父母之命，媒约之言，重早婚。嫁要有六个礼：

纳 彩：媒人提亲，经女方同意，男方备彩礼相亲，表示求婚之意。

问生辰：女方出“八字”，男方请算命先生“合八字”。

纳 吉：男方纳礼完聘，即可订婚。

纳 征：订婚后，结婚前男方向女方“过大礼”，用台盒送食品、衣物、首饰等。女方可用衣、帽、鞋等作回礼。

请 期：男方用红帖书婚期，征求女方同意。

迎 亲：新娘出嫁坐红轿（再婚的坐青布轿），结婚先一天的晚上男方行闹轿礼，新郎穿礼服坐于轿内，由四人抬着摇晃。在轿内轿外用醋浇在烧红的卵石上，以示荡涤污秽之意。新娘坐红轿到男家，首先在大门口停放，打火罐。西乡则要行“拦门礼”，礼毕，引新娘下轿入室，然后举行婚礼，拜天地，拜祖宗，新郎新娘互拜。拜堂后分大小，拜长辈，然后入洞房吃交杯茶。晚间闹洞房，要吃抬茶，说赞叹词。婚后第三天新郎偕新娘去岳家，谓三朝回门，也有春节回门的。民国时期，县城还流行文明婚礼。

解放后，贯彻执行婚姻法，男女自由恋爱结婚。不讲聘礼，不讲嫁妆。婚前男女双方同至当地政府进行婚姻登记，领取结婚证书，之后举行简单的结婚仪式，以糖果、水酒招待客人。50年代开始，机关单位举行集体结婚仪式，后又兴旅游结婚。80年代以后，旧有的婚嫁习俗又开始抬头。

生 育

婴儿出生，合家欢喜。先要往孩子的外婆家报喜。报喜时，鸣放鞭炮，赠送礼物，生男孩送雄鸡，生女孩送雌鸡。婴儿出生的第三天，要用紫苏、檀树嫩巅和鸡壳（完整的）煎水，为其洗澡，谓之“洗三朝”。洗完后，由负责洗澡的女人抱去敬祖宗，以示添丁告祖。婴儿三朝、满月、周岁均设宴庆贺。旧时妇女生小孩后，一个月不出门，用植物煮食干菜，谓之“坐月”。满月后去娘家，谓之出月。平江县境有拜逢生干爹的习俗，婴儿出生后，第一个外人来家，即称他为逢生干爷，一定要留坐，待如上宾，特别要敬以茶水。据说，逢生干爹喝茶多，婴儿母亲的乳汗就多。

寿 诞

人满60岁为甲。花甲后每添10岁称大寿期。儿孙要为长辈为酒席祝寿，俗称做寿或做生。出嫁女送绣花鞋和寿面、寿桃、寿糕、寿饼等礼物。寿日，“寿星”上坐，儿、孙辈挨次行三叩首礼，谓之拜寿。解放后，拜寿仪式减少，办寿酒却不少。

丧 葬

殡葬旧俗 病人弥留之际，亲属围立床前，停止呼吸后，即焚化纸扎的轿子和轿夫。子女跪于床前烧火纸钱（称“烧见面礼”），然后浴尸，“装衬”。即日发“讣闻”，设灵堂，死者入棺，叫“入殓”。亲人穿孝服，举哀守灵。亲友吊唁（俗称烧香）。在此期间请僧侣做道场。道场结束后，“化财”（烧灵屋），然后吹吹打打送葬（也有先送葬，后散道场的）。东北乡、西乡一带，人满五十岁后就“砌圹”，人死后将灵柩推进去封好道口就安葬完毕。其他地方都是临时择地安葬，大都在三、五年后要改葬（俗称改坟）。父母去世，儿、媳穿麻衣，麻鞋（草鞋），戴草箍、腰系草绳，以棉花它塞耳。父丧扶竹杖，母丧扶桐杖。未嫁女儿穿麻衣、半麻鞋。夫亡，妻穿白衣，着白鞋；妻亡，夫亦同。其他亲属穿白衣、半白鞋。丧事结束后除孝服。 ]

