男方在结婚前一天需做一件重要的事情——担盘。就是男方准备好一些东西:猪脚、礼品等必需品,载到女方家去,女方不能全收,只收一部分,然后再加进些芝麻、五谷之类的东西让担盘的人载回去,因为以前都用人力挑的,所以叫“担盘”,担盘这天媒人要同去。
男方在结婚前一晚还要请人铺床,铺床也是要十分讲究的,应根据新郎的生辰八字摆好床的方位,床脚的四角还需垫上“金纸”,同时新郎当晚还得请个童男(最好是属龙的,较为吉祥)跟其同睡。
激动人心的这一天终于到来了。结婚即意味着成人,各种民间成人仪式就必不可少。结婚当天清早,男女双方父母均要选定吉时为新娘新郎“上头”,也称“嫱头”。这种仪式是用头梳从头往下梳三次:一梳梳到头(白头偕老之意),二梳案齐眉(相敬如宾),三梳儿孙满堂。
喜宴结束后,等好友都散后,新娘还要在新郎的陪同下给双亲和直系亲属敬“乌糖茶”。敬茶应按长幼顺序逐一进行,新娘在敬茶时还需准备给公公和婆婆的礼物,并第一次叫声爸和妈,其它的也需在新郎指引下一一称呼。到了晚上夫妻同房前,两人还要同喝“合欢茶”,要以红枣、花生、桂圆、龙眼等泡入茶中,是取“早生贵子跳龙门”之意。有的地方晚上还安排“闹洞房”、“认亲同”等节目,大家都会玩得很尽兴。
首饰男方出。。但是女方自己也要出点。。。
衣服是女方自己出。。不过有的男方会帮忙准备。。呵呵。。
男方给钱,在女方有家长送进来的时候有给烟把。。。。
女方要嫁妆。。。
姐姐结婚的时候是这样的。。呵呵
而且惠安的各个地方现在也比较开放。。。没怎么按照那些风俗来弄,外加女方如果有什么要弄的。。男方家长会说的。。。。额呵呵
最后祝愿新婚快乐啊。。呵呵。。
1、过礼
“过礼”的第一步,是由媒人把男方的生辰八字送到女方,女方的生辰八送到男方,在接到红帖之后要请算命先生推算一下,看双方的“生辰八字”是否相合,如果不合;婚事就要重新考虑。
2、探家风。
如果两个见面成功以后,一般女方就会到男方家里进行“探家风”了。到了那一天,一般那天会比较多人去男方家,这样就可以对男方家庭进行一些详细的了解,然后回到家以后相互听取意见,如果还是有一些不放心的话可以再托朋友或是亲戚去了解一下男方家的背景以及年轻人的一些情况。
3、谈聘金和衫裤钱、系红包。
如果“探家风”以后觉得男方没有问题的话,这个时候媒人就要再次发挥重要作用,就是进行谈聘金和衫裤钱。
聘金一般在3888元左右,衫裤钱则一般在10000元左右。如果像聘金和衫裤钱都差不多以后,接下来男方就要选一天到女方家系红包,一般会先拿一部分钱给女方父母,土话就叫“系三带”。女孩子则要从中拿出一小部分给自家的父母、兄弟姐妹买一身新衣服。
4、找日子,送日
“系三带”过后,这个时候男方就要准备按照男女双方的生辰八字找喜日,确定在哪一天后,然后再把“喜日”的红贴子及一小篮糖饼送到女方家,这个就叫“送日头”,女方知道日期后就会准备好嫁妆,男方就要忙着请人、准备酒席等。
5、担盘,上头,举行结婚典礼
新娘还要在新郎的陪同下给双亲和直系亲属敬“乌糖茶”。一般敬茶顺序就是按长幼逐进行,一般在敬茶时公公和婆婆他们都会准备一份礼物。
一般是1天,根据自家风俗和个人意愿决定。
没有人规定结婚的宴席要办多少天,但大多情况下结婚宴席都是一天,但据我所知也有些地方风俗就是办两天,当然这也可以根据个人意愿决定了。
如果新人是想要旅行结婚,那么可以在旅行前或者回来后办一个小型的结婚酒席,只是邀请一些叔伯舅姨等比较亲近的亲戚和朋友即可,形式也比较简单。
闽南地区普通同事结婚,一般的200元,比较好的500元,知已800元一1000元,闽南风俗一般忌会包400元红包。
评论区里大多说200,我怀疑那些都不是闽南人!200只是最少的,一般都400-1000
莆田仙游当地聘金是多少?结婚有什么风俗吗?
