不能。山西省临汾市洪洞县民政局国庆期间不能领结婚证,我国相关法律规定,全体公民放假的节日包括国庆节,放假3天(10月1日、2日、3日)。并且全体公民放假的假日,如果适逢星期六、星期日,应当在工作日补假。
庙会以求子为主题活动
一、历山庙会
地点在历山到羊獬沿途二十多个村庄,历山又名“英神山”,位于万安镇西北部的东圈头村,在县城西约二十五公里处。
洪洞县的接姑姑送娘娘这一接亲习俗,已延续了四千七百多年的历史,这在我国历史上恐怕是一件绝无仅有的罕事,这件事一代传一代,形成了一种传承不衰的习俗。
相传有一年,尧父携夫人“庆都”从河南偃师来临汾一带巡访,住在伊杜村一祁姓院中,过了一段时日,尧妻“庆都”在家坐的烦闷,就出村游转,走到村西边正自观赏风景,忽见头顶浓云密布,顷刻之间电闪雷鸣,赶紧折身回返,忽然觉得一道红光从天而降,直扑入怀,当即被吓的昏死过去,群众见到此景赶紧抬起庆都送回家中。
休息一阵后,庆都逐渐恢复神志,感到腹下湿润,并有一股腥味扑鼻,庆都羞愧难言,整日掩门不出。不久便觉身怀有孕,十四个月后,于农历四月二十八日生下一男婴,这便是帝尧的诞生。
农历三月初二羊獬村的男女老少都彩服盛装,以接皇后的礼仪—擎着执事,护着凤辇,扬着万民伞,秉着金瓜斧钺,朝天蹬,举着金锤、银锤,方天戟,组成百余人的銮驾去接娘娘。
二、“三月三”走亲习俗庙会
羊獬唐尧故园位于山西省洪洞县甘亭镇羊獬村,现为南北两个自然村,共有5000余口人,此地为河各地,海拔540米,每年平均气温20℃平均降水量600毫米,无霜期约220余天,土地肥沃,水利配套,南同浦铁路,霍侯一级公路沿村东而过,村民以农耕为主。
众所周知的“三月三”走亲习俗,其根源是身为圣帝的尧在年迈的时候访贤,选择接班人时,找到了以孝道闻名的臣民舜,尧将自己的两个女儿娥皇、女英下嫁于舜以观其内,在考察了舜的政治能力之后,尧欣然传位于舜,舜也因此将国家治理到了完美境界,被誉为尧天舜日。在这一中国共享的历史传说背景下,洪洞县唐尧故园“三月三”走亲活动又有一个完整的传说体系,羊獬村原名周府村,因有一只母羊生出了一只独角羊,宅的名字为“獬”是一只神兽,具有分别善恶的本领,如“路史”所言,生知曲直,识有罪能触不直,此事被邻村(现“士师”村)圣人,尧的司法官皋陶与尧帝携带怀孕的妻子前来视察,不料妻子在生獬之地分娩了,大女儿娥皇,尧见此地连生神兽、圣婴,便居家迁来居住,改村名为“羊獬”。迁来后第二年九月九日又生下二女儿女英,尧午老四处访贤,后在历山访到大贤虞舜,并将两个女儿嫁于舜,于是羊獬和历山就分别是两位女神的娘家和婆家了,由于辈分上的关系,羊獬人亲昵的称她们为“姑姑”历山人及其周围村庄的人称她们为“娘娘”(意为奶奶),每年农历三月三时清明是扫墓祭祖的日子,羊獬人从历山接上她们回娘家省亲,直到四月二十八日尧王生日,历山人来给尧王拜寿,随后将两位娘娘接回去,从她们生前直到现在这一习俗延续四千七百余年。
“三月三”走亲习俗的活动区域,跨越洪洞县、临汾尧都区两县内的羊獬、屯里、洪堡、南马驹、北马驹、赤荆、赵村、西桥庄、兰家节、神西、东圈头、西圈头、石家庄、韩家庄、杨家庄、万安、东梁、西梁、熟堡、新庄、西李、白石、杜戍等20余村庄,穿越汾河两岸,历经盆地和丘陵的不同地形,区域内总耕地55800余亩,人口近五万。
该项活动的主要组织者和领导系一代代“社首”,“社首”坚持传男不传女的原则,老社首因故辞职即推荐传承人,由社里民主选举产生,新老交接时,当众交付社里的钥匙,并公布任职期间的账目等,交接仪式基本按“拜尧请命”、“社堂交仪”、“新老共誓”三大步骤进行。
