结婚都有些什么规矩啊？有些规矩好烦人！

通用规矩：

一、亲礼酒（办理好结婚证书后，邀请最要好的兄弟姐妹、朋友一起宴会，目的喜庆的日子已经确定，邀请最诚挚的人来先行祝贺，告别少年时期，迈进成年人行列。）

二、婚礼（以隆重的方式，在亲友面前互相交换真诚与承诺，并通过人际关系，为未来生活拓展幸福的大门）

三、闹洞房（曾经年少时期最好的兄弟姐妹、亲人朋友，这是特别的方式来分享幸福日子的开始，与告别单身的传统仪式）

四、回门酒（婚礼后的第三天，新郎陪新婚妻子回岳父母家，以新家庭的身份，来回报岳父母多年来含辛茹苦养育了新婚的优秀的女儿，岳父母家以家宴招待回门的女儿和女婿）

迎娶，又叫“迎亲”、“娶媳妇”，等于“六礼”中的“亲迎”。通常是由新郎亲自到女家迎娶新娘，但在忻州、吕梁的一些地方，也有媒人或小叔子带领迎亲队伍前往迎娶，而新郎在家坐候的。

　　迎亲的队伍，旧时讲究要用各种仪仗，从前到后，有炮手、开道锣、开道旗、“肃静”、“回避”朱牌、宫灯、金瓜、斧钺、朝天镫、龙虎旗、团扇、日罩……吹打鼓乐更是不能少的。花轿一般为两乘，新郎、新娘一人一乘。

　　去的时候，新娘之轿例不空行，晋南一带要放花糕，青馍作为镇物；晋中有的地方则由一个与新娘属相相同、父母健在的小男孩坐着压轿，称为“压轿喜倌”。

　　山西各地的迎亲队伍中，都要有陪伴新郎的人。左权一带，是从年长亲友中找两个人，称为“冰人”；再从新郎的子侄辈中找一个年龄与新郎差不多的，称为“引婿”。雁北平鲁等地讲究“女一男二”，要新郎的妗子和两个兄长随花轿同去同回；

　　回来时，女方自然也以“一女二男”相陪送亲。大同一带娶亲、送亲则专要双方女眷中娴熟礼仪的相陪。对陪伴新郎的人，太谷一带称为“伴客”；对女方陪伴新娘的人，则称为“送客”。“送客”之外，女方再去人，便是“吃客”了。

　　女儿在出嫁前，山西各地大多有“哭嫁”的习俗，人称“媳妇哭，娘家富”。据民俗学专家研究，这一习俗的起源与远古时代的“抢婚”有关，后来女子被掠夺时的哭诉才逐渐演化为婚俗中的“哭嫁”。这不是乐极而悲，往往有其真实的内容。

一新婚当天男方来接亲一般来的车的数量为单数，娘家凑成双数，而且不能走回头路。也就是说接亲的人要单数，送亲的也要单数，这样就可以单数来双数回。二在古代，女子出嫁都是用轿子抬去夫家，这一路上轿子的四角都会有娘家的人来送新娘子，这四个人均为男士，可以是自家的长辈，叔叔，大伯等都可以;也可以是和新娘子平辈的弟弟，堂兄弟等。男士们护送新娘子既显得女方对这桩婚礼的重视又显得女方家庭很懂得礼节。三很多地方送亲还有个特别好玩习俗——在新郎来接亲把新娘的鞋穿好后，新娘不能自己走上前来迎亲的花车，而是要弟弟或者哥哥抱上花车或者是背上花车;也有很多地方是让新娘坐在椅子上，哥哥弟弟们将新娘子一起抬上花车。　四关于伴娘的人选问题，也是特别有讲究的。一般伴娘是四女孩，而且女孩都要是未婚的姑娘。伴娘可以是新娘的好朋友，也可以是新娘的亲戚，但如果是亲戚，一般都要是和新娘同一辈的人，最好不要是晚辈或长辈。

结婚大家都知道是一个人的大事情，然而对于一个男人来说可以说是一个责任的新开始，如果要从一个女孩子角度来说就是是一个家庭的新组建，无论是男人，还是女人结婚要准备的东西都是比较多。下面我就来给大家介绍一下 结婚都准备什么 及结婚新人必知的七条规矩。