说来好笑又无奈,经常听到有仙游朋友说,被人开玩笑聘金高以后嫁不出去。仙游一些地区聘金高得有点难以置信,普普通通结一次婚都要耗个几十万。男孩子结一次婚,家里背一身债。
网传仙游各地聘金行情价 仅供参考!仅供参考!仅供参考!
上面一张聘金单子得吓跑多少想娶度尾和钟山女孩子的男生。不过有些地方聘金还是比较低的,像仙游城关、榜头等地,普遍聘金几千上至几万,最终还是要看双方家庭的协调。
从2017年起,仙游各个乡镇开始进行移风易俗,从县里到乡村不仅加大力度宣传新时代婚俗,而且干部深入新人家里帮忙劝说,减少聘金压力,颇具成效。依照先前度尾镇的婚姻习俗,度尾男孩子要想顺利娶回新娘,首先就得先准备50万元的聘金,并且宴请几十桌的客人。经过移风易俗,有些人5万聘金几桌酒席就能娶回媳妇了。说到底结婚是两个人的事,有钱就多拿点,没钱就少拿点,毕竟结婚是喜事,没必要弄得负债累累,自己还得再还。赞同政府的做法,减轻父母负担,为幸福家庭增光添彩。
说完了聘金这回事,我们来说说结婚习俗。仙游地区的结婚习俗基本上是传统习俗延续下来的。首先男孩子要去女方家定聘金及礼单,之后就是定日(用男女双方的出生日期时间推算出最吉利的婚嫁时日。)。到了结婚,现在是各自装扮好,新娘等着新郎来娶,有些地方是新郎在家等,别人代娶。娶回来当天晚上要拜天地拜祖宗之类的,拜天地时新娘要穿“五件身”,一定不能穿裙子。新娘不能随便出房门,只能在喜宴时出来,饭菜都有一定的规矩,以及专人送饭。仙游结婚一般是三天,第三天举办婚宴。农村还有喜婆,各种喜庆赞句不断。新郎家会挂“表德”,新娘需要哭嫁等等许多民俗。这些主要是农村的婚俗,在我看来还是很有味道的,不过现在城里精简很多。
娶老婆是个体力活啊,不过一生一次真的要精心操办。更多仙游婚嫁习俗欢迎网友在讨论区进行探讨。还是那句话,要了解一个地方习俗,一定要深入当地才能更好了解。(闽南网编辑:凌芹莉)
不准确,本人枫亭镇的,娶媳妇要30万多点
闽南地区地方特色的民俗有哪些?
每月的初二,十六要拜拜,保平安,好生意。
每年的除夕夜吃团圆饭,发红包,看节目。
每年的初一走亲戚拜年,大家新年好哈。
每年的正月初九家家户户都要拜天公。
每年的正月十五闹元宵,很隆重的拔拔灯。
每年的55端午节都要包粽子拜拜。
每年的7夕都要包“糖果”拜。
每年还有各个地方的“佛生日”
等等
闽南人是福佬民系的一个支系族群,他们主要分布于福建漳州、泉州、厦门、台湾大部分地区及广东潮汕、雷州地区、海南岛。他们所说的语言是属闽方言的分支方言称为闽南方言(闽南话)。
闽南方言的次方言也相当的复杂分为漳州话、泉州话、厦门话、台湾话、潮汕话、雷州话及海南话。其中只有说漳州话、泉州话、厦门话和台湾话的居民能沟通。而说潮汕话、雷州话及海南话的居民,彼此之间完全不能通话。
不知道什么时候起,泉州的公园、小巷、别墅区成了新人们婚纱照的拍摄胜地。穿着大红旗袍、撑红伞的新娘子不多见了,而拖着华丽婚纱和新郎在街边、海边拍照的新娘见怪不怪。随着与世界的一步步接轨,一向以保守婚俗著名的泉州人开始从传统的条条框框走出来,礼仪程序逐渐简化。然而,泉州作为历史文化名城,有着深厚的传统文化的积淀,使得有些“古礼旧家风”仍存在现代泉州人的婚姻习俗中。 说起泉州的婚嫁习俗,不仅礼节繁多,而且每种习俗都富有地方色彩,千奇百怪,令人叹为观止。