殡葬改革 解放后殡仪逐渐简化，人死即殓入，设灵堂，开追悼会。然后出柩、送葬。70年代后，开始有人送死者遗体至长沙火化的。80年代后，为死者做道场之风又开始盛行。

湖南地域宽广,每个地方的风俗习惯都不一样，一般而言：

1、男方娶女方的，男方必须向女方家长交聘金，具体金额在5000-50000之间。聘金一般作为女方家给女孩子置办嫁妆用的，如果不办嫁妆，绝大部分会在婚后返还给男方，女方家长只是象征性的接受部分聘金。当然，也有不交聘金的，这比较少见。通常女方家长认为男方不交聘金会让人瞧不起自己家的女儿。

2、结婚时，要给新娘的爸爸妈妈兄弟姐妹封红包，包括小孩子。金额约在100-400元左右。

我女朋友是湖南的，结识她是我最大的幸运、也是我最大的幸福。可我们地方的文化、习俗差异，常导致我们的矛盾；当然，也有很多矛盾根源头源至我。这里只想了解文化、习俗的差异。

基本情况如下：

1、我们认识、在一起5～6年了；我们都是普通职员。

2、我女朋友很优秀、很漂亮、很贤惠、很孝顺、很有财气，几乎完美；而我，普普通通。

3、这几年，我有给朋友生活费；虽然不多，也随工资变动有变动，虽然，变动后也不多。

4、3年前，她爸、我朋友买卖房子（包括现在的房子，有升值，约1倍），当时，我也给了钱的，10几万。

5、现在，我们想换房子，我朋友认为现在的房子所换的钱都属她。

6、以上的买卖的实盘操作都由她爸完成。

7、我们的财务独立。

基于以上信息，我只想通过了解湖南的文化、习俗的差异，以解我困惑。

1、是否在一起多年还未结婚，需要给钱（不指生活费）？（注：今年预算结婚，结婚聘礼另算）（我很困惑的是这点，在一起，不是都是双方的吗，特别是ML-难道只是一个人享受，那ML、一起有何意义？）

2、我是否把当初的10几万钱给她？（也是上一问题）（由于实盘操作都由她爸完成，所以，我认可当初的10几万没升值；只是，个人认为双方在一起而非在一起的共同感觉）

---如可以的话，帮我解困惑。

（其实，我们也老吵此事。本来以我女朋友的条件，给多少，我都觉得可以；可问题是我也是普通职员，而父母也很困难。我不知道，以这样的情况，我还将多少年的负资产。认识我朋友后，我很少出过非必要的远门，怕花钱；朋友聚会，也少了好多，也怕花钱；这些年的工资收入也有几十W了，现在正资产才1W多，-扣除当初10几万未还的5W。当然，和我不会理财也有最大关系。）

（我不知道，以这样的情况，我还将背负多久，有时，真的好累！！！）

我的另外几点问题：

1、湖南的风俗，聘礼该多少合适？（我父母也很困难，女朋友、女方要面子我也知道）（新房将我们买、供；装修，我父母出）---如可以的话，大家给个意见，仅供我参考。

2、婚宴该怎摆？

3、在女方家里的婚宴，宴费该由男方、还是女方出？

4、需要买些什么？需要注意些什么？

靠，想起这些都很恐怖。可毕竟在一起多年了，总得有个责任吧。

可能，以上都是无用功，（现在还在为上事吵呢，闹冷战呢。我也正困惑着呢。也感觉这样的负担我背负很累呢。）

也许，这就是好老婆和一般老婆的区别吧。（我很多朋友都好简单，有时，真羡慕着呢。）

更也许，是在牢骚。

　　临澧县民间嫁娶习俗，新安镇基本差不离。

　　几千年来，随着历史的变迁，嫁娶事象不仅逐渐形成某种定式，而且承传着极富特色的民族、地域文化现象。这些嫁娶习俗尽管渗透着诸多封建陈腐的色彩，却也体现着中华民族传统和严肃的婚姻风尚。大千世界无奇不有;各民族、各地域的嫁娶习俗五花八门。现仅将临澧地区尚在流传的嫁娶习俗简述一、二。