每到农历三月初二,村民们穿着节日盛装,到庙堂集结,上午九时许,向尧女祭拜后,整队出发,前面由炮队开道,百人威风队敲锣打鼓,群众打着五色旗举着狮子銮驾,擎着万人伞,浩浩荡荡出发,向往历山迎亲,沿途各村敲锣打鼓,沿着香案,在村口迎接村内街道,各家各户备有茶水、果品、食品供迎亲人解渴,充饥,男女老幼,跪于道路两旁恭迎,威风锣鼓,一直送至村外,此情此景,感人肺腑,沿袭四千余年。
三、杨曲三霄娘娘庙会
杨曲地处县城南二十余华里处,村中在明代时期就建有一座规模庞大的三霄娘娘寺院,据传庙宇数十间,山门、献厅、正殿寝宫,松树百株,每年九月十五起会,时十天,热闹非凡。临汾、洪洞周边村民都来逛庙会,商家小摊,充塞庙会空旷处,原庙建筑现已无存,现村民在旧址上建一小庙,进深一间供奉三霄娘娘,三霄娘娘(琼霄、云霄、碧霄)原本是赵公明的三个妹妹,《封神榜》记载在殷末年间,三位娘娘为报乃兄被杀之仇,曾摆灯火迷宫黄河阵以阻挡周军,后被姜子牙斩杀封神,令其执掌混元金斗转劫之职。
传说很早以前,云霄、碧霄、琼霄三位仙女在碣石山上的碧霞宫里修行,她们采天地之灵气,集日月之精华,不仅练就了一身好武艺,还练成了两件宝贝,一件是金蛟剪,一件是混元金斗,这两件宝贝十分厉害,金蛟剪是两条首尾相交的蛟龙变化而成,不管什么人碰上它就会碎尸万段,混元金斗原是碣石山一带的老百姓家里生孩子用的洗澡盆,因为采集多了太多的阳气,发生了奇异变化,不论你有多大本事,一遇见它就骨酥肉麻,动弹不得,只能束手就擒,三霄娘娘的两件宝贝与老百姓生活有着紧密相连的关系,让人们崇拜,渐渐人们对三霄娘娘的崇拜变为信仰,求子祈福。所以民间又把三霄娘娘称为送子娘娘,把每年的四月十八日定为庙会,大多是妇女为求子许愿还愿的,杨曲三霄娘娘庙会,主要是每年九月十五日会,时七天,主要是答谢神灵,祈求一年的风调雨顺,丰收在望的祈福。
贡品有面糕、面桃、水果等。
逢会期间商贸集市,锣鼓秧歌,唱大戏,寓意庆贺丰收。
四、安头地灯庙会
安头隶属山头乡,村中建一三官庙,庙坐北朝南,据碑文记载清康熙年间所建,民国年间曾翻修。
三官庙也叫三元庙,三官也就是上元一品九气天官—赐福紫微大帝、中元二品士气地官、赦罪清虚大帝、下元三品水官—解厄洞阴大帝,他们的生日分别为上元正月十五日、中元七月十五日、下元十月十五日,历代帝王对三官都非常推崇,并规定了一些禁忌,唐代规定在三元大帝诞辰的三元节,各断屠三日,“令百姓是日停宰渔堵”。到了宋代还规定在三元节禁止对死因犯人的审判和处决。
三元大帝中。天官赐福是最为人们熟悉的,过年时买一张“天官赐福”年画贴在墙上作为装饰,画上的天官雍容华贵,三咎长须,面容慈祥,红袍玉带,手执如意,携带的五个童子,手中各捧仙桃、石榴、佛手、春梅和吉庆鲤鱼灯,象征着多福多寿,为人们喜爱。在洪洞河西一带有木版年画,其中就有天官赐福图,这也是老百姓喜欢的主要原因,所以在村中建立三官庙,一直用到现 在,可不知什么原因,安头村三官庙内的塑像现为“刘备、关羽、张飞”,或许是当时的师傅塑错神像也不可得知,现庙内还供奉着送子娘娘,据说很是灵验。安头庙会最热闹为上元节,每年的正月十五,人们都要在庙前举办地灯会,由村社选出一个社头带领年长者,12或13人采用高粱杆扎成人字形,上面挂上灯笼,连起来组成一个字迷宫,一般选用的字是“万”“寿”两字,字头朝北,在北边开一进口、一出口,人们敲锣打鼓走进迷宫,从出口出来走到位于字谜东方,临时搭建的送子娘娘祭台前,举行还愿活动。届时是要在此求小孩,或保佑孩子平安,主要是求到的孩子过十二岁时以正月十五日来还愿,在不满12岁的孩子必须用干草绑一个三角形的“枷”戴到脖子上,从家中一直走到送子娘娘祭台前,然后烧掉,再在祭台前求“一锁”戴到脖子上以求一年平平安安,成年后带些面,祭品再来还愿开锁,谓以后再也不用戴枷了。
法律主观:
补办结婚证的程序是:先向婚姻登记机关申请补办结婚证;然后填写或打印《婚姻登记证申请声明书》,由当事人签字确认;填写并打印《婚姻登记证审查处理表》和婚姻登记证;婚姻登记机关应当核对当事人提交的证件和证明材料,确认属实并符合办理条件的,予以受理;婚姻登记机关应当出具新的结婚证。
法律客观:《婚姻登记条例》第四条 内地居民结婚,男女双方应当共同到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。 中国公民同外国人在中国内地结婚的,内地居民同香港居民、澳门居民、台湾居民、华侨在中国内地结婚的,男女双方应当共同到内地居民常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。 第八条 男女双方补办结婚登记的,适用本条例结婚登记的规定。
在1临汾民俗旅游
之前,陕西省文化和旅游厅宣布13个旅游景点被指定为国家4A级旅游景点。其中,莲花镇景区已成为国家4A级旅游景区,也是乡村综合体示范区和省级度假区。
莲花镇位于山西省临汾市襄汾县滨河南路闫村。它主要分为三个部分:酒店温泉,芙蓉园区和津南印相古镇。
津南印象古镇
文化是一个民族的灵魂,是深深烙印在我们心中的品牌。中国传统文化博大精深,民俗活动不仅是传统文化的重要组成部分,也是反映我们老百姓生活的一面镜子。来莲花镇感受一下襄汾最传统的地方民俗吧。在这里,你可以亲自参与临汾的非物质文化。
当然,本质的还是对襄汾的文化解读。莲花镇提供的旅游表演全部来自襄汾当地的文化底蕴,细致生动地展现了襄汾当地的特色文化。
有八碗襄汾地方特色,体验最纯正的襄汾风味。食物和体型哪个更重要?吃货会说自己身材怎么样。他们能吃吗?吃,嘴里享受,心里想瘦。
荷花园区
荷花园区不仅颜值高,新年之际还有大型活动,包括可爱宠物部落、拓展游乐中心、表演剧场、文化传递馆、可爱宠物部落等。
其中,扩建游乐中心可以花最少的钱,拥有最大的快乐!让孩子一下子玩得开心;文化遗产博物馆让孩子们了解襄汾县的历史和临汾的各种历史文化;除了这些大型的现场表演,你还可以在这里看到精彩的杂技表演,包括空中舞蹈、花样滑冰、甩板、打碗等20多种表演。
温泉酒店
冬天,我们可以在绿竹中泡温泉,唱歌。想想看,是不是这不是一件特别愉快的事吗?泡完温泉后,你还可以享受一次皇家按摩。
另外,因为景区是大型会议中心,也可以承办会议。
2临汾民俗旅游攻略
临汾河西地区习惯清明节前三天上坟:
第一天去新坟;第二天老坟;我不通常在第三天不去墓地。
如果老人去世不到一百天,按照惯例要在清明节那天去扫墓。
山西南部大部分地方不他们上坟时不要烧香或烧纸。在晋西北的河曲等地,带酒带菜上坟是老习俗,而且一旦祭祖,就会在坟地大吃大喝,意思是和祖先一起喝酒吃饭。在山西南部的闻喜等地,上坟要在嵌有枣糕的土堆上打滚。传说你为死去的老人挠痒痒。在晋中介休等地,坟前的供品是面饼,形似蛇。
据考证,清明节的起源与介子推无关。清明作为一个春节,早在周朝之前就被确认了。中国幅员辽阔,先秦时期南北风俗各异,对当时各地众多节日和习俗活动的记载很少。在历史发展和演变中,大多数传统节日都伴随着一个传说,作为它们的起源。但据实际调查,这些说法远晚于节日的诞生,是后人建构的。
3临汾民俗村
每个地方都有自己的风土人情,所以临汾也有自己独特的民俗。今天我就来说说临汾人的传统民俗。
1订婚
在临汾,无论是自由恋爱还是别人介绍的婚姻,都需要正式介绍。男女双方都是介绍认识的,彼此都很熟悉。时机成熟,男方把彩礼给女方。如果女方接受了,就等于承认了婚姻,招待了主要亲属,即使双方都订婚了。
去开门
在临汾,新婚夫妇结婚后,按照习俗,女方要回家探亲,也就是这天