在举行正式婚礼之前,“行大礼”等准备工作就得花费许多心思,包括“戴手镯”、“送花”、“请鞋样”、“轿前盘”等步骤,这些婚前习俗,很大程度上等价于结婚,在“花包”的礼节上就能看出泉州人对“行大礼”的重视程度:一般“花包”每个重一斤左右,用上等的精白面粉做皮,白糖、花生、肥肉、冬瓜糖等做馅,面皮的正中,要盖上圆的双喜字。除此之外,还要准备一担 “礼担”,连同“轿前盘”一起送往女方家感谢女方父母养育之恩。随着时代的前进,旧婚俗中一些奇异的习俗,逐渐消失于城市人的视线里,在闽南的一些乡村婚礼中,则还在沿用。 ●婚庆中的一些习俗 “滚床”盼子 在南安、晋江等地都有“滚床”的习俗,婚礼前一天,新郎家要叫一个属龙的“少年家”到新房的婚床上“滚床”,小男孩吃过红枣和花生后,在新郎的床上睡一夜。这是从关东流传到闽南的风俗,据说当时关东大地人烟稀少,生产力低下,为了从事繁重的农业、渔猎生产,每家都希望男丁兴旺。有一赵姓人家连续生了6个姑娘,把赵姓夫妻愁坏了,有天中午,赵氏劳累后睡着做一梦,梦中一白发老者告诉她,欲得子,可借一儿童在炕上滚三滚,赵氏醒来,对丈夫说了梦中情形,丈夫大喜,即上兄弟家抱来一对双胞胎儿童,扔到炕上滚了三滚。过了10个月后,赵氏产下一对双胞胎儿子。用男孩滚床能生小子一事从此在关东盛行,并传入闽南。传说虽说带有重男轻女的嫌疑,却平添着结婚的喜庆气氛。 “盐米” 撑红伞 婚礼当天,新娘从娘家迎出去的时候,媒婆会拿着“盐米”从新娘家出来后边走边撒,据说这是为了祭祀路神,与我国传统婚姻礼俗中“撒谷豆”之习相近。“撒谷豆”出现在西汉,两宋时北方盛行,其传统的说法是为了“禳三煞”,亦即驱鬼避邪,只是“撒谷豆”多为北方遗俗。出门后新娘就要撑开红伞 “犹抱琵琶半遮面”,怕与人“相冲”。 因为闽南人以红为尊、为大、为喜、为吉,所以喜好用红伞。 跨火炉 熄明火 新娘到达新郎家门口时,要跨过一个火炉,人们认为这样可以利用火神的威灵,将新娘在其家里和沿途所招惹的邪气烧尽,并让男方兴旺,表达着泉州人对美好生活的憧憬。新郎家的厨房不能烧火,一切明火都要熄灭,灶洞里面要放上一碗水,而且新郎家的人这时要回避,不能见到新娘。据说见到了就会“无缘无分”。 接着媒婆还会让新郎新娘面对面、背对背贴着。面对面贴着,寓意心心相印,背对背贴着,寓意“金银满背”。 头次客 双人返 婚礼第二天,新娘一早就要回娘家,俗称“头次客”,“双人返”或“新娘做客”,父母家人要设宴款待女儿女婿。这天早上,娘家会叫人过来(一般是新娘的弟弟)来把新娘接回家,这里有个小忌讳,新娘要回娘家的时候,要静静地走,不能告诉家人,新郎也要同往。接近傍晚的时候,新郎家就会派新郎的弟弟到新娘家接新人回来。 ●婚庆中要准备的一些物品 扇子针线盒 准备扇子两把、针线盒一个(里面的针得拿掉)、龙凤剪、尺、镜子、梳子、灯(灯和镜子得事先自己偷偷带到男方家里藏起,婚后取出),这些东西都要贴上喜字和红纸。婚礼当日上车后,把扇子扔出车外,女方父亲拾起藏衣服里带回家收好。 五谷春牛图 婚礼当天新娘的内衣裤上得缝着小圆铝片,包里还得带些五谷和春牛图、小圆片(圆片到男方家泡茶时放在茶里,据说这样可以让新娘和男方家里人有缘)。 带尾的甘蔗 第二天新娘家要送给新婚夫妇两根用红绳绑住的带尾甘蔗,把它竖在新房门后。寓意新婚夫妻相亲相爱“有头有尾”,夫妻甜蜜美满幸福。 近一个世纪闽南婚庆演变史 ●专家说史 近一个世纪闽南婚庆演变史 据民俗专家黄炳元介绍,民国时期,闽南陆续出现了文明结婚,无须父母之命、媒妁之言,男女青年经人介绍或自己相识,经过一段时间交往、恋爱,经双方家长同意而结婚,新式婚礼的形式趋于简单,去掉了坐花轿、拜天地、闹洞房等习俗。