结婚都准备什么

第一、 结婚都准备什么 ，结婚在我们国家来说，首先是谈结婚的彩礼，传统的结婚彩礼是男方就是要给女方，至于彩礼的多少，这个就要根据根据当地习俗来定了，彩礼主要是男方的媒人和女方的媒人谈，这样还可以避免男女两家的矛盾。

第二、等你彩礼谈论结束以后，就是具体的女方结婚物品，首先是三金，三金包括的主要是金项链、金戒指、金镯子，当然有的地方三金不同，具体三金要多少钱，这个就要媒人之前进行商讨，可以先定一个基本的数额就可以了。

第三、 结婚都准备什么 ，以上这些细节都谈好发膈，就需要谈酒席的钱了，一般来说酒席钱是男方给女方钱，具体要给多少也不一定，不过酒席钱不包括婚庆设备，婚庆男方是不用给的，当然要看具体的情况，这点不一定。

第四、女方的服装钱，这个也是由男方给，这点需要看女方买什么样的服装，同时婚礼方面需要什么的礼服，这些女方都是会计算好的，至于要多少，这个也是要根据当地习俗来定的。

第五、 结婚都准备什么 ，男方的基本条件必须具备，女方一般会要求男方有房子，如果家庭条件还可以的，她们会拿出一部分钱帮忙给男方装修，或者是买一些电器，至于要给多少，这个也是没有一个具体的范围。

第六、结婚的时候要用到的红包也是比较多，具体都有什么用的红包，还有这些红包要给那些人，提前都要和男方说发孤，特别是一些女方家的亲戚比较多，那么红包的数量自然会增加，这点男方不能有什么意见，因为这也是很正常一件事。

第七、一切商议好以后，男方需要把一桌订婚宴席，请自己家的亲戚和新娘家的亲戚一起吃一顿饭，这个时候也要邀请娘家的媒人，之后两家要算好结婚的日期，这样婚礼就要正式进行了。

总结：关于 结婚都准备什么 和结婚新人必知的七条规矩相关内容就介绍到这，以上这几点就是结婚前要准备发好，只有提前准备好这些结婚要使用到的东西，在你结婚当天才不会忙得手忙脚乱。

1 古代的结婚程序是什么样的

《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”

这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。分述如次： 一、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。

为何用雁？雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。 二、问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。

إ 三、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。又叫“订盟”。

这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。

后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。 四、纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。

这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。

聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。 五、请期：送完聘礼后，选择结婚日期， 备礼到女家，征得同意时的仪式。

古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。 六、亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。

这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要，如女家的“添妆”，到男家时的“开揖”、“闹洞房”等，都是确立社会关系的仪礼。

纯属亲迎部分的仪式，一般用花轿，分双顶或单顶，扶亲妇上轿的“送亲嫂”，陪新郎至女家接人的“迎亲客”，都各有要求，起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房……每一过程又都有几种到十几种形式，大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节，一般选在春天，州以农立，适逢农闲，丰收为是，正好婚配。

婚嫁“六礼”过后，进入过渡期，新妇回娘家的“归宁”，一直到新妇进入育产期，第二代再行诞生礼。从此，婚礼只作为一种家庆纪念日，按周年庆贺（满一个“花甲”举行隆重庆贺仪式，叫办重婚酒），年年值庆，直至终年。

在国外，结婚二十五年做银婚礼。结婚五十年做金婚礼。

这些都是婚礼的追忆仪式了 。

2 古代结婚要登记吗

中国古代把婚礼过程分为六个阶段，古称“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

纳采，即男家请媒人到女方家提亲。若女家同意议婚，则男家正式向女家求婚，正式求婚时须携活雁为礼，使人纳其采择之意。《仪礼·士昏礼》中说：“昏礼下达，纳采用雁。”

问名是男家托媒人询问女方的姓名和八字，以准备合婚。《仪礼·士昏礼》中记载：“宾执雁，请问名。”问名的文辞大多是：“某既受命，将加诸卜，敢请女为谁氏。”若女方同意，则授礼；男家即通过占卜测定吉凶。如果男女八字相合，则进行下一步。