　　一、谈婚论嫁。婚姻是人生第一件大事。常言道：“男大当婚，女大当嫁”。旧时，男儿到了十八岁，女子年近“二八”，如果尚不能嫁娶，便是做父母的上对不起祖先，下对不起子孙的罪过。因此，男儿不管是读书之人要谋取功名，还是务农经商的，到了此时总要成家立业，完成终身大事，以了却父母一桩心事。女子到了十六、七岁，要学习浆衣洗裳、茶饭料理、补衣做鞋;富有人家的女孩儿，便不再在大庭广众中出现，由母亲教习待人接物之礼数，并开始在闺房中练习挑花绣朵，这便叫“待字闺中”。

　　二、请媒人。请媒人俗称做媒。旧时实行包办婚姻，一切听由父母包办，有的甚至指腹为婚。因此，千百年来，在男婚女爱中既演绎出一曲曲生死相依的千古绝唱，也流传着抗婚拒嫁的悲惨故事。解放后，男女间挣脱了千百年来的包办婚姻枷锁，恋爱自由，婚姻自主不仅蔚然成风，而且受到法律保护。但在一部分农村，请人说媒的习俗仍然盛行。媒人虽是包办婚姻的产物，但媒人在男女之间起到了某种牵线搭桥的作用对有些已近破裂的婚姻，经媒人在其中说合，也可以弥合裂痕，重归于好。媒人这角色不是一般女人能做好的，搞得不好可能是“老鼠子钻风箱，两头受气。”一般媒婆由女性担当，基本条件是已婚，已生儿育女，并能说会道，随机应变。“一家有女百家求”。女方一般不主动请人做媒。男方则可以堂而皇之地请人做媒。这些媒人一般由亲戚朋友担当。人说做媒也是做善事，是可以延年益寿的。

　　三、看人家。看人家又叫相亲。看人家也可以说是男女双方第一次走动与交往。旧时并无看人家这一习俗，完全由媒婆或男女双方最至亲的人去双方做一些直接和间接的了解，至到清末才时兴了相亲。相亲也由男女双方议定日子，一般是先由男方到女方看人家。男方来时，可带点见面礼，如白沙糖、水果之类。礼品一般不甚贵重。男方到了女方先要看女方的田园屋宇，再看女方的言行举止，身体是否有什么缺陷。男方如果觉得满意，便在女方家吃饭，如果觉得不满意，男方会客气地把这餐饭推辞掉，女方也心知肚明这桩婚事十有八九不成功，因此也不强留。女到男家一旦确定结亲，男方便要送东西给女方，这又叫“给打发”。打发有钱有物，数量也无定数。如果女方表示悔婚，则要将收受的男方的礼品如数退还给男方，否则将被人唾骂;如果是男方表示悔婚，送给的东西将是“肉包子打狗，有去无回”的，男方自然也不强行索要。看人家还有个共同的习俗叫“摆茶”。这是必不可少的礼俗。

　　四、发喜。发喜又叫定亲。这是男女双方婚前必不可少的礼俗，也是极隆重的礼俗。发喜的时间由男女双方共同确定。这天要请三朋四戚到场，意在向世人道明子女的终身已定。发喜的礼数较重。乡下一般盛行的有两个档次：一是礼担，又称笆篓担儿。男方一般在笆篓中置办衣物鞋袜、糕点糖果;笆篓担外一般有“两挂”挂有鱼肉、鸡之类，均要两三斤以上。有的也有四挂，无非是鸡肉鱼之类。二是抬箱，抬箱是一种木制的专盛礼品的器具。半人来高，一尺来宽的一个木架子，架子两头有两个圈孔的耳，中间穿一根竹竿抬着走。木架上可以依次放四个长方形木格儿，各格内物品不同。一般是衣物两格，食品两格。抬箱外必备四挂。也是鸡、鸭、鱼、肉之类。

　　茶礼。除笆篓、抬箱之外，随发喜时送给女方至亲，如：舅、姨、步等前的礼物，这些礼物一般为肉两斤、鞋一双、糖一包。凡收受了这些礼品的人，女方出嫁时要给女方置办一定数目的嫁妆(又叫陪嫁)。因此有句俗话说：这茶可不是好吃的，将来结婚陪嫁要“出汗”的。