有的新娘出嫁就坐汽车,陪同的亲人则坐人力车,新娘不一定要穿红衣服,可身穿白色礼服,这在传统习俗中是非常忌讳的,总之,整个婚礼趋势从传统的封闭式开始走向开放。20世纪四五十年代,处在新中国建设时期,闽南婚事从简成为风尚,结婚时请支腰鼓队庆祝就已经不错了;上世纪六七十年代,物资匮乏,所有东西凭票购买,很多人为办一场婚礼,要从亲朋好友那里借粮票、布票、烟票、糖票;上世纪80年代,市区一般人家出的聘金要2万元,冰箱、电视机、洗衣机和录音机成为新人们结婚时显摆的东西。20世纪90年代开始,婚事形式开始丰富多彩,婚纱照、花车、礼服、酒宴,逐渐成为婚礼上必不可少的元素。 进入到21世纪,随着时间的流逝,很多传统的风俗已渐渐消失,而此时,越来越多的年轻人却渴望起了那种怀旧的感觉,他们认为怀旧是一种文化的追忆,同时也是一种时尚的体现。 泉州古婚娶习俗程序 ●古婚礼六大程序 据《泉州旧风俗资料汇编》记载:“婚姻大事,古有六礼”,这婚姻六大程序分别为: 纳采:由男家具备礼物,遣人(一般用媒妁)前至女家,纳其采择之礼,意在征求女家允许其婚娶之期。 问名:以男家主婚人名义,具书至女家问女之名,女家复书具女之出生年月以告。 纳吉:意谓归卜于庙得吉兆。使复于女家,表示婚姻之事已定。 纳徽:后改称“纳币”,俗称“过定”。择吉具书,备送礼物、章服等于女家。女家受物复书,回送礼物,如“纳采”之仪。 请期:择吉具书,备礼物告女家,女家受礼复书,其仪如“纳币”。 迎亲:婿(新郎)服礼服,率仪仗从妇舆(花轿)至女家,奠雁毕,乘马先返于门,妇至,降舆;婿引导入室,行交拜合卺礼(此礼泉俗鲜用,一般俱用采舆迎妇)。 ●嫁娶当日的仪礼 踢轿门:花轿抵达男家,一时鼓乐、鞭炮齐鸣,喜气洋洋。 送嫁娘忙备小火炉,放置在新人进入洞房必经之处。炉上置生猪肉一片、芦刺,撒食盐、白米、铅粒于热炭上。 送嫁娘一手捧米筛,一手握铅米,引新郎倒步至轿前,背向轿门,使劲倒踢一脚,轿内新娘亦须使力还踢轿门一脚。这是在用特殊语言向众宣称:日后乾纲振作,男不惧内;坤道树立,女不示弱。这一来一往,以脚还脚,当然各有幕后人为之指导,似乎闻到了八千年前那场父权制代替母权制的激烈革命的火药味。 请出轿: 男家于迎娶前,必先选请一男孩,大多为亲属中的平辈或下辈,最好生肖属龙;如无属龙的,其他亦可,但寅年出生属虎的不行。 新郎踢过轿门,送嫁娘即引男孩至花轿前三五步,作一长揖,请新娘出轿。礼毕退。 牵新人::男家主妇,于择吉迎娶有期,预请亲属中福命大的女长辈如婶母、朋眷,届期莅男家。俟“请出轿”后,奏三通鼓吹喜乐,由送嫁娘引福命妇至轿前,启轿门,手牵新娘出轿。送嫁娘一手捧米筛,一手握铅米,将米筛为新娘遮面,边念四句,边撒铅米,同牵新娘的福命妇拥新娘慢步跨过火炉,踏上瓦片,进入洞房。
:1泉州结婚照
1家长和孩子合影。
照片规格:3850mm(两寸)和两个人的结婚照一样大。
2独生子女证照片
对背景颜色没有要求,红底蓝底白底,甚至有风影背景的都可以。
照片尺寸:2535mm(部分地方要求2名儿童拍摄半身一寸照片)
注:不同省市可能有所不同。拍照前请先问父母。
2泉州结婚照片
唐不要索要礼金。人家会给你丰厚的嫁妆。那这是我们这里有的。嫁妆很丰厚,至少十几万现金。加金。
3泉州结婚照片去哪里拍
普通200。即使你不不露面,目前基本要拿200。100罐现在不能拿出来。500给一个更好的朋友。兄弟姐妹等。非常接近以此类推1000,无上限。当然,以上都得建立在个人收入水平的基础上。收入有限,缺钱就少给钱。唐不要打肿脸充胖子,伤了自己以后。