纳吉，即把占卜合婚的好消息告知女方，也是以雁为礼——后世则多以金银首饰等物为礼。相当于现在的定婚，俗称送定、过定、定聘。

纳征，即男家将聘礼送往女家，又称纳币、大聘、过大礼等。古代纳征多以鸟兽为礼，上古时聘礼须用全鹿，后世简代以鹿皮。崔駰的《婚礼文》中记载：“委禽奠雁，配以鹿皮。”《诗经·召南·野有死麋》中说：“野有死麋，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。”写的就是用野鹿向女孩子求婚的事。因为古代纳聘多执雁为礼，故送聘礼又叫“委禽”。当然，古代纳征也并非全用鸟兽为礼，象《卫风·氓》中所说的“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”，就是以布为聘礼的例子。后来，纳征的礼仪越演越繁，成为六礼中礼仪最繁琐的过程之一。

请期，即男家择定结婚日期后，备礼去女家，请求同意结婚的日期。现在民间俗称“提日子”、“送日头”。

亲迎，即迎娶新娘。其方式、礼节各不相同，但一般是男子亲往女家迎亲。回到男家后，新郎、新娘共鼎而食，再将一瓠瓜剖为两半，夫妇各执其一，斟酒而饮，谓之“合卺”——此即后世交杯酒的源起。这一过程，是婚俗文化中最富民俗色彩的事象之一。

古代富家子女结婚，一般都严格遵循六礼的步骤，而普通人家结婚则大多从简。齐鲁之地是古代的文明礼仪之邦，但也并不拘泥于六礼。齐俗不亲迎——现在山东临朐一带还是如此，。《诗经·齐风·著》篇谓：

俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。

俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以琼莹乎而。

俟我于堂乎而，充耳以黄乎而，尚之以琼英乎而。

诗中所谓的“著”，指大门与屏之间的空地；庭，则指门内、堂前之地；堂，则为室前之厅。结婚时，男子只等在这三个地方，正说明了齐俗不亲迎的婚俗。

后世的婚礼大致沿袭了古代六礼的过程，只是有繁有简，略有差异而已。然不管风俗如何不同，大致都有一个比较统一的步骤：一说亲，二定亲，三迎亲，四成亲——个别婚姻还会有第五个步骤，即退亲。

3 古代人结婚用不用办理结婚证

好像有婚书

婚书在早年间为手写，多用红纸墨书，其中包括求婚帖、订婚单和结婚单，上面书写着男女双方的生辰，介绍人、主婚人、订婚人、结婚人以及祖父母的名字甚至曾祖父、曾祖母的名字等等。1912年以后，婚书多改用油墨印刷，婚书的质地除了有宣纸以外，还有硬本、绢面、毛边纸等等，有的还涂有金粉。绘制的纹饰出现了龙凤呈祥，鸳鸯戏水等吉祥图案。有的还贴有如今价值不菲的印花税票。特别是在1950年4月30日中华人民共和国婚姻法颁布后，废除了包办婚姻，这一时期的婚书中出现了婚姻法的相关条款，新郎新娘的名字也头一次并列在了一起。

最早起源于清代。

婚书是婚姻当事人持有并作为证据的最直接、最原始的材料，它为我们展现的婚姻各方之间、婚姻各方与社会道德以及国家法律之间的真实关系，是我们在其他任何史料中难以具体地和系统地领悟到的。从现有资料显示，民间婚书最早起源于唐代。早期的婚书在行文中不乏套语虚词，及至清代这种情况越来越趋简化了，尤其是契约式婚书，往往一开始就直入正题，显示人们对于婚姻从注重形式向更重实质的转变。随着社会生活的日趋复杂化，婚姻关系中也出版现了许多以往不见或少见的现象，凸显了清代婚姻关系中“利”的因素不断膨胀、妇女地位随之低下化的特点。清代婚书种类繁多且真伪羼杂，但从历史的纵向观察，婚书的主要内容与形式还是基本不变的。

4 古代结婚要进行婚姻登记吗

合婚得到吉相后，就要派人把结果告诉对方，并继续婚礼的步骤。

这也就是纳吉的主体内容。这一仪注唐代叫做“报婚书”；宋代叫做“过细帖”；晚近则称“定亲”、“换贴”、“小定”，也就是现代所说的“订婚”。

纳吉以后，婚姻关系确定，双方交换的帖子类似于后世的结婚证书。 定聘 定及定议，聘又称小聘，也就是相当于现在的定婚礼。

定聘时必须用一种大帖，故乡人称定定日为回大帖或者是压大帖。帖之外又有聘书，俗称婚书。

婚书在早年间为手写，多用红纸墨书，其中包括求婚帖、订婚单和结婚单，上面书写着男女双方的生辰，介绍人、主婚人、订婚人、结婚人以及祖父母的名字甚至曾祖父、曾祖母的名字等等。1912年以后，婚书多改用油墨印刷，婚书的质地除了有宣纸以外，还有硬本、绢面、毛边纸等等，有的还涂有金粉。