在临汾,有独特的社会神灵,如浮山县建的唐太宗庙、李清庙、王堂庙,尧都区还会有规模宏大的尧庙,真是数不胜数。
5生活中的禁忌
在临汾,历来有药锅不进家门的习俗,禁止送药上门。大多数人不会不买熬药用具,最多是用砂锅熬药。然而,时至今日,这种习俗似乎越来越不迷信了。
:4临汾民俗旅游景点大全
1赤壁大峡谷
国家四A级景区
洪崖峡景区位于山西省灵石县,是太岳山国家森林公园十大景区之一。
地处祁县、太谷、平遥、灵石、晋商民俗文化旅游带,北距绵山8公里,西距王嘉大院5公里,形成一个旅游金三角组合。
景区交通便利,距京昆高速灵石出口5公里,距宏远国际酒店5公里,距大西高铁灵石东站2公里。
赤壁峡山势鼎盛,人迹罕至,动植物种类丰富,奇花异草,四季交替,珍禽异兽遍布山野,森林覆盖率达百分之九十七以上,因此被誉为山西翡翠天然氧吧。
洪崖峡景区是集险、美、奇、幽于一体的自然美景。这里生态环境优美,森林茂密,草地开阔,风景优美。山西各景区的水资源也非常丰富,瀑布众多,形成了壮观的瀑布群系统。因此,它被授予了最具影响力的森林公园国家林业局。景区有山顶看日出云海、峡谷勇士漂流、水上嘉年华等。
2太行山大峡谷旅游景点
位于长治市壶关县大峡谷镇
木本花卉和药材等珍稀植物有300多种,尤其是红豆杉的出现。大峡谷中的天然亚热带树种mairei,让大峡谷更加神秘。
5临汾历史景点
尧都区是指山西临汾的一个地区,有一个非常传奇的地方。尧都区在古书中被记载为五帝之一,是商唐的都城。因此,临汾有许多人文景观,如尧庙、花门、陵、古民居、洪洞大花树园、古佘山风景区、广胜寺,以及壶口瀑布风景区、裘芸风景区等许多自然景观。
字体第一个月的第二十天叫做添沧节其他地方也这么叫,但是没有吃卷的习俗。据临汾这是一个古老的习俗,在这天早上,一家之主会用线圈恭敬地祭拜祖先。祭拜结束后,他会把自己的心意(祖先的画像)卷起来挂在祠堂上,俗称上帝之子
6临汾的特色民俗活动
临汾中秋节的习俗是:首先,做月饼。中秋节通常被称为八月十五日在临汾,这是仅次于春节的第二大民间节日。临汾人过中秋节,祭月是一个由来已久的民俗。月饼是祭祀月亮的最重要的供品,是全家庆祝节日的食物,也是馈赠亲友的礼物。农村人习惯自己做蛋糕,叫做做月饼。每逢佳节倍思亲,家家户户都要支起锅来,自己烤月饼。
第二,祭月。中秋节晚上,家家户户聚在一起,在院子的东侧摆一桌,放上月光马(即月神的图像)、月饼、西瓜、毛豆、水果等。全家仰望明月,朝拜者磕头供品,高唱拜月宋:八月十五,月圆,西瓜月饼祭神,有吃有喝有穿。所有家庭都很安全。有香炉,烛台等。在喂食器里,一卷叫做芸香的线香在香炉里点燃。玉兔一升到东方,月光就照在桌上的供品上,说明月光菩萨收到了这份情,所以她
2011年5月,临汾市汾河公园开园,新增城市绿地11平方公里,水面4平方公里。城市绿化覆盖率提高16个百分点,成为临汾客厅。
中文名
临汾汾河公园
票价
临汾市汾河公园创建于2009年5月,占地17平方公里。
临汾汾河公园
2011年5月,临汾市汾河公园开园,新增城市绿地11平方公里,水面4平方公里,城市绿化覆盖率提高16个百分点。
花园布局
临汾市汾河公园分为质量控制区和上下游生态湿地控制区。区分六大功能区:精品区域展示区、素质拓展区、运动休闲区、科普活动区、艺术休闲区、青少年活动区。
临汾汾河公园公园步道
艺术包括九州广场、祥云桥、临汾图书馆、档案馆等景点。科普区包括玄楼、软索桥、三友园、景尧园。品质发展区包括踏浪湖等景点。青年活动区包括原舟、七孔桥等景点。休闲娱乐区包括廉政文化广场、翠云河、分水古韵、盘石岛、桃花洲等景点。区域文化展示区包括长台阶、市民广场和城市阳台。
:7山西临汾的民俗有哪些?