　　五、报热。报热这一礼俗根据男方的经济条件和女方的意见，可办也可以免。报热时无非再给女方一些热天里穿的衣物。如今，这一礼俗已经废除。

　　六、送日子。送日子俗称送“八字”，也是送生庚八字。这是男方必尽的礼俗。其目的是决定结婚的日期。事先，男女双方请算命先生将男女双方的生辰八字进行推算，又叫“合八字”。所谓八字即：某年、某月、某日、某时生人八个字。如八字相合，即可以择日结为夫妻，如八字相克，则不能结婚。也可以请迷信职业者治煞，经过治煞后也可以结婚，实则迷信职业者从中牟取钱财。如果生辰八字相合，便由男女双方择期送日子。即把男女双方的生辰八字用一张红纸写好。男人写一半女子写一半，然后由男方备好花红彩礼，彩礼轻重不具一格，无非是些衣物食品之类送给女方，另将男方择定的结婚日期也写在红纸上，又叫送日子。将彩担送到女方堂屋里后，又一个程式叫“开箱”。开箱由专门人员负责，开箱人将写有生辰八字和结婚日期大红纸取出后交给女方父母。如果女方父母同意按男方择定的日期完婚，则将这张大红纸收下，如果女方因其它原因不同意按男方择定的日期完婚，便不收那张红纸，依然放回礼担内由男方带回。这说明女方要推迟婚期。之后，如无其它变故，也不必另送日子，只由男方口头通知女方，女方同意后方可确定结婚日期。

　　折妆礼。所谓折妆礼，是指男方送给女方置办嫁妆的礼金。旧时嫁妆全由女方置办，后来结婚物品由男女双方合办，如果女方愿意全部办理，那么男方则要送一定数额的现金给女方，也就是所为的折妆礼。

　　七、过礼。男女双方将结婚日期确定之后，在结构的头一天，男方要将女方结婚时一应用品如衣服、鞋袜、姜茶(又称瓜片)之类送往女方，送的方式各不相同，有的用抬箱，有的用笆篓，还有的牵猪赶羊，有的送半猪半羊。过礼这一天，女方是最热闹的，要置办酒席(叫整酒)招待来道贺的三亲四戚，叔伯表姨。凡来吃喜酒的亲戚朋友都要给一定数量的“陪嫁”(物品)，大多是床上用品、箱柜之类的东西，多少则按各自的经济状况和亲疏远近而定。这天来的客如是至亲(又叫知己客)，一般留在女家过夜，女的则帮助女家忙忙碌碌;男人则喝酒玩牌，尽情欢乐。

　　八、扯脸。扯脸又叫开脸。是未婚女子变为已婚女子(做大人)的重要标志。开脸时先请一位儿孙满堂的女子，用一根长长的棉线，先用手将棉线撮紧，然后将两根棉线合为一股，一端咬在嘴里，另一端缠在大拇指和食指上，利用两个手指的张合将棉线牵动，在新娘脸上绞一层细细的汗毛。开脸的这种作法现在已基本不用，取而代之的是新娘去美容厅里美容、做头发。

　　九、告祖。新婚的头天晚上，新郎家里要专门置办一桌丰盛的酒席。这桌酒席的菜不得少于十二碗。晚上，全家人要穿戴整齐，洗手净脸，在祖宗牌位前，点燃香蜡，然后摆上酒席，搁上碗筷，请亡故的先人吃酒。意在告诉各位先人，儿女已完成婚姻大事，请求先人保佑其婚姻美满，子孙发达。

　　十、娶亲。过礼这一天，男方除了备齐物品外，还要定下第二天女方发亲的具体时间。发亲(即女方上路)娶亲的时间一般不过午(即不超过中午十二点钟)。这样便可以说“万事俱备只欠东风”。娶亲的头一、二天，至爱亲朋便来祝贺，名曰：喝喜酒，又称吃瓜片茶。男家自然要根据亲友的多少杀猪宰羊，安排酒席。酒席上有八至十二碗菜不等。因此男方要请人帮忙。除掌勺的大厨子外，这些帮忙的一概不计报酬，有劈柴挑水的，烧火切菜的，端茶倒水的，一应事务由“知客士”调配。知客士由主人指派，负责接待客人的一切事务及厨房、茶房的安排。这几天，知客士有至高无尚的权力。