绘制的纹饰出现了龙凤呈祥，鸳鸯戏水等吉祥图案。有的还贴有如今价值不菲的印花税票。

特别是在1950年4月30日中华人民共和国婚姻法颁布后，废除了包办婚姻，这一时期的婚书中出现了婚姻法的相关条款，新郎新娘的名字也头一次并列在了一起。

5 古代结婚证是怎么拿的呢

有关 结婚证的说法：

合婚得到吉相后，就要派人把结果告诉对方，并继续婚礼的步骤。这也就是纳吉的主体内容。这一仪注唐代叫做“报婚书”；宋代叫做“过细帖”；晚近则称“定亲”、“换贴”、“小定”，也就是现代所说的“订婚”。

纳吉以后，婚姻关系确定，双方交换的帖子类似于后世的结婚证书。

定聘 定及定议，聘又称小聘，也就是相当于现在的定婚礼。定聘时必须用一种大帖，故乡人称定定日为回大帖或者是压大帖。帖之外又有聘书，俗称婚书。

不知你满意否？满意后，能否采纳和评价？

合婚说白了就是让人看生辰八字是否般配。

6 古代人结婚用不用办理结婚证

好像有婚书婚书在早年间为手写，多用红纸墨书，其中包括求婚帖、订婚单和结婚单，上面书写着男女双方的生辰，介绍人、主婚人、订婚人、结婚人以及祖父母的名字甚至曾祖父、曾祖母的名字等等。

1912年以后，婚书多改用油墨印刷，婚书的质地除了有宣纸以外，还有硬本、绢面、毛边纸等等，有的还涂有金粉。绘制的纹饰出现了龙凤呈祥，鸳鸯戏水等吉祥图案。

有的还贴有如今价值不菲的印花税票。特别是在1950年4月30日中华人民共和国婚姻法颁布后，废除了包办婚姻，这一时期的婚书中出现了婚姻法的相关条款，新郎新娘的名字也头一次并列在了一起。

最早起源于清代。 婚书是婚姻当事人持有并作为证据的最直接、最原始的材料，它为我们展现的婚姻各方之间、婚姻各方与社会道德以及国家法律之间的真实关系，是我们在其他任何史料中难以具体地和系统地领悟到的。

从现有资料显示，民间婚书最早起源于唐代。早期的婚书在行文中不乏套语虚词，及至清代这种情况越来越趋简化了，尤其是契约式婚书，往往一开始就直入正题，显示人们对于婚姻从注重形式向更重实质的转变。

随着社会生活的日趋复杂化，婚姻关系中也出版现了许多以往不见或少见的现象，凸显了清代婚姻关系中“利”的因素不断膨胀、妇女地位随之低下化的特点。清代婚书种类繁多且真伪羼杂，但从历史的纵向观察，婚书的主要内容与形式还是基本不变的。

7 在古代什么样子算才算结婚

古代人结婚并不只是如电视里拜拜天地，洞房花烛就完了他们还应当去官府管理户籍的部门（户籍司？）去登记，获得法律上的承认，那才算真正的夫妻但是古代的户籍制度并不完善，人们的法律观念也很低；而且很少有绝对的太平日子， 也无力顾及结婚结婚登记这等"吃力不讨好"的活，所以野鸳鸯也无法避免，只要得到邻里，亲戚朋友的承认就好当然像一些外地的寡妇，拿到本地来照样当成黄花闺女，不到洞房谁知道啊~洞完房了，谁好意思说破啊~（不需要去查史书，电视剧里经常有类似情节）还有点十分重要得就是古代普通官员的俸禄是很少的（北魏孝文帝改革前官员甚至没有俸禄），需要自己从官司啊什么的里面向当事人索要"经费"才可维持，所以说，普通百姓最好不找官府帮忙，因为一挨着官府，你就要多多少少的掏钱结婚登记是一样啊，反正不是必须要去登记，何苦去花这冤枉钱呢？？？佟湘玉的老公是横山掌门，属于上流社会的名人，是公众人物，佟湘玉和他虽无夫妻之实却已有夫妻之名，所以她不可能隐瞒她的新娘（后来的寡妇）身份，只好认了即使说要登记，还不是莫掌门一句话的事，根本不需要新娘子去何况，这是情景喜剧，当年宁财神一天写一集，粗糙点是自然，也不要太为难他了。