4泉州哪里可以拍结婚照
;快乐的红色几乎是所有汉族人的文化基因。无论北方还是南方,每当汉族举行婚礼时,新娘子都会穿上红色的礼服,红色的鞋子,红色的袜子,她身上没有一处不喜庆。然而在福建泉州,这里的汉族人却用黑色的头巾蒙住了头,这实在令人惊讶。
《安溪县志》清朝乾隆年间记载的当地婚俗说,结婚那天,男方坐着轿子上门,女人告了祖宗,娶了女儿,女人用黑毛巾蒙住头;直到民国时期,泉州也有类似的记载。以民国16年《永春县志》为例,礼仪和习俗包含:新郎用小天秤解开的女冠髻所盖的黑色丝巾,一律免除。;
据考证,泉州人在婚礼上使用的黑巾,一般是用绢布制成,正方形,长五尺。当新娘出门时,她会遮住她的头。进入男人她的丈夫可以用秤杆把它挑出来。
直到20世纪60年代,覆盖一用黑毛巾蒙着头在轰轰烈烈的打破四旧。然而,近年来,随着传统婚俗的复兴,在晋江、石狮、南等地的乡镇又出现了新婚新娘披着黑纱出嫁的场景安。这一习俗自清朝乾隆年间在泉州流传了近300年。
有趣的是,在回归传统的过程中,覆盖一用黑毛巾蒙着头也随着时代发生了变化。现在女孩子结婚,考虑到节日和传统,往往会在黑毛巾上面盖一层红布。
或者模拟晚上的婚礼场景。
那么,这种黑色盖头的由来是什么呢?一个有趣的解释是,古代的婚礼大多是在晚上举行的,有——条黑围巾蒙在头上,模拟了晚上举行婚宴的场景。
然而,文化学者显然对这个答案并不满意。在他们看来,这种习俗与崇尚黑色在中原。
如前所述,秦人曾经视黑色为自己高贵的颜色,先秦时期也是喜爱黑色的。055-79000甚至被称为失去主要元素,制造好运,说明古人认为黑色与喜事密切相关。就像闽南语更完整地保留了中原古音一样,从中原迁徙过来的泉州人可能更好地保留了尊重黑人在他们的文化基因中。
当然,泉州人有更接地气的解释。在闽南按照美国的婚俗,新娘必须让她的头远离天空,她的脚离开地面进门时,以免招惹恶灵,把它们带入丈夫的房子。为此,新娘用米筛蒙住头,踩在炉子上,通过一系列庄严的仪式寻求安宁。为了确保万无一失,被认为具有辟邪功能的黑巾自然比永远喜庆的红盖头更受欢迎。
Intere
一张名为姐夫s表应该安排婚宴了。这是给女人的的兄弟,以及现任的女性s兄弟会得到一包红包,大概1000元左右。这和南方的经济条件有关,凡是参加婚宴的未婚男女都会得到一包红包,叫做桌面红包,一般只有几十块。我们要做多少钱,我们不当我们结婚时,我们不必和富人竞争。当然,我们不Idon’我什么都没有,所以这取决于经济形势。建议楼主1000起步。珍惜这份爱,像珍惜一样,轻轻走进这情感的殿堂,去感受每一个精彩的瞬间。
5泉州结婚
如果可以t,只能到男女一方常住户口所在地的婚姻登记处办理结婚登记。
根据《论语注疏》:
第四条内地居民结婚,男女双方应当到一方当事人所在地的婚姻登记机关办理结婚登记的永久住所所在地。
中国公民与外国人在中国内地结婚,内地居民与香港居民、澳门居民、台湾地区居民或者华侨在中国内地结婚的,应当由男女双方共同到内地居民常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。
第五条内地居民申请结婚登记,应当出具下列证件和证明材料:
(1)本人户口簿和身份证;
(2)本人无配偶且与对方无直系血亲关系或三代以内旁系血亲关系的签字声明。
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