　　十一、发亲。发亲是新娘起身去婆家。清早起来，新娘便要再次梳妆打扮。简单地吃点东西，由亲朋好友陪着说话。新人装上红下蓝，袖口里要塞一个白色的四方对角手巾，以备掩口或擦泪之用。送亲的人，又叫上亲，是由女方指派的，一般除了新娘子的兄弟姐妹外，还可以请好友相送。上亲要由穿戴整齐、举止得体的体面人担任，以显示娘家家作人齐，家风不凡，以助长出嫁女儿的威风，使男方不敢小视娘家。上亲是最尊贵的客人，新郎家要小心侍候，上亲新郎家是得罪不起的。男方来迎亲的(旧称接亲)，一般队伍比较庞大。除了媒婆、新郎官外，还有一班迎亲的男女，一般均是与新郎年龄相仿的男女青年，自然多为新郎的亲朋挚友。除此还有一帮力士，这些力士是帮新郎抬嫁妆的。

　　十二、陪嫁。陪嫁是指女方父母和三亲四戚送给女子随嫁的东西。陪嫁的东西多少、好劣，均看女家的经济状况。除床上用品和瓷器而外，大体分为：一箱一柜。一箱一柜是最简单的嫁妆，也就是一口箱子;一张柜;两箱两柜。即两口箱子两张柜;三箱三柜，是较隆重的嫁妆，一般要大户人家才能置办。

　　十三、吹鼓手。乡下并无职业吹鼓手。有的是几个懂得吹吹打打的人棚股组织起来的，有的是乡里一个会吹打的人收几个徒弟组织起一个乐队的。吹鼓手一般是九个人。

　　十四、哭嫁。旧时女子结婚时兴哭嫁。临近婚期半月的光景，女孩便开始哭嫁，一天到晚悲戚戚的样子，让父母心痛不已。如果不哭嫁，便认为她忘记了父母的养育之恩，表示不孝，将遭人唾骂。哭嫁有两种：一种是真哭，一种是假哭。

　　十四、颤轿。新人上轿，新郎骑马，无轿无马的人，新郎便走在轿前，一路浩浩荡荡，招摇过市，一路上围观者众。走过三五里地，轿夫们便使个暗号，便开始颤轿。新娘子最怕的是颤轿，轿夫们把抬轿歌一唱，脚步便开始悠悠晃晃，真个是一步三摇。

　　十五、拜堂。拜堂又称拜花堂，是向世人和列祖列宗宣告，某某公子与某某**正式结为夫妻。拜堂是一件极神圣的事。儿女终身大事已成，告慰皇天厚土，是父母一件极荣耀的事。这里满堂宾客齐聚于堂前，祖宗牌位前燃起大红蜡烛，高堂(父母)端坐于堂前。两位新人按男左女右站立，脚边放了两个莆。司仪开始高叫：“一拜天地，二拜高堂……”。礼成后，笙鼓齐鸣，夫妻双方进入洞房。

　　十六、拜茶。拜茶新郎新娘向客人敬茶。拜完堂，新郎新娘便手持茶具，里面放一色小杯，每个杯子里都放几块冬瓜糖，再用开水冲制，名曰瓜片茶。敬茶要先敬前辈，再敬同辈，后敬晚辈，其顺序不能打乱。敬茶时有一个人引导，因有些亲朋好友新娘不认识，必须有人介绍。喝了茶的人要从腰包里掏钱，把茶钱塞进杯子里，新娘把装有茶钱的杯子收回，茶钱由新娘子保管，成了新娘的“体己钱”。

　　十七、吃开口饭。新娘新郎敬完茶后，不上大席吃饭，而是由厨屋里的大师傅做一桌四菜一汤的饭菜，由人将饭菜端进洞房新郎新娘要喝交杯酒。完后新郎要给厨房的大师傅送去红包。

　　十八、闹房。新婚之夜，上亲们都已离开，剩下的是男方的客人。到了点灯时分，一些与新郎同辈的好友便开始闹房。

　　十九。回门。男女婚后三日，双方要回新娘娘家一趟，这叫做回门。在娘家打一个转身，吃一顿饭要立即回来，不得在外过夜，一定要满一个月(又叫满房)后，才能在外过夜或出门远行。