结婚是一个人生大事，每个人都希望能够建立一个幸福、稳定的家庭。然而，建立一个良好的家庭并不是一件容易的事情，需要双方共同努力和遵守一些规则。在本文中，我将探讨一些结婚后必须要立下的规则，以确保双方能够建立一个健康、幸福的家庭。

1 沟通

沟通是建立健康家庭的重要基石。双方需要学会倾听对方的观点，尊重彼此的意见，并努力解决问题。不要争吵或攻击对方，而是寻找解决问题的方法。

2 相互支持

双方需要相互支持，尤其是在面对挑战或困难的时候。相互支持可以让彼此更加坚强，同时也可以建立一个更加紧密的家庭。

3 公正

公正是一个家庭稳定的重要保障。双方需要公正地对待家庭和其他家庭成员。不要利用职权、欺骗、盗窃或家庭暴力等不道德的行为，以破坏家庭的和谐。

4 尊重

尊重是建立健康家庭的基石。双方需要尊重彼此的生活方式、信仰和文化背景。不要歧视或攻击对方，而是尊重彼此的差异，建立互相信任和尊重的关系。

5 责任

责任是建立健康家庭的重要指标。双方需要承担自己的责任，并努力为家庭做出贡献。不要试图逃避或推卸责任，而是积极地承担自己的责任。

6 时间管理

时间管理是一个成功生活的基本技能。双方需要学会如何有效地安排时间，使家庭庭。然而，建立一个良好的家庭并不是一件容易的事情，需要双方共同努力和遵守一些规则。在本文中，我将探讨一些结婚后必须要立下的规则，以确保双方能够建立一个健康、幸福的家庭。

1 沟通

沟通是建立健康家庭的重要基石。双方需要学会倾听对方的观点，尊重彼此的意见，并努力解决问题。不要争吵或攻击对方，而是寻找解决问题的方法。

2 相互支持

双方需要相互支持，尤其是在面对挑战或困难的时候。相互支持可以让彼此更加坚强，同时也可以建立一个更加紧密的家庭。

3 公正

公正是一个家庭稳定的重要保障。双方需要公正地对待家庭和其他家庭成员。不要利用职权、欺骗、盗窃或家庭暴力等不道德的行为，以破坏家庭的和谐。

4 尊重

尊重是建立健康家庭的基石。双方需要尊重彼此的生活方式、信仰和文化背景。不要歧视或攻击对方，而是尊重彼此的差异，建立互相信任和尊重的关系。

5 责任

责任是建立健康家庭的重要指标。双方需要承担自己的责任，并努力为家庭做出贡献。不要试图逃避或推卸责任，而是积极地承担自己的责任。

6 时间管理

时间管理是一个成功生活的基本技能。双方需要学会如何有效地安排时间，使家庭、工作和个人爱好相互协调。不要浪费时间或放弃重要的任务，而是努力将时间利用最大化。

7中，我将探讨一些结婚后必须要立下的规则，以确保双方能够建立一个健康、幸福的家庭。

1 沟通

沟通是建立健康家庭的重要基石。双方需要学会倾听对方的观点，尊重彼此的意见，并努力解决问题。不要争吵或攻击对方，而是寻找解决问题的方法。

2 相互支持

双方需要相互支持，尤其是在面对挑战或困难的时候。相互支持可以让彼此更加坚强，同时也可以建立一个更加紧密的家庭。

3 公正

公正是一个家庭稳定的重要保障。双方需要公正地对待家庭和其他家庭成员。不要利用职权、欺骗、盗窃或家庭暴力等不道德的行为，以破坏家庭的和谐。

4 尊重

尊重是建立健康家庭的基石。双方需要尊重彼此的生活方式、信仰和文化背景。不要歧视或攻击对方，而是尊重彼此的差异，建立互相信任和尊重的关系。

5 责任

责任是建立健康家庭的重要指标。双方需要承担自己的责任，并努力为家庭做出贡献。不要试图逃避或推卸责任，而是积极地承担自己的责任。

6 时间管理

时间管理是一个成功生活的基本技能。双方需要学会如何有效地安排时间，使家庭、工作和个人爱好相互协调。不要浪费时间或放弃重要的任务，而是努力将时间利用最大化。

7 家庭价值观

家庭价值观是一个家庭稳定的基石。双方需要学会相似的价值观，并相互支持和尊重彼此。建立建立健康家庭的重要基石。双方需要学会倾听对方的观点，尊重彼此的意见，并努力解决问题。不要争吵或攻击对方，而是寻找解决问题的方法。