1婚礼彩礼
男方去求婚,一定要准备彩礼。彩礼是男方结婚的诚意,一般是双方事先约定好的。现在彩礼一般都是彩礼钱,有几十万的。
2三金珠宝
在大多数地区,应该为新娘准备三件黄金首饰,即金戒指、金耳环和金项链的提议。有的地方准备五金,有的地方送首饰红包,让女方自己选。
3节日礼物
求婚一般选择好日子或者法定节假日。如果节日期间来你家,也一定要准备好相应的节日礼物。比如中秋节,要准备月饼。
4定制商品
每个地方都有自己的求婚习俗,准备的物品也不一样。有的地方求婚要带四种礼物,有的地方要准备结婚蛋糕和水果。新人可以根据当地习俗准备相应的物品。
8临汾当地旅游
临汾,位于山西省南部,黄河中游,是中国古老文明的发祥地之一。它以悠久的历史文化而闻名,文物古迹遍布全市。宏伟的古帝尧庙容纳人对他们祖先的无限怀念;石光寺有描绘无尽俗世故事的古老壁画;洪洞的槐树是寻找故乡的地方;壮观的壶口瀑布,气势磅礴,是九曲黄河最粗的一笔。
临汾旅游口号:
1文明古杜尧,魅力新临汾。
2杜尧临猗激励中国。
3黄河魂,华夏根;杜尧,新临汾。
4千年古平阳,魅力新临沂。
5临汾——,中国开天辟地的地方。
临汾位于太岳山的东部,西部是吕梁山,中部是一片广阔的河谷平原,是中国最大的平原。花果城临汾黄土高原。
临汾主要旅游景点:
尧庙、姚笛陵、尧山森林公园、平阳鼓楼、大云寺、三河牡丹、广胜寺、华门、荀子文化园、丁村文化、柯南坡、陶寺遗址、黄仙庙、关帝庙、石家沟民居、晋代砖墓、大雁塔、薛佳大院、真仁寺、大槐树、毛泽东故居。蔺相如故里、壶口瀑布、延庆寺、晋国遗址、卫青庙、老君洞、文庙大成殿、海东摩崖、鼓蛇山、彭真故居、五鹿山、小西天、黄田后土寺、苏三监狱、水淼庙、霍州鼓楼、坎农基、景明旅游区、元代戏台、紫龙庙、马邑。
1、山西锣鼓
山西的鼓品种达数十种,其中代表为山西威风锣鼓。威风锣鼓是流行在霍州、洪洞、汾西、临汾一带的民间广场艺术,特色是“威风”:从锣鼓的配置打法,演奏队的组织、表演、着装,都在展示威风。唐高祖武德二年(619年),李世民在霍州大战刘武周部,击鼓迎战,鸣锣收兵,取得胜利,于是流传下威风锣鼓。
2、剪纸
“广灵窗花”以造型写实、刻制精巧著称。原料是一种单一的雪白宣纸,工具是几把刀刃为斜形的大小不等的刻刀。先用刀刻出剪纸成品,再点染着色。民间巧匠非常讲究刀工刻法和着色技艺,采取阴刻为主,阳刻为辅的办法制出成品。着色时用上好白酒调色,调配较深的颜色可加少量白矾。
3、面塑
山西民间面塑主要是对天、地、神的祭祀和祈祷,是生活理想的体现。面塑在造型意识上,大多是抽象性的、信仰性的、理想性的。供奉天地的叫枣山,祭供灶神的叫饭山、花糕,形制都较大,谓之米面成山。
4、旺火
生旺火是山西北部地区的一种风俗习惯。每逢除夕和元宵节,家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状,名曰旺火,以图吉利。里面放柴,外面贴上大红字条,上写“旺气冲天”等字。单等午夜十二点,鞭炮齐鸣之时,将旺火点燃。
5、炕围画
炕围画的形式构成有一套固定的程式。以上下两组边道,按照一定的规格布置而形成其主体框架,中间等距离安排以各种画空。既具完整对称的装饰形式,又具简繁对比的表现内涵。炕上部分是其主体,锅台画、灶头画、看墙画是其外延部分。
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