每个地方都有自己的地方习俗，所以结婚的时候也会有不同的婚俗。现在让咱们去看看浏阳人结婚会有什么习俗，和其他地方有什么不同。

湖南浏阳九大婚俗；

一、相亲：如果孩子未成年，父母会做媒人。一旦中意有兴趣，双方互访，见个面。

二、八字断：结婚一般是媒人在中间唱戏，新人的生日也是他在中间传的。请算命先生来定吉凶。

三。约会：双方谈好条件后，男方会选择一个吉日，准备一份礼物送给女方的房子。

四。选择日期：男方将选定的结婚日期写在一张红纸贴纸上，寄给女方的房子。

5彩礼：当一个女孩结婚时，她的亲戚和朋友会送她一批衣服或日用品来表示祝贺，俗称结婚。

不及物动词婚礼：婚礼当天上午，男方用红轿子、轿子、彩旗，请十音八带的乐队迎接婚礼。

七。遇见新娘：当新娘的轿子来到新郎的面前在新郎家，除了新郎之外，所有的家庭成员都应该避开它，并在厨房里熄灭柴火，这意味着新娘开始时没有生气，她的亲戚也没有。不要让轿子跑。以后全家和睦相处。

八。出厅：见到新娘后，新郎将新娘引入洞房。卖花女和媒人。

九。洞房搭桥：在燃烛之夜，与新郎一直是好朋友的亲朋好友会组织一场儿童s类十个人以上的来送孩子们去敬新郎和新娘，然后就结束了。

最后是湖南浏阳的婚俗，婚后第三天回老家。女人准备了一个换花盘，这是她姐夫送给那个男人的去拜访她新婚的亲戚。回车，俗称掉转马头。对于名门大族来说，结婚第三天的中午，新郎新娘在八乐彩旗和锣鼓的陪伴下，乘绿色的轿子回父母家回家。晚上，新婚夫妇需要回家。

现在在哪里能够看到谭词得现场表演？

可以这样说，因为彭老的病重，现在要听原汁原味的长沙弹词，特别是听彭老现场的演出已经成为了一种奢望，所以保护彭老保护长沙弹词真的迫在眉睫。希望在明年，在湖南青年相声俱乐部笑工场的演出中，作为年轻徒弟的我们能演唱一些长沙弹词的小段。谢谢关心！

求教,里斯本绝妙现场表演该怎么去？

从里斯本市中心坐火车至Algés站。火车每15分钟一班。

婚礼上请什么表演好

婚礼的表演有迎宾和宴席当中的演出。迎宾还是弦乐四重奏不错。宴席中的演出，正如楼上所说：唱歌，跳舞，变脸，魔术，二人转，激光街舞，单口相声都很多，不错电声小提琴乐队很动感很时尚偷懒唱歌或者游戏激光水鼓也不错哦，还有小丑可以用气球编一些造型表达美好祝愿！还有一种激光小提琴也不错。我认识这些演员，你需要的话我也可以告诉你****

谁能告诉我，常见的婚礼节目表演形式有哪些？

无论什么表演形式，能引起宾客的共鸣，那样才能成为一段美好的回忆。在扬州，比较常见的是歌曲舞蹈拉小提琴等等，一生一世可以帮你创新哦导读：婚礼演出都有哪些表演形式呢？如果你去参加过婚礼的话，应该也会见过一些婚礼表演，相信有一些婚礼节目表演形式都是很常见的，唱歌就是其中之一，不过无论选择什么表演形式，适合婚礼形式的才是最好的，而且最重要是能够调动婚礼的气氛，引起宾客的共鸣，那样才能让婚礼成为一个美好的回忆。下面小编总结了几种常见的婚礼节目表演形式，准备结婚的准新人可以参考一下。点击进入下一页1唱歌唱歌可以说是最常见的表演形式了，无论是婚礼或是其他场合，唱歌总是不可或缺的表演形式。主要在于唱歌操作起来还是比较简单的，而且比较容易编排，需要的人数也不多，而且表演效果也是很好的。婚礼上唱歌是最常见的，既可以请亲朋好友上去演唱，有条件的话也可以请一些专业人士演唱，而且还能够很好的调动现场的气氛。在一些婚礼上，司仪为了调动现场的气氛，也会自己献唱几首歌。现在适合婚礼表演的歌曲也有很多，可以是关于爱情的流行歌曲，也可以是民族歌曲，可以根据新人的喜好进行挑选。