2 相互支持

双方需要相互支持，尤其是在面对挑战或困难的时候。相互支持可以让彼此更加坚强，同时也可以建立一个更加紧密的家庭。

3 公正

公正是一个家庭稳定的重要保障。双方需要公正地对待家庭和其他家庭成员。不要利用职权、欺骗、盗窃或家庭暴力等不道德的行为，以破坏家庭的和谐。

4 尊重

尊重是建立健康家庭的基石。双方需要尊重彼此的生活方式、信仰和文化背景。不要歧视或攻击对方，而是尊重彼此的差异，建立互相信任和尊重的关系。

5 责任

责任是建立健康家庭的重要指标。双方需要承担自己的责任，并努力为家庭做出贡献。不要试图逃避或推卸责任，而是积极地承担自己的责任。

6 时间管理

时间管理是一个成功生活的基本技能。双方需要学会如何有效地安排时间，使家庭、工作和个人爱好相互协调。不要浪费时间或放弃重要的任务，而是努力将时间利用最大化。

7 家庭价值观

家庭价值观是一个家庭稳定的基石。双方需要学会相似的价值观，并相互支持和尊重彼此。建立共同的目标和价值观，以使家庭更加完整和紧密。

8点，尊重彼此的意见，并努力解决问题。不要争吵或攻击对方，而是寻找解决问题的方法。

2 相互支持

双方需要相互支持，尤其是在面对挑战或困难的时候。相互支持可以让彼此更加坚强，同时也可以建立一个更加紧密的家庭。

3 公正

公正是一个家庭稳定的重要保障。双方需要公正地对待家庭和其他家庭成员。不要利用职权、欺骗、盗窃或家庭暴力等不道德的行为，以破坏家庭的和谐。

4 尊重

尊重是建立健康家庭的基石。双方需要尊重彼此的生活方式、信仰和文化背景。不要歧视或攻击对方，而是尊重彼此的差异，建立互相信任和尊重的关系。

5 责任

责任是建立健康家庭的重要指标。双方需要承担自己的责任，并努力为家庭做出贡献。不要试图逃避或推卸责任，而是积极地承担自己的责任。

6 时间管理

时间管理是一个成功生活的基本技能。双方需要学会如何有效地安排时间，使家庭、工作和个人爱好相互协调。不要浪费时间或放弃重要的任务，而是努力将时间利用最大化。

7 家庭价值观

家庭价值观是一个家庭稳定的基石。双方需要学会相似的价值观，并相互支持和尊重彼此。建立共同的目标和价值观，以使家庭更加完整和紧密。

8 健康生活方式

健康生活方式是一个健康的家庭的需要。双方需要学会结婚是一个人生大事，每个人都希望能够建立一个幸福、稳定的家庭。然而，建立一个良好的家庭并不是一件容易的事情，需要双方共同努力和遵守一些规则。在本文中，我将探讨一些结婚后必须要立下的规则，以确保双方能够建立一个健康、幸福的家庭。

1 沟通

沟通是建立健康家庭的重要基石。双方需要学会倾听对方的观点，尊重彼此的意见，并努力解决问题。不要争吵或攻击对方，而是寻找解决问题的方法。

2 相互支持

双方需要相互支持，尤其是在面对挑战或困难的时候。相互支持可以让彼此更加坚强，同时也可以建立一个更加紧密的家庭。

3 公正

公正是一个家庭稳定的重要保障。双方需要公正地对待家庭和其他家庭成员。不要利用职权、欺骗、盗窃或家庭暴力等不道德的行为，以破坏家庭的和谐。

4 尊重

尊重是建立健康家庭的基石。双方需要尊重彼此的生活方式、信仰和文化背景。不要歧视或攻击对方，而是尊重彼此的差异，建立互相信任和尊重的关系。

5 责任

责任是建立健康家庭的重要指标。双方需要承担自己的责任，并努力为家庭做出贡献。不要试图逃避或推卸责任，而是积极地承担自己的责任。

6 时间管理

时间管理是一个成功生活的基本技能。双方需要学会如何有效地安排时间，使家庭、工作和个人爱好相互协调。不要浪费时间或放弃重要的任务，而是努力将时间利用最大化。

7 家庭价值观

家庭价值观是一个家庭稳定的基石。双方需要学会相似的价值观，并相互支持和尊重彼此。建立共同的目标和价值观，以使家庭更加完整和紧密。

8 健康生活方式

健康生活方式是一个健康的家庭的需要。双方需要学会如何结婚是一个人生大事，每个人都希望能够建立一个幸福、稳定的家庭。然而，建立一个良好的家庭并不是一件容易的事情，需要双方共同努力和遵守一些规则。在本文中，我将探讨一些结婚后必须要立下的规则，以确保双方能够建立一个健康、幸福的家庭。

1 沟通

沟通是建立健康家庭的重要基石。双方需要学会倾听对方的观点，尊重彼此的意见，并努力解决问题。不要争吵或攻击对方，而是寻找解决问题的方法。

2 相互支持

双方需要相互支持，尤其是在面对挑战或困难的时候。相互支持可以让彼此更加坚强，同时也可以建立一个更加紧密的家庭。

3 公正

公正是一个家庭稳定的重要保障。双方需要公正地对待家庭和其他家庭成员。不要利用职权、欺骗、盗窃或家庭暴力等不道德的行为，以破坏家庭的和谐。

4 尊重

尊重是建立健康家庭的基石。双方需要尊重彼此的生活方式、信仰和文化背景。不要歧视或攻击对方，而是尊重彼此的差异，建立互相信任和尊重的关系。

5 责任

责任是建立健康家庭的重要指标。双方需要承担自己的责任，并努力为家庭做出贡献。不要试图逃避或推卸责任，而是积极地承担自己的责任。

6 时间管理

时间管理是一个成功生活的基本技能。双方需要学会如何有效地安排时间，使家庭、工作和个人爱好相互协调。不要浪费时间或放弃重要的任务，而是努力将时间利用最大化。

7 家庭价值观

家庭价值观是一个家庭稳定的基石。双方需要学会相似的价值观，并相互支持和尊重彼此。建立共同的目标和价值观，以使家庭更加完整和紧密。

8 健康生活方式

健康生活方式是一个健康的家庭的需要。双方需要学会如何保持健康运动、睡眠和结婚是一个人生大事，每个人都希望能够建立一个幸福、稳定的家庭。然而，建立一个良好的家庭并不是一件容易的事情，需要双方共同努力和遵守一些规则。在本文中，我将探讨一些结婚后必须要立下的规则，以确保双方能够建立一个健康、幸福的家庭。

1 沟通

沟通是建立健康家庭的重要基石。双方需要学会倾听对方的观点，尊重彼此的意见，并努力解决问题。不要争吵或攻击对方，而是寻找解决问题的方法。

2 相互支持

双方需要相互支持，尤其是在面对挑战或困难的时候。相互支持可以让彼此更加坚强，同时也可以建立一个更加紧密的家庭。

3 公正

公正是一个家庭稳定的重要保障。双方需要公正地对待家庭和其他家庭成员。不要利用职权、欺骗、盗窃或家庭暴力等不道德的行为，以破坏家庭的和谐。

4 尊重

尊重是建立健康家庭的基石。双方需要尊重彼此的生活方式、信仰和文化背景。不要歧视或攻击对方，而是尊重彼此的差异，建立互相信任和尊重的关系。

5 责任

责任是建立健康家庭的重要指标。双方需要承担自己的责任，并努力为家庭做出贡献。不要试图逃避或推卸责任，而是积极地承担自己的责任。

6 时间管理

时间管理是一个成功生活的基本技能。双方需要学会如何有效地安排时间，使家庭、工作和个人爱好相互协调。不要浪费时间或放弃重要的任务，而是努力将时间利用最大化。

7 家庭价值观

家庭价值观是一个家庭稳定的基石。双方需要学会相似的价值观，并相互支持和尊重彼此。建立共同的目标和价值观，以使家庭更加完整和紧密。

8 健康生活方式

健康生活方式是一个健康的家庭的需要。双方需要学会如何保持健康的饮食习惯、适度的运动、睡眠和心理健康相互支持和尊重彼此的健康生活方式，以建立一个此更加坚强，同时也可以建立一个更加紧密的家庭。

3 公正

公正是一个家庭稳定的重要保障。双方需要公正地对待家庭和其他家庭成员。不要利用职权、欺骗、盗窃或家庭暴力等不道德的行为，以破坏家庭的和谐。

4 尊重

尊重是建立健康家庭的基石。双方需要尊重彼此的生活方式、信仰和文化背景。不要歧视或攻击对方，而是尊重彼此的差异，建立互相信任和尊重的关系。

5 责任

责任是建立健康家庭的重要指标。双方需要承担自己的责任，并努力为家庭做出贡献。不要试图逃避或推卸责任，而是积极地承担自己的责任。

6 时间管理

时间管理是一个成功生活的基本技能。双方需要学会如何有效地安排时间，使家庭、工作和个人爱好相互协调。不要浪费时间或放弃重要的任务，而是努力将时间利用最大化。

7 家庭价值观

家庭价值观是一个家庭稳定的基石。双方需要学会相似的价值观，并相互支持和尊重彼此。建立共同的目标和价值观，以使家庭更加完整和紧密。

8 健康生活方式

健康生活方式是一个健康的家庭的需要。双方需要学会如何保持健康的饮食习惯、适度的运动、睡眠和心理健康。相互支持和尊重彼此的健康生活方式，以建立一个健康、健康的家庭。

大喜之日

结婚前夕

祭拜：男方在婚礼前一天要祭拜天地祖先，告知有婚事要举行。

安庆礼：依八字、房屋座向……拜母床。

结婚当天

祭祖：男方出门迎娶前，应先祭祖。

迎亲：迎亲车队以双数为佳，六的倍数最佳。

燃炮：迎亲礼车应於途中一路燃放鞭炮以示庆祝。

食姐妹桌：新娘出发前要与家人一起吃饭，表示别离，大家要说吉祥话。

请新郎：礼车至女家时，一男童持茶盘恭候新郎，新郎下车后予男孩红包答礼，再进入女家。

讨喜：新郎与女方家人见面问好之后，应持捧花给待嫁之新娘，此时新娘之姐妹或好友应刻意阻扰，经新郎哀求后以九九九元红包礼成交，喻长长久久。

盖头纱：新郎予捧花后，将新娘头纱放下并挽出大厅。

拜别：新郎与新娘上香祭祖，新娘叩拜父母道别，新郎行鞠躬礼即可。

出门：新娘由一福份高之女性长辈持竹筛或黑伞护走，进入礼车。

礼车：应悬挂一棵由根至叶的竹子，根上挂著萝卜，意有头有尾。礼车后方则有朱墨画的八卦竹饰。

敬扇：新娘上礼车前，由一生肖吉祥之男童持扇置于茶盘给新娘回赠红包礼。

不说再见：当所有人要离开女方家时，绝不可向女方家人说再见。

泼水：新娘上礼车后，女方家长将一碗清水、稻谷及白米撒向新娘，代表女儿已是泼出去的水，并祝女儿事事有成、有吃有穿。

掷扇：礼车启动后，新娘将扇子掷至窗外，谓弃坏性子；掷扇后应哭几声，且在礼车后盖竹筛象征繁荣。

迎娶队伍以竹筛为先，青竹连根带叶，竹端系猪肉一片，防邪神白虎。

燃炮：一路燃放礼炮，车抵男方家门时，家人应燃炮竹。

摸橘子：由拿著两个橘子的小孩迎接新人，新娘轻摸橘子，并赠红包答礼。

牵新娘：新娘下礼车时，由男方一福气长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶持新娘入厅。

忌踩门槛：门槛代表门面，故新人应横跨门槛过去。

新娘入厅后要跨过火盆踩碎瓦片。

敬茶：将新娘介绍给家中长辈认识。

拜天地：新人一拜天地，二拜高堂，夫妻相拜，送入洞房。

进洞房：以竹筛覆床，桌上置铜镜压惊，新人共同坐在预先垫有新郎长裤的长椅上，谓两人同心，并求日后生男。然后新郎掀开新娘面纱，合饮交杯酒、吃甜汤，象征早生贵子。

忌坐新床：婚礼当天，任何人皆不可坐新床。

观礼喜宴：宴请客人，同时举行观礼仪式。

送客：喜宴完毕后新人立於门口端喜糖送客。

吃茶：由男方已婚亲友喝新娘的甜茶说吉祥话并赠红包。

闹洞房。